清明節的作文1200字

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第1篇：清明節的作文1200字

這篇清明節的作文1200字範文是我們精心挑選的，但願對你有參考作用。

夜裏雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落後清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道歎息：“舞煙眠雨過清明”。 心裏驀地一驚，春社已過，清明又至了。 《淮南子·天文訓》雲：“春……

夜裏雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落後清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道歎息：“舞煙眠雨過清明”。

心裏驀地一驚，春社已過，清明又至了。

《淮南子·天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種説法，就是“三月節”。

清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。古有清明前一天為“寒食節”之説，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二為一。

相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據説風箏的名字也就是這麼來的。清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。古有清明前一天為“寒食節”之説，相傳起於春秋時期晉文公悼念相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不淨傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的'省略號，老人的白髮便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立於拂起萬千愁緒的細風中，才不至於面對死氣沉沉的墓碑，空餘幽幽的哀歎和無邊的自責，揹負一團心冷在風裏哀號盤旋。

第2篇：清明節的作文1200字

希望你能喜歡這篇清明節的作文1200字範文。

今天是四月五日，我們一家與大伯、二伯以及兩位伯母約好到山上祭拜爺爺奶奶。

在門口等了一會，二伯的汽車便開來了，大伯他們也已經坐在裏面。我向車裏的親戚一一打了招呼，不久，父親便拖着一袋泥土走了出來。大家一年沒見，都有很多話要説，於是父親便首先和兩位伯伯聊起天來了，我也和堂哥説笑着。聊了一陣子後，時間已經不早，大家便都開始準備出發。按照以往的慣例，由於二伯的車子裝了不少東西，車子最多可容許坐六個人，所以在我上車之後車子便滿座了，父親和母親只好另外騎車去了。

鄉間的小路雖算不上崎嶇，但卻因為昨晚下了一場大雨而變得坑坑窪窪。所幸過去的一些小路都已經拓寬了，並鋪上了水泥，所以經過一小陣顛簸之後，我們便順利地把汽車停在了山腳，不久父親和母親也到了。似往常一樣，大家分配好各自需要攜帶的東西，便開始上山。在所有人之中，最輕鬆的自然是我了，我被分到的是兩個很大的袋子，裏面裝的都是一些紙做的冥具，所以我的步伐是最輕快的，一會兒我便把大家甩在了後面。微風迎面吹來，帶來了一陣泥土的芳香，走在山路上，腳下踩着樹上落下的松子簌簌作響，讓我感到一陣的輕鬆。就在我認為自己已經走在最前頭的時候，卻突然看到一個熟悉的背影在我前方慢慢的前進着。好奇地，我加快了步伐，跑近一看，啊，竟是父親！父親此刻正扛着那滿滿的一袋泥土不快不慢地走着，背後的衣服已經打濕了一大片。因為山路比較崎嶇，父親走得很踏實，並沒有發現身後的我，而我也放慢了步伐，緩慢地跟在他的身後。路上零零散散地散落着許多大大小小的石塊，父親幾次被絆到，搖搖欲墜的時候，我都緊跟在他身後伸出攙扶的雙手。幸好，每一次絆到了石頭，父親都能十分迅速地找回平衡，擦一擦汗，便又繼續前進。

終於，父親第一個來到了爺爺奶奶的墳前，把肩膀上負荷往旁邊一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗氣。我亦隨之跟到，當我再次看到那一袋似乎比我還要重的泥土時，我忍不住問了："爸，你扛這袋泥土上來做什麼啊？"父親看了我一眼，説："待會你和我一起給墳和上這些土。"我雖有些不滿，但還是點了點頭。不久，大伯他們也到了，於是大家便忙着一起給爺爺和奶奶的墳除草，我和父親還給墳和上了新泥，兩位伯母也點燃了蠟燭，分別給爺爺和奶奶上了香，我母親也在墳前擺好了杯子，並一一給倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在墳前，給爺爺奶奶"敬酒"、"敬茶"。似往年一樣，就在我認為一切都快要結束的時候，一聲細微的抽噎傳入我的耳朵，接着令我吃驚的一幕出現在我眼前：二伯突然跪倒在爺爺墳前，埋着頭哭了！山林一片寂靜，樹上的枝葉也停止了搖擺，蒼綠的四野只剩下斷斷續續的悲慼的哭泣聲。聽着那抽抽搭搭的哭泣聲，我望着二伯一臉的不相信，我從未想到，在我眼中高大堅毅的二伯竟會有如此的一面。氣氛在此刻變得更加嚴肅了，似乎連空氣也變得十分凝重，看着二伯埋頭低泣的樣子，我心中充滿了不解："爺爺都已經逝世這麼多年了，二伯怎麼還……"

