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勇敢做自己演講稿精品多篇

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勇敢做自己演講稿 篇一

紛繁世界,有太多充滿誘惑的外物將人包裝得光鮮亮麗,有人視財富、權勢為最好的面具,亦有人普普通通,只做自己。

我認為,要想真正地活,就必須堅持自我。

歷史的長河在緩緩流動,向世俗訴説着一個個源遠的故事。我看見“信而見疑,忠而被謗”的屈原無畏讒諂邪曲,堅持自我,寄哀愁於《離騷》;我看見身陷囹圄而就極刑的'司馬遷,不懼皇權威勢,堅持自我,創成“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;我看見宮女王嬙千里迢迢穿越無盡的沙漠,她堅持自我,遠嫁匈奴;我看見許衡面對眾人搶梨解渴,他堅持自我,心亦不動。這些人無視強權,不懼非議與嘲笑,只堅持自己內心最深處的那則至高信條,踏出了屬於自己的路。

歷史的河泛起波濤,拍打着兩岸。你是否聽到杜甫那“風雨不動安如山”的堅定?你是否聽到李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪情?你是否聽到陶淵明“不為五斗米折腰”的吶喊?他們都拋棄了朝廷那冠冕堂皇的富貴與權勢,只為堅持自我,只為堅守底線。試想,倘若沒有他們對自我的堅持,我們怎會讀到一首首飽含摯情的詩詞?

歷史的長河不會信息,我們這些岸上的今人繼續着它的訴説。

達人秀冠軍劉偉拋開心中的自卑,堅持自我,用腳趾奏出動人的旋律;蘋果公司前首席執行官喬布斯無視旁人的質疑,帶領蘋果創造出奇蹟,他堅持了公司“簡”的理念,更堅持了自我。

然而現實中也有許多人心中裝滿成見、財富、權勢。“足球黑哨”、“貪官污吏”層出不窮,他們迷失了自我,被金錢誘惑。要想真正地生活,就必須堅持自我。

正如老戲骨李啟明老師所説:“演別人,多真那都是假的,惟有做自己才行!”

讓堅持自我成為一首歌,奏響雲霄,唱出精彩;

讓堅持自我成為一條船,到中流擊水,看時代風光;

讓堅持自我成為一朵花,悄然綻放,帶刺猶香。

堅持自我吧,守住心靈的淨土!

勇敢做自己演講稿 篇二

世界紛繁複雜,如何在塵世之中不受外界干擾,保有心中一片淨土,一心向着自已的目標前進呢?

當大將軍桓温問名士殷浩:“卿何如我?”時,殷浩只是淡淡地一句:“我與我周旋久,寧做我。”雖是短短九個字,但恰如天上驚雷、人間巨響,無比清晰地給出了答案:堅持自我!

堅持自我,你就能大放異彩,散發獨特的魅力。上帝在創造你的時候就已經賦予了你特定的氣質,把這種氣質發揮得很好,你就有了自身的魅力。娛樂圈從來都是俊男靚女的聚集之地,但長相併不出眾的孫紅雷卻因為自身所具備的獨特魅力成為了國內一線男星。孫紅雷在演戲時,從來不特別在意外表。而是一貫堅持自已的表演風格,善於從角色內心出發,使自已和角色融為一體,情感便不自覺地流露了出來,從而塑造了一個又一個的經典形象。為什麼孫紅雷能夠使自已塑造的形象深入人心呢?這是他堅持自己表演風格的結果。不被外界所左右,始終堅持自我,保持獨特的氣質,你便有了魅力。

