清明節的作文1200字參考

【引言】清明節的作文1200字共含6篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：清明節的作文1200字

本文是本站的網友推薦，並由本站編輯整理的清明節的作文1200字範文精選，僅供寫作參考。

清明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱為“鬼節”。

山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來”的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。

春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是剷除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。

山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。

清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的説法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手裏。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。

晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒餚，祭畢祖先，便在墳地裏飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳説是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為麪餅，形如盤蛇。回家後將麪餅放在院裏，吹曬乾以後再吃。老人們講究可治病，其源蓋出於寒食禁火的緣故。

晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。

清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕蓆上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金綵勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麪包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。

清明節，全省盛行“打鞦韆”。時間講究前三天、後四天。太陽出山後開始，姑娘、媳婦們都要一展風姿。太陽落山後，必須停止活動。傳説清明前後，所有的鬼魂都要在夜間出來玩鞦韆，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂的傳統心理。

清明節，全省還盛行放風箏。田間街頭，到處可以看到歡樂的孩童，手牽長線奔跑競比。

清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據説可以阻止鬼魂進宅。

哀與樂並存、敬與畏同在，是清明節民俗活動的最大特點。

清明節前後，還要過“三月三”。

三月三，古稱上巳節。古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱為“三巳”。三國魏以後，把節日固定在三月九年級，一直沿襲至今。

《後漢書？禮儀志上》記載，“是月上巳、官民皆潔於東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔”。後來則變成了每到三月三，人皆到水邊遊玩飲宴的習俗。山西舊有“三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人”的説法。

三月三日，民間也演變成祀神活動。北部地區有祀“真武神”與“西王母”兩種，祀王母稱作“蟠桃會”。南部地區大多為祭祀“華佗”。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一隻雄雞，並用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱“千雞會”。

三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區則在穀雨節前後挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸麪成塊，稱為“榆錢傀儡”。吃起來軟美可口。

三月三日，晉北地區民間習慣做醋。

第2篇：清明節的作文1200字

給你一篇清明節的作文1200字的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。

陰雲佈滿天空風時才住，細雨和着淒涼灑落我的心裏。

我把思念淚滴融進細雨飄回老家--農安。

思緒紛飛在回憶的網裏捕捉到那年清明節父親帶領我們去母親墳前祭掃。那是母親去世三十年的清明節，我們姊妹都奔回家裏，大哥和小弟説父親今年要好好祭奠母親，大哥還説將來要給母親立一個石質墓碑，父親説讓我給母親寫墓誌銘。當時我心很亂理不出該寫什麼，等將來立墓碑時再説，因為我覺得只有那些名人才可以寫墓誌銘，因為她們有很多事蹟可寫。

那天也是陰雲密佈細雨如絲，父親大早騎車去縣裏買了果品紙錢煙酒香燭。我們走到墓地時雨卻停了。也許是上天賜給我們一次可以從容拜祭母親的一個機會。

父親在母親的墳前鋪一塊塑料布把貢品一樣一樣擺在上面，在墳頭壓好紙然後倒了兩杯酒，點了一支煙放在母親墳前，點燃了香燭後父親才回過頭説;‘你媽活着時愛抽煙，她一抽煙卷就咳嗦我怕她肺病加重就不給她買，她就生氣’。説完就跪了下來我們也跪在父親的後面。

‘媽，我們來看你了’話音未落我的淚先落。我心潮起伏淚如雨下。

父親一邊燒紙錢一邊説話，是在和墳裏母親訴説什麼。我止住哭聲也示意妹妹們不要哭出聲。我屏住呼吸想聽父親説什麼。

‘老伴啊，是我對不起你，不該不讓你抽煙，不該惹你生氣，不該和你吵架，更不該因生氣而離家去外地做工，把一幫孩子扔給你，掙錢有時開不出支你又要着急上火，我回來你不免罵兩句，那時你一罵我我就特別生氣，可是現在想聽你罵也聽不着了。’

父親絮絮叨叨地説着我的眼淚涓涓地流着，我雖看不見父親是不是也流淚我感覺到父親心裏在流血。我今天才理解父親母親的愛，雖然在我童年的記憶裏父親只有過年了才回家，回家了首先是給母親治病，母親性格急脾氣大凡事愛較真兒，父親卻是做啥都差不多就行。母親得了肺氣腫冬天冷常咳嗽，尤其臘月。於是父親就把母親送醫院住一個月過小年才接回來。

母親的病怕油煙嗆父親就下廚房，煎炒烹炸做一桌菜。父親的廚藝還不錯做的菜色香味俱佳，一家七口人圍坐，我們幾個孩子海吃起來。父親倒一杯酒遞給母親，兩人對喝。

父親的廚藝好母親的手巧，做的一手好針線，尤其鞋做的好，父親穿的新鞋要樣有樣要型有型，屯裏的嬸子大娘都誇母親的活兒好，父親也以為傲，母親有時還會做一雙送人，送誰誰都特別感謝母親。

父親每年春節回來都要母親給他做鞋穿，母親去世後父親就再也沒有穿過布鞋，他説賣的鞋都沒有母親做的舒服。我知道他是看到布鞋就會想起母親，母親是在春節前去世的，那個春節過的讓我現在想起了還揪心，父親依然做一桌菜但是一邊吃一邊聽‘張富貴思妻’那時父親的淚如小溪。我知道父親的心都碎了。

今天父親也像‘張富貴’一樣在思念死去的妻子。父親買了母親生前愛吃的果品又給點了香煙，是不是對墳裏的母親的補償，他絮絮叨叨的訴説是不是那些年在外地很少和母親交流話語和感情的補償？

可惜這些補償已經沒有意義--太遲了。

祭奠母親回來的路上，哥又提起給母親修墳立碑的事情，把還沉浸在對母親追憶中的我拉回來。

看着蒼老憔悴的父親我心裏很難過，母親去世都三十年了，父親對母親還是那麼難以釋懷，他想給母親彌補，從生活到感情，可惜都只是慰藉他自己的心靈，他現在做的再多母親也不知道。我們也一樣，沒有在母親活着的時候去孝順，都很任性時常惹母親生氣。現在就是給母親修墓立碑也只是擋別人的眼睛。母親走得早想孝順沒有機會了。如今父親雖然已經老了但是盡孝還來得及。

想到這我對哥哥説‘咱把給咱媽修墓立碑的錢給爸讓他喜歡吃啥買啥，別像以前那樣捨不得花，還有從今天開始我們都該接受老爸給咱找的後媽。’

第3篇：清明節的作文1200字

關於清明節的作文1200字的寫法，可以參考本頁面的所有內容。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這是唐代大詩人杜牧寫的《清明》，正如他所説，清明本是個悲傷的日子，因為清明是要祭祀祖先的，難免不會悲傷。可是海安的清明節卻與杜牧所説的截然不同，海安的清明節過的分外熱鬧，因為每年的海安到了這個時候都會舉行大規模的趕集活動。

清明節前夕，四面八方的小販們都會蜂擁而至，不約而同的來到海安，昨天還是冷冷清清的海安，第二天一下子變得人聲鼎沸。就連“丐幫”也耐不住寂寞，派出了自己各型各色的“弟子”，每每到了清明節，來到海安時，你都得注意腳下，因為動不動你就可能會踩到要麼沒手要麼沒腳的“丐幫弟子”，久而久之，這也成為海安趕集中的一道風景。

清明節早晨，我囫圇吞棗地扒了幾口早飯，便迫不及待地拉起外婆和妹妹向海安的方向走去，沒錯，我正是要去趕集！路上，看着大大小小，男女老少的人們不謀而合地向海安湧去，我的心，充滿了對海安清明節的期待，為這無法預知的一切所興奮不已，難以自持。我像一隻出籠的小鳥，興奮地一蹦一跳地向還海安走去……

