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修養演講稿多篇600字

修養演講稿多篇600字

修養演講稿多篇600字

修養是一個人品德素質的反映,它往往體現在人們的言行舉止中。共同閲讀修養演講稿5篇600字,請您閲讀!

修養演講稿1

老師、同學們:

大家早上好!我講話的題目是《修養——人的第二張臉》。

曾經聽説過這麼件事:一位中國小夥子到澳大利亞求學,有許多人圍過來猜他是哪個國家來的。有的説來自日本,有的説新加坡,有的説韓國……小夥子很納悶,反問道:你們為什麼不説我來自中國呢?他們都笑了,其中有一個告訴他:在我們這兒,一開始就猜別人是中國人是極不禮貌的,因為在我們澳大利亞人的眼裏,中國人是既邋遢又沒修養。

我想,那位小夥子當時的心情和眼下同學們的心情是一樣的:憤憤不平。憑什麼這樣評價我們中國人?到底是哪些不爭氣的同胞在毀壞我們國人的形象。修養,人的第二張臉,壞習慣會使第二張臉毀容,好習慣會使第二張臉增色。

海明威曾説:在生活中,才智的效用遠不如性格;頭腦的效用遠不如心性;天賦的效用遠不如自制力、耐心與教養。現如今,中國的許多有錢人把孩子送到英國上貴族學校,希望他們畢業後也能成為貴族,但當他們發現即使是英國最好的學校----__公學的學生,睡硬板牀,吃粗茶淡飯,每天還要接受非常嚴格的訓練甚至比平民學校的學生還要苦時,他們怎麼也弄不明白這些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯繫。西方所崇尚的貴族精神不是爆發户精神,從不與平民的精神對立,更不意味着養尊處優,悠閒奢華的生活,而是一種以榮譽、責任、勇氣、自律等一系列價值為核心的先鋒精神。伊頓公學也確實用這種方式培養出了很多優秀的人物,比如打敗拿破崙的那個威靈頓將軍,當時他冒着炮火在前線觀察敵情,參謀人員多次勸他早點撤下去,因為前線太危險,可是威靈頓就是不動,參謀人員只好問他,您萬一陣亡了有什麼遺言?威靈頓頭也不回地説,“告訴他們,我的遺言就是像我一樣站在這裏。”

在我們許多同胞眼裏,富與貴是一回事,其實富是就物質而言的,貴是就精神而言的。不是住別墅、買賓利車、打高爾夫就是貴族,超出常人的修養才是貴的重要標誌。1793年1月21日,在巴黎的協和廣場,一個行將被處死的囚徒皇后,上斷頭台時不小心踩到了劊子手的腳,她馬上下意識地説了句:“對不起,先生。”而此刻她的丈夫路易十六,面對殺氣騰騰的劊子手,留下的則是如此坦然高貴的遺言:“我清白死去。我原諒我的敵人,但願我的血能平息上帝的怒火。”幾分鐘後,路易十六及皇后便身首異處。兩個世紀之後,時任法國總統的密特朗在紀念法國大革命200週年的慶典上,真誠地表示:“路易十六是個修養極高的人,把他處死是件悲劇……

做一個高貴的人,就要做一個有修養的人。華麗氣派、揮金如土不是高貴,是虛榮;言語偏激、行為散漫不是瀟灑,是幼稚。真正的貴族精神包括的是高貴的氣質、寬厚的愛心、悲憫的情懷、良好的習慣以及承擔的勇氣。張愛玲所説的,舊上海公寓裏的那個電梯工,一定要衣冠楚楚,領帶打得整整齊齊,才肯出來給顧客開電梯,這也體現了一種貴族風度;許__教授所説的,有一個下崗的三輪車伕,靠自己蹬三輪車的微薄收入,養活了幾十個孤兒,一個一個送他們去上學,這個人具有一定的貴族擔當精神。

誰説中國沒有貴族精神?誰説中國沒有精神貴族?

校園的三月美不勝收:美在自然,桃李芳菲,繁花似錦;美在同學,苦讀奮進,志在凌雲;美在老師,嘔心瀝血,杏壇追夢。但最美的還在於我們全體開中人的第二張臉——良好的修養。讓尊嚴和榮譽成為我們的表情,讓美德和品行成為我們的名片。

垃圾不落地,頗帶貴族氣,何不從我做起!

我的講話結束,謝謝大家!

修養演講稿2

修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會裏,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連篇,不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。

為什麼有些人説話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這裏面就是一個人的修養了。有時,優雅和禮貌並不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥;並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶,稍加註意,就可以在普通人中脱穎而出,這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候,後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養,只有每個人的修養得到了提高,整個社會才可以算是真正發展起來了。

修養演講稿3

是否具備個人修養,基本不看外表,主要看個人的內在德行。德,即品德,是內在的東西,是個人修養的主要內涵。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。

那麼,一個有修養的人到底要具備什麼標準呢?

