民族團結的經典小故事 (菁選【精品多篇】

民族團結在我們祖國有着非同尋常的重要性。這次漂亮的小編為您帶來了民族團結的經典小故事 (菁選【優秀5篇】，希望可以啟發、幫助到大家。

民族團結小故事 篇一

我們的故事

一大早我們就帶上早已準備好的油，水果和饢。來到國小二年級賽非亞。亞森家裏。一進家門，賽非亞·亞森的爸爸就熱情的迎接我們的到來。

帕麗旦老師主動和大叔聊了家庭的現狀，瞭解到一個小家居然是靠一點點葡萄地維持一家五口的生計。現在是冬天家裏也沒什麼農活，孩子的爸爸也在努力的出去賺錢養家，説到這我看到他們為了生活努力奮鬥臉上露出了幸福的笑容。帕麗旦老師也就此給孩子的爸爸講了一些黨的十九大惠民政策和孩子學習國語的重要性，希望學習到這些政策後能給他們從思想上，行動上有所啟發。

“女老師們哪去了？”，孩子的爸爸説道。哦，原來她們在廚房默默的給大家做飯呢。

艾代吐里老師給賽非亞補補課，多認真的小可愛呀。

最讓人感動的就是這個畫面就是孩子們臉上的笑容。

兩位小發型師給我設計了2018年最流行的髮型。

她們跟我邊做邊聊，孩子們媽媽一月份去了培訓學校 ，孩子們想媽媽了。賽非亞的姐姐説：媽媽在的時候我們最喜歡做的事就是給媽媽造髮型，今天給你造髮型想起媽媽了。晚上能不能陪我們睡覺。聽了她説的話我也思念着遠方的家人和孩子。

我很興奮，到了晚上我跟她們一起睡。賽非亞非要抱我睡覺。抱賽非亞感覺抱我丫頭一樣，那天晚上我來艾丁湖睡得最舒服的一晚上了。就這樣，我們沒有商量竟自然而然的融入了這個家。

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就這樣結束了這家的活動，更捨不得這兩個小可愛，我會想念這兩個丫頭的。

2018年2月20日

民族團結的真實故事2:班超出使西域 篇二

班超出使西域是一個歷史上的事件，班超在西域30年，對鞏固我國西部疆域，促進多民族國家的發展做出了卓越貢獻。同時，東漢恢復對西域的統治，保衞了“絲綢之路”，促進了中國和中西亞各國的經濟文化交流。

漢明帝初年，北匈奴一再脅迫西域各國出兵，寇掠東漢的河西等地。永平十六年（73年），明帝派遣班超出使西域，鎮撫西域各國，西域與漢斷絕65年的關係至此恢復。直到永元十四年（102年），班超才從西域返回洛陽。

民族團結的真實故事 篇三

我所在的學校就處在回漢集聚地，記得剛入學時，有些提心吊膽，因為班級裏有回族學生，生怕説錯話，惹麻煩、打羣架、其實不然，我校一直將民族團結教育與學校教育學各項工作進行了有機會整會，在回族開齋節，通過廣播、板報、宣傳欄宣傳民族團結，避免了同學間的各種摩擦。

現在我校的少數民族簇球、板鞋運動項目，得到了轟轟烈烈的發展，湧現出了多名出類拔萃的運動員。

多次在全省乃至全國少數民族運動會上獲獎。

在這次活動的頒獎儀式上，學校邀請了德州科技學院的王教授為我們講解了回族的形成，來源，姓氏等等，為我們答解疑惑，我們聽的津津有味，也學到了許多歷史知識。

其實這次參加活動的各位同學，收穫的不僅是獎品，更是偉大的民族自豪感和國家自豪感，更能增強我們各民族之間的凝聚力，唱響“愛黨，愛祖國，愛社會主義”的彩色旋律。

老舍先生曾説過:“大家語言不同，心可是一樣的，握手再握手，笑了再笑，你説你的我説我的，總的意思是民族團結互助”！我國是一個統一的多民族國家，五十六個民族共同繁衍生息在這塊遼闊的地域，一想到這個情景，我的'腦海裏就想起祖國那氣勢豪邁的《愛我中華》:“五十六個民族，五十六支花，五十六個兄妹是一家……”現在的我們，維護民族團結最好的方式就是簡單的四個字——好好學習。

