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1有時道德是一種愛心

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們生活在一個愛心的世界裏。花開，有綠葉扶持；月缺，有羣星做伴；日出，有湖水梳粧。天地萬物都懂得關愛，更何況我們呢？

愛心無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種淳樸而純潔的感情精華。就像他——一位普普通通的士兵，而他的事蹟卻被世人廣為傳頌。他就是我們完善人格，淨化心靈的模範——雷鋒。“我什麼都沒有，有的只是一顆愛人民、愛國家的心，我要用這顆心，來服務社會！”雷鋒是這樣説的，也是這樣做的。

他在日記中這樣寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育有用的生命？如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美的理想？他不愧是我們的愛心使者。愛心是道德的體現，道德是愛心的基石。雷鋒用他的言和行生動的闡釋愛心與道德的關係。一個有道德的人心中必定充滿愛心，一個有愛心的人必定是一個有道德的人。道德是衡量人的心靈美的最好法寶，而愛心就為道德做好了鋪墊。

愛心，是人生大廈的基礎。擁有愛心的人才懂得去感激，去回報；才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情；才會有“先天下之憂而憂”的高尚；才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執着；才會有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”的氣度與胸懷。

有愛心的人——就像雷鋒，即使沒有巍峨高山的冷峻與清俏，也可以有平川凡壑的踏實與穩健；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。

孟子説：“敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。”

人類永遠需要在愛心中進步發展。雷鋒幫助老人洗衣、挑水、做飯，為社會做貢獻，把別人的事當做自己的事，這種愛心，不是嘴上説説而已的美好言辭，而是直接的落實到日常生活的行為。這種高尚的行為不是一般人所能及。他把自己的愛心當成一項神聖的事業來做，所以他是值得敬佩和讚揚的。雷鋒精神就像陽光普照大地一樣，讓萬物都亮起來。道德是愛心的傳承，人人都有道德，社會秩序才會更穩定，國家才會發展得更好。

雷鋒以其短暫的一生譜寫了無比壯麗的人生詩篇，而我只不過是滄海一粟。既然這樣，為何不行動起來呢？播撒愛心，你就有了攀緣向上的依附，就有了生活上風霜雨雪的遮蔽，就有了心上的温暖與希翼。

人的生命是有限的，但為人民服務是無限的。讓我們一起向雷鋒叔叔學習，做一個有愛心、有道德的人，讓愛心充滿人間。教師點評：本文由愛心而引發了對道德的思考，引用雷鋒的日記，由日記談到自己對愛心的感悟，語言精闢，闡釋深刻，發人深省。

2老人摔倒扶不扶

眾所周知，當今社會道德問題越來越引起人們的注意，值得我們每個人深思，就拿老人摔倒這一事件來説，確實該引起當今社會的重視。

先看個案例吧，2006年11月20日，徐老太在南京市水西門廣場一公交站台候車時，被撞倒摔成了骨折。徐老太指認撞人者是剛下車的彭宇，並告到法院索賠13萬多元。彭宇表示無辜。他説，當天早晨一下車，就看到一位老太太跌倒在地，趕忙去扶她了，後來與其他市民一起將她送到醫院，自己卻被老太太及其家屬認定為“肇事者”。

2007年9月4日，鼓樓區法院一審宣判，判決彭宇賠償受害人4。5萬餘元。二審期間，雙方當事人達成和解協議，最後案件以和解撤訴結案。

從這個案例來看，當老人摔倒了我們確實不敢去扶了，好心去扶，卻被當成肇事者，這發生在誰身上都會是一次沉痛的教訓，這會極大的打擊人們的愛心，不敢出手相助，當今社會不是沒好人，是好人難做。但我們到底該不該扶呢？大眾的第一反應就是“彭宇案”帶來的恐懼感。法院判決的模稜兩可至今仍為人詬病。當真相撲朔迷離的時候，局外人妄斷是非都是輕率和不負責任的行為。如果被告真的撞倒老人卻不肯承認，還要編造動聽的助人為樂藉口，是極不誠信、不道德的行為；如果老人沒有被撞卻強誣被告，同樣極不誠信，更在媒體與網絡的放大效應下，對社會向善之心造成極大傷害。但人們會想，要是去扶了，被賴了怎麼辦，誰能給我們做證，害人之心不可有，防人之心不可無啊。要是不扶，自己的良心又會不安，畢竟尊老愛幼是中華民族的傳統美德啊！這對我們來説是非常矛盾的抉擇啊。

