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龍應台的著名散文(經典多篇)

龍應台的著名散文(經典多篇)

龍應台的著名散文(經典多篇)

龍應台散文集摘抄 篇一

1、有些事,只能一個人做。有些關,只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

2、民主是什麼?民主就是發表了任何意見不怕有人秋後算賬;民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回,不管你是什麼階級什麼身份;民主就是不必效忠任何黨,不必討好任何人,也可以堂堂正正地過日子;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地説謊;民主就是不必為了保護孩子而訓練她從小習慣謊言;民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走,因為它不是賜予的;民主並非只是選舉投票,它是生活方式,是思維方式,是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養,個人迴轉的空間。

3、人性其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結夥而行,歡樂地前推後擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的羣體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人性的複雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復再有陽光似的夥伴。到了熟透的年齡,即使在羣眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由?走進人性的叢林之後,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。一句話毀掉小清新

4、有些青年人追求時尚,不談政治,實際上就是隻關心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動着的車,總有人在裏面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪裏。

5、思想需要經驗的累積,靈感需要感受的沉澱,最細緻的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉澱、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閒暇、逗留,確實是創造力的有機土壤,不可或缺。

6、龍應台:我其實也誠實地在問自己,思考了之後我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管傑不傑出,我都已經很感謝了,所謂的“成功”好像真的不重要。事實上,這種情形已經發生了,很多我台北、香港的朋友,她們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優秀,我的兒子還在尋找人性的意義和方向,而且並不以“傑出”作為人性志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來説,她已經差一大截了。但是那一次的“陽台夜話”,我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是她們在人性裏找到意義。1975年我離開台灣到美國去留學的時候,走在美國的大學校園裏頭,天上深藍深藍的一片雲都沒有,陽光照在綠油油的草地上,一片無邊無際的草地。8月,還沒有開學,美國18歲、20歲的人光着臂膀、穿着短褲、球鞋、騎着腳踏車在你面前悠來悠去,我最無法忘懷的就是:咦,怎麼她們每個人看着都那麼輕鬆,那麼沒負擔?從她們肢體的語言我就已經發現了,我們差別很大,她們身上沒有那個幾千年的國家重任。

7、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線,將珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

8、為了一個自認“崇高”的目標,整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以製造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國家恐怖主義。

9、現在石庫門根本是把上海原本的居民遷走了之後,先掏空它,然後把它弄得非常漂亮,進來消費的人都是有錢的某個階級的人,台灣人、西方人、有錢的上海人,那是少數人。你把原來的我們所珍惜的市民文化拿掉,然後把一種新形態的、資本主義的殖民文化放進去,你要告訴我説這個就是傳統和現代的銜接的最好典範,那差太遠了。

10、人懂得尊重自己——她不苟且,因為不苟且所以有品位;人懂得尊重別人——她不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——她不掠奪,因為不掠奪所以有永續的智能。

11、所謂父女母子一場,只不過意味着,你和她的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看着她逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,她用背影默默地告訴你,不用追。

12、中國人,你為什麼不生氣?!你怎麼能夠不生氣呢?你怎麼還有良心躲在角落裏做"沉默的大多數"?你以為你是好人,但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓,所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院,所以台北的交通一切烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不講話、不罵人、不表示意見,所以你疼愛的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化學毒素,你還在夢想她大學畢業的那一天:你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,她們也閉着眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純淨的沙拉油,孩子生下來是瞎的、黑的!

13、一個社會特立獨行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

14、每個時代都有思考和不思考的人。

15、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

16、母親,原來是個最高檔的全職、全方位CEO,只是,沒有人給薪水而已。

17、可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

18、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然後帶着一種想説卻又説不出來的‘懂’,作最後的轉身離開。——龍應台《目送》

19、我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂母女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。——龍應台《目送》

20、金門的美,怎麼看都帶着點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落裏柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳,就會看見斷壁下壓着水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一隻野貓悄悄走過牆頭,日影西斜。 ——龍應台《目送》

龍應台的著名散文 篇二

目送

華安上國小第一天,我和他手牽着手,穿過好幾條街,到維多利亞國小。九月初,家家户户院子裏的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子,枝丫因為負重而沉沉下垂,越出了樹籬,鈎到過路行人的頭髮。

很多很多的孩子,在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心裏,怯怯的眼神,打量着周遭。他們是幼兒園的畢業生,但是他們還不知道一個定律:一件事情的畢業,永遠是另一件事情的開啟。

鈴聲一響,頓時人影錯雜,奔往不同方向,但是在那麼多穿梭紛亂的人羣裏,我無比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時,你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置。華安揹着一個五顏六色的書包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無邊無際的時空長河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會。

我看着他瘦小的背影消失在門裏。

十六歲,他到美國做交換生一年。我送他到機場。告別時,照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。

他在長長的行列裏,等候護照檢驗;我就站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。終於輪到他,在海關窗口停留片刻,然後拿回護照,閃入一扇門,倏忽不見。

我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次都沒有。

現在他二十一歲,上的大學,正好是我教課的大學。但即使是同路,他也不願搭我的車。即使同車,他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。有時他在對街等候公交車,我從高樓的窗口往下看:一個高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的'內在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。一會兒公交車來了,擋住了他的身影。車子開走,一條空蕩蕩的街,隻立着一隻郵筒。