珍惜和少數民族的日子在一起的每一分鐘，不做傷感情的事，與他們和諧相處，共同進步，一起來把祖**親發展成富裕的國家。

其實，民族團結就是靠我們青少年，不僅是因為我們與少數民族是同學，，更多的是我是未來國家的主人，我們各民族團結一心，才不會被其他國家乘虛而入，被他們擊敗我相信，在未來的中國，我們一定會其樂融融，共同來孝敬我們的祖**親！

關於聖誕節真實故事 篇四

聖誕節的彩燈，點綴了寒冬的夜，大街小巷上聖誕的氛圍分外濃烈，大家都在默默為聖誕節準備着，然而對於聖誕節的起源，大家又知之甚少，那麼真實的聖誕是怎麼來的呢？今天就跟隨小編穿越到2000多年前的伯利恆，一起去探尋那個真實的聖誕故事。

最好的禮物

東方三博士跟隨那顆星走了幾個月，快要走到小城伯利恆的時候，心中充滿了興奮和期盼。他們知道為什麼來——拜見那個應驗了古老預言的小孩子。

然而聖誕故事並非從這裏開始，而是始於更早的幾個月，一位名叫馬利亞的女子從天使那裏得知喜訊，隨後發現自己懷上了耶穌基督——他是給世人最好的禮物。聖誕故事裏，我最喜歡的就是這一段。

伯利恆的寒夜

根據基督教信仰，耶穌降生是聖誕故事的核心。在以基督教文化為主的地區，聖誕節期間隨處可見表現耶穌降生的場景。無論是繪畫、圖片還是立體雕塑，都是為了清晰地提醒基督徒，為什麼要慶祝聖誕節。

表現聖誕的內容一般包括躺在馬槽裏的嬰兒耶穌、牲畜棚裏的約瑟和馬利亞、牧羊人和東方博士、牲畜及高懸的伯利恆之星；表現形式可能是放在桌上的小型擺件，也可能是置於教堂外的實物大小的模型。在臨近聖誕節的日子裏，很多城市都有真人演出的降生情景劇，演員扮作馬利亞、約瑟、博士、牧羊人甚至嬰兒耶穌。無論採用什麼形式，這些場景都非常直觀地展現出《馬太福音》和《路加福音》裏記載的耶穌降生的情景——一個富有深意、至關重要、專為你而寫的故事。

它講述一個小嬰兒，神奇地由童女所生，來到世上救我們脱離罪惡；還講到這個男孩長大成人，度過完美的一生，死在十字架上，又神奇地從死裏復活。

這個故事講的正是他如何來到這個世界，為你，為我……

最好的故事

下面讓我們一起來看看，《路加福音》怎麼講述耶穌降生的故事，見2 章1-20 節：

當那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敍利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城，報名上冊。約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衞的城，名叫伯利恆，因他本是大衞一族一家的人，要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。

在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按着更次看守羊羣。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照着他們，牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們説：“不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。因今≤≥天在大衞的城裏，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包着布，卧在馬槽裏，那就是記號了。” 忽然有一大隊天兵同那天使讚美神説：

“在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悦的人。”

眾天使離開他們昇天去了，牧羊的人彼此説：“我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。”他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩卧在馬槽裏。既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所説的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想。牧羊的人回去了，因所聽見、所看見的一切事，正如天使向他們所説的，就歸榮耀與神，讚美他。

故事的意義

耶穌的故事是我們理解自己和未來的核心。正如《約翰福音》10 章10 節所記耶穌的教誨：“我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。”這話的真正含義是什麼？它傳達的是什麼意思？

事實上，他有足夠的膽量説：“復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。”（《約翰福音》11 章25 節）

那些研究過耶穌的人知道，他的教導是獨一無二的。無論是佛陀、孔子還是聖雄甘地，沒有哪個領袖像他那樣説話、做他做過的事。

耶穌是獨一無二的。

他的福音是無可否認的。那些不喜歡福音的人處死了他——他們自己並不知道這樣實際上應驗了預言。耶穌心甘情願地走向十字架，以死為我們的罪作挽回祭——為我們每一個人打開永遠與上帝和平相處之門。這是一個大有能力的、改變生命的故事。

