教師禮儀常識精品多篇

教師形象禮儀 篇一

一、教師形象設計

（一）服裝體現職業性

1、色彩運用。

無彩色是黑、白、灰三色，有彩色是除了無彩色以外的其他顏色。無彩色比有彩色更內斂，有彩色比無彩色更活躍。顏色像人一樣具有性格，有冷色和暖色之分。比如藍、綠、紫是冷色，色彩性格是冷靜、平和。紅、橙、黃是暖色，色彩性格是熱烈、活潑。在參加講座的人較少時，演講者選擇深色的服裝，可以使聽眾的注意力集中於演講的內容。鮮豔的顏色較適合比較大場景或傳媒講座，如果參加講座的人很多，演講者可以通過穿着顏色鮮豔的服裝來增強視覺的穿透力突出自己。教師服裝的顏色可以營造不同的氣氛，因此可根據授課內容與風格選擇顏色。淺色顯得開朗活潑，可以營造輕鬆的氛圍；深色顯得深沉嚴謹，可以使現場嚴肅起來；含灰的中間色易顯平和，易產生和諧的氣氛。色彩對比跳躍，易產生活躍氣氛；色彩和諧統一，易產生嚴謹的效果；色彩單純，學生注意力易集中到授課內容上；相反色彩太多，會導致學生注意力難以集中。衣服顏色搭配的原則是上淺下深，這種組合穩定，更有職業感；上深下淺的組合不穩定，會削弱職業感，這種組合易讓人注意到肢體，適合形體教師。

2、款式選擇。

服飾禁忌：髒、破、舊、皺、亂、怪、短、露、透、緊。吊帶衫、露臍裝、拖鞋，性感隨意，但應遠離學校。教師可以在私人場合，比如在家、逛街、與朋友會面等場合穿着。以西裝為例：首先，要合體，否則影響效果。其次，西裝裏面的襯衣領子和袖口一定要長出西裝1至2釐米，避免皮膚油脂污染西服面料。再次，釦子的扣法取決於釦子的數目。單粒扣可扣可不扣；雙粒扣要扣上面的一粒或兩粒都不扣；三粒扣只扣中間的一粒或上面的兩粒；超過3粒的扣中間及中間偏上的扣子。釦子的系法遵循“就上不就下”的原則。穿西裝在落座前要把釦子解開，起身後把釦子扣起來或不扣，以防西服扭曲變形。一般而言，同樣款式的衣服，有領比無領顯正式，有袖比無袖更顯端莊，無領又無袖的服裝缺乏職業感。沒有挽袖，顯得很正式；把袖子挽起來，給人的感覺是放鬆隨意。係扣子顯得正式，不繫釦子顯得放鬆。因此教師在教學場合穿職業裝要繫上釦子，避免挽袖，顯示職業感。

3、配飾選用。

在教學場合佩戴的首飾忌諱：多、亂、雜、幼稚、虛華、叮噹作響和搖曳不止。若服裝的顏色較暗沉，可以選擇誇張的飾品，來突出演講者。誇張的配飾較適合於大場景遠距離的講座；近距離的講座或授課不適合佩戴誇張的飾品，因為聽講座的人會注意飾品，難以集中注意力。造型誇張的首飾沒有職業感，選飾品時注意飾品不要比本人更奪目，不戴首飾或戴小型且造型不誇張的首飾更有教師職業感。課堂不宜戴墨鏡，戴變色鏡時需在門口停留兩三分鐘後再走向講台。古代戴帽子是見面禮儀，而現代禮儀認為脱帽是對對方的尊重，除非帽子是服飾的一部分。

（二）髮型粧容要自然

規範的教師髮型要求：整齊、清潔、固定、自然、光澤、美觀、長短適中。男士髮型要做到五點，即短不光頭、前不覆額、側不遮耳、後不齊領、面不留須。女士髮型要做到三點，即短不光頭，前不過眉，過肩宜紮起。雞冠頭、黃頭髮雖然嫵媚動人，但不適合教師。女教師留長髮，不好打理的，可以買個髮卡或髮箍固定。教師可以化自然粧，每天應在儘量短的時間內讓自己看上去清潔、端莊、大方。

（三）個性化與社會化相融合

教師的儀表形象是教師精神面貌最直觀的反映，是學生認識教師的最先感知。教師個人既想展現個性特徵，又不違背教師傳統，就要把握好“度”。藝術系的老師留長髮，有時候頭髮遮住眼睛，從頭髮縫裏看人，這些都是“不及”的情況。有的老師把頭髮弄得像要赴宴，就“過”了。當服裝的顏色太多或款式太過，也要注意把握“度”。

