一年二十四節氣中的最後一個節氣是多篇

大寒節氣的優美詩詞 篇一

1、最“無語”的大寒詩：人口各有舌，言語不能吐。

《大寒吟》

宋·邵雍

舊雪未及消，新雪又擁户。

階前凍銀牀，檐頭冰鍾乳。

清日無光輝，烈風正號怒。

人口各有舌，言語不能吐。

邵雍筆下的大寒，是“無語”的。

前些日子落的雪還沒有來得及化解消融，新下的大雪又封門閉户；長長的石階覆蓋着厚厚的白雪就像是銀色的牀鋪一樣，高高的屋檐垂掛的冰柱就像是倒懸的鐘乳石一樣。

清冷的天上冬陽失去了温暖的輝光，肆虐的暴風卻在狂怒地呼號；人們口中的舌頭也彷彿被凍住了不能言語——怎一個“寒”字了得！

在邵雍筆下，寒冷的冬天，落雪不斷，天地如白牀，冰柱凍結，北風呼號，最有趣的是，人的嘴像是被凍住了一般，不能言語。

誰説冬天是枯燥的，冬天也是有趣的。

2、最悠然自得的大寒詩：宿鳥驚飛斷雁號，獨憑幽幾靜塵勞。

《和仲蒙夜坐》

宋·文同

宿鳥驚飛斷雁號，獨憑幽幾靜塵勞。

風鳴北户霜威重，雲壓南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒須遣酒爭豪。

硯冰已合燈花老，猶對羣書擁敝袍。

文同筆下的大寒，是悠然自得的。

這個大寒之夜，詩人獨自在屋中，聽到窗外傳來棲鳥驚飛、孤雁哀號的聲音。

沒有寒冷、沒有憂愁，只感到淡泊超然。勞於俗務，覺得身心疲憊，只有冬夜閒居，才能感到悠然自得，獲得內心的寧靜。

寒冷夜晚，詩人遣酒爭豪。獨自夜讀，享受寧靜之樂。即使是硯台結冰，衣服破陋，依然不改他一顆悠然讀書之心。

好心情並不來源於好天氣，而是生長於一種從容和堅定的勇氣中。

3、最温暖的大寒詩：努力莫怨天，我爾皆天民。

《大寒步至東坡贈巢三》

宋·蘇軾

春雨如暗塵，春風吹倒人。

東坡數間屋，巢子與誰鄰。

空牀斂敗絮，破灶鬱生薪。

相對不言寒，哀哉知我貧。

我有一瓢酒，獨飲良不仁。

未能赬我頰，聊復濡子脣。

故人千鍾祿，馭吏醉吐茵。

那知我與子，坐作寒蛩呻。

努力莫怨天，我爾皆天民。

行看花柳動，共享無邊春。

蘇軾筆下的大寒時節，雖然缺衣少食，卻依然温暖達觀。

巢三是蘇軾的朋友，潦倒不堪的他來投蘇軾，蘇軾將其安頓在雪堂住下。

這一年冬天，大寒時節，蘇軾轉到雪堂，這裏的居住條件也不好，空牀破絮，破灶冷薪。

即使如此，兩人也不言寒，蘇軾還安慰友人：不要怨恨老天爺，出去走走，看到花柳動了，春天也就不遠了。

在寒冷的時候，有朋友的收留和安慰，心中也是温暖的吧！

冬天再冷，有友人相伴和安慰，亦是温暖如春。

4、最陰冷的大寒詩：罔知耕稼求温飽，行役雖勞莫重嗟。

《山居大寒雪》

明·張嗣綱

山居逢歲臘，衣薄覺嚴寒。

折竹聲催聽，飛禽影斷看。

僮僕痴環户，牛羊懶出欄。

最疑天氣極，指日轉春官。

張嗣綱筆下的大寒，是陰冷的。

這一年的冬日，張嗣綱住在山上，歲暮時節，衣服單薄，只覺十分嚴寒。

在山中，詩人聽着雪折竹的聲音，看着飛禽消失在山間，太過寒冷，連牛羊都不願意出去。

大寒在歲終，冬去春來，大寒一過，又開始新的一個輪迴，最寒冷的時節過去了，春天也就來了。

冬天到了，春天還會遠嗎？

5、最有興致的大寒詩：我亦隨身有蓑笠，興來同上釣魚船。

《連夕大寒示鄰士二首 其一》

宋·李光

凍雲垂地北風顛，粧點江湖欲雪天。

我亦隨身有蓑笠，興來同上釣魚船。

李光筆下的大寒，興致盎然。

冬日極寒，天上的雲彩像被凍住了一樣，垂在大地上，北風呼號，像要顛翻大地，就要下雪了，江河湖海靜謐其中。

