西安導遊詞 彙總15篇

【導語】

西安導遊詞 彙總15篇 由本站會員“cgek”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：西安導遊詞篇2：西安導遊詞篇3：西安導遊詞篇4：西安導遊詞篇5：西安導遊詞篇6：西安導遊詞篇7：西安導遊詞篇8：西安導遊詞篇9：西安導遊詞篇10：西安導遊詞篇11：西安導遊詞篇12：西安導遊詞篇13：西安導遊詞篇14：西安導遊詞篇15：西安導遊詞

【正文】

篇1：西安導遊詞

西安城牆講解詞

各位遊客，這幾天我們已經在車行晨曦或晚霞中領略了古城牆的多彩多姿和古樸深沉。此刻我們來到城牆腳下，請大家走上城牆遊覽。

大家必須想明白城牆的真正含義是什麼。“城牆”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《説文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城牆一義。被譽為中華民族脊樑的萬里長城的“城”宇，同樣是城牆的意思。只是之後隨着社會的發展，“城”字又包含了今日城市的解釋。

“城”字最早出此刻周朝的金文中，從字形看活生生地體現了古代城牆的軍事用途。城牆的軍事作用是保衞私有制，而在意識形態上看，城牆的形體規模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現。顯然統治者營造城牆，是用它來保護自我，宣示國威。此刻我們看到的西安城牆，是中國歷史上最著名的城垣建築之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎上擴築而成的，經過歷代修葺，基本上堅持着完整的封建社會城垣建築的面貌，反映了中國古代築城技術的傑出成就。

各位遊客，那麼西安城牆到底有多大呢它的結構又是怎樣的據測算，西安城牆周長11.9千米，其中東城牆2590米，西城牆2631.2米，南城牆3441.6米，北城牆3241米。這樣的規模在國內外都是比較少見的。

大家看見城牆四門外築有護衞城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城牆上頭的四面夾擊，猶如甕中之鼈，無法逃脱。甕城外還築有拱衞甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規定時間，關掉城門後尚未回城的人可連同自我牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環城公園地帶歇息，等候開城門後再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發現羊馬城北側門道，長5.5米，寬2.4米。此刻大家能看到南門甕城外側已修復的羊馬城，牆體長198米，高9.5米。

護城河外曾有拱衞四城門的四個夯築土城叫郭城。據《西安府志》卷九記載：唐天祐年間，韓建築東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內，留在城外的即為東郭新城。明後期西郭小城記。目前，四關郭城牆體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

此刻我們來到西安城內東北處，那裏以往是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城牆。外城牆稱蕭牆，全系土築成。內城牆因外砌青磚，故稱磚牆。明滅後，蕭牆被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建築多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。ugl

明代建西安城時，全城城門有4座：“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻於大城門洞外的青石門據上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁闢有箭窗，是當時發箭防禦之用。到了民國時又開闢了4座城門，俗稱小四門：

中山門(小東門)，在此刻的東新街東端，是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今日的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放後，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當年因為隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放後也開闢了新城門，南牆有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北牆有尚德門。東牆有朝陽門。

一般遊客明白明代建築西安城牆時有98座敵台，台上均建有敵樓。但1982年西安市城牆管理所實地調查發現，那些古敵樓沒有留下一個，僅有部分尚存礎石。之後，西安重建敵樓12座，為磚木結構，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設迴廊。

古代城垣設施不僅僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，後遭兵火毀壞。之後在原址上覆建魁星樓，值得一看。

篇2：西安導遊詞

各位遊客朋友們：

大家好!歡迎大家到西安遊覽。

歷史文化名城西安位於黃河西岸渭水平原的中部。那裏是良田縱橫，一目萬頃的八百里秦川，物華天寶，人傑地靈。在中華大地上，鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠，昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化，也有着綠水青山、無比秀媚的自然景觀。

在西安南側的東西凡百里間，是峯巒疊峯、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風景線上，有險峻挺拔號稱五嶽之首的西嶽華山，有以温泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季葱綠而內藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山，它們共同構成了一道天然而獨特的景羣。在古代長安，周圍有渭水、滻水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皂水、潏(yu)水八條河流，碧波盪漾，環繞其間，即所謂“八水繞長安”。

這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都，東有潼關之固，西有散關之險。在北方，秦代所修寬達百米綿延千里的馳道直通蒙古草原，是抗擊匈奴、供給給養的主動脈;在南方，有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關道，則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利，水陸並用，地勢險要，易守難攻，歷來是兵家必爭之地，帝王建功立業之地。

西安地區是中華民族歷史文化的重要發祥地，也是人類禮貌發達最早的地區之一。在中華民族幾千年的歷史中，也許還沒有一座城市能夠和西安相比，享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌：它是西周以來13個王朝的首都，中國封建社會前半期歷史的縮影。

周秦以來，西安以其獨特的歷史地位長期處於全國政治、經濟和文化的中心。公元前11世紀，周族在關中西部的歧山、扶風一帶不斷壯大，最終滅商而立國，建都於灃京和鎬京。秦人先後在雍城、櫟陽和咸陽建都，東出函谷，消滅六國，建立起空前統一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城，渭河兩岸，宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦後，看中了沃野千里的八百里秦川，選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末，王莽篡漢，建立新朝，承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起，董卓遍燒洛陽宮室，十八路諸侯討卓，董卓遂迫使獻帝西遷長安，東漢王朝在此有6年時間。

風景秀麗的灃河兩岸，藴藏着3000年前西周時期的大批文化瑰寶，是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長安即皇帝位，僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、後秦、西魏、北周又先後在此建都。長安城在漢代的安康、祥和之後，經歷了長時間的戰亂和兵荒。公元581年，隋文帝楊堅再次統一中國，之後就在漢長安城的東南部，由著名建築師宇文愷設計督建了隋的都城大興城。大興城的規模佈局和科學設施顯然超過了漢長安城，它奠定了唐代長安的基礎。唐代是中國歷史上的鼎盛時期，唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典範。長安不可是大唐帝國的政治、經濟和文化中心，也是世界東方最大的一座國際性都市。

“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安，西安充實了歷史。今日，每當人們提起西安的昔日長安時，無不充滿了民族的自豪感，充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古禮貌的崇敬和仰慕。

如果説，是歷史選中了西安作為帝王之都，使那裏成為千餘年中國政治、經濟、文化的中心大舞台，那麼曾在那裏叱吒風雲、建功立業的歷代帝王們卻情有獨鍾地選取了關中深厚博大的黃土地作為自我最終的歸宿。於是，密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢遍佈關中，成為西安一帶最為獨特的人文景觀之一。

陝西的帝王陵墓，最遠能夠追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓，在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今，年年歲歲，無數炎黃子孫華夏苗裔，來此謁陵祭奠，尋根問祖，緬懷聖德。除黃帝陵外，從西周到隋唐的2000年間，大約有70多位帝王也埋葬在關中。

古代長安不可是長時期中國政治、經濟的中心，也是宗教文化的中心。在政治安定、經濟發展的唐代，長安的宗教文化也到達了鼎盛。這時，不但中國土生土長的道教文化廣為傳佈，更重要的是外來的佛教文化居於社會生活的突出地位。

自漢代佛教傳入我國，經歷南北朝而成為門閥士族們的意識形態。唐代尊佛、崇佛蔚然成風。長安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會，彙集了來自世界各國的各種教派的名僧和傳教者。唐長安的城內城外，塔寺林立，講經聽法者雲集。據歷史文獻記載，長安城內僧寺多達122座，尼寺31座，帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規模之大，也是十分驚人的，如慈恩寺即“重樓復殿，雲閣洞房，凡十餘院，總一千八百九十六間，佔地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代，不但異彩紛呈的佛寺各個教派和作為國教的道教十分活躍，並且景教(基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國，為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻。

時至今日，長安城內外尚留有多處宗教文化遺存，巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔，成為歷史文化名城西安的象徵。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教聖地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院，也都成為中外友好交往的象徵和觀光聖地。著名的道觀樓觀台、八仙宮和城內中西合璧的化覺巷清真大寺，則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。

古城西安在歷史上曾為中國向世界展示自已偉大輝煌的身姿供給了寬廣而明亮的舞台，為中華民族的生存、提高和發展做出過不朽的貢獻。也許正是出於對西安的回報，歷史慷慨解囊，饋贈給這塊神奇的土地無數的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價、享用不盡的寶藏，它不僅僅使每一個華夏兒女引以為自豪並感受到歷史的職責，並且作為人類文化遺產的精華之一，也讓全世界的人們從申領悟到社會禮貌發展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創造力。[由本站網友投稿]

西安及其所在關中地區的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優勢，是由於西安悠久歷史的大跨度特點所決定的，為許多歷史名城所難以企及。在那裏，115萬年前的藍田猿人的舊石器與6000年前半坡母系氏族聚落團泥幻化的彩陶盆，共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發展的脈絡和足跡;深沉凝重、神祕詭譎的商周青銅器，再現了奴隸社會貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石，挾裹着封建社會早期的政治風雲和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器，記載着黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫，則是西安在失去帝京繁華之後，禮貌繼續延伸發展的見證……能夠毫不誇張地説，將西安地區的文化遺存按時代順序排列檢索，無異於在讀一本濃縮的中國通史。

西安及其附近地區的文化遺存資料豐富，門類齊全是又一大優勢。且不説佔地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽宮、漢唐長安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建築、名剎古寺、石窟造像，單就可移動文物而言，據初步統計，館藏數量已達60餘萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節璽印等各種門類。從這個意義上看，古城西安本身就是一處天然歷史博物館，是一座文化藝術品薈萃的殿堂。

西安的自然景觀亦是獨具特色，境內及附近有號稱“奇險天下第一”的西嶽華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有“天然地質博物館”美稱的太白山以及“女媧補天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀台、“中國山水故鄉”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫，畫中有詩”)、“猿人故鄉”——藍田溶洞等風景名勝區。西安的園林處處凸顯出皇家的風範。華清宮以其天下第一的温泉、温馨浪漫的感情故事講述着《長恨歌》的點點滴滴;興慶宮則描述着“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽無限好，只是近黃昏”讓樂遊原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”如果有機會去一趟韋曲，你必須會在那桃花樹下伴着“人面桃花”的美夢，感悟真愛。西安目前有森林公園11處，它們構成了這座古城的天然氧吧。

人文和山水情景交融，構成古老西安特有的神韻風姿。

西安作為中國的古都之首，在經歷3000多年發展史之後，又肩負着無數箇中華民族輝煌、光榮的夢想，正步履堅定地走向明天。

1949年，中華人民共和國成立以後，古城西安揭開了自已發展史上嶄新的篇章。進入20世紀80年代以來，隨着改革開放政策的實行，618萬西安人民，抓住時代機遇，以科技、旅遊、商貿為先導，以前人所未有的氣魄和速度，努力把西安建設成社會主義的外向型城市，一個欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安，是當代中國科學技術研究和開發的重要基地。全市現有各類科研機構3000餘個，不僅僅有機械、電力、電子、航空、航天、地質、化工、紡織、儀器、儀表和核工業等科研機構，並且全國唯一的鐘表工業研究所和航天測控網的中樞神經——衞星測控中心也設在西安。

今日西安，是中國高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所，10多個博士後科研流動站，約100處博士學位授予點和300多處碩士學位授予點，每年為國家培養大批的現代化人才，成為名副其實的“人才的搖籃”。

今日西安，又是一座世界著名的旅遊熱點城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存，秀美而雄壯的中國西北自然風光，千姿百態、神奇濃郁的傳統民俗風情，構成了西安地區獨具特色的旅遊資源，吸引着無數海內外觀光者前來尋幽探勝。隨着旅遊業的發展，各項旅遊設施和市政工程也得到了進一步完善。以西安為中心，高等級公路縱橫交織，四通八達。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽國際機場的建成，使西安與國內外的聯繫更為頻繁和緊密。一大批星級飯店和現代化的娛樂設施和場所如雨後春筍般地拔地而起，這不僅僅為旅遊業發展供給了保障，也為古城市容市貌平添了風采和魅力。

為了豐富旅遊者的文化娛樂生活，滿足休閒度假的需要，西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陝歌大劇院、銀座夜總會、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設施3700多個;推出了《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陝北民間樂舞》等文藝節目，久演不衰，贏得國內外遊客的讚譽。

西安的旅遊商品生產具有濃厚的地方特色，秦俑仿製品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、户縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅遊定點商店26家，能夠滿足各位遊客不一樣層次的購物需要。同時，西安的餐飲業能夠為遊客供給獨具特色的陝派飲食，如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽全國的地方小吃。

今日西安，還是一座內陸全方位開放的國際大都市。經過對歷史興衰的總結和對完美未來的懂懼，西安人民已深刻認識到，向世界敞開大門，讓西安走向世界，這是今日古城發展繁榮的必由之路。

歷史以往厚待了西安，西安也必將不負歷史!

篇3：西安導遊詞

後面還有多篇西安導遊詞！

大雁塔講解詞

各位遊客大家好!

看到眼前的這座唐代建築，你們必須會又感歎又好奇吧首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢

按照印度佛教傳説，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩佈施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一羣大雁飛過，一個和尚望着雁羣自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩必須不會忘記這是什麼日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。於是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，並戒絕葷腥，改信大乘佛教。所以，佛塔又稱大雁塔。

大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。後塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛説法圖，上刻當時廢殿建築的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究後代佛教文化和建築藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏聖教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏聖教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全能夠這樣説，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建築中的傑作。

好了，下頭大家自由參觀，切記注意安全。

小雁塔

小雁塔在西安市友誼路南側的薦福寺內，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標誌。因規模小於大雁塔，修建時間較晚，故稱小雁塔。

薦福寺原建於唐長安城開化坊內，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗禮貌元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺，是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書，對研究中印文化交流極有價值。

現寺內存有的小雁塔，為密檐式方形磚構建築，初為15層，高約46米，塔身每層疊澀出檐，南北面名闢一門。塔身從下至下逐層遞減內收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風格。門框為青石徹成。塔身內部為空筒式結構，設木構樓層，有木梯盤旋而上。明清兩代因屢經地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺內還保存一口重萬餘公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘，鐘聲宏亮，是譽為關中八景之一的“雁塔晨鐘”。

篇4：西安導遊詞

一、歡迎辭：

各位朋友，您們好：

首先歡迎大家乘坐我們的旅遊班車，歡迎大家參加我們旅行社安排的東線一日遊。我就是這天隨車導遊，我姓*，大家叫我**好了，為咱們駕車的這位師傅姓*，*師傅具有多年的駕齡，就是位經驗豐富的老司機。這天我們倆共同為大家服務，感到十分的榮幸，我們必須盡全力為大家作好服務工作，期望大家能夠滿意。如果我們工作中有不周到的地方，敬請批評指正，千萬不要客氣！預祝大家這天遊得盡興，玩得開心！

二、行程簡介：

在那裏我先把這天的行程為大家簡單介紹一下。

這天大家參加的東線一日遊，就是一條世界性的黃金旅遊熱線。我們的車出了市區上高速路大約四十分鐘就到達所要參觀的景點，這天的景點分佈很集中，上午我們參觀三個景點，然後安排午餐。午時參觀三個景點，回到市區大約五點半左右。

三、解決當時問題：早餐――出發晚――座位（選取運用）

這天接有的朋友比較早，可能沒來得及用早餐。就是這樣，我們此刻稍微堅持一下，等一會車到了西安市東郊，我們會在賣早餐的地方為大家停十五分鐘時光，到時大家能夠品嚐一下物美價廉的西安小吃！

因為散客居住比較分散，我們逐個來接，耽誤了一些時光，讓先上車的朋友等的久一點，在那裏我代表旅行社向大家表示歉意，期望大家能夠諒解！

這天咱們車上共有20位朋友，大家看到車上坐得滿滿的，中間的位置也坐了咱們的遊客朋友，因為我們西安就是著名的旅遊城市，每年來西安觀光遊覽的遊客多達四百萬人，此刻又恰逢旅遊旺季，我們的旅遊車就顯得數量不夠，所以每一輛車人比較滿。古語講得好：“百年修得同船渡”，咱們的遊客來自於全國各地五湖四海，我們能坐在一輛車上參加一天的旅遊，就是一種緣分，期望大家能夠珍惜這種緣分，相處得很好。為了在座位上不發生爭執，我們實行全天座位承包制，也就就是您此刻坐在哪個位置上，這天一天不再變動。參觀完景點原坐原位，（如果哪位朋友覺得作在中間位置的朋友比較辛苦，能夠發揚風格，互相換一下）。

