中元節最忌諱的事【新版多篇】

中元節不能幹什麼事情 篇一

1、半夜不要亂拍照。七月的晚上陰氣重，容易發生“鬼入鏡”。

2、避免去醫院、避免開刀。老一輩會説鬼月，也就是七月，儘量避免夜間探病、看醫生或是開刀。因為生病運勢弱，怕被衝到。

3、不要搭末班車。農曆七月要早早回家，因為這個月份，不只是人，晚上要搭末班車

4、半夜不能敲敲打打、吹口哨。傳説鬼月時晚上不能吹口哨、笛子之類的物品，會招來你不希望見到的客人。

5、拍肩或者聽到有人喊名字，千萬不能回頭

6、避免戲水，或是到山上、墓地遊蕩

7、不要靠牆走。鬼月鬼門開，傳説真的有摸壁鬼，因為冰涼的牆壁比較陰，使它們喜歡沿着牆壁走路。

8、半夜不要在陽台曬衣服。有傳説是孤魂野鬼在陰間飽受淒涼寒冷之苦，所以會趁鬼門開時，找衣服穿取暖。

中元節是哪一天有什麼講究 篇二

正月十五漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人

中元節又稱“七月節“或盂蘭盆會”，為三大鬼節之一。中元節是道教的説法，“中元”之名起於北魏，有些地方俗稱“鬼節&qu《www．》ot;、”施孤“，又稱亡人節、七月半。根據古書記載：”道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。“中元節與除夕、清明節、重陽節（除、清、九）等三節，都是中國傳統節日裏祭祖的四大節日。《道藏》載：”中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……於其日夜講誦是經，十方大聖，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脱"。民間則多是在此節日懷念親人，並對未來寄予美好的祝願。公曆 2012年8月31日 星期五農曆七月十五是中元節，又稱鬼節、盂蘭盆節。民間在中元節這天會舉辦祭祀活動懷念親人，並對未來寄予美好的祝願。

中元節不能做哪些事情 篇三

1.半夜不要亂拍照。七月的晚上陰氣重，容易發生“鬼入鏡”。

2.避免去醫院、避免開刀。老一輩會説鬼月，也就是七月，儘量避免夜間探病、看醫生或是開刀。因為生病運勢弱，怕被衝到。

3.不要搭末班車。農曆七月要早早回家，因為這個月份，不只是人，晚上要搭末班車

4.半夜不能敲敲打打、吹口哨。傳説鬼月時晚上不能吹口哨、笛子之類的物品，會招來你不希望見到的客人。

5.拍肩或者聽到有人喊名字，千萬不能回頭

6.避免戲水，或是到山上、墓地遊蕩

7.不要靠牆走。鬼月鬼門開，傳説真的有摸壁鬼，因為冰涼的牆壁比較陰，使它們喜歡沿着牆壁走路。

8.半夜不要在陽台曬衣服。有傳説是孤魂野鬼在陰間飽受淒涼寒冷之苦，所以會趁鬼門開時，找衣服穿取暖。

9.避免半夜慶生。農曆七月過生日，若要慶祝生日最好避開鬼門開當天，也儘量不要在晚上慶生，你不想出現一些不認識的“人”，和你一起唱生日歌吧！

10.不可以偷吃或玩祭品，不可以踢或踩金桶、冥紙，不要隨意亂撿紅包。

中元節祭祀活動 篇四

中元普渡

中元是相當重要的民俗節日，不少人會在舊曆的七月七年級到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂，並祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高台、或請藝師扮演驅魔大神鍾馗(有的是請藝師操控鍾馗之傀儡)，以消弭死者亡魂的戾氣。

祭祖

祭祖節在陰曆七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。此時盛夏已經過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，並不侷限於特定的一天。平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。到“七月半”祭祖時，則要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。有先人畫像的，也要請出掛起來。祭拜時，依照輩分和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，向先人彙報並請先人審視自己這一年的言行，保佑自己平安幸福。送回時，燒紙錢衣物，稱燒包衣，或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區，中元節是比清明節或重陽節更重要的祭祖日。

祭祀土地

七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳説可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

放河燈

人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。不過人鬼有別，所以中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神祕昏黑，使人想到傳説中的幽冥地獄，鬼魂就在那裏沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水裏。今天的放河燈，已經成為歡樂的活動項目了。照佛門的盂蘭盆會儀規來看，放河燈只是其中的一個小節目，並不顯得多麼要緊。而在民間的中元節俗活動中，放燈則是比較重要的。

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。現代女作家蕭紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裏非常苦，想託生，又找不着路。這一天若是有個死鬼託着一盞河燈，就得託生”。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活着的正人君子們，對着那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。

送羊節

農曆七月十五，還被稱為“送羊節”。漢許慎《説文解字》中説：“羊，祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥。可見在古代，羊這種動物，一向代表吉祥之意。舊京及華北地區的農村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。傳説此風俗與沉香劈山救母的傳説有關。沉香劈山救母后，要追殺虐待其母的舅舅二郎神，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊，據説這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音，以重結兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習俗，後來逐漸演變為送一對面羊。

七月十五節前，民間婦女盛行麪塑活動，晉北地區最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數，給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩；送給老輩的花饃要捏成人型，稱為麪人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全；送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有餘。如今則完全依據主人的情趣，羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以後，還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃，點綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個頭較前要小，做為走親戚，看朋友的禮品。這些麪塑蒸熟以後，再經過五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看麪塑，已經成了農家婦女一展靈巧手藝的節目了。