端午節的故事精品多篇

端午節故事：吳越民族圖騰祭之説 篇一

這種説法來自詩人、學者聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。聞一多認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。因為端午節兩個最主要的`活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裏常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。而且古代吳越百姓還有斷髮文身“以像龍子”的習俗。此外，古代五月初五有用“五彩絲係臂”的民間風俗，聞一多認為這應當是“像龍子”的文身習俗的遺蹟。

聞一多對於古代神話和傳説深有研究。在他的《端午的歷史教育》和《端午考》著述中，考證了端午節的起源。他指出端午節本是我國古代南方少數民族吳越民族的一個龍圖騰團族舉行圖族祭的節日，距今至少有四五千年曆史。那時居住在江南地域的吳越族由於不斷遭受水旱災害和瘟疫蟲害的威脅，便以“龍”作為自己民族的圖騰，希望“龍能保護自己”，並“斷髮文身”，將自己裝飾成龍子的模樣。

每逢夏熟季節五月五日這一天，他們都要舉行盛大的圖騰祭，將各種食物置於竹筒裏，或裹以樹葉，放於水中，獻給圖騰神，同時也自己食用。為了取悦圖騰神，還製作了龍形木舟，在水上爭相競渡，擊鼓遊戲，以此來敬神娛神。

端午節故事：毒月惡日驅避説 篇二

在先秦時代，人們普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。

《史記孟嘗君列傳》記載的歷史上有名的孟嘗君，就是在五月五日出生。他的父親要妻子不要生下他，認為這個孩子會危害父母。縱觀歷史，此類事件記載很多。

東晉大將王鎮惡五月初五生，他的祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小便被寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。

從先秦以後，這個日子都被認為是不吉之日，為了趨吉避凶，人們往往在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒。

端午節故事：紀念女詩人秋瑾 篇三

女詩人秋瑾是中國女權和女學思想的倡導者、第一批為推翻數千年封建統治而犧牲的革命先驅。她是浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，並且喜歡騎馬、擊劍，有“花木蘭、秦良玉在世”之稱。28歲時參加革命，影響極大，在預謀起義時為清兵所捕，至死不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事蹟，於是與詩人節合併來紀念她，而詩人節又因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。

端午節的由來作文1

中國的傳統文化像天上的星星數也數不清，有過年的倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。

傳説楚國的皇上是一個昏君，只顧吃喝玩樂，屈原卻説無效就投江自盡了，他投江時候還抱着一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來了。

屈原投江以後兩岸的老百姓划龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的屍體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他説我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江裏。.。.。.

從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就划龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。.。.。.

時間慢慢長久了，傳統文化也慢慢流傳下來。

端午節的由來作文2

今天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃着粽子，我突然問爸爸：“端午節是怎麼來的呢？”爸爸説他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。於是，我只好自己去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前説屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裏，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸説楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。

後來親王佔領了楚國的都城，屈原知道了這個消息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裏，後來百姓們為了保全屈原的屍體而往江裏面投放粽子和雞蛋，希望江裏的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定為端午節。

喔，原來端午節是這樣來的。今天是農曆五月初五端午節，

端午節故事：源於紀念屈原 篇四

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節故事：紀念東漢孝女曹娥 篇五

在浙江紹興，端午節是為了紀念東漢孝女曹娥救父投江。傳説曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅14歲，晝夜沿江號哭尋找父親。過了17天，在五月五日這一天她也投江而亡，五日後從江中抱出父親的屍體，就此傳為神話。據史料記載，自宋代以來，歷代帝王都曾對曹娥大事褒揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。