修心勝於造臉議論文800字精品多篇

造臉與修心作文 篇一

古人云：“身體髮膚，受之父母。”亦有“修身養性”一説為古今之所推崇，在這顏值時代，造臉並不能帶給你實際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個人的素養，所以，修心才是正道。

君豈知修心才是正道耶？孔聖人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學好問，終成一代聖人，《論語》、《春秋》等鉅著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。

君豈知修心才是正道耶？網絡上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因為自己長得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養，笑對眾人的嘲笑，在現在，鳳姐這個人已經不再是醜陋的嘲笑對象，而是以新一代勵志型女網紅的身份活躍在網絡中。

君豈知修心才是正道耶？網絡上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形後小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高後的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話裏的蛇精而得名，儘管每天他都被眾多網友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？

君豈知修心才是正道耶？韓國有個小女孩名為喜芽，因為患有先天性疾病而造成身體畸形，喜芽説：“雖然我像是泥潭裏的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學習鋼琴，並多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍佈鮮花。

在這個世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質和內涵，那也只是一個“美麗的花瓶”，終隨時間的流逝而被人所遺忘，在這個世界，唯有內心強大的人才能披荊斬棘，於眾人之中脱穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！

君豈知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。

唯有修心 篇二

修心是一盞燈，黑暗中照亮前方的路；修心是一首詩，寂寥中給生活注入詩意。它是夏日的風，是春日的雨，是冬日的陽，是秋日的果。

立於浮華之世，唯有修心如蓮，靜心如水，才能在眾人皆醉時，唯獨你醒；舉世皆濁之時，唯獨你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌門人馬雲，雖然沒有寧澤濤的身體，沒有李易峯的臉蛋，但依然能修心如蓮，有着自己成功的事業。曾經有人説過，他的外形恰恰和他的才華成反比。的確，他也沒有因此而去造臉，順其自然才是最重要的。

身體肌膚受之父母，站在古人的角度來看，“造臉”，改變原本擁有的東西，對父母是極其不孝的。故而，心靈美，一切皆美。

恐怖的熱帶雨林，對冒險家、植物學家、動物學家來説，有着世界上最美的風景。戈壁灘上的白楊，在茅盾眼裏是最美妙的風景。人們不愛這些景色，只因心不在那，若心在那，那兒的風景便無可比擬。是的，很多東西，倘若用心靈去認同它，它就成為美好的東西。對於“造臉 本站…”，我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美，一切皆美，永存的道理。

是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉？是那個“一蓑煙雨任平生”的行者麼？是那個高唱“大江東去”的詩人麼？蘇軾，一個被宋神宗稱讚為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭遇小人潑來的污水後，忘記了所有的失意，仍能高吟“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。試想，如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內心的經歷，他哪能那麼視萬物如平常，望古人之事為鑑，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。

屈原在聯齊抗秦的政治主張未被採納，忠而被謗，仍能哀怨託離騷，孤軍報楚國，可知他有着堅定的內心，有着修心如蓮的心境，這是何等崇高的情懷！

修心是石，敲出星星之火；修心是火，點燃理想的燈；修心是燈，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。

修心勝於造臉議論文700字範文五 篇三

曾經有一位老將軍回他當過兵的部隊看看，語重心長地對大家説，我們無論幹什麼事，做什麼工作都要不斷地學習，學習可以淨身，可以強化我們的本領和做事的能力，尤其要經常修心養性與修身潔行。

在現實生活中，有些同志不能把修心與修身一併起來去理解對待，只重外表的修飾，輕視內心的修養。有少數人往往擺脱不了名韁利索羈絆的驅使，對待學問，不去在學知識、長才幹上下功夫，為了一紙文憑或一張證書而不擇手段；對待職位，不在安心本職崗位有所建樹上下功夫，而是分心走神、不安分守己；對待利益，不能正確對待，而是經不起考驗、抵不住誘惑，理想信念產生動搖。

古人言：“欲修其身者，先正其心”。修心是修身的內在要求和本質特徵，修身首先要修心、正心。一個人的人生觀價值觀發生傾斜，人格和形象發生扭曲，往往是從不注重心靈的淨化、思想深處的修煉開始的。心不正，身必歪。私心過重，私慾膨脹必然會疾病纏身，損人害己；貪心過重，利慾薰心，必然會見錢眼開，見利忘義；玩心過重，分心走神，必然會玩世不恭，玩物喪志；心存邪念，心術不正，必然會當面裝人，暗裏藏刀……

修身是修心、正心的外在表現，修心關鍵是要見諸修身的實踐。知為先，行為重。知行統一，修身潔行，需要三省吾身，遇事三思而行。面對艱苦的工作，認真地想一想怎樣才能做到以身作則，恪盡職守；面對矛盾和困難，認真地想一想怎樣才能做到迎難而上，身體力行；面對“燈紅酒綠”，認真地想一想怎樣才能做到守身如玉，出淤泥而不染。把修心養性轉化為修身潔行，需要從點滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

一個人，不因一點虛名而誤了實實在在的進取、不因一己私利而丟人格尊嚴、不因一絲雜念而失千古恨，而要以勤、清、謙、儉、廉為立身之本，以懶、濁、驕、奢、貪為終身之戒。

可見，修心與修身對於我們人生是多麼的重要，二者不可偏廢。