強國夢強軍夢徵文【多篇】

強國夢強軍夢徵文 篇一

閒暇之時，突然有一種莫名其妙的想法，感覺物質文明與精神文明高度發達，而且非常同步的社會一定會是一個高度文明而富足的社會，到處定會是一片祥和，心裏不由地熱切期望這樣的社會早日實現，自己有機會生活在這樣一個社會之中，那將會是一件無比幸福的事情。

仔細思考，如果一個人擁有的物質和其擁有的精神一樣富足，這個人一定會是一個富貴之人。富和貴是兩個完全不同的概念，因為生活之中，有許多人在物質上很是富有，而精神上卻是極度貧困，經常幹出一些匪夷所思的事情，甚至是為富不仁的事情；也許在他們的潛意識中，物質的富有使得他們狂傲不羈，靈魂很容易地被侵蝕，顯得污濁不堪，有時甚至會為所欲為，踐踏道德底線，目無他物，自以為是，驕傲自大。.。.。.

這樣的人做人做事很是任性，他們只能是富，根本與貴無緣，也就是富而不貴。社會上也會有這樣的一個羣體，物質或生活上顯得清貧，而精神卻是很是富有，人格是相當的高貴，其品格為眾多人所折服、嚮往，這類人只能是貴而不富。真正的富貴之人，是社會生活中稀有的，他們既有豐富的物質支撐生活，又有高尚的品格或者人格魅力在周圍有着非凡的影響力。

人們經常目睹的是一種感覺奇異的現象，物質文明的發展通常都會伴隨着精神文明的衰落，物質文明與精神文明同樣高度文明的時代鮮有。人的物質財富佔有量和精神財富的擁有量往往是不同步、不協調的，在精神相對富有的地方，或者精神富有的人，往往是缺乏物質保障，一種另類的集物質乞丐和精神富翁於一體的社會現象；還有一種，個人或地方擁有豐富的物質，精神卻是極度的貧困與空虛，繼而出現一批集物質富翁和精神乞丐於一體的現象。

事實上，無論是集精神富翁和物質乞丐於一體，還是集物質富翁和精神乞丐於一體，都可以説是一種極為不正常的社會現象。一方面集精神富翁與物質乞丐於一身的人，他們的心靈絲毫也不覺得空虛，有着豐富的情感、人情味、歸屬感，雖然生活清貧，但在強大精神的支撐下，他們的行為卻是超脱的，積善積德必有慶餘，詩書傳世必然久長，如此的傳承必有厚福，這樣羣體中的人，這樣的家、國，物質的貧困只能是暫時的，而傳世的精神卻是恆久的。

另一方面，集物質的富足和精神的乞丐於一身的人，這樣的家、國，其必然是脆弱、空虛的，沒有了精氣神的支撐，就會失去起碼的敬畏，無論幹什麼事情沒有底線，處於一種焦躁、狂妄狀態，經常會幹出一些匪夷所思的事情，甚至放蕩不羈、為所欲為，其輝煌必然是短暫的，甚至會在很短的時間內檣櫓灰飛煙滅，最多不過是曇花一現，迅即消失於歷史的長河之中。

任何時代、任何人、任何民族、任何國家的發展物質與精神必須同步，相互匹配與協調發展。物質文明的發展進步與精神文明的衰退共生是一種極不正常的現象，物質的富足與精神的空虛的反差，催生的必然是惡果，直接導致社會病態的滋生與蔓延、社會發展失衡與不協調，危及整個家庭、民族、國家與社會，必須予以扭轉，否則會導致世風日下，導致自然與社會資源分配不均衡，自然與社會環境被嚴重污染、惡化，最終只能是危機四伏。

回顧歷史，借鑑經驗，物質的富有必須配以精神的飽滿、陽光，所有人的品質全方位的提高，如果只片面地追求物質的進步與豐富，最直接的是社會價值觀的混亂，人的心理、心靈的失衡，使得真、善、美開始遠離人羣。人活着需要強的的精神來支撐，國家同樣也需要核心精神、凝聚力、自信心、自豪感等的支撐，沒有了精神支撐，人形如形屍走肉，國家、民族則是一盤散沙。

物質與精神的高度發達、富有，是人人嚮往的事情，也是每個國家、民族夢寐以求的事情，二者的協調發展，共同進步是必須的，不能偏廢，更不可相互替代，它們之間是相互依賴、相互促進的，而不是孤立地存在；它們應該是渾然一體的，社會發展進步明顯需要其整體內部之間結構和功能關係的優化，而不是相互制約、排擠、孤立，社會需要綜合發展、全面進步，在搞好物質生產時期日漸豐富的發達進步的同時，還要重視教育，人的品格、靈魂的塑造，給予其精神和力量，給力社會的文明、進步與和諧。

