先天下之憂而憂議論文【精品多篇】

先天下之憂而憂議論文 篇一

先天下之憂而憂后天下之樂而樂“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：一個人應把大眾利益擺在第一位，把個人利益擺在第二位，在天下人憂慮之前憂慮，在天下人快樂之後快樂。

俗話説：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗，生靈塗炭，那麼個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發達，人民安居樂業，個人才有幸福可言。因此，一個人應該有為國家、為大眾謀利益的理想，為人民着想，在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮，直到天下人都過上幸福快樂的生活，才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前儘管愛情的種子已經在心中紮根、發芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國和人民的利益，他們顧不上談個人的愛情，而是積極地為黨工作，直到生命的最後一刻，他們才舉行了刑場上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高貴品德，將永遠銘刻在人們心中。今天，我們的祖國正處在一個重要的轉折關頭。為了實現“四化”，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千年文明發揚光大，我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想，為了祖國，為了人民，為了“四化”而努力奮鬥，貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期，絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮鬥，譜寫着一曲曲壯麗的青春讚歌。但是，我們也要看到，也有那麼極少數的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益，忙忙碌碌為的是個人的小家庭。他們碌碌無為，虛度年華，有的人甚至為了個人私利走私販私、盜竊行騙，成為青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”，才有可能得到真正的幸福。

國家興亡，匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，為天下大眾，為“四化”大業而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最新最美的圖畫。

先天下之憂而憂議論文 篇二

世界之大，人口之多，事物紛繁複雜，對於幸福的看法就有各種各樣的回答。路易十五這個暴君不是説：“我死後哪怕洪水滔天。”言外之意，就是唯我獨尊、及時行樂，哪管人民的悲苦、後代的幸福、他人的快樂。但裴多菲卻這樣説：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這是裴多菲的幸福觀。他把對自由的追求看作是幸福，而把個人的一切置之度外。當然，各人對幸福的解釋是不同的，但從這些解釋中不難歸納出一個道理，不同階級的人，為不同目標奮鬥的人，有不同的幸福觀，而且無非是兩種：一個是為自己，一個是為人民。

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是一種為人民，也就是為大多數人的幸福觀。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，在我們這個時代又賦予它新的含義，就是為人民着想，把自己的幸福同人民的幸福連結在一起，為實現人類美好的理想而奮鬥。這是一種高尚的幸福觀。這和路易十五的唯我獨尊、及時行樂相比，真是有天壤之別。一個是為廣大人民以至人類的幸福，一個是為渺小的個人的所謂幸福。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是一種高尚的幸福觀。

馬克思在中學畢業時就具有了這樣高尚的幸福觀。他説：“我的幸福屬於全人類。”他就是以此為目標，為人類的解放事業，為共產主義貢獻了一生。我們敬愛的周總理也是以天下為己任，從小就立下為中華之崛起而讀書的雄心，他為中國人民鞠躬盡瘁，受到人民的無比愛戴。馬克思、周總理都是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的榜樣。

在新中國的青年中也有許許多多以人民的幸福作為自己的幸福的人。杜芸芸是一個平凡的女工，生活樸素艱苦，但她把繼承的十萬元遺產全部交給了國家。有人説她太傻了，現成的福不享。可是她説她把錢交給國家支援“四化”建設，等到“四化”實現了，人民都富裕了，這就是她的幸福。這是多麼真摯的話語，表達了她美好的心靈？?“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，就是她高尚的幸福觀。她是真正懂得幸福的人，而那些以為自己不傻的人，想不費吹灰之力得到財富而享清福的人才真正是傻子，是庸人。他們只想到個人的享受，是一種可憐的、唯我的、自私的幸福觀。

我也是一個新中國的青年，我應該像杜芸芸那樣，把自己的幸福和人民的幸福連結在一起，把自己的一生貢獻給人民。

雨果説：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈。”這心靈就是偉大的心靈，它裝着人類的幸福。我要有一顆這樣的心靈。

先天下之憂而憂議論文 篇三

古有範文正雲：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”今有我言：“心繫天下，為國之復興而奮鬥。”

在動盪戰亂的安史之亂時，有詩聖杜甫在親睹長安城的荒涼景象發出“國破山河在，城春草木深”的感歎，為祖國而花白了頭髮，甚至“渾欲不勝簪”，他獨居茅屋卻有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的寬廣博大胸襟和心繫天下的愛國情懷。像杜甫與范仲淹一樣有遠大的理想抱負的優秀中華兒女們不顧自己，先想如何挽救國家，他們把“丈夫四方誌，安可辭固窮”作為自己的人生信條，心繫天下，為國之強大而奉獻自己的一生。

憂國憂民的陸游雖然“僵卧孤村”，“雙鬢向人無再青”，卻“尚思為國戍輪台”，“一身報國有萬死”，即使入睡，也會夢到“鐵馬冰河”，足以顯露作者的憂國憂民，時刻準備着奔赴戰場，報效祖國的願望，作者雖“烈士暮年”，仍有“壯心不已”的豪氣。

近代，中國遭受了前所未有的侵略與打擊，中國人民一度一蹶不振，而那時魯迅先生站起來了，他大聲呼告：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才真進步”；詩人艾青也嘶啞地歌唱：“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”他們都是以筆為槍，在潔白的紙上進行着救國救民的戰鬥。據理力爭為尊嚴，出力流汗為強盛，英雄的人民譜寫了一曲曲動人之歌。

一生為國鑄盾，映照百年風雲。程開甲院士為國家毅然奔赴羅布泊，在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究的征程，他放棄國外優渥的待遇，只為那一顆愛國心。他在國家需要之時，不顧一切的燃燒生命，為國之復興而奮鬥。如今，斯人已逝，但程開甲的名字將永載共和國的史冊！他一片赤誠，一生奉獻，這一切都和祖國緊緊相連。像程開甲院士一樣，無數的優秀的中華兒女在祖國的大地上努力奮鬥着，他們都是心繫天下，為國之復興而奮鬥着！

新時代，習近平主席提出了實現中國夢的偉大目標，讓我們每一箇中華兒女都心繫天下，為實現偉大的中國夢而努力奮鬥！