提高師德師風建設

師德建設的重要性

百年大計育人為本，立德樹人教師為本。基礎教育是中國教育的基礎，而教師是基礎的基礎；立德樹人是中國教育的根本任務，而教師是根本的根本。習近平總書記説：“一個人遇到好老師是一生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師，是民族的希望。”至聖孔老先生弟子三千賢者七十二，萬世師表；其創立的儒家經典思想成為中華民族生生不息的精神支柱，世代相傳，千古流芳。好老師對個人成才、對學校發展、對民族進步起着舉足輕重的作用。國家繁榮、民族振興、教育發展，需要我們大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，需要湧現一大批好老師。

黨的十九大報告中説“加強師德師風建設，培養高素質教師隊伍，倡導全社會尊師重教。”2018年初，中央出台《關於全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，這是新中國以來具有里程碑意義的文件。顯然，中國新時代的教育渴望湧現一大批好老師，十分重視教師隊伍建設和師德修養的提升，而加強師德師風建設是深化新時代教師隊伍建設改革的根本。

目前，教師隊伍良莠不齊，嚴重製約着未來教育的發展。教育部門將陸續出台師德建設及考核實施方案，着力加強師德師風建設，真正落實“立德樹人”的素質教育。俗話説“師高弟子強”，愛因斯坦説過“使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德與才”。因此，只有德才兼備的教師才能贏得社會的尊重，只有愛國愛民、遵紀守法、志存高遠、勤懇敬業、樂於奉獻的教師才能搞好教育和提高教學質量，只有高素質的教師才能培養出高素質的學生。

政治素養是新時代教師的根本素養。如何培育學生正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，引導學生擁抱中國精神、中國價值、中國信仰，培養能擔當民族復興大任的人才。教師作為精神導師，應自覺做中國道路的真誠信仰者，從而用理想堅定理想，用信念推動信念，用愛心傳遞愛心；還要勇於擔當，做有志氣、有底氣、有骨氣的中國人。現代軍事教育家蔣百里説“中國之存亡，全視精神系統之存亡為準”“惟有百折不回之精神，而後能造萬代無疆之盛業”。要實現美好教育，要實現中華民族偉大復興的中國夢，必定離不開自強不息的君子精神、忘我無私的奉獻精神、先知先覺的創新精神、兵不血刃的尚武精神、頑強不屈的民族精神、團結奮進的中國精神，而樹立全民悉有之精神，身為教師義不容辭、任重道遠。

對師德的認識

師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德，又是社會文化長期積澱的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特徵——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特徵，新時代的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現於改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時代所特有的內涵。

一、教師應怎樣理解師德。 　　

首先，新時代的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感。不忘初心，立德樹人。這種使命和責任着眼於對全體學生的培養，着眼於學生德、智、體、美、勞全面發展。 　　

其次，新時代的師德應體現時代賦予教師的時代特徵。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的價值觀、教育觀、教學觀、師生關係觀。 　　

再次，新時代的師德也表現為一種文化傳統、道德傳統。率先垂範、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚，而薄責於人（意思是嚴以律己，寬以待人）”、“以身立教、為人師表”，又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培育人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生的引路人，是十分有道理的。　

教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”，因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生説：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”

二、社會應怎樣理解師德。

 首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然後才是從事教育行業的教師。 　　

其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有着本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人聖地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的羣體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，應為人師表，恪盡職守;走出校園，出沒於大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車裏等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利，但必須要遵紀守法。 　　

教育行業肩負着與其他行業所不同的責任，教師是文明的傳承者，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督;從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對於無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去;對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。 　　

三、對師德的錯誤認識。 　　

教師本身對師德的錯誤認識。一是，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。二是，無論在從事不從事職業時，都將自己當成一般的人，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，這種人完全喪失了師德。三是，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己形象的同時筋疲力盡，最後，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇後自暴自棄，喪失師德。

社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執時，他們可説粗鄙話但教師不行，他們動輒説：“還説是當老師的。” 　　

如何建設師德

“教育大計教師為本，教師大計師德為本”，只有加強師德師風建設才能提升教育的形象，培養出數以千萬計的創新人才，為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興打下最堅實的基礎。因此，我們應從以下幾方面加強師德建設。

