關於恩施土司城導遊詞

恩施土司城導遊詞1

各位朋友，大家好，我們今天遊覽全國唯一一座規模最大、工程最宏偉、風格最獨特、景觀最靚麗的土家族地區土司文化標誌性工程——恩施土司城。

恩施土司城是恩施州民委落實恩施州委、州人民政府提出建設“生態旅遊州、民族風情園”的發展方略，由蘇州園林設計院設計，地方民間藝人承建的土家族地區仿古土司莊園建築羣。經全國人大副委員長、著名社會學家費孝通先生命名並題寫為“恩施土司城”。

建設恩施土司城，旨在以此為載體，歷史地再現土家族地區土司時期的政治、經濟和文化，反映土家族的歷史淵源，展示土家族古老而淳厚的民風民俗。

恩施土司城落座在恩施市城區西北小地名叫對山灣的地方，佔地面積300餘畝，距市中心1.5公里。包括門樓、侗族風雨橋、稟君廟、土司校場、土家族民居、土司王宮——九進堂、土司城牆(含鐘樓、鼓樓)、百花園、白虎雕像、卧虎鐵索橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個景區30餘個景點。

在遊覽之前，讓我們先了解一下土家族的歷史以及歷史上曾在恩施實行達450餘年之久的土司制度。

土家族歷史悠久，為遠古巴人的後裔。巴人早年生活在江漢平原一帶，後楚人強大，巴楚相爭，巴人失敗。巴人退入現在叫清江古稱為夷水的一帶，沿夷水西進，勢力達到川東地區。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸候國巴子國。公元前361年被強大的秦國所滅，部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區，並與當地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自稱“畢茲卡”或“貝京卡”。宋代時則稱這一帶生活的巴人為“土人”，以後土人稱外來漢人為“客家”，稱自己為土家。

土司制度是歷史上中央封建王朝對少數民族地區實行歸屬中央、權力自治的一種政治管理體制。土家族地區的土司制度，則起於元代，止於清朝雍正13年(1736年)的“改土歸流”，歷經元明清三朝，前後達450餘年。土司與中央封建王朝的關係，就是土司對中央封建王朝納貢稱臣，中央王朝對土司實行冊封，准予自治;土司土地不入中央王朝版圖，人口不入中央王朝户籍，生殺在掌、稱雄一方。土司王實際上就是一個地方的土皇帝。

恩施土家族地區的土司建制，歷朝都有變化，元代設立29個土司，明代設立31個土司，清代設立20個土司。土司管轄地區包括恩施州清江以南地區及現屬宜昌的長陽、五峯的部分地區。

好了，各位朋友，現在我們已經到了恩施土司城，讓我們一起來欣賞集恩施州土家族、苗族、侗族三個主要少數民族建築、雕刻、繪畫藝術之大成的仿古土司莊園建築羣落吧。

恩施土司城導遊詞2

縱深99.99米,寬33米,總建築面積3999平方米,是目前國內罕見的純榫卯相接的木結構建築。舉目望去,亭台樓角,屋檐飛爪,高低上下,錯落有致,顯示雄奇、巍峨和富麗堂皇。首先,我們看見正中虎門上面的府徽標誌,由書、劍、犁圖案組成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側門為“哭來門”,右側門為“笑去門”,哭來笑去,從生到死,表達的是土家人豁達的生死觀和堅強的生命意識。現在到達第一進王府門樓,分設龍、鳳、虎3門。土家崇虎虎門居中,左為死門,右為生門。門內為土王宮衞房,王府的衞兵主要有三大職責:

一是保衞王府及土司等人的安全,對前來拜見土司和辦事的人驗帖登記;

二是在土司迎接貴賓的時候,舉行相關禮儀活動,類似現在的軍隊儀仗隊?

