當前位置:文範網 >

個人文檔 >學生作文 >

全國各地大學聯考語文作文題目精品多篇

全國各地大學聯考語文作文題目精品多篇

全國各地大學聯考語文作文題目精品多篇

大學聯考滿分作文真題 篇一

熱愛勞動,從我做起

大家好!今天我演講的題目是《熱愛勞動,從我做起》。

“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。宋范成大《四時田園雜興》詩云“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。”毛澤東與毛岸英的談話中也曾説過:“你在蘇聯的大學畢業了,這很好,但學的是書本上的知識,可以説這只是知識的一半。你還需要上一個大學,就是勞動大學。”可見,不管是古代還是現在,不管是詩人還是政治家,都很重視勞動。

“夙興夜寐,灑掃庭內”,熱愛勞動是中華民族的優秀傳統,綿延至今。作為學生,勞動可能並不直接創造財富,但可以培養優良品質。可是現實生活中,也有一些同學不理解勞動,不願意勞動。有的説:“我們學習這麼忙,勞動太佔時間了!”真是這樣麼?

我們學習的是科學文化知識,而勞動也是科學文化的源泉。古有魯班造鋸,現有雜交水稻。現代科技,再也不是“四體不勤,五穀不分”的人閉門造車的產物,你看袁隆平,為了研究雜交水稻,吃住在田間地頭,才解決了幾億人的温飽問題,現在又研究出了海水稻,離開一線勞動,這些都是不可想象的。學習怎麼能離得開勞動?勞動是的學校!

有的説:“科技進步這麼快,勞動的事,以後可以交給人工智能啊!”那現在呢?人工智能就不需要人工操作了嗎?可見,這種論調也是站不住腳的。霍金不能説話,要靠一個電子設備發聲,但也離不開兩個指頭的敲擊。人工智能是機器的高級階段,但製造工具的是人,最終操作工具的也是人。隨着科技的進步,人類出現了兩極分化的現象——製造工具的越來越聰明,但使用工具的越來越“愚蠢”。後者往往容易被工具“反制”,而一旦離開了所謂的高級工具,就會成為一個“廢人”,一定要警惕!

也有的説:“勞動這麼苦,這麼累,幹嗎非得自己幹?花點錢讓別人去做好了!”這也是為自己的懶惰找藉口!別人能幹,你為什麼就不能幹?今天你坐辦公室,明天你就保證不去送外賣?不要歧視勞動,更不要歧視勞動者。勞動者最光榮!人類的進化,固然是出於大腦的發達,但也有賴於肢體的完善。“頭腦簡單,四肢發達”固然偏頗,但“頭腦發達,四肢萎縮”也不可取,那跟一台座機有何分別?我想沒有人會要那樣的人生,你看看那麼多體育明星和他們的粉絲就知道了。

當然,我們身邊也還有着一些不尊重勞動的現象。既不尊重勞動者,也不尊重別人的勞動成果,特別是破壞公共衞生。這是認識問題,更是品質問題。我們要切實改變觀念,從我做起,從現在做起,做一個愛勞動的人,為社會創造財富,為自己贏得幸福!

2022年大學聯考作文題全國1卷 篇二

《把握本妙之辯,築牢動力之源》

沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕,但鮮有人瞭解圍棋運行的邏輯。欲將黑白形意玩轉於股掌之間,其根基卻在每一位初學者都應爛熟於心的經典棋譜。正是從棋譜出發,棋手下好“本手”,靜水流深,靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁,讓“本手”精進為“妙手”,最終迸發出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,則“妙手”難免變為“俗手”,在風平浪靜中埋下深海魚雷。

倘若拋卻黑白對弈的語境,本妙之辯則在更廣闊的視域下,昭示着行事成事的方法論。所謂“本手”,是固本夯基,是台下苦功;所謂“妙手”,是靈光乍現,是獨家首創。“求木之長者,必固其根本”,在“本手”的單調重複中,我們深化對基本點的理解,抽象出獨到的體悟,從而在無限的舞台上,實踐日新又新的想象,促成延綿不絕的昇華。