想到這裏，我無意間瞥見了父親那斑白的兩鬢在烈日下正滲出一顆顆碩大的汗珠，就在那一剎，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。

當我們打開那塵封在腦海深處的記憶時，我們將會看到，父親用他那堅強的臂膀為他的兒女撐起一片成長的天空，而在這片天空之下，我們將永遠都是那個沒有長大的小孩。

第3篇：清明節的作文1200字

清明節的作文1200字怎麼寫？以下是我們給你的範文格式參考。

清明的雨，下個不停。

雨不算大，絲絲的滑落人間，透過陰霾的天空，似乎可以看到那金色的陽光在雲間流淌。撐一把油紙傘，漫步走在湖邊，青嫩的草葉，嫣紅的花影，這似在夢裏見過，是往事回首，還是前世浮現。

人間最美不過四月，那是春的高潮，夏的轉續，花草樹木經歷寒冬，從初春的嫩芽，到春末的葱鬱，這是一種傲然的新生，萬物都已甦醒，悄悄地等待着生命中最燦爛的綻放。辛勞一個春天的人們也都走出家門，踏着青草，嗅着花香，遊賞着春光，祭奠着那些逝去先人，也許還有那些逝去的歲月，逝去的愛情，逝去的人生。

走過岸堤，遠處的小橋在荷葉中漂浮，那叢叢樹蔭中，坐落着一排排亭台和一座座樓閣。看到這些如詩如畫般的景色，心中本應該高興才是，但卻是一陣陣淒涼寒意，因為我又不自覺的來到你的身旁。

墓前焚一炷青香，一段哀思，一番傾訴，想起蘇軾的“十年生死兩茫茫”，那些過往的美好，在心間旋繞，“不思量，自難忘。”面對這葱鬱的樹下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之處，淚不自覺的潸然垂下，“千里孤墳，無處話淒涼”，害怕你一個人孤單，便習慣的做在地上，對你吐盡着相思情，訴説着懷惦意。

忽然又回到從前，那年的四月，也下着細雨，你撐着紙傘，走在青石板的小橋上，烏絲系肩，素袂飄飄，彷如一朵青蓮盛開在湖水之濱，婀娜搖曳，風中娉婷。我站在岸堤的長廊裏，展起宣紙，本想用手中的筆塗印下這秀麗的湖光山色，卻不自覺的將你也印在畫中。

相愛的時光再長也嫌短暫，雖很簡單，或也清貧，但卻處處洋溢温暖。我作畫，你幫我研磨，你畫眉，我為你梳粧，愛情就是這樣的平凡。歲月匆匆的過去，步履越漸蹣跚，青絲換成白髮，烏眸蒙上綢紗，顏容佈滿褶皺，温暖卻是依舊。我們依然依偎着，朝看煙花繞春水，暮視山嵐漁唱晚。

離別或許只是一瞬，生死卻是一世的相隔，幢幢跳動的燈火，淒涼透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身體漸漸冰冷，輕輕睜開眼看着我，嘴角微翕，卻無力呢喃，最終化為一個欠意的笑容，垂下疲憊的身軀。我知道你的心意，你想説：“相愛一生已是足夠，但留一人孤處於世卻是不忍，不捨得離開，卻不能不離開，望君珍重。”

我搖晃着你，撕裂的叫喚，但你卻再也沒有睜開眼來，我把你緊緊抱在懷裏，想用温暖的懷抱來捂熱你冷卻的心，這時才發現原來世上還有用盡生命都無能為力的無可奈何。淚水早已止不住，那是愛的傾瀉，是對生死別離的抗訴。

死亡並不可怕，怕的只是你走我還在世上。一個人相思，一個人愁苦，一個人吃飯，一個人歇息。悲悲慼慼自然冷冷清清，那些繾眷已成往日，那些顰笑都是惘然。正如白居易的那句：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”

前塵往事恍如一夢，夢醒來，湖光山水依舊，卻已不見那伊人楚楚步於橋上，翩翩向我而來，心中一遍惻然，淚又黯然縱橫。便又想起句詩來：“直到相思無益，未仿惆悵是輕狂”，吟罷自覺可笑，便接作一首：“本是棲枝同林鳥，怎奈生死隔陰陽。誰道相思無益，巫山依舊雲茫茫。”

四月的天，温暖陽光中帶着陰雨綿綿，那是愁鬱憂思，那是離別苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼淚，是懷往的心傷。想起當年你問我能伴你多久，我説永遠那麼久，可是永遠究竟有多久呢？那麼遙遠，那麼悠長，得有多少的相思，多少的悽愁，多少的寸斷肝腸。漸漸的明白，永遠不需要多遠，只要能相互陪伴就已足夠。若你還問我能伴你多久，我會告訴你，葬你身旁夠不夠。

又到清明雨上時，天涯咫尺隔手持。

孤墳怎掩清愁苦，濁淚恐難寄相思。

第4篇：清明節的作文1200字

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又是一年的清明節到了，沒有掃墓，沒有祭拜祖墳；沒有寒火，也沒有吃上寒食；沒有約上三五好友去踏青，放風箏。這些都是小時候必須完成的作業。如今，清明節雖然有假了，卻沒有童年時代的原汁原味，每每想起記憶中的清明節，那一幕幕總在腦海中縈繞，令人難以忘懷和感動。

每年大寒後跟着父親到祖先留下來的墓地去上墳，老家把墓地叫墳林。墳林佔地約一畝，裏面有好幾十座墓，聽父親講他也不清楚有多少代人埋在裏面了，大概就是三四百年吧。每個墳的形狀差不多，都是用泥土壘起的，一座墳分墳頭和墳尾，頭大尾小，墳頭用條石砌成，每座墳頭都朝着一個方向，墳與墳之間的排列整齊，並且有很多講究，都是由風水先生根據逝者的生辰八字算好再選好時間位置下葬。墳林綠樹成蔭，高高的柏樹都是上百年的樹齡，樹上鳥搭起許多鳥巢繁殖後代，春夏秋冬年復一年，見證了樹下人間離別的悲傷。墳林前方是嘉陵江最大的支流一一西河，滔滔不絕的河水朝着這片林地湧來，又在墓地右前方轉了一個彎，消失在那片翠綠的叢林中。恰似一幅凝固了的油畫倒印在河水中，美麗動人。文革前墓地前方豎立着唯一的一座碑，正中的碑上有螭首，下有龜趺，左右的碑低於正中的碑，不過都刻有文字，圖案雕刻精美，文革時期碑被砸壞了，碑石被拿回各家做了豬圏用材。後來進入的逝者墳前都立起了一塊簡單的石板，上面刻的碑文也簡單的很。我們先要用鋤頭剷除墳上的雜草，然後挖來新土灑在墳上，完後便燒紙，點燃香燭插在墓台，叩頭、放火炮，整個過程從中午忙到傍晚，收工回家，在夜幕下緊跟着父親的背影不拉開半步，總怕有鬼來拖住你，現在想起來覺得好笑，可那時候是多麼的神聖、神密而莊重！

一轉眼大年來到了，我們卻盼着年十四的掛燈籠，點上長明燈，一家人都要到屋前燒紙，保佑來年平平安安。然後去看花燈，跟着花燈隊從東村跑到西村，就是為了一個好奇，讓你興奮好多天。正月十五年一過完，熱鬧的山村恢復了往日的平靜，人們忙起了春耕。時間一晃三月到了，蝌蚪在水中抱團，小尾巴掉了，青蛙叫了，燕子忙碌着銜泥做窩準備繁衍後代。山間的草泛綠了，母親早早的把我們幾兄弟叫起來上山放牛，有的下河割草。這時，我們偷偷的砍來竹子做起了風箏，儘管飛不高，但飛奔在山野、河灘也是一件非常自豪的事。

綿綿細雨總是下個不停，但走五里山路去上學還是要，堅持的，泥濘的小路根本無法穿鞋，我們乾脆把鞋子脱下來藏在路邊的草叢中，等放學回來再穿上回家，這樣做經常把鞋掉了，免不了棍棒照顧，但仍然覺得在雨中光着腳打水仗方便的多。

