重慶瓷器古鎮導遊詞

磁器口始建於宋真宗鹹平年間(公元998年)，傳説明朝初年朱允炆被迫削髮為僧來渝，隱避於寶輪寺，故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。接下來是小編為大家整理的關於重慶瓷器古鎮導遊詞，方便大家閲讀與鑑賞!

重慶瓷器古鎮導遊詞1

親愛的遊客朋友們，你們現在所處的位置就是瓷器口古鎮了。它位於重慶市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1。18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

這個古鎮有悠久的歷史。它原名龍隱鎮，傳説是明朝皇帝朱元璋之孫朱允汶避禍隱居之處。朱允汶初登帝位，就被他的四叔燕王朱棣篡位，他削髮為僧來到重慶，隱避於這個鎮上的寶輪寺中，所以這個鎮就改名為“龍隱鎮”。到了1918年，地方鄉紳集資在這裏創建了“蜀瓷廠”，由於採用了新工藝制瓷，所以瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地“磁器口”之名便代替了“龍隱鎮”。

古鎮的文化淵源深厚，曾聚集過郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生也曾在鎮上就讀。鎮上的'茶館文化繁榮，大大小小的茶館隨處可見，水手、袍哥大爺、閒雜人等都喜歡出入此間。在陪都時期，鎮上的茶館達100多個，登台説書成為茶館的特色。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。古鎮名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口飲食的“三寶”。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。鎮上建築極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿鬥夾壁或穿半木板牆。沿街鋪面多為一進三間，長進深户型。《紅巖》小説中家喻户曉的“華子良”就曾在其中的一棟老房子裏與當時的地下黨人接頭。

1998年磁器口古鎮被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區。古鎮現已敞開門户，喜迎中外客人。

重慶瓷器古鎮導遊詞2

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始於唐，殿宇恢宏，保存完好，傳説明建文帝曾避難於此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百餘人。

鎮上建築極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿鬥夾壁或穿半木板牆。沿街鋪面多為一進三間，長進深户型，鋪面後房一般為四合院，為商賈大户居所。雕樑畫棟，窗花户櫺圖案精美，做工精巧。

古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。《紅巖》小説華子良原型從古鎮碼頭險脱魔爪………。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。古鎮已敞開門户，喜迎中外客人。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。

1998年被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區，沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅遊新區。

重慶瓷器古鎮導遊詞3

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020__年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始於唐，殿宇恢宏，保存完好，傳説明建文帝曾避難於此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百餘人。

鎮上建築極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿鬥夾壁或穿半木板牆。沿街鋪面多為一進三間，長進深户型，鋪面後房一般為四合院，為商賈大户居所。雕樑畫棟，窗花户櫺圖案精美，做工精巧。

古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。《紅巖》小説華子良原型從古鎮碼頭險脱魔爪………。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。古鎮已敞開門户，喜迎中外客人。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020__年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達　極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。

1998年被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區，沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅遊新區。

磁器口古鎮位於重慶市沙坪壩區嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區3公里。磁器口古鎮擁有"一江兩溪三山四街"的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

來磁器口古鎮，這個當年熱鬧的水陸碼頭，踩踩青石板路，品嚐當地的美食小吃，找個茶館坐坐，感受下老重慶的風土人情。因為距離市區很近，如今的古鎮也是市民休閒娛樂的好去處。

古鎮有十幾條街巷，兩旁邊都是明清風格的建築。當然，遊客眼前的一切，都是近年來重新翻新的。不過這並不影響你在這裏感受“老重慶”。古鎮不大，根據指示牌步行遊覽完全沒有問題。

鍾家院、通家院等逝鎮中典型的川東山地民居，值得一看。鎮上的寶輪寺，有千年歷史，可以敬香祈福。街邊還有不少茶館，找一家坐坐，當年的水手、袍哥大爺等都喜愛出入此間。喝茶的同時，有機會欣賞到當地的民間藝術，如：川劇坐唱、四川清音等。

古鎮內能夠品嚐到很多當地的美食和小吃。毛血旺、千張皮和椒鹽花生是鎮上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”，鎮上有很多家“陳麻花”，哪家最正宗?可以看看哪家門店前排隊最長。

古鎮距離歌樂山的白公館、渣滓洞不算遠，可以一併遊玩。

重慶瓷器古鎮導遊詞4

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到景德鎮古窯廠，我是你們的導遊__。現在我利用路上的時間給你們講一些陶瓷知識。

俗話説：民以食為天，而食就需要器，可見陶瓷與人類文明息息相關。我們人類早在五六千年前就發明了陶器，而瓷是在陶的基礎上發展而來的。瓷與陶相比，比陶更細膩。光滑。堅硬。燒製的温度也要求更高，還有一點就是瓷是以瓷礦石為原料而陶是以陶土為原料的。瓷器在國外與中國齊名，是中國的另一種解釋。而最具代表性的瓷器是在景德鎮;景德鎮素有瓷都之稱，就連”景德鎮”也是來源於瓷器。在古代，因景德鎮地處昌江之南，所以稱之為昌南鎮，後又有新平鎮，浮樑鎮之稱。直到北宋年間宋真宗趙恆因看中影青瓷的產地將它定為御瓷，工匠們每制一批瓷都燒上“景德年制”，於是朝廷將這種瓷器的出處地叫“景德鎮”。而讓景德鎮人自豪的瓷器是“青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉和薄胎瓷。”它們具有“白如玉，明如鏡，聲如磬，薄如紙”的特點。

好，現在我們來到了西市區的蹯龍崗，這一片樹木掩映，錯落有致的古代建築就是我們今天要參觀的古窯瓷廠，像眼前這樣的瓷廠，當今世界據我所知僅只一個。大家有誰知道它為什麼叫“古窯”瓷廠嗎?因為這個廠採用的是景德鎮明清時期的方法制造瓷器的，制瓷工藝，工具，作坊和窯都是古老的，產品也大多是仿古的，所以稱為“古窯”瓷廠。

下面請隨我進去參觀。進入這一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正間，廒間，泥房和內院四個部分組成，正間與廒間南北相配，兩相平行，泥房居西，中間為長方形內院。其中正間是坯房的主體，坐北朝南，採光充足，瓷坯製造的各道工席全在這裏完成，着是轆轤車是制瓷坯的主要設備，廒間就是倉庫的意思是存放原料的場所。泥房裏面存放的是經過精製的泥料，而內院是瓷坯自然乾燥的地方，在內院的中間有一個曬架塘，這是古老作坊內最重要的設備，而且非常的巧妙，有誰知道它的妙處在哪嗎?它的妙處在於水池和曬塘一上一下利用了空間減少了佔地。

過來看這位師傅，他正在轆轤車頭放一團泥，他雙手相桴，隨着車盤的旋轉，一個碗的雛形就出現了，這就是“做坯”俗稱拉坯。再來看這裏，這位師傅正在聚精會神地旋坯，拉制的初坯至一定程度再在轆轤車上用刀削成符合要求的坯體，俗稱“旋坯”或“利坯”當然古窯瓷廠的工藝流程還包括畫瓷，上釉，入窯，看這些師傅就在這畫瓷，大家看一下表畫一個碗要多久，對，只要10秒鐘的時間，碗坯上就佈滿了色彩豐富的茶花。

大家跟我往這邊走，我們現在去看一下把瓷坯變為瓷器的窯房吧!用窯房燒製瓷器靠的是工人們的實踐經念，嚴密的勞動組合和精細的分工。全窯有一位技術總監，稱之“把莊師傅”。説到把莊師傅就不能説到童賓了。他是萬曆年間著名的把莊師傅，他技術高明為人正直，深受窯工們的敬仰。他當時受命燒製特大號的青花龍缸，童賓和瓷工們想盡一切辦法多次燒製都沒有成功，眼看交貨期逼近皇命難違，為了瓷工們的身家性命他在一次的燒製過程中的關鍵時刻毅然跳進了熊熊大火中。

説來也奇怪，這次真的燒製成功了，人們説是因為童賓顯靈，後來人們封他為“風火仙”。這是關於把莊師傅的傳奇故事――童賓跳窯。把莊師傅是柴窯燒製工藝的總負責人，燒製過程中的個種技術難題都由他全權處理，在瓷器的燒至將熟而又未熟的時候停火時機最為關鍵，燒製時間過頭瓷器會燒黃甚至會出現倒窯的現象，火侯不到又會燒不熟，這時就完全靠把莊師傅的一雙眼睛。

先生們，女士們，今天的參觀就到此結束了，希望以後能有機會為你們導遊。謝謝!!

重慶瓷器古鎮導遊詞5

親愛的遊客朋友們大家好，我是你們今天的導遊，一起陪你們遊覽今天的磁器口古鎮，希望我們在一起的時光能夠友好而愉快。因為磁器口很近，所以我們很快就能到達古鎮，在接下來的時間裏，我將帶領大家前往素有“千年古鎮”和“小重慶”之稱的磁器口參觀遊覽。

各位朋友心目中一定有這樣一個問題，這樣的古鎮在中國有的是，它到底獨特在哪裏呢?想要得到答案，各位朋友請隨我一同去遊覽一翻。

現在我們所處的位置就是磁器口了，大家現在所看到的這塊牌坊便是磁器口古鎮的大門，有人説：“走進這裏，就感覺時光彷彿回到從前，讓人做了一場數載的夢。”大家有沒有這樣的感覺呢?現在你們可以在這留個影做紀念。好了，大家留完影，就和我一起踏入磁器口。現在我們腳下的`是磁器口正街的一條支路，前方會比較窄，大家一定要緊跟着一起走。

磁器口原名叫“白巖場”，傳説明朝初年朱允?被迫削髮為僧來渝，隱避於寶輪寺，故將原“白巖場”改名為“龍隱鎮”。清朝初年，因盛產和轉運瓷器，而得名磁器口。作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經歷千年不變的濃郁純樸的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵。

一條小巷、一户人家，一不小心你就站在了三千年的歷史上了，這種感覺，在磁器口您隨處都能感受到。所以磁器口是一座真實的活着的古鎮，不信看看腳下，大家是不是覺得比剛才走的路光滑多了，這就是著名的“一條石板路，千年磁器口。”

現在我們來到的是磁器口正街，據傳它始建於明代，那時在街兩旁植有芙蓉，盛開芙蓉花，名金蓉正街，又稱大街。請看，路兩旁是一棟棟古色古香的灰瓦房，多為竹木結構，雕樑畫棟，窗花户櫺圖案十分精美。板牆青瓦在綠樹溪河映襯下，素雅清淡，韻味無窮，用一位遊客的話形容：彷彿是唐宋間延至現在的一個清淡的夢。國內外很多世界知名建築大師到重慶都把磁器口作為必看的地方之一。

各位朋友，這間店鋪就是巴渝百年老字號聚森茂醬園作坊，最早由張正剛創辦，1885年靠20兩銀子起家。1892年張正剛之子張傑三繼承後取名“張記聚森茂醬園”。到了三、四十年代，重慶註冊的醬園達130多家，但聚森茂和另外兩家知名度最高，是具有深遠影響的老字號醬園坊。

大家看，這個牆壁雕有龍的圖案，在牆壁前閉着眼睛轉上幾圈，然後向着牆壁對直走，如果能夠摸到正中的珠子，説明好運就會降臨到他的頭上，朋友們不妨都試一試。

我們現在的位置是磁器口橫街，它與正街相交，長240米，寬2.5米，著名的寶輪寺就位於這條街上。大家看鋪面一個緊接着一個，鋪裏擺滿了各式各樣的民間藝術品，絲綢精品、精美的少數民族布娃娃與蠟染裝飾布、能奏出悠揚樂聲的雲南葫蘆絲、千姿百態的大紅中國結，大家覺得美不美?

在道路的兩邊，大家可以看到有很多賣小吃的地方。大家不要着急，等會我們參觀完了，大家就可以盡情購買了。磁器口的小吃呢，最著名的有陳麻花、古鎮雞雜、軟燴千張、毛血旺等等。每到節假日，特別是從外地來重慶的學生，工作的朋友們都會來磁器口排着隊買上好幾袋的陳麻花帶回家。

大家請看左邊，這邊有一家畫坊，裏面有很多關於老重慶的畫，有經典的古鎮民居，有上坡下砍的棒棒，還有很多美如仙境的風景畫。

好了遊客朋友們，我們現在便來到了磁器口繁榮的重要起源地――磁器口碼頭。磁器口是古重慶的北大門，得嘉陵江水運之便，在明朝就成為了水陸交匯的商業碼頭。江上船隻穿梭，鎮上商賈雲集，有人用“白日裏千人拱手，入夜來萬盞明燈”來形容其繁華景象，曾是嘉陵江下游最繁華的水陸碼頭之一，水上運輸的發達帶動了餐飲，貿易等產業的發展，從而不斷的聚集人氣便形成了今天的古鎮。

好了各位朋友，今天我為大家的講解就是這些了，大家有什麼疑問的都可以來問我。大家現在可以自行參觀，我們2點鐘在下車的地方集合，謝謝大家，祝大家玩的愉快。