三月三作文【精品多篇】

壯族三月三的由來和習俗作文 篇一

三月三是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”。也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。關於它的來歷，民間有許多動人的傳説。

一説古代有一對情人，經常唱山歌來表達愛意。但由於封建禮教的束縛，兩人不能結為夫妻，於是他們雙雙殉情。人們為了紀念這對情侶，遂在三月九年級唱歌致哀。

傳説最廣是關於劉三姐的：壯族歌仙“劉三姐”經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡。有一年的三月九年級，劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。後人為了紀念這位歌仙，便在這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

這些傳説現已難於考證，但在宋人着的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人於谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”這説明當時的歌圩也很興盛。

宋元以後，壯族山歌的發展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情説愛的場所，並出現了拋繡球的遊戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子後，雙 雙退出歌場，互贈定情信物，到了清代，便形成了成千上萬人蔘加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣，幾乎遍佈廣西各地。

壯族對歌的場所叫歌坪，壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱，也叫“歡窩敢”，即到巖洞外唱歌。屆期，人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯，以祭奠劉三姐，並自己食用，俗説食此可以像花木一樣興旺茁壯。

壯族歌墟，是壯族傳統文化的結晶，它是在長期歷史過程中形成的。關於它的來歷，有許多動人的傳説。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳説在很久以前，一位壯族歌師的女兒，品貌端序、美麗，歌聲婉轉清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開，男青年一批接一批前來賽歌，負者自然離去，歌才最好的一個小夥子留下來與歌師的女兒成了親，他們的結合被傳為佳話。從此，男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

壯族三月三的由來和習俗作文 篇二

農曆三月九年級日是我國古代的“上巳節（又稱‘修鍥節’）”。傳説，這是西王母的生日，古時以農曆三月上旬巳日為“上巳”，魏晉後始定為農曆三月三日。南朝宋范曄在《後漢書·禮儀志》上載：“星月上巳，官民皆潔與東流水上，曰洗滌拔除、去宿垢痰，為大潔。”説的是古代人們在這天要在清水河邊洗滌，目的在於衞生與保健，後來便演變為在水邊飲宴，郊外春遊的節日。宋代吳自牧在《猛樑錄·三月》中載：“賜宴曲江，傾都楔飲、踏青”。現在，我國漢族及許多少數民族地區仍傳承着“三月三”這個傳統節日。只是原來“洗滌祛除”的內容與意義已經淡化。如今，三月三節日已變成了一個舉行盛大廟會、春遊、休閒、遊樂、開展集市貿易活動的綜合性節日。

江南地區的漢族，特別是洞庭湖區的人民還保留着吃地菜煮雞蛋的習俗。地菜又稱芥菜、田兒菜等，是生長在田頭地角的一種野菜。雖説是野菜，卻鮮香可口、營養豐富。據説，吃了地菜煮的雞蛋有去風濕，強身健體之功效。難怪在七仙湖區一帶至今還流傳着“三月三，薺菜當靈丹。”、“吃了地菜煮雞蛋，鵝卵石頭踩得爛”的説法。他們除了用地菜煮雞蛋、煎水當茶飲外，還把地菜用開水燙過之後當菜餚呢。春天正是採食地菜的季節。春食地菜也是我國民間由來已久的傳統習俗。《詩經》就有“其甘如薺”的吟詠；辛棄疾也有“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”的詩句。清朝葉調元的《漢口竹枝詞》曰：“三三令節重廚房，口味新調又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香。”詞中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營養豐富，而且還能治療多種疾病。在中藥裏，薺菜的藥用價值非常廣泛，被譽為“菜中甘草”。祖國醫學認為：薺菜味甘、性涼，歸肝、脾、腎經，有和脾、利水、止血、明目等效用。

薺菜食用方法很多，可拌、可炒、可燴，還可用來做餡或做湯，均色澤誘人、味道鮮美，是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南，用薺菜來煮雞蛋是最常見的一種吃法。每到三月三這天，薺菜便長莖開花，婦女都會採摘來插在髮際。因薺菜的諧音是“聚財”，故此，老百姓又根據民間傳説，於三月九年級這一天，在祭祖的時候，藉助祖先的神靈和財氣，人們會將新鮮薺菜洗淨後捆紮成一小束，放入雞蛋、紅棗、風球，再配兩三片生薑，煮上一大鍋，全家都吃上一碗，食之既可交發財運，又可防治頭痛頭昏病，久而久之便形成一種民間特有的食療習俗。據説可以去風濕、清火，腰腿不痛，而且還可預防春瘟。