泥土的芳香越來越濃，越來越甜，冬水田開始育秧，母親悄悄的準備起清明節要給孩子們吃的，還要供放在堂屋神台上的糕點，甜餅等食物，這些自制的小餅上面還有很多圖案，都是雞、狗、蛇等各種動物和神仙的肖像，非常好看。還要準備請人忙春耕的待客食品，就這樣母親年年都做着清明食物，我們享受着母愛在漸漸長大，讓我們懂得了孝敬，學到了關愛，教我們做紙幣，跪拜祖先亡靈那些儀式，母親像歌一樣的生活，像詩一樣的在重複，像畫一樣的定格在每年的這個節日。

今天，我們再也難找回這些平凡的生活方式了嗎？三千年的傳統美德不能在我們這一代人弄丟啊！晉文公和介子推的故事在我眼前浮現，他也正在華夏兒女心中升起，清明節通過國家法定假日逐漸恢復，傳承。這是多麼讓人高興的事呀！

第5篇：清明節的作文1200字

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二十四節氣當中，對清明的印象尤為深刻。深刻於它的字中涵義——清淡明智；深刻於那首流傳千年的古詩——清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……的傷懷意境；更深刻於，這是一個緬懷紀念親人的特殊日子。

走進四月，暖暖的春意、淡淡的惆悵便在心中騰昇，輕煙般縈繞心頭。這是每年都要經歷的清明情結。於是，寧靜地把情緒安放於傷感與思念當中，卻也不想走出。

記憶中的清明節，總能看見雨，心想，是否因為悲傷，天也陪着落淚？今年有點例外，沒有雨，但仍是輕霧迷濛。一大早，家中的男丁已在通往陵園的路上，陵園的一處就是安葬先人的所在。幾年前，父輩們也把我爺爺奶奶的墳遷到了陵園。那裏，依山傍水，算是一塊風水之地吧。很遺憾，由於當地風俗，嫁出去的女兒或嫁進的媳婦是不能拜祭夫家與孃家的先人的。此刻，我只能在老家等待他們的歸來，只能將哀思寄託不太遙遠的那邊，我的先人們，我那已經長眠多年的爺爺奶奶。靜靜地佇立陽台，任由清涼的春風撫着臉龐，掠過髮絲、衣衫，帶着讓人心碎的温柔。滿目的黃花，如泉的思緒，就在悵然與懷念中濃濃地氾濫開來……

小的時候，爺爺奶奶並沒怎樣帶過我。父親年輕時就離家參軍了，部隊轉業後到了另外一個地方，接着與我母親建立家庭，再後來有了我和弟弟。在我讀國小的時候，才真正回到現在的家鄉。也許因為多年不在他們身邊的緣故，總覺感受的親情是那樣醇厚深切。是一種無法割捨的祖孫情，更是一種相互隬補的愛。

當時，我們住在鎮上，爺爺奶奶則住在村裏。每逢週末，就是我們的相聚日。到了那天，奶奶總會早早地到村裏的集市給我們買最喜歡吃的鹹鴨蛋和雞翅膀（當時已經是挺奢侈的了），逢人便喜滋滋地説，我孫子回來了，他們最喜歡吃這個。回家後，便不停手腳地忙碌開來。吃完豐盛的午飯，爺爺會帶我們去菜地摘菜去河邊釣魚去生產隊看蠶寶寶……還有好多好玩的地方。傍晚時分，要離開了，爺爺奶奶又會把我們送到村口，揮着手直至看不見彼此的身影。那時的週末，是我最嚮往最開心的，是我從星期一就開始盼望的日子。還清楚地記得，奶奶最喜歡我的頭髮，每次用佈滿繭子的手撫摸着，叨唸着，我們妞妞的頭髮好柔好順，快點長呀，奶奶要給扎漂亮的蝴蝶結呢。歲月恍如昨日，諄諄話語猶在耳旁，美好的回憶至今仍深藏我心，不沾一絲的灰塵。

後來，我到外面讀書了，再後來，我遠離家鄉當兵了。部隊四年，是我人生中的豐盈，卻也讓我生命中有了一個不可隬補的遺憾。在一個熱得讓人心煩意躁的夜晚，我接到了奶奶的病危通知書。離家幾千裏之外，等我請得假來，等我風塵僕僕地奔回家時，奶奶已駕鶴西去，我竟見不着她老人家的最後一面！跪倒靈前，我淚如雨下，哭喊着，我聲嘶力竭。守靈時，媽媽拿出一罐未開封的餅乾，對我説：女兒，這是奶奶留給你的，前段日子，還念着這是你最喜歡吃的餅，不捨得吃，特意要在你年末探親時再給你，但如今……媽媽哽咽着無法成語。顫顫地接過罐子，撫摸着，我分明觸摸到了奶奶的氣息，那樣的温暖與熟悉呀。顫顫地打開它，和着迸流的淚水，我吞嚥着，吞嚥着奶奶的惦念與愛護。我，再也沒有機會對奶奶盡孝了！我，再也無法承歡於奶奶的膝下了！

後來，媽媽告訴我，奶奶病得很突然，但去得挺安詳，唯一的牽掛是沒能見着心愛的孫女。永遠的殤啊，十多年了，遺憾一直伴我至今，每每念起，心仍感刺痛。在那之後過了幾年，爺爺也走了，隬留之際，還説着，奶奶在那邊很寂寞，我要陪她去……如今，他們已經在天的那頭重聚，繼續着他們的相濡以沫……

天空，依然無淚，是否，不想再添感傷；清風，依然沁人心脾，鼓起了衣衫，潤滑了面容。仰起頭，我竭力把盈眸的淚珠隱忍。我要告訴爺爺奶奶，孫女生活得安然、快樂，並會一如既往……

此刻，一束黃花、一行垂柳、一懷清風，我面對陵園的方向，深深鞠躬。抬頭仰望，目光撥開雲霧，遠遠的天邊，爺爺奶奶慈祥的笑容在綻放……於是，我也努力綻開了笑臉，幸福的帶淚的笑臉……

第6篇：清明節的作文1200字

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清明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱為“鬼節”。

山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來”的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。

春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是剷除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。

山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。

清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的説法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手裏。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。

晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒餚，祭畢祖先，便在墳地裏飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳説是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為麪餅，形如盤蛇。回家後將麪餅放在院裏，吹曬乾以後再吃。老人們講究可治病，其源蓋出於寒食禁火的緣故。

晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。

清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕蓆上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金綵勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麪包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。

清明節，全省盛行“打鞦韆”。時間講究前三天、後四天。太陽出山後開始，姑娘、媳婦們都要一展風姿。太陽落山後，必須停止活動。傳説清明前後，所有的鬼魂都要在夜間出來玩鞦韆，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂的傳統心理。

清明節，全省還盛行放風箏。田間街頭，到處可以看到歡樂的孩童，手牽長線奔跑競比。

清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據説可以阻止鬼魂進宅。

哀與樂並存、敬與畏同在，是清明節民俗活動的最大特點。

清明節前後，還要過“三月三”。

三月三，古稱上巳節。古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱為“三巳”。三國魏以後，把節日固定在三月九年級，一直沿襲至今。

《後漢書？禮儀志上》記載，“是月上巳、官民皆潔於東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔”。後來則變成了每到三月三，人皆到水邊遊玩飲宴的習俗。山西舊有“三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人”的説法。

三月三日，民間也演變成祀神活動。北部地區有祀“真武神”與“西王母”兩種，祀王母稱作“蟠桃會”。南部地區大多為祭祀“華佗”。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一隻雄雞，並用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱“千雞會”。

三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區則在穀雨節前後挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸麪成塊，稱為“榆錢傀儡”。吃起來軟美可口。

三月三日，晉北地區民間習慣做醋。

第7篇：清明節的作文1200字

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“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這是杜牧寫的清明時特有的景象。春天又是新的開始，萬物皆生，空氣中瀰漫着夏的氣息。清明節年復一年，寄予了人們對老一輩人的無限哀思和祝福，也是我們國家的傳統節日，每逢這個時節，遊子們都充滿了對故鄉的眷戀和對家人的思念，有何嘗不是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”哥哥們也千里迢迢回到家來，為祖先獻上一份誠心。而我們的清明節也如往年一樣是一個登山之旅。

