莫讓浮雲遮望眼作文

莫讓浮雲遮望眼作文1

“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”大自然處處都充滿着哲理，站在不同的角度，便能看到不同的景物。這跟我們看待問題或許是一樣的。有怎樣的眼界便有怎樣的感悟，能想得有多深便能看得有多遠，大多成功的人他們看待問題的方式往往不同，他們有的被稱作天才，有的卻被叫作瘋子，但他們都不是普通人。不管任何人，看問題都要細緻、全面、深刻，不能讓浮雲遮住了眼睛。

比如統計學家沃德，比之大多數人片面的認識，他自己卻擁有更加深刻的見解，他能清醒地認識到大多數人都忽略的問題。戰機上彈痕的分佈的確有多有少，理所當然，大家就都認為應該加強彈痕多的地方。可是，我們都忘記了，如果站在失事飛機的角度上，就會發現正是因為戰機在彈痕少的.部位受到重創，才無法返航。事實如此清晰地擺在眼前，隱藏在浮雲背後的真理，從來都只有一少部分人才會注意到它。當然，沃德做到了，無可否認，他是成功者。

也許我們的思維已變得定勢，我們習慣從最簡單的角度看問題。我們不敢大膽，我們不敢創新，我們不敢跟別人不一樣。我曾這樣悲哀地想，我們有多少人是敗給了理所當然，我們又有多少人是敗給了所謂的業界定論呢?在19世紀，法國學者沃泰默通過大量實驗，發現胰液的分泌不是通過神經調節的。然而，這與當時學術界公認的解釋是相悖的，於是他覺得一定是自己的實驗出了問題。同一時期，近代消化生理學的奠基人，諾貝爾獎獲得者巴甫洛夫也曾與真理的發現失之交臂，後來得知結果的巴甫洛夫曾不無遺撼地説：“我們失去了一個發現真理的機會”。

莫讓浮雲遮望眼，學會站在不同的角度思考問題，也許你會有不一樣的發現與收穫。如果沃泰默不是第一時間就懷疑自己錯了，不敢挑戰“權威”，而是另闢蹊徑，敢於為自己代言，大膽質疑的話，很可能，他才會是這一發現的提出者。可惜歷史沒有如果，人生也沒有假設。

想起孔夫子當年，曾因他的一個學生救了別人，並高興地接受別人的重謝而大加讚賞;也曾因他的另一個學生解救了一個奴隸卻不要賠償而加以責備。這在今天的我們看來，的確很奇怪，有功受祿固然不算錯，但救人於水火，卻不施圖報者豈不更加高尚?孔夫子何至以這樣不同相待，對後者大加責備呢?其實孔夫子不是怪他施恩不圖報，而是怪他的行為成了妨礙別人行善的絆腳石，救而圖報，則品行不是多麼高尚，救而不圖報，那自己就要白白地受損失，於是大家選擇視而不見，這樣就有更多的奴隸失去了獲釋的機會。這就是孔丘，主張因材施教的他，無愧於聖人之名。

但凡成功，胸有成竹，而能全方位，多角度看問題，透析各種浮雲背後的真諦，是必不可少的先決條件。天才與瘋子僅一線之隔，但重要的是，他們都不會以常人的眼光看問題，他們才是獨特。想來莫讓浮雲遮望眼，真理也必在心中。

莫讓浮雲遮望眼作文2

竹生空林，不以無人不芳；竹有千節，以千節卓而不羣。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，狂風過，竹不折；驟雨至，竹不濁，無論多麼強勁的風雨，都無法動搖竹生存的意志，狂風驟雨只洗去它滿身的浮華，卻使他越發清雅，以至竹香滿人間。

曾記得，在荒雜的草木亂石中走過，在堅硬如鐵的混凝土縫隙之中，幾枝竹枝頑強的挺立着，極細的枝上，幾片墨綠的葉子堅挺在枝頭，雖不如平常所見的葉子挺直，卻更堅韌，雖不比平常所見的竹子茂密，卻綠的那麼深沉！一瞬間，它那頑強的生存意志激盪心胸，清風徐來，竹影婆娑，竹葉間一股極清極幽的竹葉之香繚繞身際，那是一股需要特別仔細，靜下浮躁的心才能夠嗅得到的，它不如玫瑰之香，卻比玫瑰更持久，它不如桂花之香，卻比桂花更幽雅，它不如羣花妖豔，卻比一切花朵更加動人心魄。

“寧可食無肉，不可居無竹，是先人對它熱烈的追求”，移去羣芳種此君“是古人對它的真誠的嚮往，更是對它高雅品格和頑強意志的崇敬，竹有靈，與之面對面，體悟它心靈與你的相容相通，你也可如它剛正不阿的生活，笑對生活中的一切風風雨雨，不為所動，來感愛竹子生命的偉大與矜持，你更可以默默地在工作崗位上無私奉獻，只留清氣滿人間！

一生也忘不掉那一股芳香，那是竹子對生命的熱愛，是竹子對人間的默默守望，一生也忘不掉那股芳香，那是天地之間，生靈們賴以生存的精神，是活着便存在的對世界的一份份尊嚴的承諾。

逝者如斯，惟有那一叢清幽的竹影，那一股幽美的芳香，在人間迴盪。