2017年會考作文素材精華本

【作文素材】

閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

幾個同學聚在一起談論傳家寶。小張説，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜説，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程説，她家把“忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓當傳家寶。

你認為什麼樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

為了提高我省2016年考生對全國課標卷的適應能力，試題參照全國課標卷作文“任務驅動型”的模式，以材料、導語和要求構建試題的任務驅動。“材料”呈現具體的人與事，設置情境，其目的是讓考生明確寫作對象，又有所感觸，有話想説。“導語”是在材料的基礎上對考生作進一步的啟發和提示，引導考生“評人議事”“因事説理”，既指明思考方向，又限制寫作的內容。“要求”則對應作文材料，明確具體的寫作任務，同時也暗含對寫作條件限制。縱觀歷年全國課標卷的作文試題，三個要素中，導語和要求比較穩定(這也是所謂“任務驅動型”的模式)，變化的只是材料。對此，考生必須注意的有兩點：

一、明確寫作對象

仔細揣摩材料所描述的情境，從中選擇自己的寫作對象。此次作文試題與全國課標卷一樣，提供三種“傳家寶”，要求考生選擇“更有價值”的傳家寶來寫。這三種傳家寶，有屬於物質形態的，有關於思想精神層面的，也有兼具物質和精神雙重特點的。考生可根據自己的認知，選擇適合自己發揮的一種來寫自己所認定的“更有價值”的傳家寶即可。如果寫作中轉換到其他話題，如這次作文中有些考生寫“厚積薄發”“誠信”“孝心”“堅持”“勤儉”“價值”“財富”“恆心”，則屬於離題。

二、明確寫作的任務

讀完試題，考生必須明確試題的要求，也就是試題給了我們什麼具體任務，即要求我們做什麼。這是一個很重要的起點。在這次單科質檢中，有些考生就是忽視了這一點，沒有針對“你認為什麼樣的傳家寶更有價值”展開闡述、論證，也未能體現自己的“思考、權衡與選擇”，而是根據原來福建卷的寫作思維，對我們為什麼要有傳家寶或傳家寶有什麼意義進行論述，導致作文被判為偏離題意。

明確了寫作任務，只是寫好作文的基礎，要想得到一個好分數，還必須在作文中展示考生的才華。以這次作文為例，三種傳家寶，有屬於物質形態的，有關於思想精神層面的，也有兼具物質和精神雙重特點的。小張家的傳家寶可能是一個價格不菲的文物，同時也具有超越金錢的文化、歷史價值，或因承載着家族的記憶而顯得彌足珍貴。小杜家的傳家寶見證了爺爺的努力和奮鬥，象徵着祖輩們用血肉換來的榮譽，具有激勵後人前行的精神力量，所以，它也是值得珍視的。小程家的傳家寶是中國許多家庭都有的祖訓。在我們這個注重家族觀念的國度裏，祖訓代表了一種信仰，是一個家族重要的精神密碼，是維繫家族、溝通代際的紐帶，屬於傳統文化的一部分。對此，考生必須在寫作中主次清楚地表達自己“更有價值”的認知與判斷。與此同時，在體現自己的“思考、權衡與選擇”的過程中如何做到説理到位，論述深刻，並具有嚴密的邏輯性、思辨性以及批判性都是體現考生才華的地方。

(一)存在問題

1.離題嚴重，完成不了寫作的“任務指令”。較大部分同學仍然沒有針對所給事件評議，沒有讀懂材料按任務要求針對具體事件闡述，而是走向由材料擬出“傳家寶”或某種精神內涵後，拋開材料專論話題，陷入原來話題作文與材料作文的寫作框架。對命題要求中的“綜合材料內容及含意作文”理解不透。

2.概念不清，對“傳家寶”深刻內涵未能挖掘和分析，表述缺乏層次感與邏輯性，概念分析上挖掘“傳家寶”藴含的文化與文明的內涵固然重要，但要分析對於家庭的意義，才更切合題意，也才更符合張開“在真實語境中辨析關鍵概念”的理念。有的對“傳家寶”的物件價值定位過大過高或不當。如過分誇大“勛章”的悠久歷史，“祖訓”的民族歷史等。考生通過“祖訓”寫“家風”，“家風”是傳統文化的一種，題目擬引導考生未來思考未來，但考生忽視了“傳承”這一限制，只是比較三種“傳家寶”的異同。

3.內容缺乏新意，偏套題嚴重。大多停留在對三種“傳家寶”的點評。未能正面闡明、細化“傳家寶”的“價值”內涵。更多的是泛化“傳家寶”的內涵，變異為闡述某種良好的品質或某種精神，如孝心、責任、儉樸、勤奮、寬容等，所指任務只是材料作文的改換，或閲讀對個人、對國家的益處，與“傳家寶”沒有任何聯繫。較多同學將作為“傳家寶”的祖訓，與一般的名人名言混為一談。借傳家寶，表達了非材料中如孝心、責任、儉樸、勤奮、寬容、謙虛等，將此視作第四種“傳家寶”，套題嚴重，泛化為將所有精神類的東西都生拉硬扯地套用在“傳家寶”上。有的直接分析什麼樣的東西才能成為傳家寶等。

4.張開關於任務驅動型作文寫作建議的“在多維度的比較中説理論證”落實不夠到位。多止於青花罐、勛章怎樣，祖訓怎樣的分析中，簡單、隨意，非真正意義上的比較，或有比較，但比較不到位。多生搬硬套，對於何為“任務驅動”並不理解，陷入話題作文與材料作文的套作框架。對命題要求中的“體現你的思考、權衡與選擇”理解不夠。