四、西安概況：（古――今――行政規劃――面積――人口――街貌）

大家有沒有來過西安，對西安有那些瞭解，在那裏我把西安的概況向大家作一介紹。

大家都明白，咱們全國有許多城市，人們習慣性根據它的特點給它取別稱，如哈爾濱稱為冰城，昆明稱為春城，濟南為泉城，西安稱為古城，突出一個古字，因為西安的確就是一個十分古老的城市，它同希臘的雅典，意大利的羅馬，土耳其的伊斯坦布爾並稱為世界四大歷史名城，西安又就是中國六大古都之首，曾有十三個王朝在此建都，歷時1140多年。西安古稱“長安”，就是漢高祖劉邦所取，期望長治久安的意思，到了明王朝時期，朱元璋建都南京，我們在西邊，他期望西方長治久安，所以改名為“西安”。奴隸社會、封建社會最鼎盛的周秦漢唐都建都於西安，中國古代許多偉大的君王周文王、周武王、秦始皇、漢高祖、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、武則天等等都就是在西安度過了他們的政治生涯，西安在古代長期作為中國的政治、經濟、文化的中心，對中國的歷史發展產生了深遠的影響，所以西安的歷史被稱為就是“中國歷史的濃縮”。全國旅遊界有句話：要看中國十年的發展去深圳，百年的變化去上海，要了解中國千年的歷史去北京，感受中國五千年的禮貌來西安。98年美國總統克林頓訪華，首站來到西安，他對西安的評價就很高，他説：“要了解一個民族，首先要了解它的歷史”。

説起西安的此刻，首先它就是西北最大工業城市，工業總產值佔了西北五省的20%；西安又就是西北最大商貿中心城市，漫步西安街頭，商場林立，人羣熙熙攘攘，商業很發達；因自古原因，中國最古老的皇家大學――太學就建立於西安，所以西安的教育力量十分雄厚，僅次於北京和上海，位於全國第三位，現有大專院校49所，每年在校大學生十幾萬人，師資力量兩萬多人；西安的科技實力雄厚，也就是僅次於北京上海，居全國第三位，匯聚有科技人才三十七萬之眾；西安的航空航工力量居全國首位，我們的閻良飛機城生產了運七、飛豹、方舟等飛機，中國唯一的衞星測控中心就在我們的東郊；西安的軍工生產力量僅次於重慶，位於全國第二，西安分佈了許多大型軍工企業；西安又就是著名的旅遊城市，文物古蹟眾多，素有“地上一座城，地下一座城”的美稱，每年來西安的遊客十分的多，外國遊客來中國旅遊，西安就是必不可少的一站，西安旅遊業收入佔國民總產值15%左右，一年大約有150多個億。西安的發展方向用江總書記的一句話概括：以科技、旅遊、商貿為先導，把西安建設成為一個外向型的現代化城市。

西安共有九區四縣，面積近一萬平方公里，人口700多萬，僅市區面積1066平方公里，人口400多萬。

這幾天大家有沒有在西安的市區看一看，有沒有發現西安的建築不就是很高，這和我們八十年代的市政規劃有關係，為了持續古城風貌，城牆以內，鐘樓附近不能有高層建築，要看西安的高樓大廈請到西安的南郊、西郊去看一看。咱們有沒有發現西安的街道很寬很直，方向感很強，都就是正南正北正西正東的路，他們構成井字型的交叉，市井一詞就源於古代的西安城。西安的街道沒有彎路，就向西安人的性格一樣，心胸寬廣，直來直去，不會拐彎抹角。西安此刻就是高樓大廈與居室庭院並存，寬闊大街與僻街小巷相映成趣，既有古都風貌，又有現代城市的特色。

五、講臨潼歷史，過渡景點：

這天我們要參觀的景點主要集中在西安市九區四縣的一個區――臨潼區，提起臨潼這個名字大家可能比較陌生，但我幫大家回顧一下歷史，大家和它的距離就拉近了，奴隸社會的西周王朝就是怎樣滅亡的呢？大家都明白，當年周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下的故事，烽火戲諸侯的烽火台遺址就在臨潼驪山上；春秋戰國時期，秦國本就是一個西戎小國，經秦孝公任用商鞅變法，使秦國強大起來，為秦始皇統一天下奠定了堅實的基礎，最初的商鞅變法就發生在臨潼的武屯鄉；秦朝滅亡後，項羽和劉邦爭奪天下，在臨潼演繹了驚心動魄的一幕“鴻門宴”，“項莊舞劍，意在沛公”的典故就產生於此；到封建社會最鼎盛的唐王朝時期，唐玄宗李隆基和楊貴妃在臨潼華清池演繹了一出“白髮紅顏”的感情羅曼史，導致了安史之亂，使大唐王朝由盛轉衰，中國近代史的轉折點――震驚中外的“西安事變”，就發生在驪山半山腰，在此捉住了，促進了國共的第二次合作。在臨潼發生了這麼多的歷史事件，所以此處景點十分之多，到達27處，咱們一天時光能不能全部看完呢？不可能。所以陝西旅遊局精選了其中六處景點作為我們這天的旅遊線路。

六、景點簡介：

第一個景點臨潼博物館，我們稱為廟小神靈大，臨潼三大考古發現中的兩大發現均展出於此，最初出土的四尊兵馬俑就陳列在那裏，到時會為大家詳細介紹兵馬俑製作及發現的狀況；第二部分就是著名的金棺銀槨，它就是國寶級文物，就是當今世界上保存最完整的供奉佛祖頭蓋骨舍利的葬具，棺就是棺材，槨就是棺外面的外套，舍利其義為佛祖骨灰結晶體，佛經記載觀舍利一次即可延壽三十年，這天我們必須要去看一看；陝西號稱就是中國青銅器的故鄉，臨潼博物館的第三部分展出周秦時期的青銅器，異常精美。

第二個景點兵諫亭，震驚中外的西安事變就發生在驪山半山腰的虎斑石上，當年倉皇逃竄，第二天東北軍衞隊在那裏捉住了他。1946年，學生胡宗南為他立了一個亭子，命名“總統蒙難亭”、“民族復興亭”、“正氣亭”，褒獎為國靖難的精神，解放後毛澤東聽説後十分生氣，大筆一揮，親書“捉蔣亭”三字，1986年12月9日，西安事變50週年前夕，為了緩和海峽兩岸關係，發展旅遊業，將它改名為“兵諫亭”諫就是規勸的意思，那就是武力規勸不帶貶義，又反映了史實。咱們上去了以後既能夠看到當時歷史的發生地，又能夠俯瞰整個臨潼美景。

第三個景點就是秦陵地宮，進入第三個景點就來到了秦始皇陵景區了。大家都明白，千古一帝秦始皇生前修了萬里長城，覆壓300餘里的阿房宮。秦六國宮殿，13歲起還為自我修了規模浩大的陵墓。因為古代人視死如生的觀念十分重，生前做皇帝，死了以後也要做皇帝，陵墓就就是地上王國在地下的再現。秦始皇陵被稱為世界上最大的帝王陵墓，因為技術的原所以刻無法打開地宮，陝西瑤光集團投資3000萬，歷經十年時光建造了一座規模浩大的地宮，分上下兩層，用橫剖縱貫的手法再現了秦陵地貌和幽深的地宮，為大家揭開了千古之迷。建造的地宮絕不就是憑空想象的，它就是結合了史學權威司馬遷的《史記》記載和日本先進的航空遙感遙測技術對皇陵地下部分做了一個真實的再現。參觀了以後我們就會明白兵馬俑只就是秦始皇陵陪葬坑的一部分，對兵馬俑就會有了更深的瞭解。

第四站我們就來到了著名的秦始皇陵，它被國務院公佈為古墓葬第003號，1987年被聯合國教科文組織列入了世界人類文化遺產，古代選陵講究風水，秦陵不愧為風水寶地，在古代五品以下的官員不得接近秦陵十里，這天我們只需花二十多元門票款，即可登上千古一帝秦始皇的頭頂，採一採他的靈氣、鋭氣和霸氣，並且能夠在陵上俯瞰規模宏大的帝陵氣勢和眾多陪葬坑的分佈狀況。

路上還要帶大家去克林頓總統以前參觀過的地方，到時給大家做介紹。中午在定點單位給大家安排中餐，豐儉由己，費用自理。

午時參觀號稱世界第八大奇蹟的秦始皇兵馬俑，檢閲威武嚴整秦國地下軍陣，最之後到風景優美的皇家園林華清池，重遊唐明皇和楊貴妃演繹感情羅曼史的地方。七、客人自我介紹，定團號、選團長，宣佈紀律：

好了，我把我和司機師傅、西安的狀況及這天的景點給大家作了介紹，咱們遊客朋友在一個車上參加一天的旅遊，有必要互相認識一下，大家做一下自我介紹，您不需要説出您的尊姓大名，只需要説出您一行幾位，從哪裏來就行了，這樣，咱們從前面開始。（每介紹完一位，必説歡迎詞）。

我們大家來自大江南北，五湖四海，為了統一齊見，按慣例，我們以我們的車號作為團號，咱們的車號就是多少呢？，好，就以它作為團號，咱們的團號就就是團，到了景點，不論參觀還就是就餐，只要我叫團的朋友就就是在叫各位了。團號定了，俗話説：“國不可一日無君，家不可一日無主”，期望大家毛遂自薦（選團長就必須要有團副）。

“國有國法，家有家規”咱們就是一個羣眾，就要有羣眾的紀律，羣眾活動對個人自由就有必須的約束了，咱們的紀律主要就是“三大統一”：統一購票，統一參觀，統一集合。這天去景點，如果大家分頭買票，每人耽誤一分鐘，就就是20分鐘，並且也不安全，所以門票由導遊統一購買，各景點都有國家旅遊局公佈的明碼標價，回來自我能夠加一加，決無差錯；統一參觀：因為陝西的景點以文物古蹟為主，要了解文物的美，務必瞭解它的深刻的歷史內涵，講究“三分看，七分聽”，期望大家每一站都緊跟導遊員，仔細聽講解，又因為旅遊景點的一大特點就就是哪個門進哪個門出，都沿原路回到，進門時不要着急照相，先跟導遊員聽講解，以免影響參觀質量，回到時給大家留時光拍照；統一集合即統一時光集合，地點都就是咱們的旅遊車，期望大家能夠準時集合上車，遲到5分鐘罰唱一首歌，10分鐘罰兩首歌，如果遲到15分鐘，您在集合地點千萬別動，明天這時候我們旅遊車會準時來接您。這就就是“三大統一”。（詢問團長有何補充）。

注：中間應靈活穿插沿途介紹。

八、沿途講解：（高速路――灞橋――白鹿塬――高陵、蘭田）

好，咱們此刻已經上了西臨高速了，這就是西北地區的第一條高速公路，建於1990年的馬年，前面有一座飛馬雕塑，它説明了高速公路修建的時光，又象徵了蓬勃發展的陝西旅遊業。咱們西北地區第一條高速公路建成於90年，距今時光並不長，但就是我想問一下，大家知不明白世界上第一條高速公路就是什麼時候修建的？誰修建的呢？近代史上的第一條高速公路就是希特勒修建的，這就是因為戰爭的需要，但世界公認的第一條高速公路就是誰修建的呢？我提示一下和這天參觀的景點有關，對了，就是秦始皇。咱們明白，秦始皇建都咸陽，在塞外修建了萬里長城，為了快速調集和運送軍用物資，從陝西淳化到內蒙古包頭修建了一條長900多公里的專用道――軍植道，大將蒙恬帶20多萬人用四年時光修築而成。當時用泥土夯築的，長期不走，雜草叢生，為了區別路徑，在路兩旁每隔50步栽一棵樹，這就就是行道樹的發端，這條路就就是最早的高速路的雛形，可見秦始皇對後世的影響之深遠。

大家往右手看，那裏若隱若現的地勢，很多外地朋友可能都以為那兒就是山，其實那裏就是陝西特有的地貌叫塬，黃土堆積構成的，遠望象山，登上後地勢卻十分平坦。陝西有個名作家叫陳忠實的寫了一部小説，以前獲得矛盾文學獎，叫《白鹿塬》，寫的就就是那裏，對了，那裏就叫做白鹿塬。因它居於灞河上游，所以又叫霸上。當年秦始皇討伐關東六國之時，送大將王蹇到了那裏，《史記》記載：始皇送將至霸上。楚漢相爭時，劉邦佔領關中，為籠絡人心，就就是在那裏召集關中父老，宣佈了著名的“約法三章”（殺人者死，傷人及盜者抵罪）。

此刻經過東郊的兩條河：產河、灞河，古長安地理條件優越，京城人口眾多，當時人們飲水取於地面水，有八條河流圍繞長安城，保證了居民用水需要，俗稱“八水繞長安”，產河和灞河就就是位於東邊的兩水。俗稱“玄灞素產”。此刻看到前面收費站有二個字，三點水一個霸，念什麼呢？查一下字典還念“霸”，這就是專用字，專用於這條河流，灞河原名滋水，春秋五霸之一的秦穆公為炫耀自我的文治武功，改名為灞河。此刻看看車窗兩旁，什麼樹最多呢？柳樹。此刻的柳樹已不就是很多，在古代，柳樹成蔭，成為長安著名一景，在春天的時候柳絮漫天飛舞，宛如雪花，這就就是著名的“灞柳風雪”。在古長安有這樣一個習俗，京城的人們送別東去的親戚朋友，往往就三十里地送到那裏，折一支柳枝送給他們，為什麼呢？因為“柳”和“留”就是諧音，表示留戀不捨，並且柳樹的生命力旺盛，有句話叫做“無心插柳柳成蔭”，送你一支柳枝，也就是期望你象柳樹一樣，適應力強，在任何地方都能生活的很好，以此寄予完美的期望。

此刻請大家抬頭看，前方有一個牌子，標有高陵、蘭田，這就是西安九區四縣中的兩個縣，左手邊就是高陵縣，高陵縣就是一個畜牧業基地，以養雞為主，西安市的雞蛋大多產自於此；右手方向就是蘭田，蘭田十分有名，那裏就是亞洲北部最早人類生活的地方，115萬年前的蘭田猿人頭蓋骨化石就存在我們陝西曆史博物館。“蘭”在古語中就是美玉的意思，因為那裏盛產美玉，象田地裏長莊稼一樣，所以得名蘭田。車窗的右邊大家能夠看到一座山脈，那就就是蘭田山，盛產藍田美玉的地方。杜甫詩曰：“蘭田日暖玉生煙”。大家都明白，蘭田玉就是中國四大名玉之一，與新疆的和田玉、遼寧的岫巖玉和河南的南陽玉並稱，而最有名的就就是陝西的藍田玉。從歷史角度來講，大家都明白完璧歸趙的典故，當年秦王用十五座城池換的無價之寶和氏璧，就就是楚國人卞和在蘭田山上發現的，秦始皇統一天下以後，將和氏璧鑿成了一個傳國大玉璽，上書八個大字：“受命於天，既壽永昌”；唐明皇李隆基和楊玉環第一次見面的時候，送給她的感情信物就就是藍田玉特有的粉色玉種琢成的玉帶，之後唐明皇用楊玉環的小名芙蓉來命名這種玉，稱為芙蓉玉。玉就是什麼？石之美者為玉，玉其實就就是精美的石頭，中國的另外三種玉都就是旱玉，長在山上，藍

田玉最大的特點，它就是水玉，藍田玉生長在驪山43度温泉水中，經歷了成千上萬年，吸取了温泉水中的微量礦物元素，慢慢的由石演變成玉。由於它在演變過程中吸收了温泉水裏的礦物精華，所以它就是以保健功效而著稱於世的。在我國古代，藍田玉具有“神石”之稱，在李時珍的《本草綱目》中就有這樣的記載：説藍田玉能夠舒筋骨，利血脈，安魂魄，易心肺，養顏目。可見藍田玉的保健功效就是有史可證！因為玉里面所含的微量礦物元素，在人佩帶時，能夠吸取人體內的廢氣和廢血幫忙人清除體內垃圾，起到疏通筋骨、打通血脈的功效；而玉石本身吸取了人體內的廢氣和廢血之後，紋路會不斷擴散、演變、生長，這也就就是人們所謂的“人血養玉，玉養人。”人們在佩帶藍田玉時會發現玉中的紋理隨着人身體的好壞而變化：人身體好時，玉便越戴越透，越戴越亮；但就是如果在人身體不好的狀況下玉體吸收了人體的病氣和病血之後，它裏面的紋路又會自然的聚集在一齊，玉體本身也會停止生長，發污發暗，所以人們喜歡把它當作人身體的小小測量儀來佩戴。這些其實全部都就是由分子運動的原理造成的自然現象。此刻人的生活節奏很快，沒有時光經常去檢查身體，佩帶一塊藍田玉，完全能夠作為身體好壞的晴雨表。藍田玉不但具有保健作

用，並且美觀。咱們大家都明白，古人講究“

君子無故，玉不去身”。“玉”字怎樣寫，就就是“王”字加一點，就就是當時有身份的人腰間攜帶的必備之物，不但保健、辟邪，並且也就是裝飾品。咱們遊客朋友來西安旅遊買的最多的旅遊紀念品就就是藍田玉器，據統計，它已經佔到了所有旅遊紀念品銷量的70%以上，因為大家普遍認為，戴這種天然的東西，貼合當今審美的發展趨勢，藍田玉晶瑩的色澤與人體相配，顯得十分的協調，使人看上去很高雅。俗語道：“黃金有價玉無價”，藍田玉具有保值升值的作用，一塊好的玉器能夠世代相傳，成為傳家之寶。在臨潼購買玉器，因為就是產地，價格自然很低，僅有西安市各大商場價格的二分之一到三分之一，午時回到後，大家不妨去市內的開元，民生，世紀金花看一看就明白了。因為各大商場都就是從臨潼進的貨，當然價格就比較高了。