海安真熱鬧啊！人山人海，水泄不通，放眼望去黑壓壓的一片，看不到邊際！人們摩肩擦踵，人頭攢動，就像海里奔騰的浪花般川流不息，又像星空中的點點繁星。大家把衣服袖子舉起來就像五彩的雲。我吃力地擠進人流中，像劉姥姥進大觀園一樣，東摸摸，西看看。這裏的東西可真多啊，看得我眼花繚亂：精緻漂亮，琳琅滿目的小飾品在陽光的照耀下發出耀眼的光芒。各種各樣的小吃散發着誘人的氣味，好像在呼喚行人們趕快來買它們。可愛的小動物們賣力地擺動着自己美麗的身姿，吸引人們來觀看。鮮豔的衣服像一面面五顏六色的彩旗，給海安清明節添加了幾抹亮麗……趕集的人三五成羣，談笑聲風，有的人拎着籃子，裏面裝滿了自己的“戰果”；有的人揹着個孩子，井然有序地穿梭在人山人海中；有的人挎着個包包，不過基本都是女學生，她們邊走邊吃着手中各種各樣的小吃，有説有笑地大步走着，她們所走過的地方洋溢着青春的味道。小販的呦呵聲，人們討價還價的聲音，擴音機的樂曲聲，大家的歡笑聲，此起彼伏，一浪高過一浪，匯成一曲有聲有色的樂譜……

我拉着妹妹，那邊看看，這裏瞧瞧，這時，一股誘人的香味鑽入我的鼻腔中。我一回頭一看，原來是有人在賣羊肉串啊！只見那些人穿着奇形怪狀的新疆服飾，隨着震天動地的音樂聲，忘我地扭動着身子，翻動着羊肉串。看着那美味的羊肉串，我嚥了咽口水，肚子裏的饞蟲早就被勾出來了，我不由自主地走了過去，掏出錢，遞給老闆，吞吞口水説道：“老闆，來十串羊肉串。”“好嘞！”老闆熟練地拿起十串還是生的的羊肉串，不慌不忙地把那起十串羊肉串放在閃着紅光，發出“劈里啪啦”的響聲的碳爐上烤。老闆不停地翻動着那十串羊肉，我的目光也片刻不離地吸在他手中羊肉串中，烤到一半的時候，我已經口水直流，再看看旁邊的人，呵！也好不到哪裏去，一個個如狼般地盯着老闆手中的羊肉串，恨不得立刻撲上去大吃特吃。老闆用刷子沾了一點羊油，均勻地在羊肉串上上上下來回地刷個不停。看見來油亮亮的。然後他又捏點孜然粉、辣椒麪、鹽撒在上面，又翻了幾下，便大功告成了。

見羊肉串好了，我迫不及待地接過羊肉串，一串串羊肉上還滴着搖搖欲墜的羊油，金燦燦的羊肉串通體透亮，紅紅的羊肉烤過以後又焦又亮，在陽光下一閃一閃的，讓人看了就胃口大開，垂涎三尺。我趕緊塞了一串進了嘴裏，輕輕咬上一口，“滋！”油汁從羊肉裏擠出來，從舌尖流到喉嚨裏，讓人慾罷不能。羊肉烤的又焦又嫩、又軟又膩，卻膩而乾爽。羊肉伴隨着它與其身俱來的羶味，在味覺與嗅覺的雙重衝擊下，我忍不住吃了一串又一串……

吃完羊肉串，我又拉着妹妹玩了起來，不知不覺中，時間飛快流逝，我們該回家了，我戀戀不捨地望了一眼海安依舊熱鬧非凡的場景，不禁盜用了灰太狼的台詞：“明年清明節，我一定會回來的！”

