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春秋五霸簡介 春秋時期五大諸侯介紹【精品多篇】

春秋五霸簡介 春秋時期五大諸侯介紹【精品多篇】

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春秋五霸是誰 篇一

從公元前七七O年到前四七六年,歷史上稱為春秋時代。在這二百九十多年間,社會風雷激盪,可以説是烽煙四起,戰火連天。僅據魯史《春秋》記載的軍事行動就有四百八十餘次。司馬遷説:春秋之中,“弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者,不可勝數。”相傳春秋初期諸侯列國一百四十多個,經過連年兼併,到後來只剩較大的幾個。這些大國之間還互相攻伐,爭奪霸權。歷史上把先後稱溺的五個諸侯叫做“春秋五霸”。那麼春秋五霸誰先稱霸呢?

在歷史上,對“春秋五霸”有兩種不同的説法:一説“五霸”是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王;另一説“五霸”是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

春秋時期簡介 篇二

春秋時期,始於周平王東遷。在內亂和戎族入侵的交織打擊之下,前770年,周平王被迫放棄鎬京,依仗晉國,鄭國等諸侯的力量遷都洛邑。從此周朝王室開始衰弱,周天子號令天下的時代一去不復返。諸侯爭霸,大國兼併,大夫專政與夷夏鬥爭登上舞台。南方都城遠離中原的楚國很早就開始稱王,之後吳國和越國也稱王。

但春秋之名是得名於魯史《春秋》。孔子將魯隱公元年(前722)到魯哀公十四年(前481)的歷史修成了一部史書《春秋》,是中國現存最早的一部編年體史書,後人就把這一段歷史時期稱為春秋時期。也有人認為是魯國史官的集體作品,唐代史家劉知幾首先對孔子修《春秋》發生懷疑,孫覺《春秋經解?周麟之跋》、陸佃《陶山集?卷十二答崔子方書》都有此疑問。石韞玉《獨學廬初稿?春秋論》:“《春秋》者,魯史之舊文也。《春秋》總十二公之事,歷二百四十年之久,秉筆而書者必更數十人。此數十人者,家自為師,人自為學,則其書法,豈能盡同?”

自東周開始,周朝由強轉弱,王室日益衰微,大權旁落,諸侯國之間互相征伐,戰爭頻繁。小諸侯國紛紛被吞併,強大的諸侯國在局部地區實現了統一。

春秋中期,出現了一個比較和平的時期,原因是各國都被戰爭搞得十分疲憊,需要休整,於是通過公元前546年由14國參加的第二次“弭兵之會”達成協議,戰火暫時得以平息。可是,這期間在長江流域,吳、楚、越三國之間卻多次爆發霸權之爭。春秋時代的中後期,隨着牛耕的普及和鐵製農具的應用,經濟有了迅速發展,出現了私田的開發和井田制的瓦解這一深刻的社會變化。在一些諸侯國的內部,貴族勢力強大起來,開始向國君爭奪權力。

公元前453年晉國出現了韓、趙、魏三家大户,將晉國進行了瓜分,自己分別建立了國家,就是著名的“三家分晉”。公元前379齊國田氏取代姜姓成為齊侯,是為“田齊”。於是,七雄並立,互相爭霸的時代逐步到來,春秋時期走向了戰國時期。

齊桓公靠什麼成為春秋五霸之首 篇三

“春秋五霸”,真正名副其實的只有三位:齊桓公、晉文公和楚莊王。三人中間,楚莊王是“蠻夷”的頭子,出身本來就有問題。所謂“南夷與北狄交,中國不絕若線”楚莊王統率“南夷”北進中原,問鼎之輕重,害得中國命繫一線,危在旦夕,自然是大夥兒的“公敵”。

所以,他際會風雲,一鳴驚人,爬上霸主的寶座,對那些諸夏本位論者來説,絕不是一件值得高興的事情,只是迫於形勢,諸侯才不得不強打起精神,膩膩歪歪、言不由衷地承受下來。由此可見,楚莊王儘管神氣活現、躊躇滿志,但在大家的心目中,他根本算不得是五霸中的正宗角色,典型的“紫色蛙聲,餘分閏位,聖王之驅除云爾”。

晉文公當然不同,他是華夏圈子裏的人,他要出人頭地,大夥兒不會有心理上的障礙。事實上,晉文公也的確夠爭氣,上台沒多久,便施展拳腳,幾個回合下來,便把曾經趾高氣揚、目空一切的楚國打趴在地,動彈不得,使中原諸侯終於熬到了揚眉吐氣、重新露臉的時候。就霸業之盛、聲譽之大而論,晉文公無疑是春秋歷史上的頂尖人物。

可惜的是,他做事過於張狂,不大計較輕重,口口聲聲尊重周天子,卻視天子如玩偶,呼來喚去,肆無忌憚,這如何不叫人對他的行為持幾分戒心。另外,他心機太重、韜略太多,用兵講求詭詐,謀事注重算計,更給人留下了老奸巨猾的印象。無怪乎孔子都對他不無微詞了,“晉文公譎而不正”。既然是“譎而不正”,那麼,晉文公在五霸中的地位,自然也得打上幾分折扣。