(大家可能都看過電影《魂斷藍橋》吧？那麼又有誰明白這部電影的原型其實就在蘭田，蘭田有一座蘭橋，就就是在那裏演繹了這場動人的感情故事。相傳古時候，有名青年叫韋生愛上了村裏的一位姑娘，相約晚上在藍橋下相會，誰知當晚姑娘還沒來，就下起了暴雨，河水很快暴漲，韋生不顧水勢，仍然苦苦等待心上人，到了第二天早上，河水退去，人們發現韋生已被淹死。之後，人們把男女雙方山盟海誓，一方背約另一方殉情叫做“魂斷藍橋”。)

九、注意事項：（突出蘭田玉）

此刻離我們將要參觀的臨潼區大約還有十分鐘左右的路程，利用這段時光，我需要向大家講一下在景點的一些注意事項，因為當地人就是比較厲害的，您來一次就走了，我們天天要來，我們也惹不起，所以這些注意事項我只在車上講給大家聽，下車後大家就不要再問我了。

首先，全國各地的旅遊景點都有一個共同的特點，就就是在景點門口有很多小商小販，向您兜售旅遊紀念品，期望大家注意，您最好看清楚東西，問清楚價格後，想買的東西再動手去挑，否則您動來動去又不買，那您可走不了了；

其次，您買東西給他錢的時候，必須要説清楚“給你的就是多少錢，你就應找給我多少錢”，不要您明明給了他一張百元大鈔，他硬説就是十塊錢，那可就説不清楚了，這在過去就是經常發生的事情；

第三，西安就是世界著名的旅遊區，大家來一次必須也想給家人和朋友帶一些旅遊紀念品回去，那麼買哪種的好呢？在那裏我向大家介紹臨潼最具有代表性的三種旅遊紀念品。第一種，就是兵馬俑的複製品，咱們這天參觀世界第八大奇蹟的兵馬俑，必須想帶一些兵馬俑複製品回去，在臨潼，您見到的兵馬俑複製品主要分兩種，一種就是用網兜裝的，我推薦您不要買這種，因為它就是用泥捏的，只經過陰乾，沒有經過燒製，一碰就壞，您還沒帶回西安就支離破碎了，成了兵馬俑剛發現的情形了。我推薦您買另一種，它就是經過高温燒製而成的，比較堅硬，這種就是用盒子裝的，鑑別方法就是用鐵器敲一敲，聲音清脆悦耳，方便攜帶，一般就是由四個俑一匹馬組成的，價格在三元錢左右。當然，我説的就是小兵馬俑，您如果要買一個一米九幾的兵馬俑，我告訴您，咱們車上可坐不下，您只好郵寄回去，價錢自然就另當別論了。第二種紀念品就是青銅車馬的複製品，咱們這天要參觀國寶中的國寶――銅車馬，大家可能也想帶複製品回去，銅車馬的複製品主要分塑料製品，合金製品及青銅製品三類，塑料製品和合金製品都就是金色的，但塑料製品比較輕，價格約五至十元，合金製品約十五元左右，青銅製品當然最貴，約三十元左右。您可根據需要自由選

取，區分質量好壞的最簡

單方法就是把它倒過來，晃一晃，沒有零部件掉下就算合格產品。第三種紀念品就就是藍田玉，藍田玉比較珍貴，做一隻玉鐲要耗費很大一塊玉料，經技術工人精心雕琢，多道工藝加工而成，價格自然比較高，要買真正玉器當然就應到國營商店進行選購，而小商小販所賣的玉鐲價格十元一對，都就是玻璃粉、玉粉加上膠質壓合而成，既無保健作用，又無收藏價值，給小孩玩的話，能夠買上一對，這些製品用肉眼就是很難看出真假的，就象此刻的仿金製品。比如您自我要買金首飾，肯定要到銀行指定的金店購買，買大型家電，肯定到國營大商場去買一樣，買真正的藍田玉器必定要到國家定點商店。怎樣才能挑選到真正的玉器呢？俗話説：“月下看美人，燈下看美玉。”因為玉就是天然的東西，十玉九暇，無暇無綿不成玉。首先透過燈光去看，翠玉就是內部呈點狀分佈，一般玉內部呈絮狀分佈，人們以為這就是玉暇，實際上就是自然構成的，玉的導熱性很強，我們能夠做一個小實驗，用頭髮絲纏繞後拿打火機去燒就是燒不斷的，因為熱量都傳遞出去了。玉器的硬度很高，拿它來劃玻璃，一劃即在玻璃上留下印痕。經過這樣鑑定，就能夠買到真正的玉器了。所謂千種瑪瑙萬種玉，也就就是説藍田玉的種類就是十分多的，相傳有108種，其中最具代表的

有以下幾種：

（1）姜花玉

：具有藍田玉中之王之稱，因為它就是生長年代最久的一種玉，人常説“千年的老玉萬年瑕，千年的姜花要萬年長”，也就就是説上千年能夠構成玉里面的瑕紋，而上萬年才能夠構成玉里面的姜花，由於姜花玉構成的年代比較久，所以它裏面的微量礦物元素就比較高，所以姜花玉就就是保健功效最強的一種玉，而在人佩帶玉鐲時，必須要帶在左手腕部，所謂的左心右肺，也就就是説，左手的血脈通心臟，所以帶在左手腕部就是對心臟有必須好處的。

（2）芙蓉玉：芙蓉玉就是最特色的一種玉，它裏面的紋路構成為一種水凌狀，並且玉質十分純淨，通體成為一種淡粉色，當年唐玄宗李隆基送給楊貴妃的定情物便就是這種玉，而楊貴妃也個性酷愛這種玉，並終身飾戴，所以這種玉便就是以楊貴妃的小名芙蓉命名的。女性佩帶上芙蓉玉飾品就顯得皮膚白皙，並且這種玉的美容養顏效果也個性好，在早晚洗臉的時候把它在温水中浸泡10-20分鐘，然後用這種水來洗臉，它裏面的微量礦物元素能夠促進人體皮脂的代謝，增強人皮膚的水分和彈性，起到美白養顏的效。

（3）翡翠：翡翠就是玉的最高升華，它的最大特點就是：密度高，韌性強，硬度大，用它製成的手鐲及掛佩都具有很高的觀賞及收藏價值。所謂“千年老玉，萬年翠”，也就就是説上千年能夠構成為玉，而上萬年才能夠

構成為翡翠，玉就是由石經歷了上千，上萬年温泉水的浸泡而構成的，而翡翠卻就是由玉再經歷上千，上萬年才能夠構成的。翡翠主要分有三大高色：紅為翡色，綠為翠色，還有一種紫羅蘭底色，三色都具備的我們稱之為“福祿壽”，當然翡翠也分有多種種類，其中以老坑種及玻璃底冰種為上等品。

（4）纏絲玉：它裏面的紋路絲絲屢屢清晰可見，玉質構成十分細膩，這種玉質適合製作成品對鐲。因為它的好處比較好，代表纏繞人們的親情、友情，福氣、運氣、財氣的意思。所以製成的對鐲能夠由親近的兩個人佩帶，而由於纏絲玉紋理清晰，所以製作的成品玉鐲明顯的能夠看出一對玉鐲就是一塊料製成的，由於人們常説有錢難買一刀開，再加上這種玉料開採量比較低，所以它就是收藏價值比較高的一種玉。

好了，這就就是我向大家推薦的當地的比較值得買的三種旅遊紀念品，在景點還有許多其他的，比如説小布老虎及布制的十二生肖工藝品，這種就是乾縣特產，如果您還要去西線，那裏的會更便宜些，布老虎一般三五元錢一個，十二生肖約十元錢一套；還有各式刀劍，一般在華山買會更好一些。注意事項我就講到那裏，有許多朋友會問：你把臨潼人説得那麼可怕，就是不就是就最好不要看，不要買？當然不就是，作為當地的導遊，我當然期望大家來為本地多做貢獻，只就是這些問題在全國各地的旅遊景點都會碰到，我們北方人相比較而言還就是十分憨厚質樸的，提前講出來只就是以防萬一，期望引起注意，不要因為這些問題，影響大家的遊興。

十、遙看烽火台：

大家看看驪山頂上的建築，很多朋友以為就是塔，那可不就是塔，那就是我國古代的軍事警報設施――烽火台，古時每隔必須距離，山頂上修有烽火台，一旦敵人進犯，最先發現敵情的烽火台上點上狼煙，其他烽火台相繼響應，指揮中心看到後，立刻調兵譴將前去支援。我們看到的這座烽火台就是目前我國最古老的烽火台遺址，西周末年周幽王烽火戲諸侯，一笑失天下的故事就發生在那裏。（相傳西周時期，周幽王寵愛妃子褒姒，褒姒就是個冷美人，進宮時起從未笑過，周幽王想盡一切辦法逗她笑，都無濟於事，周幽王之後就張榜天下，誰能使褒姒一笑，就賞賜千金，有個奸臣叫虢氏父的獻了一計“舉烽火戲諸侯”。就就是讓士兵在烽火台上點燃烽火，附近的諸侯以為有敵人進攻，急忙率兵趕來救駕，當大家汗流浹背、擁擠不堪趕來，卻未見敵軍一兵一卒，看着大家氣急敗壞的樣貌，褒姒禁不住笑了起來，周幽王大喜，立即賞給虢氏父一千金（青銅）。之後，周幽王多次用這種方法讓褒姒開心，結果當西戎國真的來進犯西周王朝時，周幽王點燃烽火，卻沒有一兵來救，周幽王被殺死在驪山腳下。這就就是“烽火戲諸侯，一笑失天下”的故事。）

十一、臨潼沿途講解：

[高速路――牌樓]好了，我們此刻下了高速公路，來到了臨潼區。臨潼因古代有臨河潼河穿流而過，所以得名。在那裏大家看到的什麼樹最多？那就是石榴樹。臨潼就是我國最大的石榴產地，年產600多萬公斤，出口東南亞、港澳地區，並且遠銷日本，這就是陝西的傳統出口產品。臨潼也就是中國最早的石榴產地，西漢張騫出使西域，從這天的塔吉克斯坦引進的種子，在那裏種植已有上千年了。石榴開花火紅一片，十分美麗，西安市的市花就就是石榴花。石榴花還可做染料，唐代女子最喜歡穿石榴紅色的裙子，不就是有句話叫“拜倒在石榴裙下”嗎。這天午時，咱們在華清池還可看到一棵特殊的石榴樹，用欄杆圍起來，樹皮已經疙裏疙瘩，相傳那就是唐明皇李隆基與楊玉環親手所栽，已有千年歷史，過往的遊客都要去摸一摸，據説男士一摸青春永駐，女士一摸容顏不老。女士去了以後必須不要錯過，回去後節省一筆開支，不用再買化粧品。（因為李隆基與楊玉環年齡相差懸殊，沒有子女，石榴多籽，就是多子多福的象徵，所以栽石榴樹就是期望來生多子多福。當地農民逢結婚時有送繡有石榴的枕套的習俗。）石榴這麼有名，您來到臨潼別忘了買一些帶回去，那麼如何去挑選呢？這和找對象剛剛相反，找對象必須就是越漂亮越好，而挑石榴卻要找

開着口，裂着嘴的，才就是最好吃的。

[牌樓――臨潼博物館]此刻大家能夠看到前面的牌樓，上方寫着“秦風唐韻，華夏源脈”八個大字，進入牌樓就標誌着進入了臨潼風景名勝區。迎接我們的就是大型羣雕“始皇東征凱旋圖”，正中間的就是昂首挺立的千古一帝秦始皇，旁邊就是大將王蹇，整個塑像由24個人物及12匹馬組成，氣勢磅礴，構思巧妙，為全國獲獎作品。造型呈三角形，兩邊交於一點，象徵中華民族心向統一，從上向下俯視如雄鷹展翅，象徵中華民族渴望騰飛。

好了，我們要參觀的第一個景點立刻就要到了，第一站就是臨潼博物館，被稱作就是廟小神靈大，分三部分，展出了上自青銅器時代，下至明清時期，跨越7000年曆史的文物一萬餘件。第一部分就是金棺銀槨，這套葬具珍藏着佛祖釋迦牟尼的頭蓋骨舍利，舍利就是印度語小米的意思，指佛火化後的結晶體，這就是佛門的至聖之物，凡人看一眼能夠延壽三十年；第二展室展出的就是最早出土的四具兵馬俑，在1974年，全國農業學大寨，臨潼西楊村農民響應國家的號召，在荒地打井抗旱，有一位姓楊的農民在地下4。5米處挖出許多陶人的殘肢斷體，當時拉了三架子車陶人碎片到縣文化館去，就就是這天的臨潼博物館，當時文化館的同志也不明白這就是什麼東西，但就是認為農民保護文物的意識就應予以表彰，於就是決定予以重獎，重獎人民幣三十塊錢。就這叁拾元他也沒敢自我拿，回去交給了大隊，大隊給他記了半個工五個分，價值人民幣三毛七分錢。這天參觀臨潼博物館時，大家能夠了解到兵馬俑的製作過程及兵馬俑美在何處；第三展室展出周秦精美的青銅器。進門的地方有一對石獅子，進去以後大家必須要去摸一摸，至於怎樣摸，等會我會告訴大家。我在那裏再強調一下我們的車號就是******，下車後先參觀後拍照，注意集合時光。

此刻我們來到了臨潼博物館，那裏就是典型的四合院建築，我們看到的這對石獅子造型特殊，大家都明白獅子為百獸之王，兇猛威武的形象隨處可見，但這一對卻形象可愛，一隻抓耳撓腮，另一隻舔着自我的爪子，相傳它們就是經過佛祖釋迦牟尼點化過的，有了靈性，被稱作就是護法神獸，據説要想升官發財摸它的鼻子，要想身體好，耳聰目明就摸它的耳朵，愛打麻將的朋友摸摸它的爪子，包您槓上開花，連坐八莊，如果哪位沒對象，就摸一摸它的大腿，能夠交桃花運，結過婚的男士有怕老婆的，必須要摸獅子的屁股，人説：“老虎的屁股摸不得”，您把獅子的屁股都摸了，還怕什麼？您要想照相的話，我推薦您能夠擺一個造型：一隻手摸獅子的屁股，另一隻手摸獅子的大腿，這叫：“愛江山更愛美人。”此刻請大家跟隨講解員聽一下講解。

[臨博――購物點]兵馬俑的展出，吸引了無數的中外遊客來那裏參觀，包括400多位外國元首。1998年6月26日，美國總統克林頓及其夫人一行在參觀完兵馬俑後，來到了當地一個小村子――下和村進行了訪問，不僅僅與村主任共同登台發表演説，並且與村代表圍桌座談共話友誼。最終參觀了下和村村辦企業――旅遊紀念品加工廠。村主任送給克林頓一件禮物――藍田玉雕成的大白菜，玉白菜就是“欲發財”之意。這天我們順着“總統線路”走一走，去參觀當地的企業――藍田玉加工廠。剛才我們路上介紹了藍田玉器，很多朋友很感興趣，但又怕買到假貨，這天我們去的這個加工廠您能夠看到門口有”旅遊定點單位“幾個大字，那裏就是陝西旅遊局定點單位，裏面決不會有假貨，您買的東西，有質量鑑定卡，如果發現假貨，假一罰十，如有假貨，您來索賠，您往返的交通費都有人報銷。那裏面的玉器絕對就是真東西，這點請大家放心。我們以往的遊客買得最多的幾種東西我給大家介紹一下：第一，我們剛才提到的玉白菜，就是藍田玉雕一絕，雕工十分精美，放在家中蓬蓽生輝。如果美化居室，還能夠買藍田玉雕的葡萄，枝就是牛角做的，葡萄粒就是冰花芙蓉玉做的，葉子就是翠玉作的。晶瑩剔透，足能夠以假亂真。這兩種玉雕同時又就是送親朋好

友或領導的佳品。

咱們女士能夠看看藍田玉的手鐲，最高的莫過於蘭田水蒼翠製成的玉鐲，在港澳地區一般標價為二至三千港幣，在我們那裏只需千元人民幣就能夠買到，這種鐲子具有保值作用。如果價格適中的還有蘭田芙蓉玉製成的粉紅色鐲子，一般適合年輕人，而蘭田血絲玉鐲適合老年人佩帶，大家能夠根據不一樣需要選取。另外，玉佩往往就是很多朋友的最佳選取，通常男戴觀音女戴佛，您能夠選取開過光的保您平安，給孩子能夠選取十二生肖的玉佩。因為藍田玉就是一種保健玉，藍田玉性涼，玉枕有吸頭熱降腦壓的作用，能夠治療失眠多夢，藍田玉枕就是保健品專利產品，曾上過《》。