但我們應該承認，在我們中華民族幾千年的歷史長河中，誠信、助人為樂、救死扶傷始終都是中華民族的傳統美德，在當今的社會，在我們每個人身邊，道德楷模依然是層出無窮，而那些醜陋現象畢竟是極少數。我們不能因為個別的現象就把事情複雜化，以致草木皆兵，雖然我們還不能到達共產主義，我相信這個社會還沒有嚴重到輿論説的那種地步。所以我們應繼續傳承中華民族的傳統美德，誠信，助人為樂，救死扶傷，讓我們身邊的每個角落都充滿愛，因此看到老人摔倒了我們應去扶，就算不敢去扶，至少我們能打120或者110，而不是視而不見。

3道德在愛心中成長

親愛的老師、同學們，你們好！我是侯邊莊國小的王子一。

今天我演講的題目是《道德在愛心中成長》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的.幫助。

2013年4月20日是一個平凡的日子，我們還在夢鄉里做着安穩的美夢，躺在牀上考慮着這個週末要到哪裏去遊玩。4月20日又是一個不平凡的日子，厄運降臨，頃刻間，7級大地震再一次向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊，一個個醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒閤眼……家住蘆山縣城的姜雲芳奶奶，家中房子在此次地震中嚴重受損。但她沒有首先搶救家中財物，而是拿出儲藏的大米，架起大鍋，在街邊煮稀飯無償供給災民。短短兩天時間煮掉700斤大米，救助災民達3000人次。

地震發生後，雅安市黨員領導幹部們奮不顧身地投入到抗震救災工作中，清仁鄉大同村支部書記袁超叔叔，不顧身患癌症病情，24小時堅守抗災第一線。至此我又想起了汶川特大地震災難發生之後，湧現出一大批臨危不懼、堅強勇敢、勇於救人的少年英雄。當教學樓搖搖欲墜的時候，當面臨生死抉擇的時候，這些英雄少年，有的連續四五個小時徒手刨開廢墟，搶救同學；有的奮不顧身地衝上前去，推開在即將倒塌的圍牆前的同學，自己卻被砸倒；有的帶領同學在黑暗中唱歌，戰勝恐懼……中學生雷楚年在2分鐘內，兩次返回教室，帶領7名同學脱險。12歲的女生廖桐，本可以自己迅速逃生，但看到班裏驚慌的女生，就果斷地叫大家跟她跑，安全帶出十餘名女生。女生馬小鳳和男生薛梟被困在一個狹小的空間，營救人員發現薛梟受傷嚴重些，但薛梟堅持説“先救她”，而馬小鳳則説“不，先救他，他的傷勢比較重”。這種仁愛之心讓救援人員為之動容。他們的行動展現了當代中國小生的精神風貌。

天若有情天亦老，當上天無情的時候，人間的真情就展現了它的可貴，而在4月20日的雅安地震中，我們再一次看到了這人間真情。人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這麼一種愛心叫道德，讓道德的種子在愛心的澆灌下成長起來。

4文明與道德

文明道德是中華民族美好的傳統。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。

有人認為用金錢可以買到一切。但他錯了，金錢只能買來物質上的需求，卻買不回精神上，親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的，他比金子更可貴。有些人，明明做了壞事，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時，也背叛了自己的道德底線。

文明不一定能有人永遠堅持下去，但如果要背叛，就在一念之間。例如説，小明是個講文明的人，在扔垃圾一些小細節上也特別注重。有一天，小明剛要扔垃圾，卻不見垃圾桶在周圍。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明覺得扔在垃圾桶裏很麻煩。於是開始亂扔垃圾。文明需要堅持，道德也是一樣要變成永恆。

百德孝為先，是中國從古到今的一句名言。要想做一個有道德的人，就從孝順父母開始，一個人想要學會幫助別人，愛護別人。就從愛護父母開始，如果連這種很平常的孝順也堅持不了，更別提什麼道德了。

禮儀是道德、文明的一種。有一句話説得好：禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德，與別人關係和睦，也就是對人生意義的最大發現。如果你不講文明，沒有道德。那麼人人厭惡你，想除掉你，這不正應了那句話：禮儀越周到越保險。

其實，文明和道德本身就屬於愛的一種，它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動力與支撐。

如果沒有文明與禮儀，世界將會淪陷到一種暗無天日的日子裏，人們勾心鬥角，想打就打，想殺就殺，這比世界末日還可怕。所以我們聞心自問：自己是個講文明、行道德的人嗎？

如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒；如果不是，從明天開始，不！從現在十點十五分開始，請自覺管好自己，成為一個講文明、行道德的人。

也要想全世界，全宇宙，傳達我們的心聲：講文明、行道德，從今天做起，從現在做起。