下好“本手”,夯奮鬥之本,葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”,仍於亂世中講授儒學,君子執着“本手”,守護文化傳承的枝蔓,彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命,用摯愛護蒼生,涓滴之力匯聚成磅礴偉力,凡人執着“本手”,築牢國家安全的鐵壁,定義踔厲奮發的堅毅。“成功的花兒,人們只驚羨於她現時的明豔!然而當初她的花兒,浸潤了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發芽而明豔,流水尚以綿綿不絕而爭先,而吾青年,倘無會得“本手”之意,未走先飛、好高騖遠,又何能覓得生命真意,去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”,添錦上之花,求萬象更新。社會競爭日益白熱,過度內卷漸成風氣,個人努力通貨膨脹,固守“本手”,難免淪於同質化的下場。纖雲弄巧,繡花功夫,乃是雕琢特色、鶴立雞羣的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》,發端於對華夏春秋的深刻洞察,以現代科技之“妙手”,讓歷史走出深閨,延伸至更遠的未來;扶貧防疫、深化改革,千家萬户的千頭萬緒,質量之勝在於精準,成效之著在於巧思。“巧幹能捕雄獅,蠻幹難捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”,我們得以於變局中開新局,於危機中育先機,獲得時代之複議與延續。

把握本妙之辯,其肯綮在於把握本妙之度。然揆諸現實,“本手”積澱的深度,與“妙手”奇思的誕生,由於偶然性的疊加,其規律愈發難以諦聽。有的人因此消解奮鬥的基本路徑,有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也將墮為“俗手”,成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為,本妙之度誠因人而異,然若起而行之,窮且益堅,不墜青雲之志,於日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自當見證由靜及動的質變,規避“俗手”的荊棘叢林,揭開“妙手”神祕面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓,但也必將見證我們的精進與凱歌。

使命在肩,永不止步。百年變局,青年啟赴。把握本妙之辯,築牢動力之源,吾輩青年定當自信滿滿,接榫民族強盛的肇興!

歷年安徽卷大學聯考作文真題 篇三

【作文真題】

閲讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷着人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上,幾年過去了,也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次,一位客户來洽談合作事宜,他留意到條幅並駐足很久,最後建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脱離材料內容及含意的範圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規範,正確使用標點符號。

【寫作指導】

從材料看,提示語不同,提示的對象不同,達到的效果不同。

“注意安全”只是讓你謹慎小心,不要碰到梯子,不要讓梯子倒地時傷害到你,並沒有講到具體防範的方法。而“不用時請將梯子橫放”是對隱患提出了具體防範方法和措施。

“注意安全”提醒的對象是行人,受眾,他人,把安全寄託在別人的小心防範上;“不用時請將梯子橫放”提醒的是梯子的使用者,也是每一個人,要及時消除隱患。前者是善意提醒,若有人沒有注意的話,可能還會發生安全事故。而後者講到了具體的細節和措施,是從根本上完全杜絕安全事故的發生。

提示語不同背後折射的是思想的不同。前者是敷衍塞責,有那麼一種“我提醒了,你不注意安全是你的責任”。後者是嚴謹做事,潛台詞是“用時扶起,不用放下”。從我做起,舉手之勞,免除後患。

找出二者的不同,才能找到立意的根本。在“豎”與“橫”的對立中,在沒有消除安全隱患和消除安全隱患的結局裏,我們看到了提示性措施行為和具體措施行為的不同功能作用。轉換思維,正確應對,是防範危機再生的關鍵。

發幽探微,是透過現象探究問題的實質所在。讀透材料,會發現我們平時做事,多流於形式和表象,不注重細節,抓不住關鍵,缺少別人的嚴謹和認真。形式具備,可效果低微。因此此材料擬題的關鍵詞是:抓關鍵,強根本,重細節,看實效,以及它們的相反義。

發幽探徽最忌諱的是背離材料題旨,隨意拔高,任意聯想,牽強附會往主旋律靠攏。常見的審題誤區有:正確處理好個人和他人的關係問題;重視對人性的關懷,構建人性社會,打造和諧世界;社會像一架無形的巨大梯子,每個人都處於梯子的某一級,君子爬高,攀登有道;梯子橫放,是為了方便他人,收斂光芒;梯子站起,是為了奉獻自己,爆發力量……

只抓住材料的細枝末節,旁逸斜出,隨意引申,也會與題旨漸行漸遠。如有同學寫:生活中總是存在這樣那樣的隱患,很多人視而不見造成事故,可見憂患意識尤為重要,題目是《憂患,未來》,顯然不符合題意。

