偉人演講稿全新集合

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可能很多人還不明白，我為什麼要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論後有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。下面給大家分享關於偉人演講稿，方便大家學習。

偉人演講稿1

王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不捨地刻苦練習，終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峯，被人們譽為"書聖"。

王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《説筆》的書法書，便偷來閲讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閲讀，他父親很受感動，終於答應了他的要求。

王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱"墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。

王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人讚許。傳説，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑑是好朋友，稀鑑有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑑對王導説，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導當即表示同意，並同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙着更冠易服精心打扮。惟王襄之不問此事，仍躺在東廂房牀上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之後，回去向稀鑑回票説:"王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在牀上毫不介意，只顧用手在席上比劃什麼。"郡鑑聽後，高興地説：“東牀那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。此子內含不露，潛心學業，正是我意中的女婿。”於是，把女兒嫁給了王素之。王導的其他兒侄十分羨慕，稱他為“東牀快婿”，從此"東牀"也就成了女婿的美稱了。

偉人演講稿2

大家好!

我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的，是充滿着艱辛和坎坷的，能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。

毛澤東，這位革命家、戰略家、理論家和詩人，共產黨、人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。創造了我們輝煌的，或許許多人會説，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給的革命事業和經濟發展造成無法估量的損失，直接影響了復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話説的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該説：瑕不掩玉。

如果不是在革命初期，毛澤東力排共產國際和國內某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的化，共產黨的武裝力量就不會到井岡山上休養生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農紅軍必然在十倍於我的_軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多麼的理所當然。

而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕後。我曾跟友人説，毛澤東是古典詩詞的最後一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭説筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然後超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應該如此，眼界開闊了，世界就會變小，從而獲得更好的事業與人生。一個企業，一個國家又何嘗不是如此呢

偉人演講稿3

我一輩子幸福感最強烈的時候，是什麼時候?主要是兩段時光。一段是談戀愛的時候。

我在上國中的時候，就暗戀一個女生，她坐在我後面三四排的樣子。上課的時候我就老是回頭去看她，後來慢慢地我就想讓她知道我在看她，老去盯着她看，她也知道了。只要我回頭看她，她就臉紅了。我現在還記得她的樣子，圓臉，經常穿一件綠色的衣服，那時候腦子裏面老是在打腹稿，寫情書，怎麼樣給她寫情書。九年級的時候，她坐在我旁邊，那時候我就特別幸福。

然後我十七歲進了北京大學，那個真正是進入了青春期了。有一天我突然發現，世界上有這麼多漂亮的姑娘，頓時覺得這個世界美好極了，人生美好極了。那個時候我寫了很多很多詩，都是愛情詩，但是沒有對象的。或者説看見一個可愛的女孩，就來寫一首，其實我不認識她。她盯我一眼，我心跳半天，回去寫一首詩。

愛情確實是人生幸福的，一個非常重要的內容。兩個人相愛，不管愛了多久，可能後來分手了，但是你們在一起相愛的那段時間，都是美好的。如果説最後分手了，你們不要互相埋怨，都要感恩，感謝對方給了你一段美好的日子。現在很多人往往是怨，互相埋怨，我覺得沒有必要。那有的人就説了，他説當然愛是美好的，但是他對我不是愛，他是騙了我。那我説，你也不要埋怨，你應該怎麼樣?你應該蔑視他，他不值得你愛，也不值得你怨。怨也是一種很重的感情，你要節省感情，不要浪費在他身上。

什麼是愛?愛就是在人世間尋找一個最親的親人。一個好的婚姻能夠經受住漫長歲月的考驗，那就不但是美好的幸運的，而且是偉大的，這是人生的偉大成就，能夠得到這麼偉大成就的人是很少的。

這是一段時間。那麼還有一段時光就是養孩子，自己當了父親。有時候她媽媽看見我拿着奶瓶在那裏給孩子餵奶，非常陶醉的樣子，她就説：“你不要以為你在給孩子餵奶，這個奶水就是從你身上出來的。”我當時就回了她一句：“我説我真的感覺我整個變成了一個大奶瓶了。”但是畢竟不一樣，她是真正用自己的身體在那裏給孩子哺乳，我看的真是羨慕得不得了。

其實人生中的幸福，那些最本質的幸福是很簡單、很平凡的。我們總是想去到遠處尋找幸福，你可以去創造不平凡的事業，可以去創造卓越，去創造輝煌。但是，如果説你事業上非常風光，可是你的家庭生活一團糟，你根本沒有時間跟自己的家人在一起，我覺得你的人生是有重大缺陷的。

無論你多麼忙，都要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有笑聲歡語，這個比有車有房有錢重要得多。一個人錢再多，他的車、他的房再豪華，如果沒有這些，我説他是很可憐的，他在這個世界上是個孤魂野鬼。所以這是我講的第一個觀點，要珍惜平凡的生活。

