春秋戰國晏子簡介（新版多篇）

晏子的人物性格 篇一

春秋後期一位重要的政治家、思想家，外交家--宴嬰，又稱晏子。是齊國上大夫宴弱之子。宴嬰頭腦機智，能説會道。內輔國政，善諫齊君，有原則，處事靈活。出使時不辱使命，是國家尊嚴的捍衞人。司馬遷非常喜歡宴嬰，還將他比做管仲，他的幾次鬥智也是非常的精彩。

第一次鬥智：楚王抓住晏子身材矮小的特點，關閉城門，挖了五尺高的洞讓晏子進城，侮辱他，進而一步來侮辱齊國，當然晏子很聰明，將計就計，只要楚王承認了自己的國家是狗國，他就鑽洞入城。就這樣，還沒見楚王的面，就給他當頭一棒。

第二次鬥智：楚王諷刺齊國無人，譏諷晏子無能。面對再一次的侮辱，晏子再一次採用將計就計的方法，回敬楚王：齊國人多的就要裝不下了，然後通過貶低自己再來貶低楚王和楚國。表明面上似乎很為自己的無能難為情，實則是悄無聲息的回擊了楚王，就如同“啞巴吃黃連，有苦説不出。”

第三次鬥智：楚王諷刺齊國人沒有出息，侮辱晏子偷盜。而晏子列舉了一個熟知的現象，再加以道德的論證表明，齊國人在自己國家安居樂業，一到楚國就成了盜賊，究其原因不過是水土不同罷了。

從晏子同楚王的舌戰中就能看得出晏子聰明機智，膽識過人。面對自己國家的尊嚴，積極維護。試問一個國家有這樣的人才，該是國家的一件幸事了。

春秋戰國晏子簡介 篇二

在當時的社會背景下，晏子的做事風格，充分的表現出了治理國家的忠誠與能耐。他不僅利用自己的身份，還抓住每一個機會，不斷地提出減免賦税，讓百姓休養生息的諫議。

在“治國之道”方面，晏子主張儒家“仁政愛民”的主要學説，並且很是推崇“欲修改以平時於天。”主動進諫君上賑災，深得百姓愛戴。不僅如此，他還時常把自己所享的俸祿送給貧苦百姓。

“勸諫藝術”方面，晏子善於進諫的特點早就被人稱讚，他的勸諫方式，不是直接的強諫而是以一種委婉的曲諫或誘諫。從側面顯示了他在政治上所具有的高度智慧，另外，他的語言也是非常有特色，或是鋒芒畢露，或是非常含蓄，亦或是嚴肅莊嚴、幽默滑稽。他能根據不同的環境，選擇自己的勸諫方式。從他的勸諫讓我們看到了他的內在修養，同時也非常佩服他的智慧。

個人修養方面，他是樂觀的代表，他常常説人到最後都是要死的，人生來就有生老病死，所以不論是誰都會面對。何不對死無所畏懼，常年保持樂觀的心情，讓自己的身心健康。

晏子外交的特點 篇三

春秋戰國時期，面對楚王的羞辱，他沉着冷靜，保持等着胸有成竹的面容，憑藉着自己的機智和口才維護了自己國家的尊嚴和個人尊嚴，不辱使命。在《晏子使楚中》展示了這位機智的政治家、外交家的風采。

一、以子之矛，攻子之盾。

當初晏子接到使命來到楚國，楚王卻因晏子身材矮小對其捉弄。於是便讓晏子從旁邊的洞進去，這番舉動，無非就是想以此來羞辱他，進而在羞辱齊國。於是晏子堅持不入，並説；“只有訪問狗國的，才從狗洞進去。”言下之意便是如果我鑽了狗洞，那楚國就是狗國，你侮辱了我，也是侮辱了你自己。在這裏，晏子就是這樣用“以子之矛攻子之盾的方法”讓對方自取其辱。而晏子拿起智慧的武器，不但沒使自己受辱，反而還讓對方蒙羞。

二、爭鋒相對、捍衞尊嚴

見到楚王后，楚王依舊繼續捉弄他，先是諷刺齊國沒有人才，後又諷刺晏子無能。對此晏子依然毫不示弱，他用“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵”等詞語駁斥楚王，之後假裝並順承他的意思“我無能”，在突然利用”因為我的無用才會被派遣楚國”進行反擊。晏子再次利用自己的機智聰明反擊了楚王。對自己而言，維護了尊嚴；對國家而言，捍衞了榮譽。

三、利用類比，巧妙反擊

但楚王準備誣賴他偷盜時，晏子便以“橘生於淮南則為橘，生於淮北則為枳”來比喻，説明外部環境對內部事物的影響的道理，以此為由，順勢推導，再加上機智的辯駁，最終讓楚王低頭。