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高中語文課本中的寫作素材梳理

高中語文課本中的寫作素材梳理

高中語文課本中的寫作素材梳理

高中語文課本中的寫作素材梳理

江蘇省南京市溧水縣第三高級中學許令周211200

學生一方面寫文章苦於沒有材料,另一方面我們使用三年的高中語文課本就是一個豐富的資料庫,問題在於他們不知道如何從課本中汲取材料。筆者為了給廣大高三同學解決作文材料問題提供一點方便,現從十五個方面對高中六冊的語文課本進行寫作素材的梳理。

一、理想志向

1、毛澤東主席在《沁園春.長沙》中表現他在青年時期就有偉大的理想,“書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬户侯”正是他當時的寫照。(毛澤東《沁園春.長沙》)

2、馬丁.路德.金面對民眾,通過激情洋溢的演講,激發廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力,他最終因此被敵人暗殺了。(馬丁.路德.金 《我有一個夢想》)

3、夏渝被捕入獄,但他仍沒有放棄革命理想,在獄中勸牢頭造反。(魯迅 《藥》)

4、司馬遷為了實現他的理想——完成歷史鉅著《史記》,他勇敢地選擇了宮刑而活了下來,最後完成了使命。(司馬遷《報任安書》)

二、恆心毅力(逆境成才)

1、當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨後,他曾彷徨,但最終憑着頑強的毅力戰勝了病魔,戰勝了自己,成為一名著名作家。(史鐵生《我與地壇》)

2、貝多芬能扼住命運的咽喉,在失聰之時,憑着堅強的意志力,最終創作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。(羅曼.羅蘭 《〈名人傳〉序》)

3、越王勾踐在失敗之後沒有喪失信心,而是不忘國恥,卧薪嚐膽,暗中積蓄力量,最終打敗了吳王夫差,吞併了吳國。(《勾踐滅吳》,選自《國語》)

4、“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”(王安石《遊褒禪山記》)

5、後唐莊宗李存勖勵精圖治,取得了一時之盛;但他在興盛之時,寵幸伶人,驕奢無度,最終身死國滅。(歐陽修《伶官傳序》)

6、“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《説難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所為作也”,司馬遷遭宮刑而成《史記》。(司馬遷《報任安書》)

三、愛我中華

1、魯迅為了救國救民,他選擇去日本學醫學,又為了療救民族的靈魂,他最終棄醫從文。(魯迅《〈吶喊〉自序》)

2、屈原忠心愛着自己的國家——楚國,他雖遭楚王的疏遠,但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。(屈原《離騷》)

3、劉和珍、張靜淑、楊德羣等能為中國的前途欣然前往政府請願,最後他們英勇犧牲了。(魯迅《紀念劉和珍君》)

4、以水生嫂為代表的一羣婦女他們為了保衞家鄉,毫不畏懼,拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁《荷花澱》)

5、屈原身處放逐之時,但仍心牽懷王,牽掛楚國的安危,當楚國都城郢被攻破時,他憂憤地投入汨羅江。(司馬遷《屈原列傳》)

6、藺相如為了國家的利益,他主動避開與廉頗的矛盾,他曾説:“吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。”(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

四、崇高母愛

1、史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時,她承受了最大的心理壓力,她憑藉偉大的

母愛讓史鐵生重獲新生。(《我與地壇》)

2、“兒寒乎?欲食乎?”母愛就表現在生活的細節中。(歸有光 《項脊軒志》)

五、以民為本

1、現代詩人穆旦在詩歌《讚美》中寫到:“在恥辱裏生活的人民,佝僂的人民,我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現他對人民無比熱愛。

2、孟子主張“民貴君輕”的思想,他認為統治者應該施行“仁政”,保護老百姓,讓百姓能過上好日子。(《寡人之於國也》,選自《孟子》)

3、強秦因不施行“仁義”,失去民心,從而失去天下。(賈誼 《過秦論》)

4、滅六國的不是秦國,而是他們自己不愛護百姓,滅掉秦國的也不是天下人,而是它自己不愛護天下的百姓。(杜牧《阿房宮賦》)

六、學習問題

1、強調“學不可以已”。(《勸學》,選自《荀子》)

2、學習上要不斷地反思自己,“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”(同上)

3、學習上要重視積累,“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”(同上)

4、學習貴在堅持,“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。”(同上)

5、老師不分貴賤,不分少長。“是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”(韓愈《師説》)

七、胸懷豁達

1、“馬克思對別人誹謗、詛咒,毫不在意把它們當做蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。”這表現了馬克思胸懷寬廣。(恩格斯《在馬克思墓前的講話》)

2、蘇軾雖因“烏台詩案”被貶到荒涼的黃州,但他仍唱出了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的詞句。(蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》)

八、博愛情懷

1、史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心,他尊重一切生命,並以自己的行動來實踐他的這一理想,他試圖通過行醫來拯救那些受苦首難的非洲人民,把自己的一生都奉獻給了赤道非洲。(史懷哲《我的呼籲》)