你要享受生命，享受生命單純的快樂。你要享受你的智力，享受老天給人的這些得天獨厚的稟賦，這是做人的幸福。

我認為最重要的智力品質是什麼?一個就是好奇心，對事物、對世界、對知識充滿了興趣。其實我在我女兒身上就看得很清楚，她小時候好奇心非常強烈。我的女兒啾啾，她四歲五歲的時候，她問她媽媽，她説：“媽媽，雲的上面是什麼?”媽媽説：“雲的上面是星星。”她問：“星星的上面是什麼?”媽媽説：“星星的上面還是星星吧。”她説：“我問的是最後的最後是什麼?”媽媽説：“沒有最後吧。”她奇怪了，她回過頭來就問我，她説：“爸爸，這怎麼會呢?”她指指我們家的天花板，她的意思説天也應該有個天花板吧?也應該有個最後吧?這個問的是什麼問題?就是世界在空間上是有限還是無限的。

她又問她媽媽，她説：“媽媽，有一個問題你肯定回答不了。”媽媽説：“什麼問題?”她説：“你告訴我世界的一輩子有多長?”這是世界在時間上有限和無限的問題。她又問，她説：“媽媽，世界上第一個人是從哪兒來的?”媽媽説：“中國神話裏面説是女媧造的。”她馬上問：“女媧是誰造的?”對生命、對人類的起源追根究底，這是典型的哲學性的追問。

那麼又過了幾天，她問我一個問題，她説：“爸爸，在世界的另一個地方，會不會還有另一個我?”我一聽這個問題，我汗毛豎起來了。我説：“可能吧，説不定你還會遇到她呢。”她馬上非常生氣地打斷我，她説：“不會的。”然後轉過頭去跟她媽媽説：“媽媽，有一天當你老了的時候。”實際上她是委婉地説，當你死了的時候。她説：“當你老了的時候，在世界的另一個地方，又會生存一個人來，那個人長得跟你完全不一樣，但她就是你。”老天，她講的是輪迴，我的汗毛又豎起來了。

真的，孩子真不能小看，你們小時候一定也想過這種問題，提過這個問題，可能當時家長叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想，這是最重要的問題，最根本的問題，想把人生的大問題弄清楚，要不生活得不踏實。有這種感覺的人，你就是有哲學天分的，看來我的女兒是有哲學天分的。但是自從進了國小以後，這樣的問題就越來越少了，問的都是作業怎麼做的問題了，一個哲學家就這樣被扼殺了。

那麼我們怎麼樣讓孩子的聰明保持下來?教育到底要達到什麼目的?現在的教育，它的目標太狹隘了，太可憐了。

英國有個哲學家叫懷特海，他説過一句話，他説什麼是教育?教育就是等你把你在課堂上學的東西都忘記了，把你為考試而背誦的東西都忘記了，那剩下的東西就是教育。

所以，我經常也跟家長們談，今天在坐的可能也有家長。做家長的應該怎麼辦?一條就是為素質教育加分，家庭裏面最重要的教育就是薰陶。家長自己是一個愛生活的人，愛讀書，愛思考問題，然後經常和孩子交流，在這樣一個環境裏面，孩子自然而然就會往那個方向發展，他的素質就會提高。

還有一點就是給應試教育減負，我的女兒啾啾，因為她在國小的時候基本上在班上都是第一第二，然後到了國中，排名就往下了一點，基本上是第四第五吧。我就説第四第五非常好，比第一第二好多了。我説：“你就保持這個，很好，爸爸非常滿意。”然後有一次期末考試，不小心考了一個全年級第一，我就批評她了，我説：“你怎麼考的?我們不是已經約定好了嗎?你怎麼就考了個第一，下不為例。”我是不想讓她因為考了第一，然後就有壓力了，以後還要爭這個第一。

其實所有的家長都是愛孩子的，但是我覺得有些家長愛的方法不對，從幼兒園、國小、中學、大學直至以後那個工作，恨不得給他全部都安排好，他以為他這樣做，就給了孩子一個美好的未來。我告訴你才不是呢!孩子的未來絕對不掌握在你的手裏面，掌握在誰的手裏面?掌握在孩子自己的手裏。你要把孩子培養出一個好的素質、好的心態，讓他既能自己去追求幸福、創造幸福，又能承受人生必不可免的苦難，這樣你的教育就成功了。

這個時代我們談幸福談的很多，但是為什麼感到自己幸福的人其實不多?你沒有弄清楚人生什麼東西是最重要的最寶貴的，往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了，把你的全部力量都使在那裏，結果呢?得不到，你痛苦;得到了，你也並不幸福。

偉人演講稿4

1925年3月12日上午9時30分，中華民國與中國國民黨的締造者孫中山先生，在北京逝世，終年59歲。臨終前，他説的最後一句話是："和平、奮鬥、救中國。"故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。中山先生的一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命;中華民國成立之後，也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續着進向近於完全的革命的工作。直到臨終之際，他仍不忘囑咐：革命尚未成功，同志仍須努力!"

中山先生，穿越歷史的洪流，我多想見到您!

