論文結束語總結精品多篇

論文結束語總結 篇一

中國這個概念在我心中一直是清晰的，我的故鄉在桂林，後來去了台灣。中國文化是世界上最美的文化，你看看崑曲的美。

19世紀後，對比西方文化的建設，我們覺得事事不如人！可能我們整個二十世紀，歷史都是一部追趕西方的奮鬥史。有一個錯誤的觀念，我現在提出來大家討論一下，就是説當初，從五四以來我們的學制改了，我們是新學堂制的，是抄襲西方、日本的，其中有一個，就是幾乎是自主性地把我們的傳統文化排除在我們的課程之外。我們國小、中學的美術課不教山水畫了，我們畫石膏像。為什麼要畫石膏像，也不知道，我們有幾百年、幾千年山水畫的傳統，為什麼不畫那個呢？沒有人問呢？

我想，我們看崑曲的人也是可以去弄電腦的，這個不違背的。所以我們有個錯誤的`觀念，就是我們的戲曲是落伍的，我們的山水畫是落伍的，我們吹笛子也落伍了，一定要彈鋼琴，拉小提琴才跟得上時代。現在毛筆也沒有了。毛筆還存在，中國文化就存在，但是我們毛筆丟了就有危機了。我們的文化是一個線條文化。從我們的象形文字到我們的青銅器，到我們的建築，我們對線條的掌握最準確。書法是我們最了不得的抽象化藝術。聽説現在國小有一個小時的書法好像恢復了。我們又有希望了，我們的毛筆又回來了，我們的文化又有希望了。所以説，是我們的教育有問題。是不是我們要坐下來檢討一下。

我覺得當務之急應該是對我們的文化，中國文明，作一個全面的重新評估。因為現在那麼多的出土文物，我們的文明是要重寫了。應該從我們的哲學、文學、藝術、音樂、戲曲各方面，重新做一個評價，而且這個評價要客觀、理性。要藉助海內外所有的專家，一起來。我們需要重寫一部中華文明史。寫完這本文明史以後，至少我們的大學裏頭，要好好地寫一本教科書。所有的學生，不管是什麼科系，統統要念、統統要必修。但是我要講的絕不是排斥西方文化，了不起的文化，我們當然要學，可以給我們啟發。但是在這之前，我們自己的文化先要有個底子。

論文結束語總結 篇二

核危機造成人們對於安全利用核能的質疑，但是氣候變化的問題也不容忽視，如何解決這個問題呢？生物學專家將目光放在可再生能源上。聖母大學生物科學系與哲學系教授克里斯汀·施雷德-弗雷謝特在新書《誰能解決氣候變化？可再生能源而不是核電》中描述了可再生能源在核危機之後的大好前景。“能源效率和可再生能源是解決氣候變化這一迫切問題最有效、最便宜和最合理的辦法，而不是核裂變或‘清潔煤’”，弗雷謝特明確提出，關於氣候變化的爭論仍在繼續的唯一原因是化石燃料的巨大利益。她以一個全面的案例反駁“核裂變是一個解決氣候變化問題的可行辦法”這個觀點，認為核電的可行性數據已被核工業和其支持者歪曲。她特別指出：“‘利用核能降低温室氣體排放是對財政負責的表現，安全且對弱勢羣體無影響’的觀點存在着嚴重的缺陷，而以能源效率和可再生能源為核心的解決方案滿足所有要求。”

縱觀2011年對整個能源體系的研究情況，有些學者將目光放在瞭如何完成能源體系向低碳環保的方向轉型。麻省理工學院核科學與工程系主任理查德·K.萊斯特和喬治華盛頓大學科學與技術政策中心主任、教授戴維·M.哈特在合作的新書《解鎖能源創新：美國如何才能形成一個低成本低碳的能源體系》中提出了自己的能源創新觀點。

能源創新可以幫助我們解決3個急迫且相互影響的重要問題——氣候變化、全球能源供應危機以及迅速增長的能源需求。但是，如果我們要完成一個向可靠、低成本、低碳的能源體系的過渡，必須徹底改革能源創新體系。作者利用圖表為我們展示如何能夠加快新技術和商業模式的引進，並加快大規模部署，認為只有能源創新體系整體的革命性變化，才能有助於我們走向可持續發展和能源安全的未來。