三月三作文 篇三

每年的農曆三月三，是我們壯鄉的傳統節日。

今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝，明天就是我早盼望來到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高興了。

晚上，我的母親就開始作起“三月三”的食品準備。

首先我的母親拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，我的母親就用手co着紅蘭，不過多久，紅蘭便冒着熱氣，水變成了紅紫顏色的了，香透了。我想……彩我的母親就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨蒸。聽了我的母親説明天蒸，我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，因為明天是“三月三”嘛，這只是準備。然後，我的母親做另一種食品，就是雞蛋。

第二天清早，我一骨碌地爬牀來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。於是，我趕忙來到廚房。早起的我的母親見了我説：“快快來吃糯米飯了。”我興奮地歡呼起來，擰開飯jin的蓋，哇，好香啊，只見飯jin裏乘着美麗的糯米飯，有黃色的，白色的，紅色的，紫色的。我抓起一大把的糯米飯，津津有味地吃起來。吃了一會兒，我的母親又遞給我雞蛋，我驚喜極了。於是，我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是我的母親一清早起來做的。我想：“……”這天，有的小朋友還結了個雞蛋網，掛在胸前，網裏放着個紅通通的雞蛋（那時**）。我們還拿着雞蛋，和別的同學鬥呢，真是有趣。

我想：人們為什麼要做各種顏色的。糯米飯，肯定是它表示着使人們一年風調雨順，五穀豐登，吉利的含義吧！雞蛋呢，也許是祝願我們小孩呢感快長快長，健康成長呢。

三月三作文 篇四

每當農曆三月三來到時，石浦人民就會沉浸在一片喜悦的氣氛中。因為“三月三，踏沙灘”可是個隆重而熱鬧的日子呢！

原來這裏面有個傳説，南宋時期，有一位十分美麗的姑娘以撿辣螺為生，有一次，她在撿辣螺時救了位受傷的男人，在療傷期間與這位男子相親相愛，可惜的是：她被當地的漁霸看上，逼迫她成親，她誓死反抗，最後在農曆“三月三”那日投海身亡。海底的辣螺為了紀念這位美麗的姑娘，每到農曆“三月三”爬上沙灘或巖石上。於是就有了“三月三，辣螺爬沙灘”這民俗文化。

每年的“三月三”來臨時，從四面八方趕來的客人直奔中國漁村，進入中國漁村，首先映入眼簾的是一隻大海螺，旁邊的噴泉一高一低，另一邊有竟相開放的花和那千奇百怪的盆景，彷彿都在歡迎“三月三”的到來。往裏走，有一艘仿宋的古代船隻，它的帆落了下來，彷彿隨時起程。再往裏走只見沙灘上人頭攢動，十分熱鬧，咦！哪來的敲鑼打鼓聲？跑過去一看，啊！原來是辣螺姑娘招親。只見一位美麗的女孩扔出一個繡球，這個繡球打到誰，誰就跟她成親，而下面的觀眾卻哈哈大笑。此時沙灘的另一邊從遠處來了一隊人馬，仔細一看，原來不是人馬而是蝦兵蟹將，看來南海龍王請蝦兵蟹將來抓壞人！看，還有一位位漁家姑娘用自已勤勞的手，織出了一張張耐用的漁網，她們正在比賽誰織地最快。海水退潮時，一大羣人們如黃蜂般朝巖石灘走去，他們去挖貝殼，因為他們知道挖貝殼也可以得獎，如果運氣好的話，還可以撿到沙蛤……

現在的“三月三踏沙灘”這一民俗活動不僅僅是石浦當地人的節日，連外地遊客都趕到中國漁村聽潮觀海，盡情歡娛。

三月三習俗的作文 篇五

黎族傳統節日“三月三節”歷史悠久，在宋代的史籍中就有與“三月三節”相關的記載。南宋詩人范成大的《桂海虞衡志》裏就有説到：“春則鞦韆會，鄰峒男女裝束來遊，攜手並肩，互歌互答，名曰作劇。”自古以來，每年農曆三月九年級，黎族的人民們都會身着節日盛裝，挑着山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方彙集到一起，或祭拜始祖，或三五成羣地相會、對歌、跳舞、吹奏樂器，以此來歡慶佳節。青年男女更是借節狂歡，直到天將破曉。

三月三節的來歷有多種説法。

第一種説法：上古洪水時期，聚居在浙江昌化江畔的黎族人民們遭受了一次很大很大的洪災，人和牲畜都是傷亡慘重，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹倆長大成人以後，決定分頭去尋找各自的伴侶，並相約每年的農曆三月九年級要一同帶着自己的伴侶回到燕窩嶺下去相會。