然而這並不只是故事而已。想想看——耶穌若真是他自稱的那一位呢？記錄他降生、生活和死亡的經文若是真實的呢？《聖經》裏的教訓若是對的呢？經上説：“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”（《羅馬書》3 章23 節）“因為罪的工價（對過犯的懲罰——作者注）乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督裏，乃是永生。”（《羅馬書》6 章23 節）“你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。”（《羅馬書》10 章9 節）“因為‘凡求告主名的，就必得救。’”（《羅馬書》10 章13 節）

若是真的，這個故事就不僅向我們揭示了耶穌基督這個人，也讓我們深刻洞悉生命的意義。基督的生與死帶給我們唯一的希望，讓我們從罪的捆綁中解脱出來。只有相信耶穌，把生命託付給他，我們才會找到真正的成功、真正的自由、真正的和諧與幸福。除此之外別無希望。事實上，從古至今，再也沒有人給出過對罪之難題的可靠解答，以解決人類對慈愛造物主的故意悖逆。

耶穌這個人真實存在過嗎？他的降生真是神蹟嗎？他長大後真的像《聖經》所記述的那樣生活、死去又復活了嗎？

我相信這個故事完全屬實。實際上，我心裏知道它千真萬確。單單這一事實就給我、給你、給所有信的人以巨大的力量。信仰耶穌基督——相信他並承認他的生、他的死、他的復活——就是找到了巨大的財富。《聖誕祝福》那是你能收到的最好的聖誕禮物。坦率地説，講出這個故事是我能給予人的最好的聖誕禮物。

聖誕節的全部意義就在於——紀念和慶祝耶穌基督的降生，他是我們的救星、我們的嚮導、我們的首領、我們的主！

民族團結的真實故事10:周總理牽掛西藏 篇五

在籌備慶祝西藏自治區成立的過程中，有一件鮮為人知的事，在當時只有少數領導同志和辦事人員知道。這就是西藏自治區成立時，中央代表團由哪位領導帶團的事。當時中央統戰部給黨中央寫了一份報告，請中央決定代表團團長的人選。據説周總理看到這份報告後，立即表示他要去西藏。他説，我曾經答應過西藏的同志，自治區成立時去看望他們。現在自治區成立了，我還沒有到過西藏，我要去看看。當時中央沒有同意讓周總理帶團。據説是因為中央考慮到當時國際形勢不穩定，印巴正在鬧邊境衝突，周總理若去西藏公開活動，可能會引起一些影響，再加上醫生認為周總理的身體不宜去高原。周總理就説：“不同意我帶團，我到那裏轉一轉，看一看總可以吧！現在可以不做正式決定，也不公開宣傳報道，到時我只在拉薩上空去轉一圈！”

1965年中央代表團的進藏路線是從北京到成都，然後從成都坐飛機到西藏。總理專機的機組人員對這條航線和機場的情況不熟悉，就讓他們先試飛。如果沒有問題，總理便打算9月1日西藏自治區正式成立那天，坐着飛機在拉薩上空轉一圈。當時西藏的領導層有少數人知道這個消息，總理不讓他們傳播，為避免萬一去不了，會讓西藏人民失望。後來，事有不巧，飛機試飛時出了問題。因為當雄機場跑道比較短，飛機在降落時衝出了跑道，有一個輪子陷入地裏，飛機的翅膀傾斜了，碰在地上，弄壞了。怎麼處理這架飛機成了難題，運回去吧，太大，整個飛機要肢解。就地修理吧，西藏沒有設備。後來還是決定就地修理。在西藏的許多同志當時都曾看到當雄機場跑道的一端有一座很大的建築，那就是為了修理飛機而臨時搭建的工棚，它把飛機整個包起來了。

如今幾十年過去了，周總理生前一直為未能進藏而感到遺憾。這件往事也反映了他對西藏人民的深情厚誼，反映了中央對西藏的關心。