剛才我講過那裏無假貨，但就是大家都明白旅遊景點的東西都比較貴，價格標的就是外賓價，咱們內賓能夠打折，價格您儘量砍，砍到您滿意他也願意賣為止。我們導遊有宣傳本地產品，促進當地經濟發展的義務，但就是我們只相當於電視廣告，買不買全在您，我們只負責介紹，東西您不懂的我能夠幫您挑選，但價格請您自我去搞。好，下和村的藍田玉器加工廠到了，那裏就是前店後廠的形式，透過玻璃，您還能夠看到藍田玉的加工過程，請大家下車。

[臨潼博物館――兵諫亭]我們的第二站就是兵諫亭，它位於驪山上。驪就是“馬”字旁一個美麗的“麗”，古代稱青黑色的駿馬為驪，整個山如駿馬奔騰，所以命名驪山。驪山為我國最早的風景名勝地，中國最古老的詩歌總集《詩經》記載其“草木臻臻，鹿豕丕丕”；大家熟知的女媧補天的故事就發生在那裏。後人為紀念女媧，在驪山上修有老母殿；西周周幽王烽火戲諸侯的烽火台在驪山頂；白居易《長恨歌》中描述的“七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。唐明皇與楊貴妃山盟海誓的長生殿就在驪山上；杜牧寫過《華清宮絕句》“長安四望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知就是荔枝來。”前兩句就就是描述唐都華清宮從驪山半山腰重重相連的宏偉規模；當然，驪山上最有名的還就是西安事變的遺址之一的兵諫廳。請大家下車參觀。

[兵諫亭――秦陵地宮]兵諫亭參觀後，我們開始進入千古一帝秦始皇的陵園區，大家都明白，秦始皇出生於河北邯鄲，出生時正值他的父親異人在趙國做人質，秦人姓贏，他因正月出生名政，9歲逃回秦國，13歲即位，23歲親政，從公元前236年――公元前221年的15年時光，先後消滅了韓、趙、魏、燕、楚、齊六個諸侯國，完成了統一天下的大業。就是中國歷史上建立了統一的多民族中央集權制的國家。（為加強統治，秦始皇採取了一系列措施鞏固自我的政權。政治上改王為皇帝，皇帝作為封建社會最高統治者稱號流傳二千多年；確立了至高無上的地位，建了三公九卿制度，使中央各機構僅為皇帝行使權利的職能部門；廢分封，設郡縣，各級長官直接由皇帝任免，直接控制了中央至地方的權力；經濟上，統一長度、容量、重量，統一貨幣，加強各地經濟交往；思想上，採取焚書坑儒辦法統一思想，統一教育，改大篆為小篆，統一文字；軍事上，北築長城，抵禦匈奴，南修靈渠，平定百越。建立的制度對後世產生深遠影響，極大的促進了中華民族的凝聚和民族多元化國家的統一。）中國封建社會二千年的制度都沿襲秦朝。在《影響歷史進程的一百位偉人》這本書中排行第三十六位。毛澤東十分推崇秦始皇，自詡為“馬列主義的秦始皇”。由於秦始

皇

陵兵馬俑的發現，推動了臨潼經濟的發展，臨潼當地人對秦始皇他老人家更就是感恩戴德，過年時寫了副對聯，上聯就是：翻身不忘共產黨，下聯就是：發財全靠秦始皇，橫批：不忘老楊。但秦始皇又就是有名的暴君，好大喜功。從即位時開始，就開始修建自我的陵墓，直到死，修了三十八年，最多時動用人力七十二萬，就是世界上最大的帝王陵墓，整個陵園面積56。25平方公里，有一個小型城市那麼大。

我們右手就是一個人造景點，世界八大奇蹟館。相傳在公元前二世紀，有一位腓尼基的旅行家叫昂萊帕特，他遊覽了中東及歐洲的大部分地區，寫了一本書，描述了當時世界七大聞名古建築，稱為“世界七大奇蹟”，此刻世界七大奇蹟除埃及金字塔外，其餘的已蕩然無存。兵馬俑的發現引起了世界的轟動，成為人類文化藝術寶庫中的珍寶。法國總理希拉剋稱讚道：“不看金字塔不算真正到過埃及，不看兵馬俑不算真正來過中國。世界上已有七大奇蹟，我看兵馬俑應為當之無愧的第八大奇蹟。”從此，世界第八大奇蹟就成為兵馬俑的代名詞，享譽全世界。

下一站我們將要參觀秦陵地宮。秦始皇當年不惜動用全國巨大的人力、物力和財力採用當時最先進的技術，為自我建造了豪華的陵墓，那就就是他為自我修建的地下統治的王國，關於地下王國裏都有什麼東西？史學權威司馬遷在《史記》中這樣記載：地宮“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器珍怪徙藏滿之，令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。”意思就是秦始皇陵地宮挖得很深，穿過三層地下水，用銅汁澆鑄封住入水口，上方放棺槨，地下宮殿有文武大臣的座次，並有數不清的珍寶器皿，珍禽異獸；地宮門上置弩機暗器，有人靠近會自動射殺；墓室頂上用珠寶裝飾成日月星辰，地面用黃金模擬的山嶽；灌注超多水銀作成江河大海，以機械動力使之川流不息；用娃娃魚煉成的油作成燈來使地宮長明。司馬遷一向治學嚴謹的態度被後世公認。他距秦始皇死才七十年時光，他同父親都做過朝廷太史公，有機會接近皇宮中的檔案，可能見到過秦陵修建的《兆域圖》，所以他的記載被後世所認可。經探測，秦陵內的確有超多水銀，水銀含量比一般土層高280倍，和《史記》中的描述相符。因為技術原因，我們此刻無法打開地宮，並且在100年內都不會打開，為了滿足

遊客

朋友的迫切願望，提前解開這個千古之迷，陝西瑤光集團投資三千萬元，用了十年的時光，根據《史記》記載，並結合日本先進的航空遙感技術為咱們克隆了一個地宮，以橫剖縱貫的手法，再現了秦陵地面的宮殿台閣與幽深的地下墓道，遊客朋友參觀完這個景點對秦始皇陵就會有全面的瞭解。好，秦陵地宮到了，在這個景點門口您能夠和兵馬俑複製品免費拍個照，因為兵馬俑博物館內嚴禁拍照。請大家下車參觀。

[景點參觀結束回到途中注意事項]

1、華清池遊玩回來的路上，要詳細介紹其他其他線路，並徵詢客人有無參加意向，作好記錄，回到社裏交給計調。（此項工作也就是導遊務必完成的工作資料，旅行社也以遊客參加其他線路的人數多少來考評導遊的工作就是否讓客人滿意。）

2、處理當天遊客的問題，將遊客的意見在回到前解決；

3、下高速路後詢問客人所要到達的目的地，並請司機按照順序送到。

[結束語、答謝詞]（一般回到市區時進行。導遊需起立，面向遊客，拿起話筒，引起遊客注意）各位朋友，我們已看到西安火車站，我們的車已經回到了西安市區，標誌着這天的東線一日遊到那裏就要結束了。這天咱們大家相處得十分好，遊覽也進行得很順利。在那裏我和司機師傅感激大家對我倆工作的支持與配合。這天如果我的工作有不周到的地方，也請大家包含諒解。期望你們在西安這幾天旅行愉快，事事順心！願古城西安給你們留下了完美的印象。多謝大家。

篇5：西安導遊詞

西安碑林講解詞

西安碑林創立於公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳從漢到清的各代碑石、墓誌共一千多塊。那裏碑石如林，故名碑林。西安碑林資料豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又彙集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。

西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石台孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。

碑林第一陳列室前是專為陳列《石台孝經》修蓋的碑亭。《石台孝經》是碑林最大的石碑，刻於公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。玄宗為孝經寫序的目的是表示自我要以“孝”治理天下。後面是孝經原文，小字是玄宗為孝經作的註釋。底座由3層石台組成，上刻有生動的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的，上頭是浮雕捲雲瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石台，因而稱“石台孝經”。

碑林第一陳列室主要陳列《開成石經》，資料包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計650252字，用石114方，兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬餘字也陳列於此，合稱《十三經》。12部經書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術不很發達，為了避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，並能永久保存，就把這12部經書刻在石碑上，作為範本，立於長安城國子監內，供人們校對。我國自東漢開始，曾先後7次刻經。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。

篇6：西安導遊詞

尊敬的女士們、先生們：今日，我們將參觀秦兵馬桶博物館。秦兵馬桶博物館位於酉安市東35公里處，從喜來登酒店坐車到那裏大約需要50分鐘時間。自秦兵馬桶博物館於1979年10月1日開館至今，已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個博物館，更有數以百萬計的中外遊客不遠幹裏來參觀這個人類奇蹟。法國總統希拉剋曾留言説過：“世界上原有七大奇蹟，秦兵馬佰的發現，能夠説是第八大奇蹟了。不看金字塔．不算真正到過埃及‘不看秦傭，不算真正到過中國。”美國前副總統蒙代爾也説；“這是真正的奇蹟。全世界人民都應當到那裏看一看。”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦湧的歷史價值及藝術價值。下頭，我想把案始皇這位成就一代偉業的歷史巨人介紹給諸位，以便使大家能對案始皇兵馬桶和與之相關的歷史有一個較詳盡的瞭解。談案兵馬桶，必須先介紹一下頭政。公元前259年，一代偉人贏政誕生了。13歲時，其父死後．他繼承了王位。按照泰國慣例．國王在22歲舉行過“加冕禮”以後，才能夠親自執政。當時．秦國的大權仍攀握在太后、相國呂不韋、宦官謬癟(1606i)手中。異常是螺貞．手握大權，炙手可熱，他見宛改逐漸長大，便陰謀叛亂．奪取政權。公元前238年，22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。謬酉在

從霸年宮回咸陽的路上埋下伏兵，準備將贏政殺死。當贏政察覺此事後，憑優勢兵力訂敗鑼盔，將其生擒並車裂致死。贏政親致以後．以呂不韋放縱嫁亮為名，放逐日不韋。呂不韋之後飲毒灑自斃。

這樣，贏政順利地消滅了政權內部的兩大敵對勢力，鞏固了自身的地位。為了進一步鞏固君主權力，惠政選用了一批精明強幹酌文臣武將，如掌握軍事的尉繚，攀管國歐的李斯。之後，贏政制定了遠交近攻、離間外敵、各個擊破的戰賂方針，開始統一中國，結束了春秋戰國以來長達500多年各諸侯國割據稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前221年，在不到io年的時間裏，泰國滅亡了6國，最終完成了統一大業，建立了第一個中央集權的封建國家，為封建社會經濟、政治、思想文化的迅速發展奠定了基礎。這又一次顯示了贏政的維才大賂。

贏政稱自我為始皇帝．因為他期望他的子孫後代能把他所創立的政權幹代萬代傳下去。為此．他整頓了官僚制度。第一．從中央到地方的官吏全由他親自任兔；第二，廢除分封制，推行郡縣制。第三．秦始皇還統一了法律、文字、貨幣、度量衡等。這些措施極大地推動了封建社會政治、經濟、文化的發展。另外，他還徵用勞役，廣修馳道，使各地交通便利，以利經濟文化的交流。他將戰國時期秦、趙、燕三國修築的長城連在一齊後．又加以擴展，構成了西起甘肅臨挑，東到遼東因石的萬里長城，有效地遏制tjb方遊牧部族對案朝的騷擾。中國皇帝大都為自我營造巨大而豪華的陵墓。在這一點上，案始皇也不例外。在他13歲剛即位時，就下令為其修建陵墓。這座原高120米．周長2000多米的巨大陵丘、雖經風雨侵蝕和人為破壞，此刻仍有76米之高，g長400多米之大．案始皇把都城威陽微縮於自我的陵園內，其佈局幾乎完全相同。陵園內城西北部為獻殿建築區，陵東北部窪地是用以祭記的養魚池，陵園外城西北角是石料加工場．陵西外城之外是一個大墳場。據史書記載，秦朝全國總人口約2000萬，壯丁可是700萬，而築陵時，壯丁最多達70萬，可見工程之浩大。案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿，真可謂是一座地下“福地天堂”。墓室屋頂有天文

星宿圖，t是由各種均餡生輝的珠寶構成的，下邊有五嶽、九州以及由機械驅動水銀構成的江河湖海。另外，還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。為防止盜威，每座墓門上都安有自動發射的弓箭。整個陵墓能夠説是一個金碧輝煌，固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下．供他在另一個世界繼續享用。他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女，以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過．下令在他人殆時，將這些人統統活埋，為的是不讓宮女外嫁他人，不讓陵寢內的祕密泄露。

此刻，我們應對的是秦佰館一號坑，坑裏就是號稱“世界第八大奇蹟”的秦兵馬桶。應對威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子裏必須會閃現如下問題：這些秦傭是怎樣發現的7為什麼他們的相貌各異7為什麼要製作這些誦1、2、3號坑裏共有多少佰等等。好，此刻我就宋回答大家的這些問題。這些誦是1974年3月西楊材曲農民們在打井的過程中發現的。據村裏的老人講．早在明朝，就有人在那裏發現了秦廂。有一天，住在村裏的難民在村外空地上訂了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他們卻發現井底的水不見了。他們中膽大的腰繫繩子，下去查看。不一會兒．井裏傳來驚叫聲，上頭的人暖緊把井裏的人拉上來。這人説，他看見一個站立着的、身穿盔甲的怪物．伸手要抓他。聽者都十分害怕，想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。經過考古專家們的勘探、鑑定．秦捅館內的t、2、3號坑被確認為案始皇稜的陪葬坑。從1974年到1979年，經過5年的艱苦努力，在1號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結構科學的建築物。這就是1979年10月對國內外遊客開放的素兵馬桶1號坑。3號坑在**年9月27日——世界旅遊日對外開放。此刻，在2號坑的遺址上，一座大理石建築又落成了，它於1994年11月開始接待遊客。從此，3個捅坑全都被保護在

建築物裏，不再經受風吹日曬雨淋。在供遊人觀看、懷古的同時，考古工作者們還在那裏繼續發掘整理兵馬桶。經測量，1號坑東西長330米，南北寬62米，面積14260平方米。侗坑的最東端是3gf面向東的武士，每排7個，共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的後面為部隊的主體，他們被誹成38路縱隊，站在11個坑道里。每個坑道都是青磚鋪地，坑道內例的兩邊，每隔2米就有1根立柱。這些立柱支撐着木質屋頂，屋頂上是織成“人”字形的紋席．席上是土。整個坑道距地表5米深。另外，在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的武士．他們分別是部隊的右翼、左翼和後衞。此刻，1號坑已出土1000多件陶桶。根據推剿．全部發掘完後．僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。那裏是1994年11月開放的2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。估計可出土兵侗1000多件，車馬和鞍馬500多匹。2號坑佔地6000平方米。它東面突出部分為一個小方陣，6334個彎兵桶組成。2號坑南部為64乘戰車組成納方陣，每排有8輛戰車，共8誹；中部為19輛戰車和隨車徒手兵湧；北部是戰車和騎兵。北部是由戰車6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。此刻，我們來到了3號坑，它位於2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發現的。它裏凹字形，佔地520平方米。在

3號坑裏，考古專家們只發現1輛戰車和64件武士捅。它們兩兩相對站立，手捏儀衞兵器曼(sh6)。

篇7：西安導遊詞

華清池講解詞

各位遊客：

您可知天下温泉二千六，惟有華清為第一嗎

舉世聞名的華清池，位於陝西省臨潼區(縣)驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水，華清池的悠久歷史能夠追溯到古老的原始社會，並以其天然温泉吸引了在陝西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者，都視星辰湯是供唐太宗李世民和之後幾個皇帝沐浴的湯池，比貴妃池要早100多年。

星辰湯離水源最近，水質最好，水流量最大，並且沒有管道，水直接湧進湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯，是供皇帝近臣及為嬪妃服務的尚食局官員沐浴用的池子，面積約30平方米，南北有對稱的兩個台階。

這個池子在民國時期，馮玉祥將軍還曾維修過，供老百姓使用，是使用時間最久的一個池子。在南北兩排殿宇的空曠處，夾有一個石欄圍成的浴池遺址，是用青石鋪砌的長方形噴池，規格雖小，但結構精雅，是專供太子沐浴的場所。

晾發台

各位遊客，參觀完5座珍貴的古湯池後，請大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下，我們所處的是華清池的東區一南北部，叫作環園，為解放前的華清池，包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上能夠瞧見九龍湖，無論是龍吟榭，還是八龍吐水，都盡攬眼底。

在穿過門洞還未到五門廳之前，展此刻大家眼前的是一個庭院式建築，依山勢而建，林木茂盛，亭台樓閣高低錯落，給人以精巧、典雅、玲球的感覺。此時，你們大概注意到了西邊有座主建築，被滿塘荷花簇擁着，像誰也離不開誰，誰也不能沒有誰。於是有人給花中之樓取了個雅名，叫作荷花閣。