堅持自我,發揮潛力,就能創造無限可能。在寶萊塢電影《三傻大鬧寶萊塢》中,一心立志成為發明家的旺度在考入了全印度最好的理工學院帝國理工後,突破教育制度的枷鎖,堅持自我,把知識和實踐相結合,終於實現夢想。但是他的好朋友喬卻沒有那麼幸運了。一心熱愛野生動物的喬被父親強行要求學習工程學,但是成績卻屢次墊底,最後和父親溝通,喬説服了父親,畢業後選擇了以野生動物攝影為生,並獲得了巨大的`成功。旺度和喬的事蹟説明了什麼?假使旺度沒有堅持自我,把知識結合實踐,而是按照學校的要求把自已變成學習機器,那麼我們也許就會少一位天才橫溢的大發明家;假使喬沒有和父親溝通,而是遵從父親的意願去當工程師,那麼世界上便又會多了一名平庸的工程師、少了一名傑出的野生動物攝影師。所以我們一定要堅持自我,找到屬於自已的路,創造屬於自已的人生。

堅持自我,是在充分認識自已以後的決定。革命導師馬克思青年時曾夢想成為一名詩人,但在對自已充分了解之後,他覺得自已不適合當一個詩人,便改變了理想,投入到哲學研究之中。數十年如一日地研究人類社會發展的規律,終寫出了《資本論》。正是因為青年時代對自已的充分認識,才使馬克思在以後的研究之中一直堅持自我,成就了一位世紀偉人。

讓我們有一分陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的“寧做我”;有一分青蓮居士的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”的“寧做我”;還有一分柳三變的“才子詞人,自是白衣卿相”的“寧做我”。在光怪陸離、千變萬化的世界,不懈地堅持自我!

勇敢做自己演講稿 篇三

春天迴歸大地,萬物復甦。河邊,沉默了一個冬季的柳樹,微微地在微風中擺動着它們的身體,抽出嫩黃細小的枝葉,一片欣欣然。山上,一直保持青色的松樹,也在微風中輕輕搖擺着,挺立,灑脱。柳樹望着山上常青的松樹説:“春天來了,你為什麼還無動於衷呢?”只見松樹繼續在微風中搖擺着……

松樹與柳樹反映兩種不同的人。有松樹堅持自我的人,也有柳樹的見風駛舵的人。讚揚松樹的堅持,讚美松樹的自我,欣賞松樹的瀟灑;鄙視柳樹的性格,輕視柳樹的品質。

歎昔日之情懷,贊當年之情感。

遙想李太白,嗜酒好詩,一生寫下許多膾炙人口的詩篇,有“舉頭望明月,低頭思故鄉”之愁情,有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清俗。因為他不受任何利益的誘惑,堅持着最真實的他,本真他最真的心,才會有那樣的愁情,才會有那樣的清俗,不受外界打擾,道出“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,道出“為草當作蘭,為木當作鬆;蘭幽香風定,鬆寒不改容”!堅持自我寫出美麗的篇章,堅持自我,寫出最壯闊的詩句。文天祥的愛國情深人盡皆知,佩服他那勇氣,佩服他那一直堅持自我的勇氣,到最後,都沒有向敵人低頭,寫出世人永讚的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。

贊古人之高尚情懷,恨和珅不能堅持自我,受到利益的誘惑,貪污行賄,成為有史以來最大的貪官;恨曹汝霖、陸宗輿不能堅持自我,最終背叛養他們、育他們的祖國,成為人人唾罵的人;更恨汪精衞不能堅持自我,扼殺共產黨員,出賣國家,成為人人憎恨的賣國賊!

古人如此,今人也是這樣。社會上許多的人始終堅持自我,創造出人生中美麗的篇章,奏出動人的旋律。也有許多人最終不能堅持自我,塗上了人生中漆黑的斑點,畫上不可磨滅的一筆。

堅持自我,活出自己人生的精彩。

勇敢做自己演講稿 篇四

人生漫漫,在人生這條道路上總會遇到這樣或那樣的挫折與坎坷,然而有的人知難而退沒有足夠的毅力與勇氣走到終點,而有的人堅持自我最終走完了全程。如同材料中的黑玫瑰,堅持自我,才會被別人看重。國學大師徐悲鴻也説:別人看我是荒謬,我看自己是絕倫。每個人對待自己的人生都有自己價值觀,我們始終要做的就是堅持自我。

