中秋節的由來與傳説多篇

中秋節的節日傳説故事 篇一

中秋節的盛行始於宋朝，到明清時期幾乎與春節同樣重要。中秋節有很多傳説，中國人耳熟能詳的有幾個故事。

一是嫦娥奔月故事。傳説在遠古時代，天上出現了十個太陽，烤得人間民不聊生。這時候一個名叫后羿的年輕人出現了，他登上崑崙山的頂峯，張弓搭箭，嗖嗖嗖射落了九個太陽，大地於是變得涼爽，草木開始生長，牲畜也開始繁衍，百姓們不再飽受炎熱之苦。后羿為百姓立了大功勞，很多有志向的年輕人都慕名前來投師學藝，有一個名叫蓬蒙的心術不正的人也混了進來。一天，后羿遇見了西天的王母娘娘，王母為感激后羿為百姓作出的貢獻，賜給后羿兩顆藥丸，並告訴他服用以後可以得道成仙。后羿不願獨自成仙，便將王母所賜仙藥交由美貌的妻子嫦娥保管。嫦娥將藥放進了百寶箱，豈料這件事被蓬蒙知道了，就乘后羿率眾打獵時，稱病在家，持劍闖入后羿家中，逼迫嫦娥交出仙藥。嫦娥誓死不給，危急之下拿出仙藥吞了下去。嫦娥吞下藥後，身體變得極其輕盈，慢慢地飄向了天空。后羿預感到嫦娥有危險，於是在打獵途中匆匆趕回家。趕到的時候，嫦娥已經飄出了窗口，后羿只來得及扯下了嫦娥的一段衣袖，眼睜睜地看着嫦娥飛向空中，飛離了他和故土，飛到了月亮之上。嫦娥奔月那天剛好是農曆的八月十五，從此，每年的這一天，后羿都遙遙望着月亮，回憶與嫦娥生活的點點滴滴。百姓們為嫦娥保護仙藥以及后羿的深情所感，每年的八月十五也都在家中擺上瓜果遙拜嫦娥，漸漸形成過中秋節的習俗。

嫦娥奔月故事的另一版本是，后羿造福百姓，被擁立為王。當上了王的后羿開始花天酒地，任意殺戮，不顧人民死活，還偷取了王母娘娘的不死仙藥，想長生不老。嫦娥怕后羿長生以後百姓受苦，就偷吃仙藥，飛上了月宮。人們感念嫦娥之恩，就在農曆八月十五這天設香案祭拜。

嫦娥奔月故事的第三個版本，是説后羿射下九個太陽成為英雄之後，依然過着平凡的日子，也不吃王母娘娘所賜的要成為長生不老仙人的仙藥。嫦娥不甘於這樣的生活，就趁后羿出門打獵的時候，偷偷吃了丈夫交由她保管的仙藥，飛到了天上，變成一隻癩蛤蟆，終日在月宮搗藥。

三種傳説以第一種流傳最為廣泛，最為大眾所接受。

二是吳剛的故事。相傳月宮中除了嫦娥，還有一個男人的影子，此人名叫吳剛。吳剛不學無術卻妄想成仙，天帝便罰他去砍月宮的桂樹，許諾他什麼時候將桂樹砍倒，什麼時候就能成仙。月宮中的桂樹高達五百丈，每砍一斧，裂口都可以自行癒合。吳剛日復一日在月宮砍樹，成仙的日子卻遙遙無期。

三是玉兔的傳説。相傳有三位神仙下凡，裝成三個快要餓死的老人，向狐狸、猴子、兔子乞討食物，狐狸和猴子都給了老人們食物，只有兔子什麼也沒有，為了讓三個老人有一口吃的，兔子毅然躍入火中，將自己燒熟，給三位老人充飢。三位神仙大受感動，便把兔子送到月宮，一邊陪伴嫦娥，一邊搗制長生不老藥，民間將月宮中的這隻兔子稱為“玉兔”。在《西遊記》中，還有一段作者編撰的玉兔因不甘寂寞私自下凡擄掠唐僧，最終被嫦娥仙子帶回天庭責罰的故事。

四是月餅的傳説。月餅象徵着團圓，是中秋拜月的必備食品。話説唐高祖時期，大將軍李靖征討匈奴得勝回朝。將軍凱旋當日正好是八月十五，百姓們歡迎戰士歸來的同時也在進行中秋節的慶祝。吐蕃商人為表示友好，向唐高祖獻月餅祝捷，高祖將月餅分給了他的臣子，和眾大臣分享勝利的喜悦。此後，吃月餅成為中秋節的風俗，月餅有了慶祝和分享之意。但還有一種民間傳説是，中秋吃月餅的風俗起於元末，朱元璋率人反抗元朝暴政，約定在八月十五這一天起義，用互贈月餅的辦法把字條夾在餅中，傳遞起義的信息。後來，朱元璋推翻了元朝，成了明朝的第一個皇帝，中秋節吃月餅的習俗從此流傳開來。