一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或對稱美，於是設計者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義，只要你來得正當時，譬如説旭日東昇或夕陽西下之際，便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實它還有個真名稱晾發台，因為建閣的實際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴後晾發。

大家或許要問，為什麼楊貴妃要跑到這麼遠的地方來晾發呢其實不遠，因為在御湯遺址博物館建成之前，晾發台的下邊就是原先設置的貴妃池，池形也像海棠花一樣。

驪山温泉的成因—天下第一温泉

各位遊客，你們進景區後，必須急着想提一個問題：這驪山温泉既然如此出名，那麼其果水從何而來呢

大家跟我來，那裏已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石，上頭寫着“驪山温泉”4個字，其旁用木欄擋着一個洞，那裏就是驪山温泉的源頭了。也就是説無論是唐玄宗和楊貴妃沐浴，還是千百年來人們一向享用的温泉就來源於此。大家走近看，這洞像個潛井，裏面洞洞冒着水花，井面騰着熱氣。如果在9.10月間，温泉水便會從潛井裏溢流出來。

找到了源頭，大家也想明白驪山温泉的成因吧地質學家是這樣向人們解釋的：天上雨下到地面，雨水沿構造破碎帶滲入地下，在不一樣深度的不透水巖層中儲存起來，由地熱增温效應，構成熱水，再向上運動，由斷裂通道湧出地面，於是構成了温泉。

中國有許多温泉，尤其近年隨旅遊業的發展，温泉景區開發越來越多，也越來越受人歡迎。如浙江寧海、武義，吉林的長白山，雲南的騰衝等等，但華清温泉至今被稱為天下第一温泉。其水質優良，頗具醫療功效。華清温泉水温為42.5度至43度，總流量每小時113.65立方米，極適宜沐浴，一旦完浴後可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。有興趣的遊客能夠到陳列室內去看《第一温泉》的詩碑。上頭寫道：“洗心千古快重遊，月白水香誰與傳。洗盡人間無垢體，不得清冷混常流。”詩人無非是在向大家證明一個論斷，那就是華清温泉冠以“天下第一”四字當之無愧，完全能夠列為全國二百六十泉之首。

五間廳

好了，遊客們，此刻我們步上了荷花池南邊的高台。大家已經看到了一字排開的8問清代建築的廳房。再分一下，東邊有3間，叫桐蔭軒，也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來歷不淺。八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過那裏;1934年修葺後，那裏又成國民黨高官遊覽休想的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陝西來，都以華清池為“行轅”，就住在五門廳。他在那裏策劃高級軍事會議，推行“攘外必先安內”的政策，因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了門月12日凌晨6時的震驚中外的西安事變。

今日，當遊客們來到那裏，自然會重温60多年前的一幕。你們看，這一號廳房為蔣介石的侍從室，二號廳房是蔣介石的卧室，三號廳房是他的辦公室，四號廳房為會議室，五號廳房是蔣的祕書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衞蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、牀、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌複製擺放。遊客們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從那裏翻窗逃出後躲到儷山上的痕跡。

看完了五門廳，華清池景區的遊覽就將結束了。下頭請大家自由參觀，半小時後集中，我們去下個景點。多謝!

篇8：西安導遊詞

各位遊客，我們此刻來到了大雁塔南廣場。本景區由主景區即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，佔地約500畝。在廣場的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫杖，邁着堅定的步伐，好象正奔波在西行取經的路途上。身後就是他開創的慈恩祖庭，是他主持的譯經道場大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。

玄奘（602-664年），俗姓陳名禕，河南偃師人，自幼聰慧超羣，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽淨土寺剃度為僧。玄奘先後周遊全國十餘省，遍訪十餘位高僧名賢，拜學經典，窮盡各家學説，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒。”在全國各地遊學後，他回顧佛教傳入中國600年以來、佛經殘缺不全，教義分歧，派別紛爭的狀況。玄奘在對佛經研習中，對佛經的質疑之處多達百餘條。他決意到佛教發源地---天竺國，也就是現今的印度，去探求佛教的精藴，以解眾疑，弘揚佛法。公元627年他結伴上表奏請，申請赴印求法，未得到朝廷的批准。其他人紛紛退縮，而他不為所動，矢志不改，並且利用出國之前3年時間，從佛經研究、語言梵文及物質精神等方面作了充分準備。遂違禁出關，即違法偷渡出境，晝伏夜行，隻身前往，開始了他西天取經的艱難歷程和傳奇故事。此刻請大家繼續參觀。

此刻我們來到大慈恩寺，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無作門、無相門，象徵着佛教的三解脱之門。大家看，門上的牌匾是江澤民同志親自題寫的“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字。慈恩寺創立於隋開皇九年（公元589年），初名“無漏寺”。公元648年，唐高宗李治作太子時，為其母以追薦冥福修建寺院，故得名“慈恩寺”。寺院雖系太子李治為其母追福而建，也表達了其父唐太宗懷念文德皇后的心願。唐太宗和文德皇后從小結髮，情深意長，13歲即“嬪於太宗”，當時太宗李世民才17歲。太宗即位時，立其為皇后。文德皇后為人賢良正直，顧全大局，嚴於律已，她為了大唐社稷，力避裙帶之嫌，她堅持不願自我兄弟子侄擔任朝廷要職。而對於魏徵、房玄齡等忠勇良臣，卻全力保諫愛護。皇后的申明大義，正直賢慧，成為大唐貞觀盛世的良佐棟樑。在臨終遺言時還強調“不可厚葬，儉薄送終”。如此賢淑開朗，確不愧為一位有膽識、有胸懷的女政治家。對文德皇后的去世，太宗十分悲慟，向近臣表白：“朕非不知天命而無益之悲，但入宮不復聞規諫之言，失一良佐，故不能忘懷耳！”所以大慈恩寺的創立，實際是唐太宗父子兩代為文德皇后祈福之舉，也是唐王朝對一代賢后的紀念。

唐代大慈恩寺位於長安城南晉昌坊東半部，約398畝，總共1897間，僧眾300，為長安規模宏偉之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請從印度取經回到長安、正在弘福寺譯經的玄奘擔任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當時中國佛教界的最高學府而輝煌一時。唐末以後因戰事不斷，寺院逐漸荒蕪，經歷代多次維修，至公元1446年，才奠定了今日寺院規模。

此刻寺院的範圍東西闊160米左右，南北長318米左右，共計93畝，該寺院主要建築，由南向北依次排列着山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

我們大家走進山門，能夠看到鍾、鼓二樓對峙，東側鐘樓內懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”。該鐘鑄造於公元l548年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個蒼勁的大字，這口雁塔晨鐘自造成啟用至今日，一向作為大慈恩寺行儀規範，是本寺佛教活動和眾僧生活的組成部分。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進行法事之用。寺院僧人們每一天聞鍾而起，聞鼓而眠。當拂曉時分，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，迴繞在西安城南上空，共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平、萬民安樂、五穀豐登。

西側鼓樓懸掛一面大鼓，寺院稱為暮鼓，為橫置座鼓形式，鍾、鼓均為寺院大型法器。東西配殿原為東觀音殿，現為客堂，西為地藏殿。

此刻我們來到大雄寶殿參觀。高台上的大雄寶殿為寺院的中心建築，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國佛教協會會長趙樸初先生所書。大殿前香火興旺，大殿內供奉有佛祖三身佛像，中為法身佛毗盧遮那佛，西為法身佛盧舍那佛，東為應身佛釋迦牟尼佛。佛像兩側是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩塑像和文殊菩薩像，均為明代雕塑，分別象徵真理和智慧。另外東西兩廂排列着包括玄奘在內的18尊羅漢像，此種排列是將佛的16位聲聞尊者與其説者慶友、譯者玄奘共列為18羅漢，為我國18羅漢較早的排列形式，以後還有其它排列形式。羅漢是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切煩惱進入涅槃，不再生死輪迴，應受天人供養者。羅漢的三義即為：殺界，就是斷絕貪、嗔、痴等一切煩惱；應供。應受外人供養；不生，永遠進入涅槃，不再進入生死輪迴。在大殿供奉的主尊背後塑有立於大海鰲頭之上的南海觀音菩薩像及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物，還有善財童子53參求法學道故事，生動趣味，生動展示出南海之中普陀洛伽山觀音菩薩説法道場的蓬萊仙境。

在大雄寶殿西側牆壁上鑲嵌着幾通“雁塔題名記”碑，象這樣的雁塔題名碑在我景區有幾十通。“雁塔題名”始於唐代，指得是在長安考中的狀元和進士，齊集大雁塔題名，以及武舉在小雁塔題名的文化活動，明嘉靖十九年（1540年）陝西鄉試題名碑文就有：“名題雁塔天地間第一流人第一等事也。”唐代詩人白居易在公元800年考中進士後賦詩道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”一時成為佳話。人稱“寒酸孟夫子”的孟郊，在46歲才中進士，他賦詩曰：“昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”他登科後“春風得意”的著名詩句，成為膾炙人口的美談。

在古都長安雁塔題名活動雖延續一千多年，而進士題名僅僅延續到唐末。因為自唐末以後各朝各代，長安城不再是國都京城，陝甘兩省鄉試舉人仿效唐進士雅舉在雁塔進行題名活動。在大慈恩寺院內和大雁塔上，至今尚存的明清兩朝鄉試舉人題名碑有73通。另外在薦福寺小雁塔院內至今也保存有明清武舉題名碑17通，也稱“雁塔題名”。因為在大小雁塔仿效唐人題名於塔壁、頗具唐風遺韻，之後逐漸構成為文題大雁塔、武題小雁塔。這些都是研究我國科學制度的歷史資料。

大殿北面為兩層高的法堂藏經樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經卷，下為法堂，供奉着一尊阿彌陀佛像，系明代銅鑄鎏金佛像。法堂還陳列着玄奘供奉的佛座、玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。圓測市新羅國王孫，由年出家來到中國後，從學於玄奘門下；窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開國元勛尉遲恭的侄子，每當出門有三車廂隨，故有“三車和尚”的綽號。由此可見玄奘在當時的名聲與地位。

此刻，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經帶回的很多佛經和佛舍利，於公元652年附圖表上奏，經朝廷批准，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬餘粒。玄奘法師親自參加建塔勞動，搬運磚石，歷時兩年才建成。

至於“雁塔”的名稱由來，有數種説法。而玄奘自我編撰的《大唐西域記》中所述的佛教故事最為可信。據玄奘的《大唐西域記》記載，佛教在早期分大乘和小乘兩宗，大乘戒食肉，小乘不戒。古印度摩揭陀國有一座王舍城，城外帝釋山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，一天，中午將過，眾僧飢腸轆轆，午飯尚未着落，甚為埋怨。有一和尚忽見空中羣雁飛過，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了，若菩薩有靈，應知我們的困境呀！話音剛落，即見頭雁退着飛，到了這個僧人前便折斷翅膀掉了下來，眾僧人大驚，明白是如來設法教育他們，眾僧急忙跪拜，並將那隻雁葬於院中。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。這就是雁塔名稱的由來。“雁塔”一詞前加一“大”字，一是因塔的建築宏偉壯麗，二是後建的薦福寺塔也隨着稱為雁塔，為了區別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法時，還專程前往參禮了這座有名的雁塔。

玄奘法師親自組織建造的這座佛塔，因磚表土心，風雨剝蝕，40多年後逐漸毀壞。武則天長安年間（公元701--704年）女皇武則天和王公貴戚施錢重建。遂將大雁塔改建為七層寶塔，人稱七級浮圖，較前更加莊嚴雄偉。人們常説得：“救人一命，勝造七級浮圖”，概由此而來。

千百年來，大雁塔一向是古城西安的象徵和標誌性建築。高聳入雲的大雁塔，象徵着玄奘法師崇高的人格品質和偉大精神。

大雁塔是典型的仿木構樓閣式磚塔，更以“唐僧取經”故事馳名中外。大雁塔由塔座、塔身、塔剎組成，通高為64.7米，門楣門框上雕刻有唐代線刻畫。四門楣分別以流暢生動的陰刻線雕有佛、菩薩、金剛力士畫像。異常是西門楣線刻畫中，那講經説法的佛祖，神情端莊慈祥，30尊各路菩薩神態自若、栩栩如生。是今日我們研究唐代建築、佛教藝術和歷史文化的珍貴資料。

在雄偉的大雁塔底層南門洞兩側嵌置着唐太宗所撰“大唐三藏聖教序”碑，和唐高宗作太子時所撰“大唐三藏聖教序記”碑，兩通“二聖”豐碑，均由當時的中書令（宰相職）褚遂良所書。像這樣兩碑碑文和碑額都相對排列，左右對稱。鑲嵌於佛塔，這是絕無僅有的。碑文下方又雕刻有衣帶飄逸，舞姿飛動的舞樂天人，細看“序”碑樂師所執樂器為管樂，而“記”碑樂器為絃樂。如此天樂舞姿，猶如佛國仙境。

有人稱雁塔聖教序碑為“二聖三絕碑”。一是二聖御撰——太宗李世民撰《序》，太子李治撰《記》之威名，二是玄奘取經——讚揚玄奘西天取經宣揚佛法之資料，三是大家書法——褚遂良之書法名作，四是立於皇都——長安城內佛門大慈恩寺的莊嚴神聖之地。所以此碑為國寶中之瑰寶，名碑中更享盛名。

此刻，大家來到大雁塔的一層。首先請看兩側牆壁上這兩通石碑，一是玄奘負笈圖，一是玄奘譯經圖。這兩碑的畫面是玄奘法師光輝人生的生動寫照。

再看塔柱上懸掛的四幅長聯，是由唐太宗、唐高宗和玄奘法師的原話編制而成。

第一幅：摘自唐太宗御製大唐三藏聖教序碑，大意是：玄奘法師稱得上是佛教的領袖，他冒着朝廷禁令和生命危險，克服種種艱難險阻而單身獨騎遠征求法，遍訪高師，探詢和研究佛經，將這些佛教真理廣為弘揚，將與日月同輝，與天地同在。

第二幅：摘自唐高宗御製大慈恩寺碑，大意是：玄奘法師可稱得上是佛教的冠冕人物，在取經路途，風餐露宿，他使佛燈高照，使佛教得以弘揚，他代表着一個時代，他超越了西域的佛圖澄、鳩摩羅什、竺道生和慧遠這樣的高僧，玄奘法師的功績和精神可謂前無古人，後無來者。

第三幅的意思是：奉敕創立大慈恩寺，又奉旨翻譯佛經，我真誠地期望佛法慧流弘揚光大，定能夠保佑國運長久，聖教得以弘揚，光照中華史冊，智慧的情懷天下可鑑，永遠映照在弘揚佛法的福田之上。

第四幅的意思是：我們懷着崇敬的心境，修建這一佛塔，以安置從西天帶回的佛教三藏經典，雄偉的佛塔願千佛保佑，同來關注；我們還要樹立豐碑，鐫刻兩位聖上所撰寫的珍貴碑文，佛塔聖蹟將與天地同在，永遠矗立在長安勝地。

此刻我們開始向上攀登參觀。請大家輕步登塔、注意安全。在各層都有豐富的陳列，分別供奉有明代鎏金佛像、印度佛教高僧贈送的佛祖舍利，陳列有佛足跡碑石，系玄奘晚年刻制供奉的佛足石的複製品，以及玄奘詩詞、于右任、齊白石詩詞書法作品等。其中第六層懸掛有唐代幾位大詩人的詩詞書法作品。

公元752年秋天，正值大雁塔創立100週年，詩聖杜甫會同岑參、高適、薛據、儲光羲5位大詩人，同登大雁塔，舉行了一次別開生面的雁塔詩會。他們憑欄遠望，看到古塔巍巍，秋景如畫的情景，激發了每個詩人的情懷和詩興。著名的邊塞詩人岑參興致勃勃呤唱道：“塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤虛空。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。”大家請杜甫賦詩，只見他情懷澎湃，詩句如潮，一開口就語出驚人，氣概不凡，他吟唱道：“高標跨蒼穹，烈風無時休。自非曠士懷，登茲翻百憂。七星在北户，河漢聲西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州。”這些詩作都是難得的千古絕唱。

大家登上了佛塔的最高層，真有一種“登臨出世界”的出神入化的美妙感受，向四面憑欄遠眺，古城的壯麗景色盡收眼底，讓人留連忘返。

遊客朋友，此刻讓我們緩步下塔，注意安全。到後面玄奘三藏院繼續參觀。

此刻，大家來到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風格建築羣，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院光明堂三院組成，其面積為3224平方米。

如果要問：西安大慈恩寺的鎮寺之寶是什麼？那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利，因為玄奘舍利與佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。

遊客朋友，在玄奘三藏院的大遍覺堂，供奉着玄奘坐像和玄奘大師的一份頂骨舍利。與此同時，玄奘其他靈骨舍利已廣佈在世界各地，象徵着和傳播着玄奘精神，將與日月同輝，與天地同在。