結果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹籤將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結夫妻，從而使種族得以延續。於是，在一年的“三月三”，他們就在燕窩嶺下結為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養魚，為黎族人民繁衍了後代。這也是黎族"三月三"節和紋面來歷的傳説。以後每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這裏迎接春天。許多年過去後，天妃和南音沉睡在山洞裏，化成一對石頭。黎族後代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞。

每年三月三日，黎族男女老少都要帶着糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。後來，每逢三月三，黎族勞動人民都以各種方式來紀念這個吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大節日。

第二種説法稱，相傳在很久以前，石洞有一隻作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三，俄孃的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分，終於趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁，每年農曆三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。後來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞。每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱着情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大並傳播至海南各個黎胞居住區，在海南黎胞中形成盛大的傳統節日。

還有一種説法，據説三月三是為了紀念黎族的遠古祖先"黎母"誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節日。

三月三作文5 篇六

三月的合川，風景優美，是花的世界，是綠的海洋，也是孩子們快樂的天堂，真是一個富有生機的世界。

三月的合川，是花的世界。春天來了，花兒們都甦醒了，它們穿上了五彩繽紛的彩裙。粉紅粉紅的桃花開了，合川的風霧也擋不住草木的生長了。金燦燦的迎春花，黃澄澄的油菜花，五顏六色的鬱金香，雪白的杏花，像一把一把的小喇叭；五彩紛呈的月季花，紫瑩瑩的，金燦燦的薔薇花，玫紅的山茶花，大紅色的玫瑰花，還有些不知名的小野花……都爭奇鬥豔競相開放。摘下一朵插在漂亮的花瓶裏，一股股清新的花香撲面而來，使人眼明神爽！校園裏，花園裏也都有了嫩綠的葉兒。三月的合川，到處花香，一清早清新的空氣舒暢極了！校園裏自然無須説了，小野花與月季花們都在綠草地上用它們的嬌豔的顏色結成“春”字，或繡成一幅美麗的畫。不一會兒，一羣勤勞可愛的小蜜蜂在採摘花蜜。它們滿身絨毛，落到一朵朵花兒上，胖圓圓的就像一個個小毛球似的，動彈不了了；花兒們還招惹了美麗的蝴蝶，它們一個個穿着絢麗的舞裙，在花中央翩翩起舞。三月的合川真是花的世界！

三月的合川是綠的海洋。不過，説也奇怪，三月的江清澈見底，特別的綠。看一眼路旁的綠葉，再看一眼江，這才是“春深似江”。不知不覺岸邊的小草也甦醒了，揉了揉眼睛，伸了個懶腰，打了個哈欠，好奇地望着這個世界。柳樹長出了新的枝條，像亭亭玉立的美少女，綠、鮮綠、嫩綠、淺綠……各種的綠色，連接着，交錯着，變化着，波動着，一直綠到校園，綠到江邊，綠到森林裏，成了一片綠色的海洋。

三月的合川真是孩子們快樂的'天堂。校園裏的課間，同學們像喜鵲似地飛到了操場，校園從安靜到熱鬧。有的看書、有的拋石子兒，有的打籃球……到了週末，我們到公園裏放風箏，喂鴿子、套圈……也有的到趙家渡濱江公園野餐、燒烤、在草地上嬉戲追逐……玩得可快活了！

啊！三月的合川，是花的世界，是綠的海洋，是孩子們快樂的天堂。我愛三月的合川，你喜歡三月的合川嗎？

三月三作文 篇七

春天來了，天氣漸漸地暖了，萬物復甦，到處都是生機勃勃的景象。

燕子雙雙飛來了，小西湖的冰變得很薄很薄，讓你不敢在上面行走，湖裏的魚很肥美，山上的樹抽出了嫩芽，“野火燒不盡，春風吹又生”的草也破土而出，垂柳垂下那柔如絲的柳條向人們招手。在石堆旁邊，可以看見成羣的螞蟻爬行，在尋找着自己的新家。

樹上，黃鶯在歌唱，啊！我聽見了，這是唱給大自然春天的歌。國小三年級的同學們都喜歡唱同一首歌《春天在哪裏》。人們的着裝也有了變化，冬去春來嘛！冬天，人們穿着皮襖、羽絨服、綿衣……現在春風習習，許多花兒含苞欲放，到處風和日麗，春意正濃，萬象更新。花壇裏的花也長出了葉子，與家裏養的花爭妍鬥豔，看，吊蘭的葉子伸得更加長了，對紅的葉子襯着一對小紅花……還有仙人掌啦，海棠啦，舉不勝舉，你也出來尋找春天吧！