第4篇：清明節的作文1200字

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又是一年的清明節到了，沒有掃墓，沒有祭拜祖墳；沒有寒火，也沒有吃上寒食；沒有約上三五好友去踏青，放風箏。這些都是小時候必須完成的作業。如今，清明節雖然有假了，卻沒有童年時代的原汁原味，每每想起記憶中的清明節，那一幕幕總在腦海中縈繞，令人難以忘懷和感動。

每年大寒後跟着父親到祖先留下來的墓地去上墳，老家把墓地叫墳林。墳林佔地約一畝，裏面有好幾十座墓，聽父親講他也不清楚有多少代人埋在裏面了，大概就是三四百年吧。每個墳的形狀差不多，都是用泥土壘起的，一座墳分墳頭和墳尾，頭大尾小，墳頭用條石砌成，每座墳頭都朝着一個方向，墳與墳之間的排列整齊，並且有很多講究，都是由風水先生根據逝者的生辰八字算好再選好時間位置下葬。墳林綠樹成蔭，高高的柏樹都是上百年的樹齡，樹上鳥搭起許多鳥巢繁殖後代，春夏秋冬年復一年，見證了樹下人間離別的悲傷。墳林前方是嘉陵江最大的支流一一西河，滔滔不絕的河水朝着這片林地湧來，又在墓地右前方轉了一個彎，消失在那片翠綠的叢林中。恰似一幅凝固了的油畫倒印在河水中，美麗動人。文革前墓地前方豎立着唯一的一座碑，正中的碑上有螭首，下有龜趺，左右的碑低於正中的碑，不過都刻有文字，圖案雕刻精美，文革時期碑被砸壞了，碑石被拿回各家做了豬圏用材。後來進入的逝者墳前都立起了一塊簡單的石板，上面刻的碑文也簡單的很。我們先要用鋤頭剷除墳上的雜草，然後挖來新土灑在墳上，完後便燒紙，點燃香燭插在墓台，叩頭、放火炮，整個過程從中午忙到傍晚，收工回家，在夜幕下緊跟着父親的背影不拉開半步，總怕有鬼來拖住你，現在想起來覺得好笑，可那時候是多麼的神聖、神密而莊重！

一轉眼大年來到了，我們卻盼着年十四的掛燈籠，點上長明燈，一家人都要到屋前燒紙，保佑來年平平安安。然後去看花燈，跟着花燈隊從東村跑到西村，就是為了一個好奇，讓你興奮好多天。正月十五年一過完，熱鬧的山村恢復了往日的平靜，人們忙起了春耕。時間一晃三月到了，蝌蚪在水中抱團，小尾巴掉了，青蛙叫了，燕子忙碌着銜泥做窩準備繁衍後代。山間的草泛綠了，母親早早的把我們幾兄弟叫起來上山放牛，有的下河割草。這時，我們偷偷的砍來竹子做起了風箏，儘管飛不高，但飛奔在山野、河灘也是一件非常自豪的事。

綿綿細雨總是下個不停，但走五里山路去上學還是要，堅持的，泥濘的小路根本無法穿鞋，我們乾脆把鞋子脱下來藏在路邊的草叢中，等放學回來再穿上回家，這樣做經常把鞋掉了，免不了棍棒照顧，但仍然覺得在雨中光着腳打水仗方便的多。

泥土的芳香越來越濃，越來越甜，冬水田開始育秧，母親悄悄的準備起清明節要給孩子們吃的，還要供放在堂屋神台上的糕點，甜餅等食物，這些自制的小餅上面還有很多圖案，都是雞、狗、蛇等各種動物和神仙的肖像，非常好看。還要準備請人忙春耕的待客食品，就這樣母親年年都做着清明食物，我們享受着母愛在漸漸長大，讓我們懂得了孝敬，學到了關愛，教我們做紙幣，跪拜祖先亡靈那些儀式，母親像歌一樣的生活，像詩一樣的在重複，像畫一樣的定格在每年的這個節日。