玄奘三藏院內有近400平米精美的大型壁畫，反映了佛界聖景和玄奘的生平故事。從玄奘出生、出家、出國求法開始了他輝煌的一生。

玄奘於公元629年從長安出發，遊學西域。經蘭州、敦煌、高昌等地，取道吉爾吉斯、哈薩克斯坦、烏茲別克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊爾等國。沿着“絲綢之路”，以驚人的毅力，闖“萬死之地”，克服數不清的艱難險阻，前往佛國印度。漫漫西行取經路上，充滿着險惡和無數的艱難險阻。但在玄奘面前，沒有過不去的火焰山，沒有過不了的通天河。在人跡罕至的沙漠孑然孤行。當水囊傾覆，五天四夜滴水未進，幾度昏厥於沙丘，在這危險絕境面前，玄奘靠着“不至西天，不東歸一步”的誓言和信念，絕處逢生，脱離險境。

經過整整3年的艱難跋涉和5萬餘里孤征，玄奘最終到達佛國聖地——天竺印度，如願以償地就學於著名的那爛陀寺。公元645年，玄奘西行取經歸來，攜帶很多佛舍利、8尊佛像及657部佛經，載譽回國，受到唐太宗朝野及國人的隆重歡迎。抵達長安時，僧俗百萬之眾傾城出迎，盛況空前。公元648年，大慈恩寺初建落成，玄奘奉受太宗敕請，到大慈恩寺擔任首任住持，繼續翻經。他先後在長安弘福寺、慈恩寺、西明寺、銅川玉華宮等譯場組織翻譯歷時19年，直到圓寂。

概括玄奘的翻譯，有數量多、質量高、資料全和路子新4個顯著特點。首先，玄奘無論從質量上或數量上，都遠遠超過前人。僅玄奘一人就譯出1335卷佛經。由於玄奘譯本準確可靠，而他所依據的原印度梵本散失很多，因之玄奘譯本被視為“準梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛時期，以及許多海外高僧入唐求法的新局面。

我國的翻譯從佛經翻譯開始，而玄奘開創了我國佛教翻譯史上的“新譯”先河。玄奘是我國曆史上著名的佛學家、翻譯家、旅行家，同時又是一位對祖國無限忠貞的偉大愛國者。他還把中國古代重要的哲學著作《老子》等翻譯成梵文傳入印度，促進了中印文化的溝通與交流，奠定了兩國人民的友好情誼。有一首詩高度概括了玄奘精神，並寄語今日的留學生和青少年。其詩曰：“雁塔曾將貝葉藏，千秋盛譽贊玄奘。不辭艱辛遊天竺，取得真經返大唐。留學只緣圖利國，求知理應做騰驤。諸君勿被香風醉，莫把他邦當故鄉”。為繼承和弘揚玄奘的愛國主義精神，大雁塔已被選定為愛國主義教育基地。

公元664年，玄奘在銅川玉華寺圓寂，唐高宗得知噩耗後，罷朝三日，失聲痛哭説：“朕失國寶也，國失棟樑也！”玄藏靈柩運回京城，安置在慈恩寺翻經堂，京城道俗哀號動地，奔赴弔唁。在舉行玄奘法師葬禮時，送葬者多達百萬之眾，當晚有3萬多人露宿在墓旁，為玄奘守靈。人們對這位捨命求法，嘔心瀝血譯經，生前輝煌一世，死後葦蓆裹屍的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。那裏已成為永遠瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教聖地。

遊客朋友們，大雁塔主景區參觀就到那裏。下來我們到北廣場和東苑、西苑去參觀。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場，東西兩苑有別具特色的陝西民俗文化公園。

篇9：西安導遊詞

旅客朋友們：

大家好!今日我們要參觀的是大雁塔旅遊區和曲江旅遊區，首先我們來到的是大雁塔旅遊區.大雁塔旅遊區是國家aaaa級景區，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成，佔地約五百畝。

《西遊記》裏的唐僧可謂家喻户曉，他的原型就是我國唐代著名高僧唐僧，唐僧與大慈恩寺以及大雁塔有着十分密切的聯繫。今日參觀完那裏，大家就能夠有一個十分清晰的瞭解了。

此刻我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立的就是唐僧法師的高大銅像。您看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經的路途上。唐僧是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名禕，河南偃師人，自幼聰慧超羣，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽淨土寺剃度為僧。唐僧先後周遊全國十餘省，遍訪十餘位高僧名賢，拜學經典，窮盡各家學説，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發源地天竺，即今印度取經，著《大唐西域記》一書，是我國取經者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”後，回到長安，潛心翻譯佛教經典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在唐僧銅像的身後，就是大慈恩寺，即唐僧開創的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是此刻寺院面積的7倍。其建築富麗堂皇，裝飾華麗富貴。

此刻我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大是xx同志親自題寫的。寺院的正門又稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象徵入門三解脱。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們此刻就從那裏進入寺院吧，而是繼續我們的參觀。

大家能夠看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，裏邊懸掛有一口鐵鐘，鑄於公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大。鍾自鑄成一向沿用至今。每一天寺院僧人聞鍾而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五穀豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓裏懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

眾所周知，寶殿是寺院的中心建築。大家面前高台上的建築就是寶殿。大殿前香火興旺，大殿上頭三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象徵真理和智慧。東西兩廂排列着包括唐僧和慶友在內的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背後塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了，我們此刻穿過寶殿，能夠看到後面的這個藏經樓，在那裏存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經説法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內珍藏唐僧親手供奉的佛座一件，還有唐僧負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

繼續往北面走，我們能夠看到坐落於寺院內的大雁塔。它是我國現存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象徵。大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時僅有五層。武則天時重修，之後又經過多次修葺，建為七層，人們常説的“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術的傑作。唐末以後，寺院屢遭兵火，殿宇焚燬，僅有大雁塔巍然獨存。塔內有樓梯，能夠盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。等一會兒，有興趣的朋友能夠登塔遊覽。

{走近大雁塔，西側門楣上雕刻有唐代建築圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏聖教序碑》和《述三藏聖教序記碑》，稱頌唐僧法師獻身佛教事業的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價值極高的藝術珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，後文人們競相效仿，相沿成習。唐代士子考取進士後，都要登上雁塔賦詩並將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留於雁塔牆壁之上。日後升為卿相的還要用硃筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩説：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悦心境。

旅客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往唐僧三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良刻的“法門領袖”四個，北面是趙樸初題寫的“民族脊樑”四個。唐僧三藏院是一組仿唐風格的建築羣，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的唐僧法師的頂骨舍利是本寺的鎮館之寶。唐僧的其它靈骨舍利已廣佈世界各地，象徵和傳播着唐僧精神將與日月同輝，與天地同在。

好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到那裏，此刻我們一齊去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位於著名的大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，佔地252畝，由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅遊商貿等設施組成。那裏的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場，每一天中午12：30都會準時開放，到時大家能夠前來觀賞。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意藴“xx之尊”。由北向南逐步拾級，構成對大雁塔的膜拜，將古都風韻與現代風采的完美結合。XX年12月31日建成開放，它是全中國唯一的一座唐文化廣場，目前已成為西安的“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡那裏，就能夠經常來我們西安的客廳裏來坐一坐。

大雁塔旅遊區的講解到那裏就結束了.午時我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建築形式，於XX年建成並對遊人開放，佔地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內有紫雲樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建築羣，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌的主題公園，被譽為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館，是西部最大的海洋館，佔地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。

在曲江旅遊區，我們還能夠參觀到傳説中薛平貴與王寶川感情故事的發生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

好，此刻大家自由參觀，一個小時後我們在那裏集合，多謝大家!

篇10：西安導遊詞

西安，古稱長安，是當年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅遊記》中著名的古絲綢之路的起點。西安，這座永恆的城市，就像一部活的史書，一幕幕，一頁頁記錄着中華民族的滄桑鉅變。早在100多萬年前的舊石器時代，以西安的藍田猿人為代表，揭開了人類禮貌的一頁。到六、七千年前的新石器時代，先民們在此建造了村落——半坡村，成為中國母系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都，歷時1100多年。中國意為中央之國，中國的中心之點或叫大地原點就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建築史上的傑作阿房宮，在驪山建造了規模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵，在漢唐時期，西安就是中國政治、經濟、文化和對外交流的中心，是當時人口最早超過百萬的國際大都市。“東有羅馬，西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今，西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名，同被譽為世界四大禮貌古都。西安無愧於華夏禮貌的發源地。

“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積澱和浩瀚的文物古蹟遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。

秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇蹟”，秦始皇陵是最早列入世界遺產名錄的中國遺蹟，明代古城牆是至今世界上保存最完整、規模最宏大的古城牆遺址。近年，漢陽陵的開發又一次造成了世界的轟動，其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內有6000多年曆史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陝西曆史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺，以及西安旅遊區內的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓漢茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

自然景觀峭拔險峻，境內及附近有西嶽華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀台、輞川溶洞等風景名勝區，更有周邊的森林公園十餘個。人文山水、古城新姿交相輝映，構成古老西安特有的神韻風姿。

西安的旅遊商品生產具有濃厚的地方特色，秦俑仿製品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、户縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥杆畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅遊購物商店15家，能夠較好滿足遊客不一樣層次的購物需要。同時，西安的餐飲業能夠供應全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式美味佳餚，發掘仿唐菜120多種，構成以唐菜為主的傳統菜和以陝菜為主的現代菜。在全國飲食業優質產品評選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎，異常是西安獨具特色的地方小吃吸引着八方賓客。

西安自古以來就是交通要道，是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網，四通八達，把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內各城市開闢有100多條航線。

如今的西安，又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業為主，擁有500多個科研機構、40餘所大專院校，經濟繁榮、環境優美、禮貌整潔的現代城市。

篇11：西安導遊詞

中國明西安府城牆。在陝西省西安市。建於明洪武三年至十一年(1370～1378)，在唐長安城的皇城和元代奉元城基礎上擴建而成。原為夯土城牆，明隆慶年間(1567～1572)巡撫張祉在夯土城牆外首次包磚。清乾隆年間(1736～1795)陝西巡撫畢沅進行大規模的維修和加固，將包牆增厚，鋪設海墁，並增修排水道、宇牆垛口等。城牆周長13.75公里，為中國現存完整、規模最大的城牆。1961年中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。

據文獻記載，明代修建的西安城，西牆和南牆都是利用原唐代皇城的城牆而增修加長的，東牆和北牆是擴大新建的。西牆和南牆內均發現有唐代城牆和城門的遺蹟。城牆用黃土夯築而成。明代修建的城牆用黃土加石灰、細沙並摻麥秸、草渣混合分層夯築而成，夯層厚10～12釐米。城牆高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。牆頂均以三層青磚鋪設海墁，每隔40～60米處，有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內除四門左側各有登城馬道外，另有6處馬道。城牆內沿牆四周築女牆，外沿牆有垛口5984個。城牆外壁四周有馬面98座。馬面伸出牆面11米，寬20米，各馬面之間相距120米，恰在弓箭和火銃的射程之內。

城的四角各築有一個突出城牆的角台(樓)，除西南城角台為圓形外，其他3個為方形。據發掘得知，這種圓形角台是元代的建制，明代擴建西安城時，因西南角未動而保留下來。城牆每面各闢一門，東名長樂，西名安定，南名永定，北名安遠。門外築甕城，門上建樓，門樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周圍城牆已在民國初年拆除，現存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無門洞外(門洞分從甕城左右開)，其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有迴廊，樓下及平座均施鬥□，箭樓以青磚為主結構，面寬十一間，進深兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設四層箭窗，各12孔，總共48孔，左右各3層，總共9孔。樓的背面有兩層房檐，均施鬥□，下有檐廊。城外護城河寬20米，深10米。1983年開始對城牆進行全面整修。

篇12：西安導遊詞

大唐芙蓉園講解詞

大唐芙蓉園位於古都西安大雁塔之側，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑。

今日的大唐芙蓉園建於原唐代芙蓉園遺址上，以“走進歷史、感受人文、體驗生活”為背景，展示了大唐盛世的燦爛禮貌。2012年5月1日，伴隨着“第二屆西安曲江國際光影節”的盛大開幕，大唐芙蓉園二期工程唐市街區也正式對外營業，向中外遊人展現當年大唐長安東西市商業區的繁榮景象。

全園景觀分為十二個文化主題區域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現了大唐盛世的燦爛禮貌。園中亭台樓閣、雕樑畫棟，包括有紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。

園區各景點每一天上演各種精彩節目，包括祈天鼓舞、“教坊樂舞”宮廷演出、“豔影霓裳”服飾表演、少林武術表演、舞獅、高蹺、雜技等。每晚上演的全球最大水幕電影，集音樂噴泉、激光、火焰、水雷、水霧為一體，帶給遊客震撼的立體感覺。

園區主題演出大型夢幻詩樂舞劇《夢迴大唐》恢宏大氣，如夢亦幻，曾應邀赴新加坡演出，受到了新加坡總統納丹、總理李顯龍和內閣資政李光耀的親切接見和大力稱讚。每逢節假日，還有各種應景主題活動，帶給你三百六十五天的驚喜歡樂。

大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重温盛世的精神家園，它將帶您進入中國唯一的盛唐文化之旅。

大唐芙蓉園位於陝西省西安市曲江新區，佔地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區最大的文化主題公園，建於原唐代芙蓉園遺址以北，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。包括紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點。大唐芙蓉園創下多項紀錄，有全球最大的水景表演，是首個“五感”(即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)主題公園;擁有全球最大户外香化工程;是全國最大的仿唐皇家建築羣，集中國園林及建築藝術之大成。

早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑，隋文帝開皇3年(公元583年)，就於此修建了“芙蓉園”。現今的大唐芙蓉園建

於原唐代芙蓉園遺址上，總建築面積近10萬平米，亭、台、樓、閣、榭、橋、廊，一應俱全。全園景觀分為十二個文化主題區域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現了大唐盛世的燦爛禮貌。園中亭台樓閣、雕樑畫棟，包括有紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。

園內唐式古建築在建築規模上全國第一，是世界上最大的建築羣，集中了唐時期的所有建築形式，簡直就是一本完整的唐代建築教科書大唐芙蓉園遵循古建築應是延年益壽，不是返老還童的原則。建築材料設計均採用磚瓦混凝結構與木材結構相結合，既保存了唐代建築的原貌，又能使古建築長久不受損害。

此外，大唐芙蓉園利用各種表現形式來充分、自然地展示盛唐文化。既能領略到神聖恢弘的皇家文化，又可看到“百帝遊曲江”那規模盛大的大唐儀仗隊，更有杏園探花、雁塔題名、曲江流飲、入仕出相等主題活動。進入芙蓉園，每個建築和各個景觀都有着迷人的典故傳説。漫步其間，高大的古典建築與粼粼波光讓人目不暇接，似乎自從踏入大門的那一刻，便已扭轉時空，夢迴唐朝。

大唐芙蓉園的建設，是中國園林及建築藝術的集大成者，尤其是盛唐風格的皇家園林曾使這塊區域為世界所關注。園區仿唐建築設計建設、園區景觀設計建設，繼承和發展了我國古典建築、古典園林建設。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重温盛世的精神家園，被譽為“中華歷史之園、精神之園、自然之園、人文之園、藝術之園”，象徵着中華崛起的偉大時代，是中國繁榮昌盛的新世紀圖騰。

2011年1月17日，國家旅遊局授予西安大雁塔—大唐芙蓉園景區國家5A景區榮譽。

篇13：西安導遊詞

西安旅遊介紹導遊詞

各位領導、朋友們：

大家好，歡迎大家來到美麗的古城西安觀光遊覽。西安，一個被人們賜予太多太多美妙稱謂的地方。尤其經過今年世園會的召開，西安再一次把她特有的魅力展示給世人。今日我將帶領大家一步步走近這座古老的城市，這可是一個看不完、聽不盡、吃不煩、逛不夠的地方，期望您帶着簡便的心去聆聽、去觀察、去感受、去品味。一齊去品古都上下五千年歷史神韻，嘗老城街頭巷尾美食七滋八味，閲西安改革三十年城市全新風貌，觀新區科學規劃建設熱火朝天。

【地理位置】

西安是陝西省省會、副省級城市，是陝西省的政治、經濟、文化中心。西安位於黃河流域中部的關中盆地，北臨渭河，南面是秦嶺山脈，山脊海拔2000-2800米，是我國地理上北方與南方的重要分界。西安市轄9區

【新城、碑林、蓮湖、雁塔、灞橋、未央、閻良、臨潼、長安】4縣【藍田、周至、户縣、高陵】，總面積10108平方公里，總人口843萬，其中市區面積3782平方公里，人口大概646萬左右。

