醉翁亭記文言文翻譯多篇

山水之樂,得之心而寓之酒也. 篇一

遊賞山水的。樂趣，有感於心而寄託在酒上罷了。

《醉翁亭記》優秀教案 篇二

教學目標：

知識與能力：

1、熟讀課文，疏通文意，瞭解課文內容，掌握寫作思路。

2、體會作者的思想感情，理解作者的政治理想。

3、培養學生再造想象，創新思維的能力，激發學習積極性。

過程與方法：

1、採用旅遊賞景、依圖配文、看圖糾錯等形式創設情境，引導學生疏通文意，進而掌握作者的寫作思路。

2、採用研討的方式瞭解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。

情感態度與價值觀：

探尋古人足跡，感受祖國美麗山水風光和燦爛的文化，理解積極樂觀的人生態度。

課前準備：

1、要求學生課前預習，熟讀課文，藉助工具書疏通文意。

2、指定兩名學生擔任導遊，蒐集相關資料：韋應物的《滁州西澗》；歐陽修的生平經歷，思想；滁州地理環境、琅琊山、醉翁亭的圖文介紹；與《醉翁亭記》相關的小故事。

3、教師製作多媒體課件。

教學過程：

一、創設情境，導入新課。

1、春暖花開的季節，正是外出旅遊踏青的好時機。前面兩節課我們遊賞了清幽寂靜的小石潭，觀賞了行為壯麗的岳陽樓，今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去遊覽一番。

2、出示作者簡介，學生填空。

3、雖然現在我們身處教室，無法親臨安徽滁州，但有一件法寶可以幫助我們。是什麼法寶呢？對，想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎展開想象，穿越時空隧道回到北宋慶曆年間的安徽滁州，去飽覽醉翁亭風光，感受那裏的風土人情。

二、神遊醉翁亭，疏通文意。

（一）、檢查預習

同學們，今天我們終於和“夢幻旅遊公司”聯繫好了，在公司導遊的帶領下，一同去欣賞醉翁亭的美麗風光。在出發之前，我要先來驗收一下同學們的預習成果。

1、屏幕出示生字詞，學生自讀後指名讀，齊讀。

2、請同學們齊誦課文。（配樂）

3、既然同學們都準備好了，那我們就事不宜遲，有請導遊——

導遊1：各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們“夢幻旅遊公司”的大巴，再過幾分鐘，我們就要到醉翁亭風景區了，我們已經為大家做好了遊覽前的各項準備工作，為了不耽誤大家的時間，我們直接在導遊的帶領下去領略醉翁亭的風光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務。假如您在旅途中有什麼困難，請隨時與我們聯繫，謝謝您的合作！現在趁班車行駛的時間，有請另一位導遊來為大家介紹此行的目的地。

導遊2：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風光。滁州還有豐富的人文古蹟，是歷代文人墨客的遊覽勝地。唐宋文人韋應物、歐陽修、辛棄疾等曾先後在此作官，其他詩人如蘇軾、王安石等也曾到此遊覽，寫下了不少名篇佳作。不知那位同學記得他們寫的詩？（韋應物《滁州西澗》獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。）

（二）行程走馬

1、同學們，我們現已到達滁州。那位同學能從文中第一段找出我們今天的遊覽路線呢？

學生讀書後發言，教師適時板書：

環滁——琅琊山——釀泉——醉翁亭

2、剛才導遊介紹了滁州的總體情況，那麼歐陽修是怎麼介紹滁州地理特點的呢？

環滁皆山也。這裏還有一個小故事呢！

導遊1：《朱子語類》中記載了一個故事。説的是有人買得歐陽修《醉翁亭記》的手稿，開頭寫道“滁州四周山”，有數十字之多，多次修改之後，只曰“環滁皆山也”五字而已，真真是修改到了妙處。