在飛速發展的今天，物質的獲得顯然相比於精神的擁有容易得多，但財富的富有並不會意味着生命的尊貴，精神需要長期的積澱與學習，更需要良好的社會風尚與氛圍來引導，是一個漫長而緩慢的過程，不可能一蹴而就。人要有尊嚴的活着，不可或缺的是仁愛和一顆善良的心，愛國、敬業、誠信、友善的個人品格，傳承中華文化的精粹，努力使每個人文而化之，富而貴氣。

強國夢強軍夢徵文 篇二

親愛的同學們，我這次演講的題目是“為中華之富強而讀書”，從這駁之現代一些人所説的“為中華之崛起而讀書”。

書能滋養人的靈魂，也能開拓人的視野，能幫你結良師益友，書是人類進步的階梯。想要破萬卷、下筆如有神、行萬里路就必須讀書。是人類使祖國富強，而書便是使祖國富強的支柱，那麼“讀”便是富強祖國的動力。

我曾榮幸的被老師授予“讀圓班級”稱號，為何是“圓班級”呢？因為在同學們討論“為何讀書”的話題時提出了“為中華之崛起而讀書”。在周恩來那時的社會裏，中華還被籠罩在黑雲之中，但現在已有所不同——中華已崛起卻未富強。所以我立刻反駁道：“應‘為中華之富強而讀書’來去奮鬥。”剛反駁完就得到許多同學的積極響應，為同學們提供了讀書目標的參考，為此同學們稱我“讀圓班級”。

眾所周知，蜘蛛想要把網織得更牢固就必須結合所積累的經驗來去編織；樹葉想要生長得更繁茂就必須運用所吸取的營養，這就如想要中華富強就必須通過讀書來作基礎。

説到這裏，想必早有同學已按捺不住想問“只是把‘崛起’改為‘富強’，那麼算不算是個模仿？”不，這在目標中已有所不同，那麼在付出行動中也就會截然不同，以此類推就會發現這不是一個模仿。不僅會發現這不是模仿，還會感到自己不再侷限於小小生活中的一隅，可以無拘無束地暢遊古今中外，學識遍佈四海，隨着讀書範圍的擴大，就會練就出廣博的心胸與遠大的理想和信念。歸根到底還是通過讀書來獲取文學知識，從而靈巧運用到為中華崛起做準備。

接下來我們就應制定怎樣讀書來使中華富強。莊子曾説過“吾生也有涯，而知也無涯。”這的確沒錯，但首先要明確知識從哪來。通常我們是選擇文學類的書籍來閲讀獲取知識，但也不完全排斥適當的閲讀科幻書，因為那能豐富人類的想象。若閲讀科幻書或小説過多就會沉浸在虛擬世界中，無法自拔。豐富的想象加上讀書所瞭解的事物基本性質就不難以使中華日新月異了。在讀書的過程中要注意閲讀效率，效率越高所積累的知識就越豐富，親近事物就會越容易。

愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只想從讀書中體會到無窮的樂趣，讓祖國變得富強。讓你感受世界如此之大，自然如此奧妙，生活如此多彩，彷彿所有的知識畫卷都在你腦海中一一展現。

愛讀書，生活因讀書而精彩，祖國因讀書變得富強。當我們灰心喪氣時，是書教我們“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”；當我們與朋友惜別時，是書讓我知道“海內存知己，天涯若比鄰”；當我們想放縱自己時，是書讓我們懂得“天下興亡，匹夫有責”。是書告訴我們李白有“天生我才必有用，千金散盡還復來！”的傲骨；書讓我們感受“明月鬆間照，清泉石上流”的閒適恬淡；跟着杜甫，聽他講述“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民，體會辛棄疾的“可憐白髮生”的壯志難愁，憐惜李清照“人比黃花瘦”的多愁善感。

接下來我給大家分享一個故事：俄國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚裏看書。有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上)(打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿着搖晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷紮結實了，漁船恢復了平穩。狂風過去後，父親把他拉到身邊，笑眯眯地説：“孩子，我要獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎？”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什麼呢？”“我要買一本書，爸爸，其它我什麼都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書？”“爸爸，我想要一本好書，什麼知識都有的書。比方，天上的星星為什麼會掉下來，為什麼黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大後，羅蒙諾索夫成了俄國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究範圍很廣，涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時，他又進行文學創造和語言學、歷史學研究，給後人留下了很多有價值的作品。聽了這一個故事，親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中，願同學們都來與好書作伴。

“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為富強祖國21世紀的`建設者吧！