中秋傳説之四 —— 玄宗漫遊月宮 篇二

在唐朝，最富有傳奇色彩的就是遊夜宮的傳説了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青雲，漫遊月宮，但宮前有守衞森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞！”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋節的傳説：嫦娥奔月 篇三

版本一

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據説，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳粧枱的百寶匣裏，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望着夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

版本二

在後羿和嫦娥結合以前，后羿是王母的侍從，嫦娥是玉帝的婢女。後來，后羿遭他人陷害。玉帝一怒之下把他夫妻二人雙雙貶下天庭。后羿在凡間做了一名神射手。因助堯帝射日，得長生藥丸一粒。堯叮囑他説要禁食一年方可服用。后羿回到家，把不老仙丹藏在椽下，收斂心神，以待成仙。一日，后羿得堯召見。嫦娥見椽下白光閃爍，甚是可喜，就找到藥丸，吞了下去。瞬時間，她的身體越變越輕，不一會兒竟飛上天去了。后羿回來，剛好看到這一幕，又急又氣。他彎弓搭箭，向天射去，希望能夠追回嫦娥。但是最後因為風的原因，后羿不得不折返地球，眼睜睜地看嫦娥飛到了月亮上。嫦娥到了月亮上，一陣猛咳，吐出半顆藥丸。藥丸變成一個玉兔，整日搗藥，與她做伴。

中秋節的故事 篇四

月亮為什麼這麼亮

每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山後，阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷，歌唱豐收。傳説很久很久以前，阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連，從地面走向月亮並不困難，特別是八月十五滿月那一夜，阿里山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘，揹着裝滿穀子的藤簍，一個接一個地攀上虹橋，登上月亮。

月亮上有棵桂花樹，每到月圓的時候，它會在微風中輕輕搖曳，滿枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽老人説:“若採得八月十五的桂花，和進新谷一起杵磨，吃了可以消災祛病，青春不老。”

那時的月亮不象如今這麼亮，顏色一片昏黃。姑娘們登上月宮，摘下桂花摻進穀子裏，你一杵我一杵，舂得一顆顆大米白白的，映得月兒透亮透亮。

一天，部落裏有個姑娘想登虹橋上月宮，採一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。她背上沉沉的藤簍攀上虹橋，沒想到剛走進月亮，虹橋“喀啦”一聲斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪，從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米，一杵一杵，舂得白米細又細，勻又勻，日復一日，年復一年，穀子杵成了白米，白米杵成了細粉。

每到八月十五月亮圓了，姑娘想念家鄉，思念親人了，就把細膩潔白的細粉灑到人間，白白的米粉紛紛揚揚灑落下來，化作了如水的清輝，把山水大地映得清晰明淨。姑娘望着月光下靜謐安寧的村莊和茅舍，默默祝願爸爸長壽，媽媽健康，家中平安，年年豐收。這時候，部落裏的老人也會指着月亮對後生們説:“孩子們呵，你們知道八月十五的月兒為什麼格外亮嗎？那是阿姐在月亮上思念故鄉，把潔白的米粉灑向人間啊！”

中秋節的由來與傳説 篇五

在五光十色的世界中，許多人都在為了忙碌而忙碌。樂此不疲之際，往往忽略了自己心中的追求。因此，在並非覺得有什麼非做不可的事情之時，何不心止如水，讓光陰停滯？為繁忙的生命留下一點空白，讓真實的心靈在此塗鴉？

秋雨先生曾説過，堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子裏，生命被鑄上妖冶的印記。此時此刻，所謂生命的空白，或許就是一種"花開花落兩由之"的淡泊心境吧。有哲人云：聖者，常人肯安心者矣。有時候，生命需要隱匿，心靈需要蜇居。在蜇居之中，為未來做準備，在蓄勢，蓄水以便開了閘放水，便可以灌溉大地。

為生命留一點空白，我安靜地想着。永恆是一種從容的心境，告別忙碌的生活，淡而處之。生活的滋味，無非在於詩，酒，哲學，愛情，在空白的縫隙中，吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鍾無用之情，終於成一無用之人，生活卻因此憑添了幾分色彩。宛若一隱士，把酒黃昏後，看太陽從東而西，靜觀風起雲湧，詩意地棲居。在我心裏，唯有活得簡單才能活得自由，好比一塊空白的印章，為生命烙下閒適的情操，擁有了閒適，才讓我覺得自己是生命的主人。

記得海德格爾曾説過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居於這塊土地上。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心裏留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句"人生天地間，若白駒過隙，忽然而已";讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閒，欣賞一段"他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊"的還魂愛情。如五柳先生，"懷良辰以孤往，或植杖而耘籽";如東坡先生，"頌明月之詩，歌窈窕之章";如守着瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬紮羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬於自己的空白天地中，詩意地棲居。

為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數溺水的精神失陷者。

平靜的天，平靜的陽光下，我只願悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠遠地隔着梭羅，輕輕吟唱着，月圓是畫，月缺是詩。在為自己留下的生命空白裏，塗上斑斕的色彩。