我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

我慢慢地、慢慢地意識到,我的落寞,彷彿和另一個背影有關。

博士學位讀完之後,我回台灣教書。到大學報到第一天,父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。到了我才發覺,他沒開到大學正門口,而是停在側門的窄巷邊。卸下行李之後,他爬回車內,準備回去,明明啟動了引擎,卻又搖下車窗,頭伸出來説:“女兒,爸爸覺得很對不起你,這種車子實在不是送大學教授的車子。”

我看着他的小貨車小心地倒車,然後“噗噗”駛出巷口,留下一團黑煙。直到車子轉彎看不見了,我還站在那裏,一口皮箱旁。

每個禮拜到醫院去看他,是十幾年後的時光了。推着他的輪椅散步,他的頭低垂到胸口。有一次,發現排泄物淋滿了他的褲腿,我蹲下來用自己的手帕幫他擦拭,裙子也沾上了糞便,但是我必須就這樣趕回台北上班。護士接過他的輪椅,我拎起皮包,看着輪椅的背影,在自動玻璃門前稍停,然後沒入門後。

我總是在暮色沉沉中奔向機場。

火葬場的爐門前,棺木是一隻巨大而沉重的抽屜,緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那麼近,距離爐門也不過五米。雨絲被風吹斜,飄進長廊內。我掠開雨濕了前額的頭髮,深深、深深地凝望,希望記得這最後一次的目送。

我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

龍應台散文集摘抄 篇三

1、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間“餘舟一芥”的無邊無際無着落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。

2、沙上有印,風中有音,光中有影。

3、就這樣漫無目的地行走,身上沒有一個包袱,手裏沒有一張地圖。

4、設想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米衝刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

5、思想需要經驗的積累,靈感需要孤獨的沉澱,最細緻的體驗需要最寧靜透徹的觀照。

6、人性由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然後帶着一種想説卻又説不出來的‘懂’,作最後的轉身離開。

7、現在這個男人當然完全地屬於你,做妻子的你;但是她的過去卻屬於我,做母親的我。

8、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢。

9、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個説不清的痛處。

10、一件事情的畢業,永遠是另一件事情的開啟。

11、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。

12、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手説“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

13、愛情能持久多半是因為兩人有一種“互利”的基礎。

14、幸福,就是早上和你説再見的人下午平安地回來了。

15、怎麼就知道,你活得比我長呢?時間才是最後的法官。

16、母親,是個最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。

17、對於行路的我而言,曾經相信,曾經不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發現,相信或不相信都不算什麼了。

18、我喜歡走路。讀書寫作累了,就出門走路。有時候,約個可愛的人,兩個人一起走,但是兩個人一起走時,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風景。

19、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這裏但是再也找不到回程車的旅人。

20、有些事,只能一個人做。有些關,只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

21、我的人性裏沒有那麼多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。

22、可是,在你沒有親身試過以前,你不能説“不可能”!在你沒有努力奮鬥過以前,你也不能談“無力感”。

23、中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無法挽留。

24、相機,原來不是那麼重要,它不過是我心的批註,眼的旁白。

25、人瘦並不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。

26、我坐在風暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細微地滲透地包圍過來。

27、早上,燦亮的陽光撲進來,她還睡着。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現實的風景。心想,在平凡和現實裏,也必有巨大的美的可能吧。

28、文化不過是代代累積沉澱的習慣和信念,滲透在生活的實踐中。

29、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨,你真能面對生老病死,就真的`明白,在這世間,沒有什麼可以附着依託。

30、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

31、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前後雖隔數裏,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人。

32、愛不等於喜歡,不等於認識,愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因為有愛,所以正常的溝通彷彿可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默裏,好像藏着一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。

33、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

34、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀的史記裏。

35、從哪裏來,往哪裏去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。

36、南美洲有一種樹,雨樹,樹冠巨大圓滿如罩鍾,從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間,細葉合攏,雨,直直自葉隙落下,所以葉冠雖巨大且密,樹底的小草,卻茵茵然葱綠。兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場雨直直落地,與樹雨共老,挺好的。

37、寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑塵,以鬼魅的速度,細微地滲透地包圍過來。

38、奢侈,到底是一種被物質撐得過飽的漠視,還是把一切都看的都理所當然的無聊?

39、我們拼命地學習如何成功衝刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎麼跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎麼清洗傷口、怎麼包紮;你一頭栽下時,怎麼治療內心淌血的創痛,怎麼獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎麼收拾?

40、理想主義者往往經不起權力的測試。

41、如果你年輕卻不激進,那麼你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。

42、一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。

43、醒來,方知是夢,天色幽幽,悵然不已。

44、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

45、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。

46、你站在小路的這一端,看着她逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,她用背影告訴你:不必追。

47、我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味着,你和她的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠。

48、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

49、所謂瞭解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪裏。

50、貧窮的記憶,在事過境遷之後,像黑白片一樣,可能產生一種煙塵朦朧的美感,轉化為辛酸而甜美的回憶。

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