今天，我們再也難找回這些平凡的生活方式了嗎？三千年的傳統美德不能在我們這一代人弄丟啊！晉文公和介子推的故事在我眼前浮現，他也正在華夏兒女心中升起，清明節通過國家法定假日逐漸恢復，傳承。這是多麼讓人高興的事呀！

第5篇：清明節的作文1200字

關於清明節的作文1200字的寫法與格式，請參考本文。

清明的雨，下個不停。

雨不算大，絲絲的滑落人間，透過陰霾的天空，似乎可以看到那金色的陽光在雲間流淌。撐一把油紙傘，漫步走在湖邊，青嫩的草葉，嫣紅的花影，這似在夢裏見過，是往事回首，還是前世浮現。

人間最美不過四月，那是春的高潮，夏的轉續，花草樹木經歷了寒冬，從初春的嫩芽，到春末的葱鬱，這是一種傲然的新生，萬物都已甦醒，悄悄地等待着生命中最燦爛的綻放。辛勞了一個春天的人們也都走出家門，踏着青草，嗅着花香，遊賞着春光，祭奠着那些逝去先人，也許還有那些逝去的歲月，逝去的愛情，逝去的人生。

走過岸堤，遠處的小橋在荷葉中漂浮，那叢叢樹蔭中，坐落着一排排亭台和一座座樓閣。看到這些如詩如畫般的景色，心中本應該高興才是，但卻是一陣陣淒涼寒意，因為我又不自覺的來到了你的身旁。

墓前焚一炷青香，一段哀思，一番傾訴，想起了蘇軾的“十年生死兩茫茫”，那些過往的美好，在心間旋繞，“不思量，自難忘。”面對這葱鬱的樹下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之處，淚不自覺的潸然垂下，“千里孤墳，無處話淒涼”，害怕你一個人孤單，便習慣的做在地上，對你吐盡着相思情，訴説着懷惦意。

忽然又回到了從前，那年的四月，也下着細雨，你撐着紙傘，走在青石板的小橋上，烏絲系肩，素袂飄飄，彷如一朵青蓮盛開在湖水之濱，婀娜搖曳，風中娉婷。我站在岸堤的長廊裏，展起宣紙，本想用手中的筆塗印下這秀麗的湖光山色，卻不自覺的將你也印在畫中。

相愛的時光再長也嫌短暫，雖很簡單，或也清貧，但卻處處洋溢温暖。我作畫，你幫我研磨，你畫眉，我為你梳粧，愛情就是這樣的平凡。歲月匆匆的過去，步履越漸蹣跚，青絲換成白髮，烏眸蒙上綢紗，顏容佈滿褶皺，温暖卻是依舊。我們依然依偎着，朝看煙花繞春水，暮視山嵐漁唱晚。

離別或許只是一瞬，生死卻是一世的相隔，幢幢跳動的燈火，淒涼透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身體漸漸冰冷，輕輕睜開眼看着我，嘴角微翕，卻無力呢喃，最終化為一個欠意的笑容，垂下疲憊的身軀。我知道你的心意，你想説：“相愛一生已是足夠，但留一人孤處於世卻是不忍，不捨得離開，卻不能不離開，望君珍重。”

我搖晃着你，撕裂的叫喚，但你卻再也沒有睜開眼來，我把你緊緊抱在懷裏，想用温暖的懷抱來捂熱你冷卻的心，這時才發現原來世上還有用盡生命都無能為力的無可奈何。淚水早已止不住，那是愛的傾瀉，是對生死別離的抗訴。

死亡並不可怕，怕的只是你走了我還在世上。一個人相思，一個人愁苦，一個人吃飯，一個人歇息。悲悲慼慼自然冷冷清清，那些繾眷已成往日，那些顰笑都是惘然。正如白居易的那句：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”

前塵往事恍如一夢，夢醒來，湖光山水依舊，卻已不見那伊人楚楚步於橋上，翩翩向我而來，心中一遍惻然，淚又黯然縱橫。便又想起句詩來：“直到相思了無益，未仿惆悵是輕狂”，吟罷自覺可笑，便接作一首：“本是棲枝同林鳥，怎奈生死隔陰陽。誰道相思了無益，巫山依舊雲茫茫。”

四月的天，温暖陽光中帶着陰雨綿綿，那是愁鬱憂思，那是離別苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼淚，是懷往的心傷。想起當年你問我能伴你多久，我説永遠那麼久，可是永遠究竟有多久呢?那麼遙遠，那麼悠長，得有多少的相思，多少的悽愁，多少的寸斷肝腸。漸漸的明白了，永遠不需要多遠，只要能相互陪伴就已足夠。若你還問我能伴你多久，我會告訴你，葬你身旁夠不夠。

又到清明雨上時，天涯咫尺隔手持。

孤墳怎掩清愁苦，濁淚恐難寄相思。

第6篇：清明節的作文1200字

以下是本站小編精心蒐集的清明節的作文1200字，希望對你有幫助!

清明節到了，清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的.日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。清明究竟意味着什麼？為什麼詩人杜牧要把酒與清明緊緊聯繫在一起。

對所有的人來説，清明節都註定是一個傷感、悲傷的日子。昔日朝夕相處的親愛之人離己遠去，那份痛苦與無奈是任何東西都無法彌補的。“人間最大悲與苦，無非生離與死別。”生離雖則不堪，但總還存有一線相見的生機;而死別呢？只有永久的分手。所以對於人類來説，死亡的恐懼並不在於死亡本身，而在於一件珍貴物品的破裂且無法修復。因此，死亡於人而言，才顯得如此可怕。因而除了緬懷親人這個主題之外，人們賦予清明節的另一個含義還有自身對生的渴求。清明節也就衍生出許多習俗：諸如戴柳、放風箏、盪鞦韆等等。揮之不去的清明節喲，你是縈繞所有人心中的結……

清明前後山中盛開的杜鵑花十分美麗，當春季杜鵑花開放時，滿山鮮豔，像彩霞繞林，被人們譽為“花中西施”。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵着國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。

在所有觀賞花木之中，她是稱得上花、葉兼美的花卉。白居易贊曰：“閒折二枝持在手，細看不似人間有，花中此物是西施，鞭蓉芍藥皆嫫母”足見人們對杜鵑花的厚愛。最小的植株只有幾釐米高，呈墊狀，貼地面生。最大的巍然挺立，蔚為壯觀。杜鵑花花繁葉茂，綺麗多姿，萌發力強，耐修剪，根樁奇特，是優良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及巖石旁成叢成片栽植，也可於疏林下散植。杜鵑花，羣眾又叫映山紅，泛指各種紅色的杜鵑花，形容它那如火如荼的鮮紅的光彩把山都映紅了。其實杜鵑花哪隻紅色，現今植物分類學上僅把“映山紅”作為其中一個種類(包括許多栽培品種)。我國雲南一省有近300種之多，中國是杜鵑花的原生地，而云南又是其分佈中心。

古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”頌揚了映山紅質樸、頑強的生命力。

登上那鬱鬱葱葱的山巒，你會看到火紅火紅的映山紅在青山綠樹之間雲蒸霞蔚，一團團一簇簇，開得那麼熱烈，那麼絢麗。朵朵花兒如紅色的瑪瑙，迎風玉立，嬌豔欲滴，花瓣兒密密匝匝，蕊靠着蕊，瓣貼着瓣，相互依偎競相輝映，引來無數的蜂蝶飛舞。每一朵花兒，都空靈含蓄，如詩如畫，美不勝收，讓人流連忘返。

杜鵑花的體態風姿也是多種多樣：有的枝葉扶疏，有的乾枝百千;有的鬱鬱葱葱，俊秀挺拔，有的曲若虯龍，蒼勁古雅。真的各具風姿，儀態萬千，煞是好看！

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