本次作文雖然除詩歌外,自己確定文體,但從材料的題旨看,寫議論文是上選。材料字面涉及的是安全問題,生活中食品安全、藥品安全、交通安全等方面反面例子較多,這些例子可以引用到文中,但要注意感情色彩,要積極健康向上。無論選擇什麼文體,寫作時一定要符合該文體的特徵。

大眾化的立意:

1、習以為常的方法可能不是最好的,要善於發現更好的方法。

2、我為人人,人人為我。

3、安全存放,比提醒安全更重要。

4、小洞不補,大洞吃苦,要從細微之處防範安全隱患。

5、居安思危,防患於未然,把隱患消滅在萌芽狀態。

較好的立意:

1、擬題為《警示還是消除隱患?——從這件事看管理方略》。

2、擬題為《細微之處的温暖》。

解析:梯子豎着放,暗示危險,而橫着放則規避危險。生活中往往由於細微處疏忽而釀成大禍。關愛他人,為他人着想,要從細微之處入手。細微處見精神,見人文方面的內涵。

3、擬題為《揣着愛心生活》或《將愛心進行到底》。

解析:要多替他人着想,充分考慮到他人的安全利益,是一種必要的社會公德,也是一種往往被忽視的愛心。改條幅為“不用時請將梯子橫着放”的客户,是以徹底根除安全隱患的方式將這種愛心進行到底。

拔尖的立意(在深度切題的基礎上提煉、昇華,對材料寓意表現得深刻透徹):

1、擬題為《消除隱患:心動不如行動》。

解析:空洞地提醒人們注意安全隱患,不如用具體的行動來消除隱患。我們面臨多種安全隱患,小到食品安全,大到人身安全;小到工廠的生產安全,大到國家的國土安全,與其時刻防範隱患不如用實實在在的行動去消除隱患。生活中,一個行動勝過一打綱領。

2、擬題為《“揚湯止沸”不如“釜底抽薪”》。

解析:“注意安全”這一條幅是“治標”,只能在表面上解決問題,無法從根本上杜絕豎放的梯子的威脅;“不用時請將梯子橫放”則是從源頭上思考問題,從根本上徹底解決問題。可將立意確定為:治標不如治本,“揚湯止沸”不如“釜底抽薪”。

3、擬題為《説空話不如找方法》。

解析:

①“注意安全”的條幅意味着“發現了問題”,提醒人們“做什麼”,但怎麼解決?沒有説明。

②“梯子不用時請橫着放”意味着“找到了解決問題的方法”,告訴人們“怎麼做”。把立意確定為:解決問題比發現問題更重要,“怎麼做”比“做什麼”更實在,更有價值!即:空洞的標語口號要落實成可操作性強的具體措施;建立標準化、規範化的安全流程遠比空喊口號更有效。

2022年大學聯考作文題全國1卷 篇四

《本手遊刃處,妙手自秀出》

圍棋中,弈者往往求勝心切,不知“以正合”的兵家正道,莫不想着“以奇勝”的詭道,希冀一招致勝,畢其功於一役。殊不知,妙手不可偶得,本手遊刃有餘,妙手才可練就。

無論學問、事業,莫不經歷這兩重境界。如果説練就本手,需要“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”的痴狂執着的話,那麼妙手偶得,則是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。

其實不惟圍棋,技藝、學問、事業、人生何嘗不是如此?

游泳的“水性”,閲讀的“語感”,工匠的“手感”,樂人的“樂感”……這些妙手,無不來自單調刻苦的訓練,和“人間萬事出艱辛”的本手。

莊子筆下的庖丁,其“以神遇而不以目視“的絕技背後,是十九年、“所解數千牛”的紮實基本功;達芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑,其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨,常有神來之筆,其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醖釀;錢鍾書的博學洽聞,妙語解頤,其器識早已在“橫掃清華讀書館”中涵養。而冬奧會上,天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥,敢於挑戰世界的轉體1420度的高難度妙手,其實從洛杉磯凌晨五點半的反覆訓練中練就。

……

守拙以守正,苦練基本功,練就本手;創新兼創意,熟能生巧,才能妙手偶得。

本手和妙手,如辯證法中守正和創新,如書法中的臨帖和破帖,如舞台上的“台下十年功,台上三分鐘”,如為文的“勤於讀書,易於作文”,如學問的“厚積才能薄發”。本手和妙手,亦如靜水和瀑布的關係:靜水深流,默默藴蓄水位,然後縱身一躍,方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。

循序漸進,拾級而上,登堂入室……大道至簡,可在現實生活中,我們往往忽略了這些不易之道。

嚴歌苓説“我們都想着拯救世界,卻忘了幫媽媽洗碗”。我們不屑於久久為功的基本功,我們往往浮躁功利,不惜“背繩墨以工巧”,志大心高而又疏於深厚的基本功,又怎能行穩致遠?