宋襄、秦穆不夠資格,晉文、楚莊又不無瑕疵,那麼“五霸”之中,也就只餘下那位齊桓公了。於是,人們便把齊桓公抬出來充當“五霸”的典範。孔夫子稱道他“正而不譎”;孟子的態度同樣鮮明,説“五霸桓公為盛”。他們這麼説,可不是興之所至的信口開河,而是當時社會輿論的客觀反映。

齊桓公身後受到人們的普遍懷念乃是不爭的事實,他生前的許多做法也曾為後人所效法模仿。公元前641年,魯、蔡、陳、楚、鄭、齊多國諸侯風塵僕僕、鞍馬勞頓趕到齊國搞會盟,中心的議題便是所謂“修好於諸侯,以無忘齊桓之德”,這等於是舉辦了一場為齊桓公歌功頌德的專題國際論壇。

公元前538年,楚靈王召集十三國在申地(今河南南陽市北)開大會。在禮儀方式的選擇上,楚靈王毫不猶豫地表示要向齊桓公看齊,“吾用齊桓”,透露出他企圖步齊桓之後塵,號令諸侯的勃勃雄心。這些史實,都説明齊桓公才是春秋五霸中真正意義上的霸主,他身上所體現的才是純粹至高、正大光明的領袖風度。孔子説他“正而不譎”,真是説到了點子上。

齊桓公的“正”,説白了也簡單尋常,就是他的處事從根本上合乎了中國傳統文化的精髓:“中庸”節制,凡事把握分寸,恰到好處,無過無不及,用最佳的方式實現了自己既定的戰略目標。這種境界,看上去平凡,其實最高明,非功力深厚者所不能至也!用今天的話説,齊桓公的厲害,源於他的太極推手功夫,核心不過是兩個字——穩重。穩重,再穩重,如果細加體味,我們不能不承認,這才是政治上的大智慧、戰略上的大手筆。

春秋五霸誰先稱霸 篇四

齊桓公任用管仲為相,促進國家的統一,“九合諸侯,一匡天下”,最先成為霸主。齊桓公是公元前六八五年即位的。他在政治、經濟上作了一系列改革,使齊國強大起來。由於齊桓公率兵擊退戎族、狄族的進攻,又率齊、魯、宋等八國之師破蔡伐楚,阻止楚軍北進,他的威信由此大增。公元前六五一年,他大會諸侯於葵臣(今河南考城),訂立盟約,成為中原第一個霸主。

接着稱霸的是晉文公。公元前六三三年,楚成於率領楚、鄭、陳等園軍隊圍攻宋國都城商丘(今河南商丘縣南)。宋國派人到晉國求救。晉文公採納了部下的正確意見。爭取了齊國和秦國參戰,壯大了自己的力量。而後,又改善了晉同曹、衞的關係,孤立了楚國。這時,楚國令尹(官名,相當於宰相)子玉大怒,發兵進攻晉軍。

晉文公為了避開楚軍的鋒芒,以便選擇戰機,命令部隊向後撤退九十里。古代軍隊行軍三十里叫做一舍,九十里就是三舍。晉軍“退避三舍”,後撤到衞國的城濮(今山東省憋縣)。城濮離晉國比較近,補給供應很方便,又便於會合齊、秦、宋等盟國軍隊,集中兵力。公元前六三二年四月,晉楚兩軍開始決戰。晉軍誘敵深入,楚軍陷入重圍,全部被殲。城濮之戰創造了在軍事上先退讓一步,後發制人的著名戰例。此後,晉文公請來周襄王,在踐土(今河南廣武)和諸侯會盟。周天子策封晉文公為“侯伯”(諸侯之長),並賞賜他黑紅兩色弓箭,表示允許他有權自由征伐。晉文公成了中原霸主。

在齊國稱霸時,楚國因受齊國抑制停止北進,轉而向東吞併了一些小國,國力強盛。齊國宏落後,楚國便向北擴張與晉國爭霸。公元前五九八年,楚莊王率軍在邲(今河南鄭州)與晉軍大戰,打敗晉軍。中原各國背晉向楚。楚莊王又成為中原霸主。

晉國稱霸的時候,西部的秦國也強大起來。秦穆公企圖向東爭霸中原,但由於向東的通路為晉所阻,便向西吞併十幾個小國,在函谷關以西一帶稱霸,史稱“稱霸西戎”。“兼國十二,開地千里”(《韓非子·十過篇》)。

以後,吳國、越國相繼強大,爭霸於東南。公元前四九四年,吳王夫差進攻越國,圍困越王勾踐於會稽(今浙江紹興),迫使越國屈服。接着又打敗齊軍。公元前四八二年,在黃池(今河南封丘附近)與諸侯會盟,爭得了霸權。越王勾踐自被吳國打敗後,卧薪嚐膽,立志報仇,經過幾十年努力,轉弱為強,滅了吳國。勾踐乘勢北進,與齊、晉等諸侯會盟于徐(今山東膝縣),成為霸主。

諸侯大國爭霸,説明了周朝王權的削弱。自公元前七七○年平王東遷洛邑(今河南洛陽)以後,周朝王室更加衰微。從前是天子統帥諸侯,“禮樂征伐自天子出”。現在這些權力都落到諸侯手裏,“禮樂征伐自諸侯出”,“扎樂征伐自大夫出”,甚至於“陪臣執國命”。新興地主階級紛紛起來奪權了。周朝奴隸制處於“禮壞樂崩”的境地。

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