重陽節的來歷和意義

重陽節登高的風俗歷史悠久，古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”，那麼重陽節的來歷是什麼呢，那麼下面給大家分享關於重陽節的來歷和意義，歡迎閲讀!

重陽節的由來

關於重陽節的由來，源於道教的一個神仙故事

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家户户就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。當時汝南縣有個青年叫恆景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恆景病癒後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除害。恆景歷經艱險，終於在一座古山裏找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，並密傳授降妖劍術。恆景廢寢忘食，日夜苦練，終於練出了一身非凡的武藝。有一天，仙人把恆景叫到跟前，對他説：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了!”。這時，仙人送給恆景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，並授以避邪祕訣，讓恆景立即騎着仙鶴趕回家去。恆景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨着幾聲淒厲地吼叫，瘟魔衝出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發抖，不敢前行。説時遲那時快，恆景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經過幾個回合的激烈搏鬥，恆景將温魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農曆九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

重陽節的意義是什麼

重陽節是在每年農曆的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什麼稱為“重陽”呢?古時候，以二、四、六、八、十為陰數，以一、三、五、七、九為陽數，九為陽數中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。

20世紀80年代起，中國一些地方把夏曆九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。**年，中國政府將農曆九月初九定為“老人節”、“敬老節”。

2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農曆九月初九為老年節。

我們中國人是一個有着尊老傳統的羣體，早在三千多年前的《詩經》中，就有“哀哀父母，生我劬勞”的詩句，“誰言寸草心，報得三春暉”更是膾炙人口。而現階段，大量老年人口的增加，“未富先老”的社會壓力，賦予了文化色彩濃郁的重陽節更多更沉重的現實意義。不管怎麼説，重陽節只有一天，就像廖主任説的那樣，我們不能指望在一天的時間裏能解決所有的問題，只有以此為契機，形成長效機制，從制度上加以保證，從風氣上加以影響，從觀念上加以調整，這才是重陽節真正的意義。

重陽節登高的寓意

重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高“辭青”也是源於大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。

據文獻説，“登山祈福”的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜;其二是源於“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候;其三是源於登高“辭青”;其四是源於附會上一個荒謬傳説“桓景登山避災”。

1、遠古時古人對山嶽的崇拜，形成“登山祈福”習俗。

西漢戴聖《禮記·祭法》：“山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。”文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。

2、按照天地日月運行規律，重陽這天是“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是“重陽登高暢享清氣”便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。

3、登高“辭青”的説法則源於大自然中的節氣。

重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。

4、重陽節登高避災之神話傳説的故事背景發生在東漢，傳説當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術士認為這一天裏會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，儘可能到高處去，才能平安。

桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見於南朝梁吳均的神話志怪小説《續齊諧記》。