如此寒冷的天氣，李光卻興致盎然，他隨身帶了斗笠和蓑衣，興趣來了，和朋友一起上了釣魚船。

在寒冷的天氣中，在雪中還想着釣魚，原來，再冷的天，再大的雪，也不能澆滅心中熱情。

若你決定燦爛，山無遮，海無攔。

6、最感慨的大寒詩：不為山川多感慨，歲窮遊子自消魂。

《大寒出江陵西門》

宋·陸游

平明羸馬出西門，淡日寒雲久吐吞。

醉面衝風驚易醒，重裘藏手取微温。

紛紛狐兔投深莽，點點牛羊散遠村。

不為山川多感慨，歲窮遊子自消魂。

陸游在大寒時節出門遊覽，頗多感慨。

大寒時節，白天時，陸游騎着瘦弱的馬出了西門。

淡淡的陽光，寒冷的雲兒，醉了的陸游吹了風，直接驚醒。手太冷了，陸游將手伸進厚厚的衣服中取暖，卻也只有一點點餘温。

狐狸兔子早就到深山中藏了起來，遠遠地只看見幾只牛羊散在村落邊。

我不是為了山川而感慨，只是歲暮到了，我這遊子見此情景，太過銷魂。

又窮又碰上冷的天氣，還孤獨，任誰，都會忍不住感慨吧！

少年遊，踏浪回首，萬千冬藏一春柔。

7、最傷感的大寒詩：飄飄南雁逝，聲響一何哀。

《大寒後寫懷》

明·區大相

靡靡西頹光，何時燠寒灰。

槁木無生意，寧知春事回。

龍蛇蟄已深，松柏日見摧。

冰霜滿天地，欲往誰為偕。

飄飄南雁逝，聲響一何哀。

我欲致此鳥，因之託中懷。

惜哉無羽翼，凝睇以徘徊。

區大相筆下的大寒，是傷感無力的。

歲末大寒，連樹木都了無生意，春天什麼時候回來呀？

蛇藏在地下，松柏一天比一天枯槁。天地之間，滿是冰霜，想出行，誰來作伴呢？

那南飛的大雁，聲音是多麼的哀傷，我想跟大雁説，讓他將我的心事送到遠方，可我沒有翅膀，只能望着它飛走，剩我獨自徘徊。

歲末天寒，那一腔衷懷，卻無法送去遠方，怎能不令人傷感。

大雪，阻撓了我的行程，卻無法阻撓我的心意。

8、最愜意的大寒詩：自烹香積外，相饋大寒前。

《後嘉魚詩·其九》

明末清初 · 屈大均

半在崧台市，漁船買更鮮。

自烹香積外，相饋大寒前。

小用葱花糝，輕將酒子煎。

雪兒能勸客，歌曲有餘妍。

屈大均筆下的大寒，是美味而愜意的。

又是一年寒冬到，詩人在漁船上買來新鮮的魚。

詩人打算得非常好，他自己吃一些，留一些饋贈給他人。

“小用葱花糝，輕將酒子煎。”再現了烹魚的過程，口水都要掉出來了。

下雪了，正好勸客人多喝點，聽着歌曲，都覺得餘音不絕。

寒冬臘月時，有好吃的相伴，也就不那麼冷了。

9、最懷念的大寒詩：回首垂虹夜，瘦櫓搖波，一枝簫咽。

《淒涼犯 十二月十七日夜，大寒讀書，至漏三下，屋小如舟，虛窗生白，不知是月是雪。因憶江南野泊，雪壓篷背時光景，正復似之》

清 · 蔣春霖

短檐鐵馬，和冰語敲階，更少殘葉。

鼠聲漸起，芸編倦擁，酒懷添渴。

疏燈暈結。

覺霜逼、簾衣自裂。

似扁舟、風來舵尾，野岸冷雲疊。

回首垂虹夜，瘦櫓搖波，一枝簫咽。

窗鳴敗紙，尚驚疑、打篷乾雪。

悄護銅瓶，怕寒重、梅花暗折。

卻開門，樹影滿地壓凍月。

蔣春霖筆下的大寒，充滿對往事的回憶。

十二月十七夜，距離年關不過十幾天。大寒時節，蔣春霖在燈下讀書。屋子如一隻小舟，窗户外越來越白，不知道是月光還是雪。

蔣春霖想起多年前在江南夜泊的往事，那時大雪落在船上的篷窗上，和今晚多麼的相似呀。

冬天太冷，蔣春霖護住銅瓶，他怕雪將梅花凍折，推開門後，滿地都是樹的影子，壓着月光。

蔣春霖懷念那一場江南的雪，那一段曾經的回憶。

但願淤泥埋夏花，秋樹早紅葉，清茶當月飲，涼風掃舊凋，冬又逢故人。

10、最悲憫的大寒詩：乃知大寒歲，農者尤苦辛。

《村居苦寒》

唐·白居易