一、塑造優秀的師表風範

新時代師表的建設，在於學校切合實際制定完善的政治學習、業務提高計劃及標準，依照《教育法》、《教師法》的規定對教師的基本權利、職責和義務進行培養、檢查和監督，讓教師從思想上把習近平新時代中國特色社會主義思想和精神實質與社會公德融為一體，把學習、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業是教師用自己的勞動以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴於律己，讓文明的言行舉止堪為學生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發展產生積極而廣泛的影響。 　

二、樹立模範的師愛形象 　　

師愛是教師職業道德的核心和精髓。愛因斯坦説“只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感”。師愛是教師更好地完成教學任務的有效保證，是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業熱愛學生的體現，是教師教學中出自崇高的目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業、艱苦奮鬥、無私奉獻的敬業精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘鍊自己，以全局為重，不以學生家庭地位狀況來偏倚學生，也不以學生成績和表現來薄厚待之，要針對每個學生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恆、嚴而有方地面向全體學生賦予具體的教育愛，在尊重保護教育學生的基礎上，使學生健康地、生動活潑地茁壯成長。 　　

三、具備高超的師識本領 　　

師識包括教師自身的素質學識、教學質量意識、教研教改意識和適應教學發展的競爭意識。俗話説“明師出高徒”，要培養高素質的人才，就要先培養“明師”，個個爭當明師。注重對“博學多才”的“經師”和對“道德高尚”的“人師”的培養，鼓勵教師加強自我文化建設和思想修養，端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態度，監督檢查教師是否具有比較紮實的基礎理論和專業知識以及較高的業務能力，保證教學質量。培養教師養成學習教育學、心理學和鑽研教學的自覺性，並增加文學、藝術、歷史、哲學等方面的文化修養，達到教師綜合師識本領的提高，從思想上徹底除去陳規，開拓創新，積極實踐，不斷前進。 　　

四、掌握精湛的師藝 　　

國家的興衰，取決於教育，教育的興衰，取決於教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學技能，才基本具備參與未來的知識經濟時代，信息時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴格錘鍊師藝技能是科教興國的當務之急。新時代的教師要掌握精湛的師藝才華，必須具有不忘初心的使命感、精益求精的態度和鍥而不捨的追求，台上一分鐘，台下十年功。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執教中提煉師藝，昇華師技。

五、止步“師德十條紅線”

    第一條：在教育教學活動中有違背黨和國家方針政策言行的；第二條：在教育教學活動中遇突發事件時，不履行保護學生人身安全職責的；第三條：在教育教學活動和學生管理、評價中不公平公正對待學生，產生明顯負面影響的；第四條：在招生、考試、考核評價、職務評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的；第五條：體罰學生的和以侮辱、歧視等方式變相體罰學生，造成學生身心傷害的；第六條：對學生實施性騷擾或者與學生髮生不正當關係的；第七條：索要或者違反規定收受家長、學生財物的；第八條：組織或者參與針對學生的經營性活動，或者強制學生訂購教輔資料、報刊等謀取利益的；第九條：組織、要求學生參加校內外有償補課，或者組織、參與校外培訓機構對學生有償補課的；第十條：其他嚴重違反職業道德的行為應當給予相應處分的。

六、教師、學校、社會共建師德　　

新時代的教師對待職業要樹立“立德樹人”的教育理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。對待自己的知識修養樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷髮展的需要;對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養，以奉獻的精神實現自我價值。加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解教師的要求，重視教師人文精神和物質精神的充實，使廣大教師切實感受到教師職業的優越與光輝，讓師德自立於教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外，學校、社會應規範教師職業道德，建立相應的條例、準則，進行一定的監督和考核，建立起良好的師德環境，讓環境薰陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師羣體的力量框正教師的個人行為。 　　只要我們正確的理解師德內涵，加強師德建設，構建起樹立師德規範的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。教育才能真正適應新技術革命和知識經濟信息時代的挑戰，真正成為增強綜合國力的基礎，從而推動社會主義文化繁榮興盛，真正樹立國人的“文化自信”，最終實現中華民族偉大復興。