首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:古人説:“滿招損,謙受益。”謙虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最後,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨着現代生活節奏的加快和生活內涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什麼原因遲到都是失禮的。

另外,修養往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。當然,修養也包括了舉止,儀態,談吐等。

如何提高自己的修養,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不説不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書裏沾一些書香氣息回來。

一個有修養的人,是一個你樂於交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是隻談談家常瑣事,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發現時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養的人交往,則你會感覺如坐鍼氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人、傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期,培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養,別無選擇。沒有良好的修養,不是一個好老師。

長期以來流行着一種説法,就是把師生關係比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“台上一分鐘,台下十年功”。教師的底藴除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。”所以,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備着,不斷地進修學習。

熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業道德,也是一種修養。教師只有愛學生,才會愛崗敬業,忠於職守,才會瞭解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重於言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養自信,樂觀的性格,做學生的表率。

修養演講稿4

説到個人修養,我覺得的一個人的修養是很重要的,他是最基本最簡單的生活規則,我們每一個人都要遵守它。

最近在網絡上看到兩個實例,讀完之後覺得感觸很多。

第一個實例是關於一個得了心臟病的司機的一個故事,説的就是當他開車送乘客的時候,心臟病突然發作了,就在他生命的最後一分鐘裏面,他將車慢慢地停在了路邊,然後讓乘客安全地下車,接着就把車熄滅,以保障交通的正常運行,做完這些,他就一個人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模範司機已經被廣大的羣眾牢牢地記在心中了。

這個事例説明了一個個人修養的問題。毫無疑問,這個司機的修養是非常的高的,為了避免危險事故的發生,他在他離開世界的最後一分鐘裏面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。

還有一個例子實在電視中看見的,説的就是一個小女孩,她的媽媽生病躺在牀上已經好幾年了,小女孩就承擔起全部的家務,每天買菜,做飯,打掃衞生,還要細心的照顧自己的媽媽。家裏的經濟也十分的困難,小女孩就養成了省吃儉用的好習慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅持每天按時到學校去上課,勤奮學習,學習成績優秀,還淡然學生幹部,多次被評為三好學生。讀着這樣的例子,看着這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現在有一些學生一回到家裏就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝,有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現象,有人曾經半認真半開玩笑的説,孝子孝子,就是孝敬兒子。本來是我們去孝敬父母,現在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應該怎麼做啊?

我覺得我們要聽從父母的教訓,不與自己的長輩頂撞,有不同的意見要與父母將道理,要嚴格要求自己,要體諒父母的艱辛,不要讓父母為自己操心,還要為父母排憂解難。在父母生病,在父母需要幫助的時候,我們要學會主動關心父母,協助父母。同時要認真學習,把學習搞好,不要讓父母長輩擔心自己的學習。當然在生活中要學會照顧好自己,要注意安全等等。總之我覺得真正的孝心是體現在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的人,一個連自己的長輩都不尊敬的人,誰相信他以後會是一個合格的社會公民呢?

我覺得一個人的修養真的很重要的,它往往決定我們以後的成功。不過我覺得現在的人的修養還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養,我們才有資格做一個合格的社會公民。

修養演講稿5

一個有修養的人,在日常生活中的談吐是健康、乾淨的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風趣。

一個人有沒有修養,很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人,往往就很容易學壞,當然也就不必談什麼修養了。修養得從小開始培養,而且要一直堅持下去,要不民間怎會有“學壞只三天,學好要三年”的傳言呢?

修養好的人不會刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所説“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個沒有修養的人則會盲目追求,用濃粧豔抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養就是要修身性養。

説話也要有修養。我認為説話有修養是指説話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這裏,我想到本班最近的一些壞風氣。

首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨後往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出於玩笑,它確是一種沒有修養的表現。

還有,就是説話粗俗,用語骯髒,這不僅有損自身形象,而且會傷害別人,有時還會招來是非。所以,我奉勸大家説話時還是要有修養的好。

一個有修養的人,總能得到別人的尊重。

怎樣才能做到有修養呢?其實,日常生活中的一言一行,甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。

比如,一個看似簡單的關門動作,有修養的人只是輕輕推上;而沒有修養的人可能會一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會留下他那“漂亮”的足跡。

再比如,,雙休日在公園裏,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧譁,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悦耳動聽。

同學們,修養它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動。做一個有修養的人,做一個有修養的園湖人吧,它會給你帶來尊嚴,給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂!

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