西安屬於暖温帶半濕潤的季風氣候區，雨量適中，四季分明，氣候温和，春秋兩季是旅遊黃金時期。大家遠道而來，也許您是帶着自我潛意識中的“西安印象”【古老陳舊、黃土飛揚、乾旱缺水、滿目蒼茫】來的，此刻看見西安是否有出乎意料的感覺呢其實那裏歷史上素有“八水繞長安”之説，指的是西安城四周的八條河流：渭河、涇河、灃(fēng)河、澇(lào)河、(yù)河、(hào)河、(Chǎn)河、灞(bà)河。渭、涇是其中兩條大的河流。西漢文學家【司馬相如】在著名的辭賦《上林賦》中寫道“蕩蕩乎八川分流，相背而異態”，描述了漢代上林苑的巨麗之美，之後就有了“八水繞長安”的描述。大家此刻能看到西安這般的景象和市政府的重視和規劃是分不開的，這些河流流經於此也讓這座城市有了勃勃的生機和靈氣。【君未睹夫巨麗也，獨不聞天子之上林乎左蒼梧，右西極。丹水更其南，紫淵徑其北。終始灞，出入涇渭;酆鎬潦(fēnghàolàoyù)，紆餘委蛇，經營乎其內。蕩蕩乎八川分流，相背而異態。——《上林賦》】

【陝西得名於西周，是大西北的門户，面積20.56萬平方公里，所在的位置兼具南北，聯通東西，所以陝西所處的地理位置十分重要。渭河雖發源於甘肅，可是流經陝西，聯接灞河、涇河、河等最終匯入黃河，所以渭河是黃河上最大的支流，它和它的分支流衝擊而成的平坦枱面就是今日陝西省的中部，我們也把它叫做關中平原也可稱為渭河平原。渭河與長安關係十分密切，在古代有很多物資就是經過渭河運到長安，而“涇渭分明”這一成語也來源於這條大河。】

【歷史背景】

在中國旅遊界有幾句俗話：二十年中國看深圳，一百年中國看上海，一千年中國看北京，而五千年中國則看西安。98年美國總統克林頓訪華，首站來到西安，他對西安的評價就很高，他説：“要了解一個民族，首先要了解它的歷史”。由此能夠看出，西安是一座歷史悠久的文化古城，在這片物華天寶的土地上，五千年的古國禮貌從那裏發祥。

早在《廣博物志》《述異志》《山海經》中就有所記載，傳説中的盤古開天闢地、女媧補天等故事都發生在那裏;據考古證實，早在舊石器時代，那裏就是藍田猿人的聚居區;新石器時代早期，那裏哺育了“華胥古國”“姜寨”等半坡先民。到了漢唐時期，西安更是發展成為了中國政治、經濟、文化和對外交流的中心，是當時人口最早超過百萬的國際大都市。“西有羅馬，東有長安”是當時西安在世界歷史地位的真實寫照。至今，西安與世界名城希臘的雅典、埃及的開羅、意大利的羅馬齊名，同被譽為世界四大禮貌古都。並且，西安也是中國七大古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代

最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華禮貌的發祥地、中華文化的代表，有着“天然歷史博物館”的美譽。1981年聯合國教科文組織把西安確定為“世界歷史名城”。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

長安大道沙為堤，早風無塵雨無泥。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

長相思，在長安。

憶來唯把舊書看，幾時攜手入長安。

歷史上提到長安的詩詞很多，那麼大家可能會問了：古人在詩詞中如此的誇讚西安，究竟是怎樣回事呢

西安，古稱“長安”、“京兆”，從古到今曾用名中，以“長安”最為長久和著名，長安，意為“長治久安”。

西安，在《史記》中被譽為“金城千里，天府之國”，是中華民族的發祥之地，由周文王營建，建成於公元前12世紀，從此便揭開了西安千年帝都的輝煌史書，西安有着3100多年的建城史和1200多年的建都史。先後有21個王朝和政權建都於此。是13朝古都【西周、秦、西漢、新莽、東漢(獻帝)、西晉(惠帝、愍帝)、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋，唐】，並且中國歷史上的四個最鼎盛的朝代周、秦、漢、唐均建都西安。由此可見，西安濃縮了中國歷史的精華：從奴隸制社會的頂峯西周王朝、中國第一個大一統的帝國秦朝、中國第一個盛世王朝西漢到中國封建社會的頂峯唐朝，西安書寫了中國歷史最華彩的篇章。

【中國第一個帝國建都在西安。秦統一六國，開創了歷史上第一個封建集權國家，其創立的中央集權制，確定了後世兩千多年的國家政治框架;一個孕育出漢民族的偉大王朝西漢建都在西安。從“文景之治”到漢武帝的開疆拓域，中國成為了泱泱大國，也是在漢代，罷黜百家、獨尊儒術，第一次使儒家思想成為中國主流和主體的理性。至此，儒家思想伴隨着中華民族走過了兩千多年;

璀璨絢麗的大唐王朝建都在西安。從一代明君李世民的“貞觀之治”到博大輝煌的“開元盛世”，那真是一個雲蒸霞蔚、異彩紛呈的時代，中國封建社會在此到達鼎盛。】

説到那裏，那麼大家會問了，古時的長安是在何時更改成西安的，西安這個名字的由來又是什麼意思呢。

1、西安，在西周時稱為“豐鎬(hào)”，是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱。公元前11世紀，周族在關中西部的歧山、扶風一帶不斷壯大，最終滅商而立國，建都於灃京和鎬京。

2、秦人先後在雍城、櫟(Yua)陽和咸陽建都，東出函谷，消滅六國，建立起空前統一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城，渭河兩岸，宮闕連綿不斷。秦時稱“內史”。

3、至西漢初年，漢高祖劉邦滅秦後，看中了沃野千里的八百里秦川，選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。劉邦定都關中，將建築的新城立名“長安”，取“長治久安”之意，這個名字一向沿用了1100多年，至到唐朝末期。西漢之末，王莽篡漢，建立新朝，承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起義，董卓遍燒洛陽宮室，十八路諸侯討卓，董卓遂迫使獻帝西遷長安，東漢王朝在此有6年時間。絲綢之路開通後，長安成為東方禮貌的中心，史稱“西有羅馬，東有長安”。

4、隋朝時隋文帝楊堅再次統一中國，之後就在漢長安城的東南部，由著名建築師宇文愷設計督建了隋的都城大興城。大興城的規模佈局和科學設施顯然超過了漢長安城，它奠定了唐代長安的基礎。隋文帝楊堅曾被周明帝封為“大興都公”，因而將新都命名為“大興城”。

5、唐代是中國歷史上的鼎盛時期，唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典範。

長安不可是大唐帝國的政治、經濟和文化中心，也是世界東方最大的一座國際性都市。唐朝時，又恢復長安之名。

6、元代時，長安喪失了首都地位，長安城所在地的“京兆府”易名為“奉元路”。

7、明洪武二年(1369年)，明政府改奉元路為西安府，取義“安定西北”，西安之名由此而來。但長安城仍稱“長安”，歸長安縣管轄，“長安”之名並未廢除，一向保存至近代將長安城剝離長安縣獨立出來設立西安市為止，長安之名廢止。

歷史選擇了西安，西安充實了歷史。今日，每當人們提起昔日的長安時，無不充滿了民族的自豪感和榮譽感，充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古禮貌的崇敬和仰慕。

【帝都名人】

“秦中自古帝王州”，西安自古就有帝王之光，在西安除了傳統的特產外還有個特產就是皇帝。人類初祖炎帝、黃帝在那裏教民稼穡(sa收割穀物，泛指耕作);禮賢下士的周文王在那裏開創了江山;千古一帝秦始皇在那裏成就了統一;雄才大略的漢武帝在那裏實現了地跨歐亞的夢想;英明睿智的唐太宗在那裏描繪了舉世矚目的大唐風采所以説，若是想明白中國歷史了有多少個皇帝在西安成就了大業，我們就不妨去數數那一個又一個高大宏偉的“土饅頭”。從西周到隋唐的2000年間，大約有70多位帝王埋葬在關中地區。皇帝生前在西安這片土地上不可一世、富貴至及，死後不願意離開這塊天然的風水寶地，所以陵墓也都修在了當時都城的周圍。這也給西安留下了獨特的人文景觀資源。

所以説就有了這麼一句話，説“到北京看牆頭、上海看人頭、廣州看車頭、杭州看潮頭、蘇州看橋頭、桂林看山頭、昆明看石頭、西安看墳頭”。

古都西安歷史悠久，培育出了千千萬萬個精英人物，僅名列《二十四史》和其它史書中的人物，就有一千多人。有創造文字的倉頡，制定禮樂的周公，開闢絲綢之路的張騫，秉筆直書的太史公司馬遷，發明造紙術的蔡倫，總結千金藥方的孫思邈(miǎo)，去西天取經的高僧玄奘，名震詩壇的巨匠李白、杜甫、白居易，集書法大成、獨創一體的顏真卿，和詩文絕佳、聲蜚海內的文學家蘇軾等等。他們或生於此，或者長期生活工作於此，都創造了輝煌的歷史，對中華民族的發展作出巨大的貢獻。

【旅遊資源】

西安人傑地靈，文物古蹟俯拾皆是。作為中國著名的旅遊中心城市，西安首先以人文景觀數量巨大，種類繁多，分佈廣泛，價值珍貴馳譽中外。全市有國家級重點文物保護單位16處，省級重點文物保護單位68處，市縣級文物保護單位230處，登記在冊的各類文物保護點多達2944處，是全人類歷史遺產的重要組成部分。

在古代遺址的田埂河畔上，你隨意踢上一腳也許就能踢出幾片秦磚漢瓦來;在某個新墾的工地上，你只要隨意一挖也許就會挖出個漢唐墓葬;至於明清時期，宏偉高大的建築物在西安更是數不勝數。大家能夠從秦始皇陵兵馬俑坑領略大秦帝國的雄風;從唐大明宮國家遺址公園、唐華清宮遺址見識盛唐文化的濃墨重彩;從西安古城牆及鐘鼓樓看到大明王朝西北重鎮的英姿。近年，漢陽陵的開發又一次造成了世界的轟動，其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。

西安市內有6000多年曆史的半坡遺址;有明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陝西曆史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷大清真寺，以及西安周邊的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓漢茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

自然景觀峭拔險峻，獨具特色。在西安南側的東西凡百里間，是峯巒疊峯、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風景線上，有號稱“奇險天下第一”的西嶽華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有以温泉湯池而聞名天下的臨潼驪山、有四

季葱綠而內藏珍稀的終南山、有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山、“洞天第一福地”樓觀台、“中國山水故鄉”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫，畫中有詩”)、“猿人故鄉”——藍田溶洞等風景名勝區，它們共同構成了一道天然而獨特的景羣，更有周邊的森林公園十餘個。人文山水、古城新姿交相輝映，構成古老西安特有的神韻風姿。這些數不盡的名勝古蹟和稀世文物，在默默地訴説着這座中華人文之都的輝煌與滄桑。要是在古代，大家必須早想策馬揚鞭，“一日看盡長安景”了吧。

【飲食文化】

西安的飲食文化洋溢着濃郁的西北風情，品嚐西安的風味小吃是遊西安的一大樂事，無論是一向被西安人鍾愛的羊肉泡饃，還是名揚海內外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。此外還有梆梆面、柿麪糊塌、涼皮、炒粉魚、鍋盔、千層油酥餅等特色小吃。

在西安城內經營羊肉泡饃的餐館很多，幾乎每一條大街上都會有幾家專門的羊肉泡饃館，其中最有名的無疑要算老孫家羊肉泡饃了，此外，同盛祥牛羊肉泡饃館、陝西太子樓御膳館有限公司、西關牛羊肉泡饃館、春發生泡饃館等也久有盛名。

首創“西安餃子宴”的是西安餐飲行業中唯一的國家二級企業——西安解放路餃子館，此外，天津餃子館、德髮長餃子館、永新餃子館等幾家餐館也各具特色。

在西安品嚐小吃除可在南稍門、東新街的夜市外，還能夠去鼓樓後的小吃街。鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建築，各種知名的西安小吃應有盡有，能夠讓您在遊覽的同時一飽口福。西安的名小吃很多，獨具特色，一些最久負盛名的小吃如下：

1、西安特色麪食biángbiang面

關中人最基本最普通的麪食，除了蒸饃，恐怕就是“油潑辣子[比昂][比昂]面”。關於“biángbiang面”的得名，有着這樣一個順口溜——“一點飛上天，黃河兩道彎，八字大張口，言字往進走，左一扭右一扭，東一長(zhang)西一長，中間加個馬大(dai)王。心字底，月字旁，留個鈎搭掛麻糖，推個車車逛咸陽。”多少年來就一向聽老人言傳下來。因為這個字筆畫繁多，所有字典都找不到，書面上極少見到，都是一邊念順口溜一邊寫才能寫出這個字，很趣味的吧。北方人大都覺得這種麪食很好吃。

2、西安餃子宴

西安市著名小吃宴席，是在發掘研究唐代和我國傳統餃子的基礎上研製成功的。餃子宴選料考究、工藝獨特，製出的餃子造型生動，一餃一格，一餃一形，觀之賞心悦目，食之回味無窮。西安餃子宴的得名，主要因這種宴賓筵席由千姿百態的餃子組成。

3、秦鎮涼皮

秦鎮涼皮已有2000餘年歷史，秦鎮本地傳説在秦始皇時期已經開始有涼皮，為皇朝供物。乃為全國各種涼皮之祖。以大米粉為原料製成，因主產於户縣的秦鎮，也叫秦鎮米皮。

製作時把大米粉調成糊狀，平鋪在多層竹籠內，旺為蒸熟，做出的涼皮筋、薄、細、軟，具有獨特風味。吃時用近一米長，20多釐米寬的大鍘刀鍘成細絲，加入輔青菜、小豆芽等，調入佐料，好的口味全在辣椒油上，調好的涼皮全呈紅色，辣裏透香，在西安深受歡迎。

4、牛羊肉泡饃

牛羊肉泡饃是西安市著名小吃。用優質牛羊肉加佐料入鍋煮爛，湯汁備用。把烙好的“虎背菊花心”——坨坨饃，掰成碎塊，加輔料煮制而成。其特點是：肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。食後再飲一小碗高湯，更覺餘香滿口，回味悠長，吃的時候配一疊特製的糖蒜，口感更好。牛羊肉泡饃，是獨具西安地方特色的著名小吃，西安老孫家飯莊從一八九八年開始經營，迄今已有百年曆史。

傳説，牛羊肉泡是在公元前11世紀古代“牛羊羹”的基礎上演化而來的。西周時曾將“牛羊羹”列為國王、諸侯的“禮饌”。據《宋書》記載，南北朝時，毛修之因向宋武帝獻上牛羊羹這一絕味，武帝竟封為太官史，後又升為尚書光祿大夫。還有一段風趣的傳説，大宋皇帝趙匡胤稱帝前受困於長安，終日過着忍飢挨餓的生活，一日來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌櫃見其可憐，遂讓其把自帶的幹饃掰碎，然後給他澆了一勺滾熱肉湯放在火上煮透。趙匡胤狼吞虎嚥地吞食，感到其味是天下最好吃的美食。之後，趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，一日，走過長安，仍不忘當年在那裏吃過的牛羊肉煮饃，同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了牛羊肉泡饃，仍感鮮美無比，勝過山珍海味，並重賞了這家店鋪的掌櫃。皇上吃泡饃的故事一經傳開，牛羊肉泡成了長安街上的著名小吃。北宋大文學家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的讚美詩句。

5、老童家臘羊肉

陝西省西安市著名小吃。相傳1900年八國聯軍攻打北京，慈禧太后攜光緒皇帝逃難來西安，品嚐了老童家臘羊肉後大加讚賞。並由兵部尚書趙福橋之師邢庭維手書“輦止坡”三字，製成匾額懸掛門口，從此老童家臘羊肉名聞遐邇，近百年來長盛不衰。

臘羊肉選料精細，工藝講究，輔料齊全，火功得當。滷煮出的肉，色澤紅潤，質地酥爛，香醇可口，是佐餐下酒菜。

6、鍋盔

鍋盔，又叫鍋魁、鍋盔饃、幹饃，是陝西關中地區城鄉居民喜食的傳統風味麪食小吃。鍋盔源於外婆給外孫賀彌月贈送禮品，後發展成為風味方便食品。鍋盔整體呈圓形，直徑尺許，厚1寸，重5斤。料取麥面精粉，壓稈和麪，淺鍋慢火烘烤。外表斑黃，切口砂白，酥活適口，能久放，便攜帶。

省外人編成的順口溜“陝西十大怪”中，有一怪為“烙饃像鍋蓋”，指的就是鍋盔。關中較為著名的有乾州鍋盔(相傳為武則天派兵在乾州(乾縣)打仗，戰士在作戰過程當中有人無意間將面置於頭盔裏用火烘烤，然後發現其味香脆可口，隨即流傳而開)。鍋盔形似鍋蓋，邊薄中厚，表面有輪輻狀花紋，硬實筋韌，酥香可口，是饋贈親友的佳品。

篇14：西安導遊詞

西安導遊詞

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!歡迎大家來到古城西安參加世界園藝博覽會。我是接待指揮部國內接待二組的XXX，很高興為大家服務，期望經過我的介紹和大家的參觀，西安這座千年古都和西安世園會給各位留下完美的記憶!