5.權衡、比較中，輕易否定其它未選的兩者，對未選之“傳家寶”的意義、內涵認識片面或停留表面，或故意揭其短，或僅視之為精神與物質的對立關係，而突出點評自己所選的一方。不少同學甚至直接否定青花罐，將其物質化，物品化，階級定性嚴重。將勛章歷史定性，貶得一無是處。同時體現共性與個性的才是客觀的思辯。權衡、比較不科學。不在同一平面比較，價值判斷不一致，未設置比較前提，思維跳躍;只作選擇未加權衡思考，分三個平面闡釋各方，未突顯比較結果或加以適度延展。對權衡對象的理解定勢泛化。將祖訓等同於文化，語言，將青花罐及勛章統概為物質，將祖訓定位為精神。

6.“入情入理地説服”做得不夠。“代聖賢説話”的偽聖化情緒嚴重，道德的説教色彩較濃，有的過於抬高祖訓的意義，嚴肅有餘，情趣不足，也不夠真誠，可讀性不強，區分度不高。

7.結構不清或不全，邏輯混亂或無層次。開頭回答了問題，後面缺乏分析照應及缺乏比較。文章沒有結構，想到哪説到哪。

8.內容缺少照應，如多寫祖訓，但又缺少對“忠厚傳家久，詩書繼世長”內容進行闡釋，甚至隻字不提這一具體內容，而只是泛泛分析祖訓的精神價值，“傳家寶”的題旨未能得到體現。

9.以敍代議，只敍而不代入自己的思考。且口語化嚴重，大白話，只作回答，未體現主觀態度。

10.為完成任務而機械採用答題形式，卷面不整潔，字跡潦草或太小，塗改嚴重。

(二)備考建議

應該説，各校近期的任務驅動型作文教學效果明顯，表現有二：一是絕大多數考生能完成寫作的“任務指令”，能針對所給事件評議，能按任務要求針對具體事件闡述，整體上已經走出了原來話題作文與材料作文的寫作框架。二是絕大多數考生已經具備“概念辨析”的意識，雖然辨析上存在不清等問題，但辨析的意識已經變得普遍。

任務驅動型作文教學任務艱鉅，但不宜操之過急，需有序推進，在多數同學做到了以上兩點的基礎上，提出後期教學工作的主要點，可有序推進以下內容：

一、進一步落實“就事論事”，即針對所給材料論述，不“泛論”。

二、訓練“在真實語境中辨析關鍵概念”的能力。力求做到概念闡述準確，不泛化，不轉移，不偷換。

三、加強“在多維度的比較中説理論證”的能力訓練，提升思考、權衡的辯證思維能力。力求做到“維度”清晰，“比較”到位。

四、加強“入情入理”的説服能力訓練。力求做到合法、合理，更合情。要有適度的情感感化。情感感化也是一種説服力，而且是一種重要的説服力。

五、加強現實的關懷與文化的的注入。好的文章要有民生的關懷，要有濟世的情懷，要有文化與文明的力量。

以上內容，都需要專題化設計，備課組要羣策羣力，尤其是對於未能做到就事論事、適度延展的考生，要做到一一落實。

【附一】優文選萃

讓祖訓運行於心靈軌道

青花罐流傳至今，經歲月積澱，時光打磨，散發着歷史的光輝;幾枚勛章，象徵爺爺的功績，是先輩保家衞國的最有力證明。青花罐與勛章作為傳家寶，固然有其價值，但“忠厚傳家久，詩書繼世長”祖訓，凝聚先祖智慧，告訓子孫以忠厚待世，憑詩書修身，豈不更具價值?

忠厚是中華民族的傳統美德，詩書是華夏千年的文化根基。以此祖訓為傳家寶，更能照亮子孫前行的道路。一方面，在多元文化，多元思想的衝擊下，人們容易出現信仰迷茫、道德失範而將忠厚置於腦後。另一方面，信息飛速發展的時代，信息碎片化、文化淺表化成為揮之不去的現代病，導致現代人很難靜心讀書，刻苦修學。因此，將祖訓當作傳家寶，無疑是給自身行為以約束，給自身思想以指引，校正個人心靈座標。這樣的傳家寶，怎能不更具價值?

誠然，社會需要許許多多的“青花罐”給考古研究提供材料，給審美判斷提出指引;需要一枚枚勛章讓我們銘記過去的苦難以輝煌，為前進之路給予堅實力量;但我們更需要一條條祖訓，穩固思想的根基。倘若人人都將祖先的精神當作心中的標尺，那社會就會少一些“郭美美”少一些“藥家鑫”。倘若人人以忠厚精神為船，以詩書為帆，那社會之船就能乘風破浪，行稱致遠。

值得注意的是，許多家庭都傳有祖訓，但很少有人奉其為傳家寶。究其本源，是因為隨着經濟發展，利益取代道義成為人心中的標尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖輩之精華，那民族脊樑又怎會彎曲?如果大家都能牢記祖訓，那中國力量又怎能不凝聚?所以，我們應在弘揚美德，銘記祖訓方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作減法，做好這個加減辯證法，人生才能穩步前行，才能讓美美與共的大同社會蔚然成風。

令人遺憾的是，當今社會物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志。因此，銘記祖訓，發揚先輩精神成了為心靈築土培基的不二法門，唯有弘揚，方能成功。

勿忘昨日的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求，讓祖訓成為傳家寶，運行於心靈軌道，從而實現到成功的浩蕩抵達。

點評：本文緊扣命題材料與任務指令，在青花罐、勛章及祖訓三者的“思考、權衡”，把自己選擇“忠厚傳家久，詩書繼世長”祖訓這一傳家寶作為“更有價值”的理由闡述得到位而深入。同時能“呼應他説”，且能做到入理的同時入情，思想有見地，語言有文采，適度延展現實又不脱離材料內容與含意，任務完成得圓滿。