八年十二月，五日雪紛紛。

竹柏皆凍死，況彼無衣民。

回觀村閭間，十室八，九貧。

北風利如劍，布絮不蔽身。

唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒歲，農者尤苦辛。

顧我當此日，草堂深掩門。

褐裘覆絁被，坐卧有餘温。

倖免飢凍苦，又無壟畝勤。

念彼深可愧，自問是何人。

在冬日大寒時節，白居易同情勞動者。

冬日天寒，白居易穿着皮袍蓋着棉被，不論坐卧都有餘温。

可辛苦的農人們就沒有這麼幸運了，遍觀村裏所有人家，十有八，九户小家貧。寒風吹來好似利劍，衣衫單薄不能遮身。只有點燃蒿草取暖，終夜愁坐盼望清晨。

此詩寫酷寒季節農民生活的艱辛，與自己的温飽相對照，深感不安和自愧，表達了對勞動人民的深深同情。

全詩語言通俗，敍寫流暢，不事藻繪，純用白描，詩境平易，情真意實。

一切都是成長，包括熱淚盈眶。

寒冬的涼意越來越深，可是，歸家的人，因為有了家的温暖，再冷的日子，也有回味不盡的情意綿綿。

大寒至，冬將盡，春將始，一切美好都將如約而至！

寒冷有盡，花開有期，寒冷無法躲避，願有人與你共禦寒，有人問你粥可温，但願你永遠有快樂的能力！

一年二十四節氣中的最後一個節氣是? 篇二

大寒。

大寒，是二十四節氣中的最後一個節氣。鬥指醜；太陽黃經達300°，於每年公曆1月20—21日交節。大寒同小寒一樣，都是表示天氣寒冷程度的節氣，大寒是天氣寒冷到極致的意思。大寒節氣處在三九、四九時段，此時寒潮南下頻繁，是一年中的最寒冷時節。

大寒節氣的特點和風俗 篇三

大寒在歲終，冬去春來，大寒一過，又開始新的一個輪迴。在我國一些地方，每到大寒至立春這段時間，有很多重要的民俗，如除舊佈新、製作臘味以及祭灶、尾牙祭等。尾牙祭，亦稱“做牙”、“做牙祭”等，民間有做完牙祭後全家坐一起“食尾牙”的習俗。

作為年尾最後一個節氣大寒，雖是農閒時節，但家家都在“忙”——忙過年，此即“大寒迎年”的風俗。所謂“大寒迎年”，就是大寒至農曆新年這段時間，民間會有一系列活動，歸納起來至少有十大風俗，分別是：“食糯”、“縱飲”、“做牙”、“掃塵”、“糊窗”、“臘味”、“趕婚”、“趁墟”、“洗浴”、“貼年紅”等。

“食糯”，就是大寒節氣這天，古人流行吃糯米制作的食物。

“除塵”，又稱“除陳”、“打塵”，就是大掃除：“家家刷牆，掃除不祥”，把窮運掃除掉；反之，“臘月不除塵，來年招瘟神。”除塵一般放在臘月二十三、二十四進行，即“祭灶”日，除塵時要忌言語，講究“悶聲發財”。

“糊窗”，就是用新紙裱糊窗户，“糊窗户，換吉祥。”為了美觀，有的人家會剪一些吉祥圖案貼在窗户上，故又稱“貼窗花”，一般放在臘月二十五進行。

“趕集”，即傳統的趕年集，購買臘祭用品，置辦年貨。

“洗浴”，與“除塵”有相同用意，是搞好個人衞生，寓意洗去一年煩惱和晦氣。所以年底再忙也得理個髮、洗個澡，即老話所説的“有錢沒錢，洗澡過年”。

“做牙”，亦稱“做牙祭”，原本是祭祀土地公公的儀式，俗稱的美餐一頓為“打牙祭”即由此而來。做牙有“頭牙”和“尾牙”的講究，頭牙在農曆的二月二，尾牙則在臘月十六，全家坐一起“食尾牙”。但對僱工來説，尾牙可不好食，因為僱主往往會在餐桌上決定僱工來年的去留，故有“吃頭牙粘嘴須，吃尾牙面憂憂”一説。尾牙餐很豐盛，硬菜少不了一隻雞。過去不好明説解僱，便用雞頭示意，雞頭朝誰表示解僱誰。因為有這種“潛規則”，為了讓辛苦一年的僱工好好用完年終大餐，有的好心僱主會將雞頭朝自己或是直接去掉雞頭，現代企業流行的“年會”即是尾牙祭的遺俗。