大學聯考滿分作文《本手妙手俗手》原文【精品多篇】

大學聯考滿分作文《本手妙手俗手》原文 篇一

潔白無瑕的月光隨着蟬鳴微微探出了頭，温柔的燈光灑在琴椅上。黑白相間的琴鍵在抬指間怦然奏起，思緒便回憶起與琴為友的那段時光……

小時候，年幼無知的我與鋼琴結下了不解之緣。媽媽常逢人就説我的琴藝天賦，讓我更加確信自己是班裏音樂中的“天之驕子”

9歲那年，我備考七級。雖説以琴為傲，但難免枯燥乏味：“反正也都很簡單，我不練幾天沒事的。”就這樣，一天，兩天，五天……得知明日考時，我便信誓旦旦：“一定能過！”

可好景不長。結果讓我大跌眼鏡：“不通過。”什麼？怎麼可能？短短几個字如同威力無邊的冰雹將我砸得暈頭轉向，我的心從珠穆朗瑪峯掉到了雅魯藏布大峽谷。從那以後，我就天天躲着鋼琴，也再不把鋼琴視為驕傲了。

沒過多久，老師便發現了我的顧慮。她沒説什麼，只是把我領到了一架三角鋼琴旁。老師翻開譜子，微微前傾，雙手放在白皙的鍵上。曲子開始了。只見老師雙手時快時慢，時高時低。奏曲時而如同一位美麗的舞者翩翩起舞，時而猶如點點璀璨的繁星閃爍；時而好似高山流水，時而彷彿蜿蜒小道。曲調從指尖流露，似乎在傾訴着它的故事。老師好厲害，她怎麼做到的呢？我聽着聽着便入了神。

一曲完畢。老師站了起來，拉起了我的手。“小童，彈琴雖難，但也簡單。”老師清了清嗓子，“真正彈琴的真諦是把自己本身有限的情感限於無限的人所聽到的曲子當中。只是彈出聲音是不算彈琴的，那只是指尖發出的聲音罷了。其實老師以前也是和你一樣的。”老師坐了下來，“但不同的是，老師自己是一步一步腳踏實地練習，從失敗到成功，從不熟到熟練。失敗是成功之母，只要你認真反反覆覆按照老師前面説的去做，我相信你也會跟我彈得一樣出彩的。”“我知道了。”一霎間，心底的謎團被徹底解開。我豁然開朗。

十歲，十一歲。我再去考了鋼琴八級。每天，都能看見一個身影在鋼琴椅上不斷努力練習。那就是我，一個腳踏實地而不耍小聰明的我。接過考級證書的時候，心中的自豪油然而生。

腳踏實地，不僅是口頭上説，也要為此真正付出行動。三年了，老師的話仍然久久印在我心中…

本手妙手俗手作文 篇二

子路對友無私，顏淵求己無名，孔子待人無我。在我看來，三者均是賢者。但是，於我而言，我感觸最深的卻是顏淵。唯有他，不羨慕榮華，不爭名奪利，腳踏實地，固守初心。

子路與朋友共物，重情義，固然值得讚許。但格局太小，着眼於小我，於時代無大用。孔子求長者安逸，少者依，友人信，更應推崇，但我以為其格局擴大，目標太高，難以實現，雖然對後人能啟迪之用，但最終難對當時產生實際大用。在這三個人之中，就只有顏淵從自己做起，非格局小無遠見，而是從小做起。並不是沒有優點，沒有功勞，而是從不誇耀。因此，顏淵給我留下了最深的印象。

我對顏淵印象深刻的第一點，在於其兩不——不誇耀好處，不爭取功勞。古語有言，君子病無能焉，不病人之不己知也。旁邊別人的評價旁人的評價不能成為批判人們的標準。君子們只擔心自己有沒有才能。在我看來顏淵正是做到了這一點，有優點卻不張揚，有功名卻不説説，腳踏實地豐富自己的學識，力求己至善，不求名至高。此人不賢，何人稱賢？