2、貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者。(羅曼.羅蘭 《〈名人傳〉序》)

九、仁義英勇

1、燭之武憑藉他的智與勇,説退秦軍。(《燭之武退秦師》,選自《左傳》)

2、以水生嫂為代表的一羣婦女他們為了保衞家鄉,毫不畏懼,拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁《荷花澱》)

3、劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂,但他義無返顧赴宴了,最終憑着膽識和機智得以在鴻門宴上脱身。(司馬遷《鴻門宴》)

4、劉和珍、張靜淑、楊德羣等能為中國的前途欣然前往政府請願,在彈雨中相互救助,雖殞身不恤。(魯迅《紀念劉和珍君》)

5、在明末閹黨橫行之時,顏佩韋、楊念如等五人激於周公被捕的義憤,而與閹黨發生衝突,為了保護其他羣眾,他們挺身而出,英勇就義。(張溥《五人墓碑記》)

6、柳毅面對不幸的龍女,能伸出自己的援助之手,冒險為龍女走訪洞庭龍宮。(李朝威 《柳毅傳》)

7、藺相如面對秦王毫不畏懼,願與和氏璧共存亡,最後完璧歸趙。在澠池之會上,藺相如以他的機智與英勇保護了趙王的顏面。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

十、追求真愛

1、氓是個始亂終棄、忘恩負義、感情不專一的男子,詩中女子被氓一開始的憨態所迷惑。

(《衞風.氓》,選自《詩經》)

2、劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來捍衞自己的愛情。(《孔雀東南飛(並序)》,選自《樂府詩集》)

3、羅密歐與朱麗葉他們為自己真愛而獻出了珍貴的生命。(莎士比亞 《羅密歐與朱麗葉》) 十一、人格獨立

1、屈原忠心愛國,剛正不阿,他不願同流合污,當理想破滅之時,為保持自己的清白而投進了汨羅江。(屈原《離騷》)

2、陶淵明遠離官場,過上隱居生活,得到了心靈的自由,“久在樊籠裏,復得返自然。”(陶淵明《歸園田居》)

3、李白離開長安以後,投進祖國的大好河山,獲得了人格獨立,“安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏!”(李白《夢遊天姥吟留別》)

十二、對舊時代的看法

1、中國舊時代可概括為:

一、想做奴隸而不得的時代;

二、暫時做穩奴隸的時代。(魯迅 《燈下漫筆》)

2、敦煌莫高窟的文物在清末被西方國家大肆掠奪,愚昧的清政府沒有能力保護自己輝煌的文化。(餘秋雨《道士塔》)

3、竇娥受到地痞流氓張驢兒和貪贓枉法的陶兀縣令的共同迫害,最後冤死,揭示了舊社會的黑暗。(關漢卿《竇娥冤》)

十三、尊老愛老

1、竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公,她臨刑不願走前街,怕被婆婆看見,讓婆婆傷心。(關漢卿《竇娥冤》)

2、李密為照顧年邁的祖母,向朝廷請求辭職。(李密 《陳情表》)

十四、勇於承擔錯誤

1、路瓦栽夫人雖為她的虛榮心而付出了十年青春的代價,但她沒有選擇逃避,而是通過十年的誠實勞動還清了借款。(莫泊桑《項鍊》)

2、廉頗知道藺相如的做法真相後,他主動向他負荊請罪。(司馬遷 《廉頗藺相如列傳》) 十五、其他

1、解放思想

我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。(契訶夫 《裝在套子裏的人》)

2、對傳統文化的看法

應以“拿來主義”的方法對待中國傳統文明和西方文化。(魯迅 《拿來主義》)

3、做事要果決

項羽婦人之心,錯失了在鴻門宴上殺死劉邦的機會,以致最終落得“烏江自刎”的結局。(司馬遷《鴻門宴》)

4、培養人才

郭橐駝種樹的方法是順着樹自然生長規律,讓它的本性得以發展,所以樹種鍀好。培養人才的道理是一樣的。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)

5、虛榮心

路瓦栽夫人為一次舞會的榮光而付出了十年青春的代價。(莫泊桑 《項鍊》)

6、金錢觀

金錢讓葛朗台迷失了自己,讓他放棄了愛情、親情。(巴爾扎克 《守財奴》)

7、知恩圖報

侯贏深得信陵君的恩惠,他知恩圖報,在關鍵時刻,他幫助了信陵君,並以自己的生命來激

勵信陵君去完成使命。((司馬遷《信陵君竊符救趙》)

8、品行謙虛

馬謖因驕傲自大,剛愎自用,以致街亭失守。(羅貫中 《失街亭》)

9、追求真理

蘇軾為考證“石鐘山”命名的由來,親自在夜晚作了一番實際考察。(蘇軾 《石鐘山記》)

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