這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字:

當我年輕的時候,我的想像力沒有任何侷限,我夢想改變這個世界……只到暮年,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接着我就可以改變我的家人;然後,我也許就能改變我的國家,也許我連整個世界都可以改變。

這段真誠的醒悟,或許道盡了大多數人的人生體驗的“通感”,如一柄利劍,刺痛了我們每一個人;如一顆巨大的苦膽,需要我們時時去苦嘗明志。我們往往不屑於平淡無奇的本手,覺得凡拙平庸;人人都想做萬里挑一的妙手,結果最後只能淪為俗手,用敗筆塗鴉不堪卒讀的人生。

倘若如果我們一開始,就選擇做踏踏實實做本手,登高自卑,行遠自邇,“其進愈深,而其見愈奇”,功夫到處,靈犀一點,或許會不期而遇的成為妙手,人生或許又是一番光景。就像那些功勛、英雄,他們永遠立足本職工作,絕不見異思遷,甘做“隱姓埋名人”,卻幹成了“驚天動地事”。

一粒棋子喻人生,方寸棋局有乾坤。

但願我們執好人生的棋子,以守正守拙為正道,練就出本手;以創新出巧為蹊徑,幻化出妙手,經營好出彩人生。

大學聯考作文題目 篇五

“世上只有媽媽好……”這首歌彷彿唱出了每個孩子的心聲。其實我們在感受無私的母愛的同時,也應該體會到那如山的父愛吧!有一件事我的爸爸讓我深受感動,讓我體會到那深深的父愛。我要説:父愛同樣偉大!

一個冬天的下午,只有四、五歲的我對爸爸嚷道:“爸爸,給我買一套積木吧!”我那時看到別人有一套積木,一下子心血來潮,也想擁有一套最新款的積木。

“爸爸,求您了!”我由請求變成了哀求。“為什麼非要積木?咱家不是有那麼多玩具嗎?”爸爸説。“我要是有了那套新款的積木就可以和小夥伴搭小橋、搭長城、建造夢幻王國了。”我説。

“那好吧……”聽了爸爸的回答心裏特別高興。

那天下午,感冒的爸爸去了好幾家商店,也沒買到那款積木。爸爸累得躺在了牀上。不停地咳嗽,他緊皺着眉頭,好像在想什麼。而我卻因他沒能給我一個滿意的結果而不快,很早地去睡覺了。

半夜,聽到爸爸的房間傳來鋸木聲,我悄悄地往爸爸房間一瞧,他正在燈下一邊咳嗽一邊擺弄手裏的木塊,還不時地用小刀,砂紙打磨着,不知在幹什麼。

第二天一早,爸爸捧着一個鞋盒,滿臉笑容地跑到我牀前。我無精打采地瞥了一眼那寒酸的紙盒,嘴一撇:“沒空!”説完穿鞋下地去洗漱。吃早飯時,我的早點旁擺着那個紙盒,我又按耐不住好奇,就偷偷扒開一看,一下子驚呆了:裏面是一塊塊略顯粗糙形態各異的積木,原木上還用水彩筆塗了色呢!我拿起一塊在手中摩挲着,光滑細膩,就像外面買的一樣。這時爸爸走到我的身旁,我抬頭看看爸爸,他的眼睛佈滿了血絲,臉上也是鬍子拉碴的,滿臉的疲憊,他拍拍我的臉:“兒子,喜歡嗎?”那手指上的皮膚怎麼如此粗糙。我的眼前浮面出昨晚那令我不解的一幕。剎那間,我恍然大悟,淚水在眼眶中聚集,我的眼前一片模糊。這淚是驚喜的淚更是感動的淚。這些積木對於我來説是比任何玩具都珍貴呀!它飽含了父親對我深深的愛。

這件事直到現在想起來我還很感動,那套積木我也一直保存着。父親那深深的愛也一直伴隨着我,伴我快樂成長。我能做的只有好好學習,幹一些力所能及的家務來回報他們,讓我的父母不再為我操心。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenfanwang.com/gerenwendang/zuowen/gzj69d.html
專題