扶與不扶議論文多篇

篇一：扶與不扶議論文

Here is a picture from a news report. In the picture, we can see three people. An old woman is lying on the ground. A boy is trying to lift her up, but his mother stops him at once.”Don’t do that ! Others may think it’s you who have knocked her down,”she says.

In my opinion, the mother’s behavior is not right.

A mother should encourage her child to give others a hand. How can a child become warm-hearted if he is educated in such a way? And the old woman might feel worse or even be hit by the traffic unless we move her away in time.

I hope it won’t happen again. Let’s trust each other and help anyone in trouble.

篇二：扶與不扶議論文

大學聯考作文猜想十五：扶與不扶，中國大爺播散正能量

一、作文素材

（一）20××年12月19日，瀋陽的“中國好大爺”被雪後騎電動車的青年撞倒後，謊稱自己有醫保，讓撞人青年“趕緊去上班”。此事一曝光，許多網友紛紛表示感動，以往有老人摔倒碰瓷訛詐，這位大爺卻以恩抱怨。一句“我有醫保你走吧”，感動無數網友的瀋陽大爺王福順，今年60歲，是名保安，每月工資1700塊左右，根本沒有醫保。

（二）20××年被網友熱議最多的春晚語言類節目，無疑是開心麻花的春晚小品《扶不扶》。節目一經播出，“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”等台詞便受到觀眾熱議，獲得媒體、網民的競相轉發。春晚小品《扶不扶》中，“這麼和你説吧，哥以前開的是奔馳”，和結尾處的“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”因為直指社會熱點，爆笑吐槽中傳達正能量而受到觀眾強烈讚許。更有無數觀眾表達和小品中一樣的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是個問題”。

（三）香港文化評論人許驥認為，“小品《扶不扶》其實一點也不好笑，用小品來表現簡直奇葩。在香港，‘扶不扶’是不用討論的，路見不平拔刀相助是常識。不是説香港沒有壞人，而是香港有保護好人的制度。與其費盡心思對付壞人，不如想想辦法保護好人吧。”

二、構思點撥

自南京“彭宇案”開始，“老人跌倒”這個詞已經讓人感到恐懼與糾結，同樣糾結的還有隱藏在“扶與不扶”下的良知拷問。而一句簡單的“我有醫保，你趕緊上班去吧”，在如今撞人者與被撞者之間幾乎是爾虞我詐的氛圍下，起到了振聾發聵的作用。這個善意的謊言，顯然成為了這寒冷嚴冬中一抹感人至深的温暖。社會需要這樣的“中國好大爺”，只有這樣寬容的大爺成為“長輩”，我們才能走出道德迷失的“叢林”。

第一，大爺的行為為自己贏得了尊重和掌聲，同時，也憑藉自己的好品質被破格提拔為保安班長，並獲得了本市一家醫院的免費體檢和免費的醫療救治。

第二，通過此事，大爺被評為“中國好大爺”，成為央視、新華社、中新社等媒體追逐的焦點，通過報道傳遞正能量，可以在社會上樹立道德模範，對整個社會起到正面的示範作用。

第三，很多網友表示對大爺的義舉很感動，也能讓公眾恢復對社會的信任，營造出積極健康的社會氛圍。

此事也能對全社會起到教育的意義，每個人都應該以此為鑑，認真反思自己的言行以及對這個社會的看法。

第一，個別品質惡劣的羣眾應該去反思自己的行為，不應該為了經濟利益而做出不道德的行為，惡意索賠或者惡意肇事。

第二，我們每個人都應該樹立正確的價值觀和道德觀，損人利己的事情堅決不做，對於那些惡意索賠或者惡意肇事的人不要懼怕，要運用法律的武器保護好自己，

第三，我們應該積極陽光的看待這個社會，不要因為曝光的個別負面新聞而對這個社會失去信心，並不能因為這個負面報道而拒絕助人為樂。

第四，政府應該對這些好人好事積極進行宣傳，在社會上營造誠信友愛的氛圍，傳遞社會正能量，讓“助人而不害人”的風氣在全社會蔚然成風。

篇三：扶與不扶議論文

有關道德扶不扶的問題

從最開始的有人倒下就有人來扶起，到後來的扶起後被訛詐，到最後的大家都不去扶。一個令人厭惡的轉變，但是他確實存在，讓我們不屑，讓我們畏懼，也讓我們反思。

那麼從什麼時候開始大家不敢去攙扶了呢？換位思考就能明白。當我被撞後肇事者逃逸，而此時我無力承擔被撞後給我帶來的損失，那麼損失轉嫁的想法就油然而生。再之後這種行為成為一種產業，也就是“碰瓷”，那麼便變成了現在的無人敢扶。

人的道德為什麼會變的如此不堪？我認為其實道德的存在是建立在温飽的'前提下，如果一個人連飯都吃不上，甚至馬上快要死去，還要和他去談什麼“道德”？我不認為是個好主意，也不要去和他談什麼道德，因為那樣會拉低自己的智商。

我不認為從輿論這種表面的層次去解決這個問題是個好辦法，因為無論什麼輿論都不如一頓飯來的實在，無論什麼輿論都不如把自己的傷病治好來的實在，那些高談闊論的輿論者們完全是站在自己的立場去談這些，而不是站在需要“攙扶”的人的角度去看問題。

那麼怎麼才能從根本上解決這個問題呢？如果被撞的人是我，如果我完全有能力治好自己的傷病，我並不需要去訛詐，那麼我怎麼才能有能力治好自己的傷病呢？一、我不差錢，我能找到治療好我的醫院並及時救治。二、我差錢，但是國家的相關政策可以讓我以極小的代價治療好。第一點很好理解，但是很遺憾，我，以及大多數的人並不在此列，我們差錢，我們無力承擔這些損失。第二點也不難理解，

如果我們就醫不需要花錢並且可以得到很好的，大家就完全不需要擔心扶人後被訛詐的風險了。當然，也不會存在那些撞後肇事逃逸的人了。

綜上所述，無論道德如何，他就在那裏，道德淪喪也好道德高尚也罷，那完全是根據自己需求和立場決定的。當需要道德淪喪的時候很少人會去拒絕，當不需要道德淪喪時大多數人還是道德高尚的人。那麼解決問題的根本就是，讓大多數人不需要去面臨道德淪喪的問題，打個比方，免費就醫！