3、我們沿途都領略了哪些迷人風光呢？現在請同學參照課文內容和圖片來説一説。

屏幕展示課文相關景物圖片，學生賞景並分別用課文內容和自己的話描述。

導遊適時補充琅琊山、醉翁亭相關景點介紹：琅琊山自古享有“蓬萊之後無別山”的美譽。它是天然的植物園，1985年被列為全國重點森林公園，1988年被確定為國家重點風景名勝區。琅琊山不但林壑優美，風景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現已發現從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭台樓閣。

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭並稱“中國四大名亭”。是安徽省著名古蹟之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭台特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。

4、現在，我們已經到了醉翁亭（屏顯醉翁亭圖像），請大家好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。

學生觀察後發言描述。點撥“翼然”“臨”的含義。

5、剛才我們遊覽了醉翁亭，俗話説飲水思源，大家知道“醉翁亭”的來歷嗎？學生依據課文內容評説，導遊補充介紹。

（三）、風光掠影

1、這裏的景色美不勝收，清晨傍晚、春夏秋冬各不相同。先讓導遊休息一下，我們盡情遊覽吧！（幻燈出示圖片文字）清晨山間景色是怎樣的呢？傍晚呢？一年四季呢？

學生根據圖片和文字加以描述，鼓勵學生加入自己的想象。

2、歸納：如果説第一段文字是從空間角度寫景的話，本段就是從時間角度寫景的。

朝暮之景——四時之景

（四）、宴遊之樂

1、這裏不僅風景美，風俗更美。有位導演想要將文中第三節內容拍攝出來，大家幫他參謀一下，看需要拍攝哪幾個鏡頭呢？

學生回答，教師板書：滁人遊——太守宴——眾賓歡——太守醉

2、看圖糾錯：屏幕出示滁人遊圖片，學生觀察圖片，説説哪些內容沒有表現出來。

（四）、踏上歸途吧

1、太陽就要下山了，我們隨太守一起踏上歸途吧！齊讀最後一段。

2、歸途景緻如何？你的'心情如何？你能體會太守的心情嗎？

禽鳥樂——人之樂——樂其樂

三、理清思路，明確主旨。

醉翁亭的景色怎麼樣？我們非常感謝“夢幻旅遊公司”導遊精彩的講解，我們不但領略了美麗的景色，還豐富了相關的課外知識，謝謝你們。

《醉翁亭記》是山水遊記的典範之作，《滁州志》中還記載了一個小故事，（屏顯）歐陽公記成，遠近爭傳，疲於摹打。山僧雲：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室卧氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關征，以贈官，可以免税。《醉翁亭記》流傳之廣可見一斑。

1、我們跟作者遊賞了這一番，假如要你把今天觀賞的內容寫出來，你準備怎麼寫？

2、作者是怎麼寫的呢？現在，我們來梳理文章的寫作思路。

學生小結，教師適時補充板書：

路線：環滁——琅琊山——釀泉——醉翁亭

風景：朝暮之景——四時之景

風俗：滁人遊——太守宴——眾賓歡——太守醉

心情：禽鳥樂——人之樂——樂其樂

教師小結：本文采取敍事説明的筆調，層次清晰，脈絡分明。全文用了21個“也”字，每一個“也”字不僅幫助煞尾，還成了文意轉折的標誌。這樣文隨意轉，層層道出，織成一篇錦繡文章。再如，除第一段，每段一開頭都有領起詞語，引出下文。從“若夫”到“至於”到“已而”，展開了從景物到遊樂到歸來的一幅幅畫卷。

3、如果用一個字概括這篇文章思想感情的話，你會選哪個字？（醉、樂）

4、從文中勾畫出寫“醉”“樂”的句子，説説作者是因何而“醉”？又在“樂”些什麼？

這是一篇優美的抒情散文。以思想感情——一個“樂”字貫穿全文，層層展開記敍：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——遊人樂——太守樂。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敍述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛般地道出全文的主旨。

5、歐陽修被貶，尚能與民同樂，對你有什麼教育意義？

無論在何種人生境地，都不應該沉溺於個人得失，應採取樂觀向上的人生態度。尤其是當代青年，在競爭的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事業，必須有“不以物喜，不以己悲”的胸懷與氣度。