西安古稱長安，是中華民族歷史文化的重要發祥地，也是人類禮貌發達最早的地區之一，西安有着3100多年的建城史和1100多年的國都史，是中國建都最早、朝代最多、歷時最長的古都，也是世界著名的歷史文化名城和國際旅遊城市。

今日的西安以深厚的歷史文化底藴、眾多的文化名勝古蹟、秀美的自然景色風光和濃郁的傳統民俗風情，吸引着世人的目光，每年有5000多萬人次的境內遊客和100多萬人次的境外遊客，前來尋古探幽、觀光覽勝，許多國家元首和政府首腦都把訪問中國的第一站選在了西安。

人們都説，走進西安，就像走進了中國歷史的博物館：名勝古蹟星羅棋佈;稀世文物燦若星辰。金匾丹青賞心悦目;古槐青磚意境深邃，一座城市簡直就是一部流動的歷史。

西安有重點文物保護單位314處，其中國家和省級重點文物保護單位106處，古遺址和帝王貴胄陵寢4000多處，出土文物12萬餘件。那裏薈萃着以藍田猿人、半坡村為代表的華夏禮貌的曙光，以豐

鎬都城、精美青銅器為代表的周文化，以咸陽城、阿房宮、秦始皇陵及兵馬俑坑為代表的大秦文化，以漢長安城，絲綢之路起點、陽陵為代表的強漢文化，以大明宮、大雁塔、曲江池、法門寺為代表的盛唐文化，這一切構成了華夏禮貌由構成到發展並走向強盛的核心歷史。

西安自信、開放、大氣和包容的人文氣質，造就了各種宗教彙集發展的局面，在佛教八大宗派中，有六大宗派的祖庭都在西安;作為西安標誌性古建築的大雁塔，是唐代高僧玄奘存放並翻譯從西域帶回的佛教經卷之地;珍藏有佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利的法門寺文化景區，被譽為“世界佛都”;西安化覺寺，是世界上唯一的中國式伊斯蘭寺院，道家始祖老子著書講經的樓觀台，被譽為“天下第一福地”。

華夏故都，山水之城，充滿人文底藴的西安，還有着更加迷人的生態和自然之美。

西安有巍峨壯麗、峯巒疊嶂、資源豐富的秦嶺山脈，不僅僅是西安的綠色寶庫，也是中國的中央公園和南北氣候的分水嶺。在這道美麗的風景線上，有險峻挺拔、號稱五嶽之首的西嶽華山，有以温泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季葱綠而內藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山，它們共同構成了一道天然而獨特的秀美景羣。近年來，西安周邊構成了大片的綠色生態林帶，曲江新區和灞生態區有了寬廣清澈的湖面，水域面積達2.2萬餘畝，“八水繞長安，翠綠滿皇都”的美景再現於世。

西安記錄着盛世之禮貌，也不斷創造着新的夢想。宏大的“唐皇城復興計劃”正順利實施，不斷建設的旅遊新景區讓書中的歷史走

出來，讓地下的歷史站起來，讓往昔的崢嶸歲月重現出來。曲江池遺址公園、唐城牆遺址公園和大慈恩寺遺址公園三大主題遺址公園的建成開放，重現了盛唐景象。大雁塔北廣場有亞洲最大的音樂噴泉，大唐芙蓉園皇家園林建築和大型水景表演、大唐不夜城的中央雕塑景觀、步行街和文化場館更是一派大唐繁華景象。大明宮遺址公園曾是一座唐代規模最大、最為輝煌壯麗的宮殿，總面積相當於北京紫禁城的三倍。

西安是民俗風情之都，到户縣看看農民畫，到百年老戲院易俗社聽聽秦腔，到書院門仿古街淘淘字畫和文房四寶，真是令人悠哉遊哉;西安是美食之都，閒暇之餘，還能夠走一走民坊，逛一逛古街，盡享一下吃在西安的無盡樂趣。

4月28日—10月22日以“天人長安.創意自然——城市與自然和諧共生”為主題的世界園藝博覽會在西安灞生態區舉行，西安以綠色引領時尚的風情精彩亮相，全世界的目光會又一度聚焦灞，聚集西安。

西安有時像一位飽經滄桑的老人，有時，西安又像青春少女一樣年輕。今日的西安現有普通高等院校37所和8所軍事院校，博士點334個，碩士點826個，是國家重要的科研、教育和工業基地。被評為國家級衞生城市和最具幸福感的城市，已經成為西部地區重要的中心城市。西安現轄9區4縣，總面積10108平方公里，擁有人口840萬。

西安根據自身經濟社會發展的需要，確定了高新技術、裝備制

造、旅遊、現代服務業、文化等五大主導產業，構成了高新技術產業開發區、經濟技術開發區、曲江新區、灞生態區、灃渭新區、國際港務區和西安國家航空產業基地、西安國家民用航天產業基地的“五區一港兩基地”的發展格局，經濟社會堅持了快速增長的良好態勢。2010年全市生產總值3241.49億元，財政總收入510.69億元，社會消費品零售總額1611億元，到達歷史最好水平。

西安是神祕的，也是開放的，作為中國的古都之首，它是中國歷史的底片、中國文化的名片和中國精神的芯片。在經歷了3100多年沉沉浮浮的發展變遷之後，又肩負着中華民族輝煌、光榮的夢想。

古都儀象和現代氣息，交融並蓄在西安的胸襟之中。歷史瑰寶和時代宏圖，交相輝映在西安的大地之上。在那裏，古老和現代相互和諧，傳統和創新相互和諧，發展和保護相互和諧，人和自然、人和人相互和諧。科學的發展觀給城市注入新的生機和活力，西安正在向着國際化大都市的目標，步履堅定的邁向完美的明天。

篇15：西安導遊詞

秦始皇兵馬俑講解詞

世界第八大奇蹟1974年，秦始皇陵兵馬俑坑的發現震驚世界。這一建在公元前3世紀的地下雕塑羣以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代、建築規模與藝術效果無不堪與“世界七大奇蹟”媲美。於是，“世界第八大奇蹟”之譽不脛而走，成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。

秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的遺址博物館，除一號坑、二號坑、三號坑保護陳列大廳外，還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。

20世紀最重要的發現

西楊村本是酈山北麓一個默默無聞的普通村莊。1974年3月，西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。那裏地處驪山沖積扇前緣，累經山洪泥石流淤積，耕地間夾雜佈滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。

3月24日動工，挖到3米多深時，發現下頭是紅燒土、燒結硬塊和炭屑灰燼，大家以為碰上了老磚窯址。繼續往下打，在5米多深處的井壁西側，陰暗的光線下最終露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間，恰好公社幹部房樹民來檢查打井進度。他下到井底仔細觀察，發現出上的磚塊與秦始皇陵附近發現的秦磚一模一樣，急忙告訴大家暫停打井，之後便匆匆趕往縣城報告縣文化館。湮沒2200年的“世界第八大奇蹟”就這樣重新回到人間。

這是一個值得紀念的日子——1974年3月29日。

中國雕塑藝術的高峯

先秦雕塑古樸拙稚，直到理解佛教文化之後，才構成中國雕塑的藝術風格。它的特點是高度概括，線條簡潔，風格浪漫，注重裝飾，講究神似而失於寫實。然而，秦兵馬俑的發現使中外美術史專家們瞠目結舌。

人們在那裏發現了2000年前東方古典寫實主義雕塑藝術的高峯，找到了中國美術史上長期缺失的一頁!它嚴格運用寫實主義創作手法，無論形體、結構、比例、質感、量度都以準確的解剖構造為依據.從秦俑的臉部，能夠看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的準確位置，五官的大小、比例、位置一絲不苟，形體的每一凸凹無不貼合人體解剖構造。甚至能夠從馬的造型確定其品種。非但如此，這些藝術大師還注意緊緊抓住人物性格，從人物的面部表情、內心活動、精神狀態上追求變化，塑造出栩栩如生、神態各異，形神俱備，無一雷同的眾多藝術造型。

一號坑--宿衞軍主力陣容

一號坑保護陳列大廳是秦始皇兵馬俑博物館中最早的建築，1979年10月建成開放。在三個兵馬俑坑中，它發現得最早，規模也最大。俑坑呈東西向長方形，面積14260平方米。坑內有10道寬2.5米的夯築隔牆，構成南北面闊9間，周圍繞以迴廊的格局。局部發掘已出土陶俑1000餘尊，戰車8輛，戰車的陶馬32匹，各種青銅兵器近萬件。根據出土兵馬俑的排列密度，估計一號坑共埋藏兵馬俑6000餘件。

這是一個以步兵為主，戰車、步兵相間的主力軍陣，配置有前鋒、主體、後衞和翼衞，步騎相間，車馬兼具，規模龐大，佈局嚴密。東端3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒;後面之後戰車與步兵相間的38路縱隊構成軍陣主體;俑坑南北兩側和西端各有1列分別面南、面北和麪西的橫隊，那就是軍陣的翼衞和後衞了。

那裏的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源排列成縱隊或橫隊，各作不一樣的手持兵器姿勢;弩兵俑作張弓待發姿勢並揹負箭;車兵俑手持兵器跟隨在戰車後面;騎兵俑站立在馬旁，一手牽馬，一手緊握兵器。

嚴格的軍階等級制度是構成軍隊戰鬥力的重要保證，從陶俑的不一樣穿着、裝束和兵器配備上能夠清楚看得出來。級別最低的士兵俑束髮挽髯，只穿短褐，胸無錫甲，腿扎行股(裹腿)，足登方口齊頭履;級別較高的士兵束髮或戴小圓帽，除短褐外還披短甲，足登短靴或方口齊頭履;低級軍吏源頭戴單版長冠，身穿戰袍外罩黑色長甲;高級軍吏俑頭戴雙版長冠，戰袍外罩彩色花邊胸甲或前後擺平齊的魚鱗甲;與眾不一樣的將軍俑頭戴雙卷尾長冠，冠帶在頸下挽結並下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”，冠上兩邊本來堅插黑色的雞尾，據説鶴是一種性情勇猛善斗的鳥，“其鬥到死乃止”。

將軍身穿兩重戰袍，袍外罩有形制奇特的鋁甲，鋁甲前胸呈三角形由魚鱗甲片組成，雙肩及前後胸有用綵帶扎的花結。位於步兵俑羣間的將軍湧被一羣軍吏俑簇擁，面部威嚴，絡腮鬍須，雙、足分開，右手緊握左臂手腕，雙手交置腹前，似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰軍上的將軍俑額下長鬚，神態莊重，左手按劍。軍階等級也從所持兵器不一樣看得出來，將軍湧和高級軍吏僅有佩劍，用作指揮與自衞;低級軍吏和士兵俑則各持進攻性兵器長矛、戈等。

二號坑--揭開古代軍陣之謎

位於一號坑北側約20米處的二號坑是在1976年考古勘查中發現的，平面呈曲尺形，東西最長處96米，南北最寬處84米，深約5米，面積約6000平方米。

二號坑由四個單元組成。第一單元即東邊突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源組成方陣;第二單元即俑坑南半部由駟馬戰車組成車兵方陣;第三單元即俑坑中部車徒結合，由車、步、騎兵俑混合編製成長方陣;第四單元即湧坑北半部由眾多騎兵組成長方陣。

四個方陣有機地組合為曲尺形陣，進能夠攻，退能夠守，嚴整有序，無懈可擊，陣式變換靈活，首尾相互策應，既是試探性進攻的觸角，又是突擊性進攻的前鋒。它是中國考古史上的唯一發現，為認識秦代軍事編制和作戰方法供給了難得的直觀模型。據局部試掘所知的密度估算，二號坑埋藏兵馬俑數量約2000件，並會有很多青銅兵器。

與一、三號坑相比，二號坑是秦俑坑中的精華，其組陣之複雜，兵種之齊全，姿式之多樣及保存之完整都超過一、三號坑，其中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號坑獨有的，各式戰車之齊全也是二號坑的特色。那裏的戰車可分為指揮車、副車、駟乘車和一般戰車四種。指揮車裝飾華麗，通體擦黑漆，繪有精美的幾何形圖案，車頂有圓形華蓋，車內位立將軍俑、御手湧和戎右俑(警衞員)，指揮工具是懸掛在車內的鐘和鼓，擊鼓時進攻，敲鐘時退卻。副車也有華蓋和鐘鼓，車上僅有御手俑和戎右俑，留下將軍俑的空位，作戰時，副車緊跟指揮車，以備指揮車一旦發生不測及時遞補與救護。

駟乘車上也有華蓋，但沒有鐘樓，車上有四名陶俑，一為御手俑，一為軍吏俑，其餘兩名為武士俑，專家認為，這種駟乘車供作前驅，行軍時在前引導，作戰時在前挑戰，向敵方投遞戰書，然後兩軍正式交鋒。一般戰車上有一名御手俑和兩名武士俑，位於御手兩側的武士手持矛、戈等長兵器，車上還備有弓箭。

二號坑陳列大廳建成於1994年，建築氣魄宏偉，莊嚴凝重，具有秦代風格，擁有展室及錄像廳、貴賓接待室、監控室、茶座、休息廳、文物庫等配套設施，是目前國內建築面積最大、最現代化、功能最齊全完善的遺址保護陳列大廳。

三號坑——統帥三軍的軍幕

三號坑與二號坑同在1976年考古勘探時發現，1987年建成保護陳列大廳。它位於一號坑西端北側，與一號坑相距25米，東距二號坑約120米，三個俑坑呈“品”字狀排列。

在三個俑坑中，三號坑是唯一全部發掘清理完成的一座，也是規模最小的一座。平面結構“凹”字狀，深5.2～5.4米，面積524平方米。從三號坑中發掘出1輛戰車，4匹陶馬，68尊武士俑和34件青銅兵器。除了與戰車配套的4尊車兵俑外，其餘64尊武士俑沿夾道以非戰鬥隊形環狀排列，手持的也不是弓弩、矛、戈之類實戰兵器，而是更多體現儀仗威嚴的殳(音“書”)。專家們判定那裏是統帥三軍的“軍幕”，也就是整支行衞軍的指揮系統。古代軍隊雖有多種編列，但最基本的是左、中、右三軍。

一號坑是左軍，二號坑是右軍，三號坑是指揮部，那麼，還有一支中軍在什麼地方呢那就是隻挖出土擴，沒來得及鋪磚棚木，更沒來得及放入兵馬俑的四號坑。據勘查，四號坑面積4000多平方米。人們雖一般很少提及，但它並非可有可無，因為這四個坑統一組成了一個完整的軍事編列體系。三缺一，留下了一個歷史缺憾。史籍記載：“驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。”

秦銅車馬

1978年，秦始皇陵考古隊在秦始皇陵冢西側20米的地下7.8米深處發現一組車馬殉葬坑.這兩具銅車馬就是從中發掘出來的。

銅車馬原先安放在木棺內，因年代久遠，木棺朽爛，填土下沉，被壓碎成千餘塊。為便於修復，考古人員把銅車立刻部積土作初步清理後，以鋼板插入地下，把銅車馬從坑內整體吊出裝箱，運回室內清理拼接修復，經過8年努力，最終使它們重新煥發出當年瑰麗華貴的姿容。

從藝術鑑賞角度看，銅車馬的造型無可挑剔。矯健肥碩的馬身佩光彩閃爍的金銀飾件，雙眼緊盯前方，鼻孔微微部張，馬齒緊嚼滴銜，鬃花迎風飛揚，削竹般的馬耳斜聳，彷彿正聆聽號令，只待長策一揮，便放開四蹄疾馳。一號銅車馬的御官站立車頭，兩腿並立，身體稍稍前傾，雙手攬住轡繩，目視車前，聚精會神。

二號銅車馬的御官坐在車首。頭戴切雲冠，腰懸青鋒劍，身着長孺，圓領外翻，緊握轡繩，高舉長策，豐滿圓潤的臉龐上透出既志滿意得又恭謹認真的神情。和秦俑一樣，銅車馬採用嚴格的寫實手法，車、馬、人的造型處處講究比例勻稱，形態逼真。馬的每塊肌腱都貼合生理解剖結構，甚至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鑄造了出來，連馬大腿兩側兩個附蟬黑斑及-括約肌都沒有忽略。

御官的臉部、睫毛、頭髮以至手紋指甲到達惟妙惟肖的地步。與造型藝術嚴格寫實構成鮮明對照的是銅車彩繪採用的高度浪漫手法，車蓋和車廂上部的彩繪龍虎紋，團團簇簇，似雲騰霧卷，如金蛇狂舞，縱情揮灑，奔放浪漫;而一到底邊，畫筆一轉，風格陡變，絲絲縷縷，若即若離，筆意婉轉，奇麗飄逸;再配以鑄出的幾何形紋飾，使得雕塑造型的精美與彩繪圖案的絢麗共熔一爐，相得益彰。

【小編簡評】

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【網友評價】

事例敍述生動，具體。