早上，爸爸媽媽，伯伯們早已準備好的大包小包的祭祀品和乾糧放滿了一車。幾輛車開上了咱的老家——寶石，那裏可是一個有山有水、風光秀麗的好地方，那裏大石頭廣佈，雖然也很普通，但身臨其境，你便快樂似神仙呀！一路上，爸爸跟我們説；“以前這裏一個寨子的人親如一家，幾户人一個廳吃飯，一起生活，一起勞作，後來才蓋了現在還算完整的小瓦房，大家富裕點了，才搬出去的，我們可是在這土生土長的啊！”我想爸爸、伯伯他們更能感慨這種“物是人非”的心境吧！

回到了老家，看到了那件舊瓦房，看到了那棵小時記憶中的小楊桃樹現在變得魁梧了。等到大人們忙好分祭祀品，安排了幾個人一個地方，咱們便興致勃勃的拎了幾袋東西，還扛了一個大鋤頭，跟着伯伯一起。説我們那時還真聰明，“我記得路，小的們跟我走，走嘞。沒錯，這條路走。”走了大半天，哥哥在後頭喊到；“一羣小傢伙，你們往哪裏走？”“天啊，走錯了，誰也不怪，就怪那幾個石頭長的一個樣，真是唬弄人！”前面一段路還是田間小路，後面到了爬山環節，可讓人膽戰又心驚，根本無路可走，只能用工具開闢道路，哪裏都是滑溜溜的，稍不走穩，就一屁股坐着，來個溜滑板！真是一夫當關，萬夫莫開呀！一番番曲折終於上到了，找着了墓地，上到氣喘吁吁，還有一些心有餘悸！弄得一身狼狽，我想，祖輩們看到我們這麼有誠意一定很高興吧，接着休息一會兒，我們不堪重負，便也學着大人們興高采烈的把那些長得密密麻麻的野草來個一掃而光，雖然很吃力，但看着大夥們一起也來勁兒，大家分工合作，你割，我鋤，他拔，這樣也就加快了速度，一下子，就敞亮多了，墓碑有的也很舊，只是一些黑石頭圍成的，大伯説；“這已經有200多年了，相隔幾十代，是清朝時的祖先。”哇！好遙遠哦！可見一切事物都隨歲月的變遷而變化着。還有那，那是爺爺奶奶的墓地，媽媽和伯母們又在一起訴説着爺爺奶奶生前的陳事，也許那就是情感的交接，他們的思想品質都在世代相傳，那又是一種多麼偉大的傳承精神，他們同樣是一個父親母親，而最後他們永遠也不忘留下給兒孫們一個堅定的信念和一個優良的品行。聽着聽着，好像看到了未曾謀面的慈祥的爺爺奶奶，他們欣慰地笑着，他們看到我們今天幸福生活而笑，看到我們健康快樂而笑……

接着就開始祭拜，擺滿了三牲、水果、?食、茶酒等，然後點燃香火，沒人手拿三支香一齊跪拜。此時，一切都好像變得莊嚴起來，我心中懷着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同樣我也熱切的祈求老祖輩們保佑我們每一個人都健康快樂的生活。然後是燒紙錢，我們不勝其煩，小傢伙們都可喜歡這個了，每個人手上都能分到陰幣，放進火堆裏，燃起了炎炎的烈火，隨着叢叢山風，灰燼也飄揚於空中，越飛越高，也許他會把我們心中一切的祝福和哀思都捎給祖輩們。

最後，我們託着疲憊的身心迎着山中悦耳的鳥鳴，帶着暖暖的心意踏上了回家的路程。

第8篇：清明節的作文1200字

清明節的作文1200字範文集錦之一，但願能對你帶來幫助。

一、問題的提出

“清明時節雨紛紛, 路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有, 牧童遙指杏花村。”這首詩寫的是剛剛過去的清明節。那清明節又是從何而來，又有那些習俗？

二、調查方法

1、上網瀏覽，瞭解清明節的由來；清明節的習俗

2、通過多種渠道，知道清明節是否是固定日期

三、調查情況和資料整理

信息渠道涉及的方面具體內容

上網節氣清明清明也是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子天文訓》雲:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

書籍、報刊清明節是哪天？20xx年清明節是4月4號。 清明節作為我國傳統節氣，是根據每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節氣，所以清明在陽曆4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽曆4月5日，也不是以農曆來決定的。

上網清明由來

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明

一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

書籍、報刊寒食的傳説相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它歎道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據説就是來源於此。

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