那時的我必然是黑髮齊耳，布衣長裙，眼裏盼望光明的一個普通青年。我的懷裏放着您的一本書，我時常會藉着陰霾天空下的晨光閲讀：

我年輕時學醫，後棄醫從政，立誓顛覆滿清造福國人，離開香港時，母親大人眼見我常年奔波心疼規勸，革命的目的在於救人，行醫的目的亦是救人。同是救人何必東奔西跑。我説母親只知其一不知其二。行醫只能救助很少的人，而革命卻能救助中國億萬大眾。兩百六十年亡國之痛，二千餘年專制之禍。中國睡夢之深，滿清政府腐敗不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能帶給人民災難和罪惡連綿不絕。今日革命風潮已經興盛，人民思想逐步開通，我們當鼓起勇氣，乘此良機，推翻滿清政府，建立真正的人民之國。革命者革之以命，以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年人民之幸福，其價值之重可知，屢敗屢起百折不餒豈畏其難其痛，為了千千萬萬的百姓不再水深火熱，為了千千萬萬個家庭不再背井離鄉。

先生的良言縈繞耳邊驚醒着我。我隨着隊伍，手裏握着革命的火光，我要把革命的火種播撒到我走過的每一條街道，我要把新時代的號召告訴更多的人。我深知一個人的力量是如此有限，但是當我們團結起來，為追求民族獨立、民主自由和民生幸福而共同前進，相依的臂膀正將夜空劃亮!

中山先生，翻過歷史的坎坷，我多想攙扶您!

這時我已毅然的加入到了護國運動的行列。因為未到100天的安定就如曇花一現又流亡動機不純人之手!因為我清醒地看到竊國之盜的卑劣和破綻!因為我堅信歷史不會重演悲劇!這時，我耳邊聽見了先生熟悉的聲音：

共和的觀念，是平等、自由、博愛，可民國六年來，我們看到的是什麼?各級行政官員都視法律為糞土，民眾，仍被奴役着;

民國應該自由之國，可民國六年來，我們看到的是什麼?是隻有當權者的自由，權力大的有權力大的自由，權力小的有權力小的自由。民眾，沒有權力、沒有自由;

民國應該是博愛之國，可民國六年來，我們又看到的是什麼?是隻有民眾對當權者恐懼的愛，而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。

偉人演講稿5

公元前215年，羅馬將領馬塞拉斯率領大軍，乘坐戰艦來到了歷史名城敍拉古城下，馬塞拉斯以為小小的敍拉古城會不攻自破，聽到羅馬大軍的顯赫名聲，城裏的人還不開城投降?然而，問答羅馬軍隊的是一陣陣密集可怕的鏢箭和石頭。

羅馬人的小盾牌抵擋不住數不清的大大小小的石頭，他們被打得喪魂落魄，爭相逃命。突然，從城牆上伸出了無數巨大的起重機式的機械巨手，它們分別抓住羅馬人的戰船，把船吊在半空中搖來晃去，最後甩在海邊的巖石上，或是把船重重地摔在海里。船毀人亡。馬塞拉斯僥倖沒有受傷，但驚恐萬分，完全失去了剛來時的驕傲和狂妄，變得不知所借。最後只好下令撤退，把船開到安全地帶。羅馬軍隊死傷無數，被敍拉古人打得暈頭轉向。

可是，敵人在哪裏呢?他們連影子也找不到。馬塞拉斯最後感慨萬千地對身邊的士兵説：“怎麼樣?在這位幾何學‘百手巨人’面前，我們只得放棄作戰。他拿我們的戰船當遊戲扔着玩。在一剎那間，他向我們投射了這麼多鏢、箭和石塊，他難道不比神話裏的百手巨人還厲害嗎?”馬塞拉斯説的“百手巨人”是誰呢?原來，當時所有受過教育的人都知道，在敍拉古城裏住着一位人間奇才阿基米德。年過古稀的阿基米德是一位聞名於世的大科學家。

在保衞敍拉古城時，他動用了槓桿、滑輪、曲柄、螺桿和齒輪。他不僅用人力開動那些投射鏢箭和石彈的機器，而且還利用風力和水力，利用有關平衡和重心的知識、曲線的知識和遠距離使用作用力的知識等。難怪馬塞拉斯不費勁地就找到了自己慘敗的原因。當天晚上，馬塞拉斯連夜逼近城牆。他以為阿斯米德的機器無法發揮作用了。

不料，阿斯米德早準備好了投石機之類的短距離器械，再次逼退了羅馬軍隊的進攻。羅馬人被驚嚇得談虎色變，一看到城牆上出現木樑或繩子，就抱頭鼠竄，驚叫着跑開：“阿基米德來了。”阿基米德出生在敍拉古的貴族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿斯米德從小熱愛學習，善於思考，喜歡辯論。長大後飄洋過海到埃及的山歷山大里亞求學。他向當時著名的科學家歐幾里德的學生柯農學習哲學、數學、天文學、物理學等知識，最後通古博今，掌握了豐富的希臘文化遺產。

回到敍拉古後，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯繫，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高於歐幾里德。他把數學研究和力學、機械學緊緊地聯在一起，用數學研究力學和其它實際問題。保護敍拉古戰役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節，他看到農人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉把水從河裏取上來，省了農人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用於水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。

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