他令我感觸最深的第二點，是從他的話語中透露出的對自己的嚴格要求。有好處才能不誇耀，有功勞才能不表白。因此，他明着是希望自己不慕名利，實則卻要求自己先要擁有好處與豐功偉績，再做到低調和謙虛。無才而誇耀自己者，是好虛榮者；有才而誇耀自己者是自大者。此二類人極難走遠，更難為國家時代做出大貢獻，他們常常會被世俗之物阻擋住前進的腳步，忽視本職學能。只有有才能而且知道自己謙虛的人們才是有利於時代的人。此類人乍一看無名無利，卻是時代推進者之一。而顏淵，正是這樣的人。他身上的品質，對自己的要求是當下這個急功近利的時代所缺乏的，也是最不可或缺的。為他感慨之餘，我也希望自己和他一樣，擁有才能而且能保持謙虛，不自詡。

有舍才有得，小舍常為大得。顏淵對於取捨的選擇也是十分的令我歎為觀止。孔子曾經將顏淵看做衣缽傳承，足以見得顏淵的極大賢能。而擁有極大賢能之人，往往可以獲得極大功名，舉世推崇。但顏淵卻了拒絕這些而選擇了獨自夯實學問見識。腳踏實地，堅守本心。正是他豐厚的學識，才能使他為蒼生出力，為後世立下榜樣。陶淵明捨棄朝廷中的榮譽才得到心之寧靜，聞一多捨己之安逸，才使得後人擁有國之安定，而顏淵捨棄了俗世的繁華，捨棄了世人的推崇，若非早逝，一定會得到後世不朽的崇敬。但縱使如此，他也已經得自己之初心，學識豐富。

不慕榮華不好利，腳踏實地守初心。顏淵正是這樣一樣的一個人。我心神往，我心向之。

本手妙手俗手作文優秀 篇三

熟練本手，方顯妙手之採

九層之台，起於累土。人生有如一座高塔，堅實的地基，讓我們穩固不倒；挺拔的樓宇，讓我們直下看山河；精美的內飾，讓我們賞心悦目，後兩者均建於地基之上，倘若地基不牢，只會“地動山搖”。唯有築牢基礎，方有創新之花。

正如圍棋的三種下法，本手，基礎也，妙手，創造也，俗手，折損也。倘若一味追求妙手，忽視本手，只會落入俗手之田地；唯有熟練理解運用本手，方有一日展現妙手之風采。堅實基礎，不是止步不前的執著，而是做足準備的明智；一味求新，不是智慧聰睿的顯現，而是目光短淺的偏執。

打好地基，方建人生之大廈。基礎是創造之本，創新之根，是抵達新高度的墊腳石。一步一腳印，才能走得穩安，走得長遠。達芬奇潛心畫技，一千個雞蛋打磨出的是蒙娜麗莎的微笑；馬龍心懷熱愛，腳踏實地，一日復一日的基礎訓練只為雙滿貫時自信的姿態；袁隆平要求研究生必須下地種植，將“論文寫在田野上”，彎得下腰，下得了地，才能做得出學問。打實基礎，循序漸進，萬丈高樓平地起；堅固地基，腳踏實地，任爾東西南北風。

一味求新，委倒九層之高台。時代的喧囂，信息宂雜，有人熱衷於創造，追求“無中生有，人無我有”，卻不知沒有堅實的基礎，終究是“竹籃打水一場空”。沒有堅實的基礎，談何創造新的事物？回溯歷史，趙括從未親自經歷軍旅生活，僅憑一紙軍書，紙上談兵，終被秦國遷滅；邯鄲學步，妄想一步登天，沒有循序漸進，打牢基礎，終被天下人恥笑。作為新手便放棄本手，追求妙手，終只得一俗手，滿盤皆輸。

孔子曾言：“欲速則不達，見小利則大事不成。”基礎的重要性，在古今的歷史長河中次次告誡世人；不顧基礎的慘劇，在史書中屢屢警覺眾人。作為新時代的少年，切不可重蹈“後入哀之而不鑑之，亦使後入而復哀後入也”的教訓，應心懷星空，腳踏實地，不作“坐而論道”的清談客，爭作“俯身耕耘”的老黃牛，在新的歷史點上創造新的輝煌。

圍棋之道喻示人生，精妙之法暗寓哲理。我們則需謹記：熟練本手，方顯妙手之風采。