三是護衞土司出巡、出訪、朝貢的安全。第二進為戲樓,是展示“巴風土韻”的舞榭歌台。“三歌四舞”集中體現了巴文化的無限風情與神韻。第三進是看台,它是土司接待貴賓、觀賞文藝、閒談事務的地方,正中的雕花木椅,就是土司當年常坐的地方。

第四進為“什用殿”(土家語為土司的辦公場所),是土司處理軍機政務的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的風格非常壯觀和獨特,飛檐五層,上三層為圓形,下兩層為方形,寓意土家族“上圓下方”的宇宙觀和“處世圓融、操守方正”的從政理念。

堂中是白虎圖騰塑像,上面高懸“仁民愛物勹個遒勁有力的大字。第五進為逸院,它是土司家居的後院人口,相當於後院的牌坊,反面正門上書有“瑞藹華堂”牌匾,側面繪有主題圖畫,傳達逸院親和與富貴的氛圍。

第六進是土司王府的倉廩之地。左邊是糧食倉庫,叫“常喜庫”?右邊青磚砌封的叫“儲各庫”,從厚重結實的磚牆看,裏面自然祕藏着金銀珠寶和錢財。

實際上,它就是土司王府的金庫,反映了土司經濟實力的強弱。“常喜庫”和“儲各庫”是土司的命根子,非不得已不能動用這兩個倉庫,平時還專門有人日夜看守。“常喜庫”和“儲備庫”上面分別是“太安閣”和“淑芳閣”。

“太安閣”是土司父母居住地,“淑芳閣”是土王妃子的居室。第七進為雙層亭樓,是土司子女的住所。右邊的“積墨軒”是公子的書房,意為啟示公子勤奮學習,博學多思,為承襲司位而積累更多的學識。左邊的“芹香閣”是小姐的繡樓,小姐不僅要學繡花、織錦、彈琴,也要學習文化知識,並要參加一定的社會活動,體現了土司時期男女平等的社會觀念。

第八進和第七進相連,通道人口右側是土司王爺書房――“明德軒”,柱壁上掛着土司吟詩唱對的字畫,書桌上擺放着土司王曾經常用的文房四寶,這裏也是土司接待重要賓客的地方。第九進為“惹巴樓”。

恩施土司城導遊詞3

土家語為很美的地方,是內府中最高貴聖潔的地方,共四層。

第一層是“退思齋”,這是包括土司在內的土司家族閉門思過的地方。

第二層是王爺寢宮“寧馨宮”,裏面的陳設極為奢侈華貴。傳説土司享有一種特杈即“初夜杈”,土民新婚時新娘必須送到土司王府寢宮,驗其貞潔,隨王爺取悦3天,土民的婚姻才被土司所認可,這有點類似現在的婚姻登記。

第三層是土司晚上處理政務的“悟策居”,普通人不可人內的禁地。第四層是最高之處,是土司處理絕密政務的地方,第三層和第四層也是土司平常散步思量的地方,登高望遠,一覽眾生小,土司難免有一種君臨天下的自豪感。請大家上樓體驗,觀賞九進堂的曠世全景。

撈此羅漢

出九進堂不遠,便到了撈此羅漢(土家語為太陽寨的意思),它是土司的“身弓耕園”。過去,土司在這裏揚鞭掌犁,率家人和奴僕耕耘勞作,起到積極的示範作用。現在,這裏居住着土苗兩家人。這裏有典型的土家民居――吊腳樓。

土家族根據地理環境和氣候條件,採用“依山而建,分台而築”的方式構築民居。充分利用斜坡地形,將正屋建在實地上,除一邊靠在實地上與正房相連外,其餘三邊皆懸空,靠柱子支撐。樓上面住人,底層用來餵養牲畜或堆放雜物,屬幹欄建築的一種形式,稱為“準幹欄建築”或“半乾欄建築”,富有人家雕樑畫棟,檐角高翹,石級盤繞,大有空中樓閣之詩畫意境。

恩施土司城導遊詞4

城牆

沿陡峭的階梯而上,便登上了威武綿延的土司城牆。土司城牆全長2320米,寬1.2米,依山取勢修造,塊石築成,厚實堅固,巍巍延綿,就像一條巨龍將土司城圍得嚴嚴實實,有“金城湯池”的味道。城牆上還廣設烽火台,實行狼煙報警。遊土司城牆,觀烽火台,難免讓人“發古人之幽思”