結束語：今天，我們隨着歐陽修遊覽了滁州，觀賞了琅琊山優美的風光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長了見識，希望同學們今後既讀萬卷書，也行萬里路，成為知識淵博，閲歷豐富的人。

四、佈置作業。

1、根據《醉翁亭記》的內容，完成下列對聯。

上聯：                      上聯：岳陽樓上范仲淹作文寄情

下聯：范仲淹先天下而憂      下聯：

2、背誦課文

板書設計：

醉翁亭記                    歐陽修

路線：環滁——琅琊山——釀泉——醉翁亭

風景：朝暮之景——四時之景                      山水之樂（醉景）

風俗：滁人遊——太守宴——眾賓歡——太守醉      宴遊之樂（醉人）

心情：禽鳥樂——人之樂——樂其樂                與民同樂（醉情）

醉翁亭也.作亭者誰?山之僧智仙也.名之者誰? 篇三

是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山裏的和尚智仙啊。給它命名的是誰？

《醉翁亭記》課文翻譯 篇四

原文：

環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

翻譯：

滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的， 是琅琊山啊。 沿着山路走六七裏， 漸漸地聽到潺潺的水聲， （又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢迴環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅 膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山裏的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這裏飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁” 。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。遊賞山水的樂趣，有感於心而寄託在酒上罷了。

要説那太陽出來而林間的霧氣散了，煙雲聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

至於揹着東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，後面的應答，老人 彎着腰，小孩由大人抱着領着，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出遊啊。到溪邊來釣 魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒， 泉水甜酒水清，山上野味菜蔬， 雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管絃樂器（助興）投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交錯雜亂，起來坐下大聲喧譁，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭髮花白，醉醺醺地坐在人羣中間，這是太守喝醉了。

不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽， 上下一片叫聲，是遊人走後鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道遊人 的樂趣；遊人知道跟着太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他 們一起快樂，酒醒後能寫文章表達這種快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。

《醉翁亭記》特殊句式 篇五

1、倒裝句：

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。

（正常語序應為“於途歌”“於樹休”。狀語後置句）

醒能述以文者，太守也。

（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語後置句。）

2、判斷句：

環滁皆山也。（“也”表示判斷語氣。）

望之蔚然而深秀者，琅琊也。 （“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

有亭翼然臨於泉上，醉翁亭也。（“也”表示判斷語氣。）

晦明變化者，山間之朝暮也。 （“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

水落石出者，山間之四時也。 （“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

往來而不絕者，滁人遊也。 （“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

雜然而前陳者，太守宴也。（“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

起坐而喧譁者，眾賓歡也。（“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

頹然乎其間者，太守醉也。（“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判斷句式的標誌。）

廬陵歐陽修也。（“也”表示判斷語氣。）

3、省略句:

得之心而寓之酒也。

（“心”和“酒”前面都省略了介詞“於”，應為“得之於心而寓之於酒也。”）

成語

【觥籌交錯】酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。

【峯迴路轉】 亦作「山迴路轉」。

①謂山勢曲折，道路隨之迂迴。

②今常比喻事情經歷曲折後，出現新的轉機。

【醉翁之意不在酒】 宋歐陽修《醉翁亭記》：後用以比喻本意不在此，而在別的方面，也比喻別有用心。

【水落石出】 宋歐陽修《醉翁亭記》：本謂水位下降後石頭顯露出來。後用以比喻事物真相完全顯露。

【山餚野蔌】 野味和野菜。亦作「山餚野湋」。

【風霜高潔】 天氣高爽霜色潔白。

【前呼後應】 本意是前面的人在呼喊，後面的人在應答。現多用來比喻寫文章首尾呼應。

皆山也.其西南諸峯,林壑尤美, 篇六

滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，

山間之朝暮也.野芳發而幽香,佳木秀而繁陰, 篇七

就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，

射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁者, 篇八

投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧譁，