竹子借物喻人作文精彩多篇

竹子借物喻人作文 篇一

大文學家蘇東波雲：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”從蘇氏詩中，我們可領悟到，竹子不是俗物，它具有許多人格化的高貴精神與品格。熱愛竹子，可使人變得精神和高尚起來。所以，古往今來無數文人墨客對竹子情有獨鍾，將松竹梅譽為“歲寒三友”，對竹子的精神和品格讚不絕口。那麼，竹子到底有哪些高貴的精神與品格呢？竹子有奮發向上的精神品格。

“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中”。“依依似君子，無地不相宜”。竹子不論生長環境多麼惡劣，只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風、一絲陽光，它或刺頭於深草荊棘之中，或吐露鋒芒於破巖石隙之間，以“籜落長杆削玉開”，“更容一夜扦千尺”之勢勃發向上。竹子有堅韌不撥、剛正不阿的堅貞氣節。竹子“不學蒲質柳，貞心常自保”。不屈服於雪壓枝頭，不屈服於狂飆折腰，任爾東西南北風，千磨萬擊還堅勁。縱使一時被摧眉折腰，但它“身臨屈處有骨節”，只要“一朝紅日起，依舊與天齊”。

竹子有永不變色的英雄本色。“莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。無論是酷暑之烈日炙烤，還是嚴寒之雪染霜侵，經春歷夏又秋冬，始終是鬱鬱葱葱，綠葉素榮，“不改清陰待我歸”。竹子有虛心謙遜的品格。“未出土時尚有節，入雲霄處仍虛心”。竹子不因地位卑微而自暴自棄，也不因枝葉凌雲而驕傲自滿、盛氣凌人，而是始終虛心向上。對此，白居易在他的《池上竹下作》寫道：“水能性淡為我友，竹解心虛是我師。何必悠悠人世上，勞心費目覓親知”。白居易把竹子當成了自已最好的老師和親知。不僅如此，竹子還有樂於扶持新竹成長的謙遜美德，鄭板橋在他的《題竹畫》詩中寫道：“新竹高於老竹枝，全憑老幹為扶持，來年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池”。

竹子有無私奉獻精神。竹子不單能在炎熱的夏天給人們帶來陰涼，在寒冷的冬天為人們遮擋風寒，而且竹子一身都是寶，並以此奉獻社會和人類。宋代蘇軾曾雲：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也”。竹子不單在過去有如此廣泛用途，隨着人類社會和科學技術的日益發展進步，竹子的價值由過去一般的食用和使用價值漸漸地向藝術價值、觀賞價值、生態價值等方向提升和發展。竹工藝品、竹文化品、竹園林等不斷推陳出新，並以竹文化、竹文明的豐富內涵在不斷地豐富和美化着人們的生活，陶冶着人們的`精神情操。

竹子借物喻人作文 篇二

竹，在別人眼中，是一株清翠，但永遠都無法蓬蓽生輝的“朽木”，獨自在變化萬千的塵世中搖曳着自己那翠生生的光景，獨舞在天光血日之下，挺着油綠的身板俯首眺望。

我喜歡竹子，可以説是到了一種如痴的境界，可是我住在無鳥鳴之亂耳也無草木之漸眼的“世外桃園”，無法目睹竹子那清綠修長的身形，日日囿於一種愛竹的狀態，所以我特別愛在空暇之時——如週末去外婆家小休幾天，體會一下大自然所帶給我的愜意，當然少不了去竹林裏玩。在山上竹林，我踩在蜿蜒廖碎的人工山路上，放眼看去，滿目都是新綠，如一片綠色的海洋，在高大挺拔的竹子的圍擁下，我有一種脱離人間，涉足自然淨土的心境，現在正值初春，剛剛下了一場春雨，讓那碧綠的竹葉，再託上幾滴圓滾滾，亮晶晶的小露珠，越發綠的發亮，綠的心醉，我邊看邊指指點點，聽外公説過這竹子終歲常青，還聽説竹子在臨近前的一個早上開花，至於花開的好看不好看？我想哪個人也沒見過，只不過鸚鵡學舌—―人云亦云，最後三人成虎。

我想着，還回頭饒有興趣地看了一下身後的竹子，它們就比我前頭的竹子瘦小多了，一個個緘默在那，不吭聲也不搖頭，十分不引人注目，忽然我眼前一亮，一株高聳入雲的竹子王在眾竹中鶴立雞羣，我邊左看右看邊向它那走去，它有一身青翠，綠得鋥亮的腰板，一頭油亮的“纖發”葳蕤地在風中搖擺，身子分一段一段的，我數了一下，共有三十幾段！真高，我“嘿”地掐住它，左搖右搖，它的“頭髮”也隨着節奏搖得跟撥浪鼓似的，真有意思。突然，幾個矮矮的小傢伙吸引了我，它們身披銅黃色的“戰甲”，尖尖的銅盔上有幾縷葉狀絲，十分有趣，我用手剛要摸，馬上收回了自己的雙手，原因很簡單，那些小傢伙身上不但有戰甲護着，還有數億根如鋼釘的毛，真是一羣可怕又可愛的小傢伙。我在竹林玩了一下午，黃昏將就，我依依不捨地望了竹林一眼，步履遲緩地下了山。

竹子就是這樣，清高又純樸的氣質，清麗又脱俗的風韻，清幽又雅緻的意境，清新又自在的悠閒，我愛竹，更愛竹那不畏世俗的顛覆，不為塵世所打擾，自淨自清，自善自美的精神，學習它節節高的品質和獨立清高的氣勢。試問天下文人墨客、達理書生，你們贊竹，可你們有沒有真正地愛竹，敬竹？

雪色林亦覆，獨有一林清。不與“純色”染，獨立嚴寒中。

竹子借物喻人作文 篇三

竹子，是一種平凡的植物，它既沒有玫瑰那嬌豔的花朵，也沒有茉莉那迷人的芳香，有的只是翠流的外衣和挺立的身軀。有人説玫瑰最美，也有人説蘭花最美，而我卻覺得竹子最美。它雖然不豔麗多姿，但很樸實。它只會默默無聞地為人們做貢獻：把自己的“孩子”給我們當食品，自己的“身體”給我們做材料，自己的“頭髮”給我們編織東西。它還為我們吸進二氧化碳，吐出新鮮的氧氣。你的根可以用來雕刻成各種各樣的工藝品，你的葉可以用來包裹那鮮美無比的粽子，即使你的落葉之類的東西也可以化作肥料為莊稼提供營養……

當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，當春回大地，第一聲春雷響起時，一顆顆竹筍迫不及待的鑽出土地，汲取着甘甜的露水，直指雲天。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光裏一天天長大，長成了一棵棵筆直的竹子。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯炯有神。秋天，甚至冬天，竹林還是那麼綠，那麼美！暑盡寒來，她仍綠蔭葱葱，笑迎風霜雪雨。微風吹過，竹葉沙沙作響，為城市增添了一道美麗的風景。

抬頭望去，只見一棵棵竹子直插雲天，絲毫不見彎曲之處，我不禁想起千古名句：“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可説把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致，竹子這種百折不屈的精神，難道不正是中華人民所具備的優良品格嗎？

竹子一生不會開花，但在生命快完結時卻會在頂端開出一種白色的花，花朵慢慢變黃，當它已死去時，花瓣隨風飄揚，這樣是為了淘汰老竹子，給新竹子更大的生存空間。他一生默默無聞，高風亮節，在生命最後一刻發出一絲輝煌，然後悄然離開。不禁讓我竹子竟如此偉大，卻又如此的平凡。

竹子，你無私地為人們奉獻着你的一切，你對人們的要求卻是那麼少。一陣雨露，一絲陽光，你就能發芽、生長。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！

竹子借物喻人作文 篇四

三月暖風徐來，百花待放，處處春意盎然。有一株嫩竹吸引了我的注意力，望着家鄉遙遠那片竹林，在春雨的滋潤下，當春姑娘把春風帶到人間時，瞧：竹筍就像小寶塔似的，破土而出來到這五彩的世界，棵棵竹筍聳立在竹與竹的空隙間，好一派壯觀的景象，竹農們見了笑得合不攏嘴。因為他們知道，這預示着來年竹子的豐收。竹農們深知：竹子她全身都是寶，竹莖是各種各樣編織、建築、造紙等等頂極的良好材料，竹枝又是打掃把的好原料，竹葉又是去熱解火的好藥材。特別是竹筍更是受人們的歡迎，她的肉質不但鬆脆，而且特別得鮮嫰，做菜煲湯，那個鮮味真叫人越吃越愛吃，大飽口福耶！連城裏人我們這裏也要拎些回家，也讓家裏人嚐嚐竹筍的美味。

我也常常約幾個小夥伴到竹林那裏去玩耍，順便挖些竹筍回來。當我們走到山腳，遙遙望去春風吹過的竹林，拂起青青竹葉，碧波盪漾，景色煞是醉人。一路耍玩進竹林，陽光透不進來，只能灑進點點碎光，很是留得住我們呢！我和幾個小夥伴先是用竹枝編織竹帽，當起“偵察兵”這角色，在竹林裏打起仗來，那滋味可別提了，一玩就到太陽西下，於是，就急忙一起拎着竹籃，掄起鋤頭嬉笑着開始挖竹筍了，好一件有趣的新鮮事呀！哈哈！無滿載就不歸了。轉眼間，夏天到了。夏季竹子長得最為茂盛。謂竹“酷暑生清陰”一點不為過。當太陽炙烤着大地，村民們三五成羣的搬着竹凳進入林中，在竹子的蔭庇下，聊着天、喝着茶、談笑風生，悠然自得，很是自在，別有一番風趣。

寒蟬鳴悽，百花皆羞澀的垂下“腦袋”。只有那片竹林在悽骨的寒風中傲然挺立，在金色的世界裏，她依舊我行我素，向人們展示着她那亙古不變的皮膚。寒風挾帶着冷雪打在竹子身上，壓彎了它的身軀，但它始終不肯趴在地上。我想，也許她還不甘心就此倒下，她也許在等，等着“明朝紅日出，依舊與雲齊。”“有節骨乃堅，無心品自端。幾經狂風驟雨，寧折不易彎。依舊四季翠綠，不與羣芳爭豔。”我想，這就是對竹子高尚品質的高度概括吧！其實這不就是人生的寫照嗎？中華民族的歷史上有多少英雄豪傑與竹子高尚品質是何其相似啊！文天祥寧死不降，吉鴻昌的視死如歸，江姐的堅貞不屈，朱自清寧願餓死，也不吃美國救濟糧……歷歷事蹟都震撼着我的心。

我們每個人都在為自己寫歷史，添光彩，路是平坦是曲折都要靠自己走出來。都應該像竹一樣，每走一節，都要虛心直上，堅不可摧，堅忍不拔的秉性，給自己人生添上一筆圓滿的句號。竹子，我讚美您！