堅持自我,我們便能一步步實現自己的夢想。如同蘇珊大媽與Lady Gaga。一個是對自己長相早已釋懷而一心為追逐自己音樂夢想,一個是一心將電子風進行到底得雷人女星,他們雖曾在成名前備受質疑,然而正是他們那種堅持自我的`信心與決心使他們終於在複雜多變的娛樂圈開創了屬於自己的一條道路,完成了夢想。

堅持自我,我們便能不盲目跟風,理性的選擇。在如今日益競爭激烈的社會,求職一直是當今最熱門的一個話題,然而面對這一局勢,不少人選擇的是放棄自己的熱愛職業而盲目跟風,結果4年後卻找不到自己所能接受的職業又放棄了原本的夢想,他們或許就是在當別人嘲笑自己荒謬十二沒有堅持自我,放棄了屬於自我的絕倫。

堅持自我,我們便能走出困境,開創人生新起點。陶淵明在當時渾濁的官場,與追名逐利的事態,並不曾低頭而是選擇了退隱,終究成就了其作為隱士的名聲。無獨有偶,史學家司馬遷在編寫《史記》時,曾受到屈辱的宮刑,然而其秉筆直書的勇氣與毅力最終使它成為了千古流傳的史學家。正是在面對困境時那種堅√本站★√持自我的意志力使他們堅持到底開創了自己流傳千古的人生篇章。

堅持自我,方能領略不一樣的風光。

勇敢做自己演講稿 篇五

張揚個性,崇尚自我,被越來越多的同齡所認同,當環境質疑這樣的特立獨行,並不打算欣然接納的時候,青春年少的我們往往會扯起這樣的大旗:“走自己的路,讓別人去説吧!”

誠然,每一個個體都應該是有着獨立人格、獨特個性的自我,這個世界才會如此的`多姿多彩。木秀於林,風必摧之,你是否還要做那株挺拔的樹?身陷污泥濁淖,你是否還要做那枝高潔的蓮?面對這樣的詰問,我們的回答常常是毫不遲疑。可是,人生一世,“物竟天擇,適者生存”“識時務者為俊傑”,有鮑魚之肆,有芝蘭之室,有芸芸眾生組成的萬千世界,面對“堅持自我與適應環境”這樣的命題,我們該做何思考?

我想,是堅持自我還是適應環境全在於一種清醒。

屈原高蹈獨立,全為憂國憂民;布魯諾從容獻身,只為心向真理。他們有着悲天憫人的情懷,痛苦而不為自身;他們有着超出時代環境的洞燭未來的睿智,生命與真理永存。

李白的遊俠飄逸,只因為他堅信“天生我材必有用”;陶淵明歸隱田園,只因為他認識到“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”。官場險惡污濁,無法勉強自己適應,又無力改變環境,那就做回自己。

堅持自我,富貴若浮雲,金錢如糞土,哪怕拿生命做賭注,何等快意!幾多率真!天地也為之動容!

魯迅卻在反動派的圍剿中選擇了逃生,不做無謂的犧牲;朱元璋在羣雄爭相為王時順潮流而動“廣積糧,緩稱王”。他們審時度勢,全在於心中有大理想大目標,全在於心中裝的不是一己之私。

投敵叛國的吳三桂,賣友求榮的陸謙之流卻不在此列,他們屈從於時勢,屈從利益,屈從於邪惡,他們看到的是眼前的利益,卻看不到身後的罵名,在“識時務為俊傑”的幌子下,是孱弱、自私、卑瑣、醜惡的靈魂。

適應環境,只為相時而動。有着崇高信仰的人,有對環境的清醒認識,有對自我的暫時隱忍。何等悲壯!幾多艱辛!

年輕的我們在對自我的堅守中尤其要防止自己成為人羣中“尖鋭的刺”,孤高傲世,怨天尤人,惟我獨尊,不把別人當回事。這些人實質上不過是有着嚴重的自戀情結的人,他們以堅持自我為幌子,究其根本,不過是一些以自我為中心的極端自私的一類,如朦朧詩人顧城!

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