鼓樓

鼓樓為塔形建築,底座多為方形,上面有多角形屋檐,是民族傳統慶典的地方。鼓樓也是敵人來犯擂鼓報警之地。另外,還有報時的作用,俗話説“晨鐘暮鼓”就是這個意思。

鐘樓

鐘樓位於城牆最高處,為三層亭塔式建築,底層為城牆,中層為城樓,頂層為亭。四柱四檐,俯視東西南北四方。亭內懸一口重達3000餘斤的大銅鐘,叫“土司朝典鍾”,鐘上鑄有999字銘文,記述土司城各景觀的壯麗和感賦土家族慷慨悲壯的漫長曆史。它主要用於土家族祭祀和朝賀。每當鐘聲響起,土司便率領文武職官及王室宗親、兵丁土民一起梵香朝拜,十分隆重而神聖。

聽濤茶樓

從鐘樓而下,不遠處就是“聽濤茶樓”。聽濤茶樓位於卧虎溝僻靜處的泉水溪,是座造型樸實、自然、優雅又別緻的水上茶樓。在這裏您可以品嚐“家台富硒茶”、“雲霧茶”、“白鶴茶”等名茶。茶樓右側還有一株年逾300餘歲的“茶樹王”,仍“童心”不老,每年春時便抽枝吐芽,凸顯出茶樹王的精神。

白虎照

塘品茶香後,悠然而出,過“卧虎橋”便到了白虎山下。白虎山上立有白虎雕像,它栩栩如生,威風凌厲,似乎要從山上一躍而下,生動形象地表現了土家人對白虎的崇拜。白虎飛躍而下的雄姿,倒映在美麗的月亮湖中,形成大吉大利的白虎照穿行於土司城,猶如徜徉在歷史的長河中,讓我們縱覽土家族千年的歷史文明?走讀土司城,似是一場文化風情的薈萃,它撲面而來,讓人沉醉不醒。這正是“千古興亡天下事,施州土司亦如此。大浪淘沙英雄跡,不盡悠悠文化情。”

恩施土司城導遊詞5

各位來賓、各位朋友:

大家好!今天我們遊覽全國唯一一座規模最大、工程最宏偉、風格最獨特、景觀最亮麗的土家族文化標誌性建築――恩施土司城恩施土司城是國家4A級旅遊景區,它坐落於恩施市城區西北,佔地面積⒛餘公頃,距市中心1.5公里。包括門樓、風雨橋、廩君廟、土司校場、九進堂、土司城牆、百花園、白虎雕像等12個景區30餘個景點。

土家族歷史及土司制度

土家族歷史悠久,為遠古巴人的後裔。巴人早年生活在江漢平原一帶,後楚人強大,巴楚相爭,巴人失敗。巴人退人現在叫“清江”(古稱“夷水”)的一帶,沿夷水西進,勢力到達川東地區。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸侯國――巴人國。

公元前361年,被強大的秦國所滅,部分巴人則退到湘鄂川黔山水毗鄰的武陵地區,並與當地的一些部族融合,形成土家族。

土家族自稱“比茲卡”或“貝京卡”。宋代則稱這一帶生活的巴人為“土人”,以後土人稱外來漢人為“客家”,稱自己為“土家”。土司制度是歷史上中央封建王朝對少數民族地區實行歸屬中央、權力自治的一種政治管理體制。

土家族的土司制度,則起於元代,止於清朝雍正十三年(1735年)的“改土歸流”,歷經元明清3代,前後達450餘年。土司與中央封建王朝的關係,就是土司對中央封建王朝納貢稱臣,中央對土司實行冊封,准予自治;土司土地不入中央王朝版圖,人口不人中央王朝户籍。

土司生殺在握、稱雄一方,實際上就是一個地方的土皇帝。土司管轄範圍包括恩施清江以南地區及現屬宜昌的長陽、五峯的部分地區。

土司校場

這是土司爵爺點練兵丁的場所。梅花樁是用於士兵練習步法和迷蹤術的地方。石槓是士兵練習氣力的工具,石槓訓練,與現在的舉重運動類似。人物雕像上展示的是土司頭領及親將英勇善戰的傑出代表。左側是一代名將容美土司田世爵,右側是“土家花木蘭”――施南女官冉氏,旁邊手執流星錘的是她的隨從。

九進堂

它是土司理政和生活的宮廷,展示了鄂西南土家族“文脈”文化的無限神韻。整體建築由低向高遞進,有九重九進,故稱“九進堂”。九進堂由333根頂樑柱、333個石柱基、333道門、90餘個窗、數千個雕花門窗、上千個檁子、上萬根椽木組合而成。