（四）傳統與現代相融合

傳統服飾會讓學生感覺很落伍，不符合年輕人的欣賞品位。如果衣服過透，裝飾過多，也會分散人的注意力。需將傳統與現代進行融合，當服裝色彩比較沉穩，在款式上又有現代的成分時，教師在課堂上更易受到學生的歡迎。當現代的服飾過於暴露，而傳統的服飾包裹得太嚴款式又過於陳舊時，可採取二者相融合的方式。比如吊帶衫穿在裏面，舊外套和它很搭，穿在外面，將兩件衣服融為一體，形成傳統和現代相結合的職業形象，效果甚佳。

二、教師禮儀養成

禮儀是衡量一個人道德水準高低的尺度，教師公共禮儀形象是教師在公共場合所表現出來的文明禮貌行為的總和。孔子説：“不學禮，無以立。”《荀子修身》中記載：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮何以正身？無師，吾安知禮之為是也？”自古以來，禮儀就為教育家所推崇。

（一）立德樹人，以人為本

教師禮儀是教師職業道德修養的外在表現，教育部《關於全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（教高[20xx]16號）中要求“高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務”。德育教育至關重要，所謂“欲明人者先自明”。教師在教育教學活動中，必須注重自身的修養和學識上的深造，以崇高的理想、堅定的信念、高尚的道德、嚴謹治學的態度去薰陶影響學生。反之，教師如果不注意自我形象，對待教學工作思想消極、情緒低落，甚至有不正確的人生觀、價值觀，必將學生引向歧途。

（二）言為心聲，注重細節

教書是教師的主要職責，知識的傳授離不開語言。教師上課要使用普通話，做到用詞準確、吐字清晰、聲音適中。有的教師聲音過小或語速過快，學生聽得吃力，使教學效果大打折扣。語速、語調、停頓和腔調等都會對教學效果產生影響。有的教師用一個語調上課，學生就容易產生疲勞感。音量以聽課者能聽清楚而不疲勞為宜，而演講時則需注意提高音量，滿懷激情，才能調動聽眾的情緒，關注演講的內容。演講還需配合一定的肢體語言來協助表達演講者的情感，展示個人魅力。教師的手勢語言也很重要，儘量用手掌示意，掌心向上，若記不得學生名字，可以用第幾排第幾位學生的方式提問，忌用手指人。俗話説，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。教師還需掌握説話技巧，要講究藝術，嚴話寬説、莊話諧説、正話反説、欲説不説，説得比唱得還好。語言生動、風趣幽默的教師往往更受學生歡迎。

（三）舉止得體，寬嚴適度

前蘇聯教育家加裏寧指出：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度都是這樣或那樣地影響着全體學生。”言教輔以身教，身教重於言教。站姿是課堂教學的主要姿勢，有的教師把手搭在桌子上，一動不動從頭講到尾，也不看學生，那麼學生一定會覺得教師不尊重自己，聽課索然無味。教師雖然穿着職業裝，但是趴在桌子上，也會讓人感覺他不在工作狀態。南開中學教學樓門口的整容鏡上端鐫刻着“面必淨、發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象：勿傲，勿暴，勿怠；顏色：宜和，宜靜，宜莊”。這40字箴言也適用於教師。教師的一言一行，學生都會敏鋭地觀察到，直接或間接地影響學生。嚴於律己，寬以待人。對學生要寬容，師生關係融洽了，學生才樂意向教師求教。教師還應有良好的情緒控制能力，比如，遇到困難和挫折是張皇失措、退避三舍，還是從容鎮定、迎難而上呢？遇到不順心的事，是大吵大鬧、怨天尤人，還是不爭不辯、寬宏大量呢？教師表現得勇於擔責、果敢堅毅和寬宏大量，都能對學生產生無聲的影響，甚至影響學生終生。

三、內外兼修，提升教師綜合素質

探討教師形象設計與禮儀養成的目的在於樹立教師威信，塑造教師的人格魅力，提高教師綜合素質。教師形象符合職業特點，禮儀合乎行為規範，才能為學生樹立良好的榜樣。正所謂“親其師，才能信其道”。

（一）熱愛教學，尊重學生

上海交通大學的老師晏才宏因肺癌去世後，在上海交大論壇上傳了一千多封緬懷晏老師的悼文，學生自籌資金出版紀念晏老師的文集。為什麼一個普普通通的教師，職稱不高，去世時只是個講師，卻引起了那麼多學生的追思和懷念呢？因為他是一位負責任的好老師，一杯茶，一支粉筆，上課從不帶教材和教案，早已對教學內容爛熟於心，把枯燥的電路課上得簡單明白，贏得學生的愛戴。因為沒有論文，所以到死還是講師。晏老師的事蹟值得每位教師學習，正是對教育事業的深沉熱愛，才會讓他將畢生的精力都投入到教育事業，傾注到學生身上。

（二）為人師表，做好榜樣

孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”比如，教師應該比學生早到課堂，不要帶早點去教室。試想，如果老師上課遲到，會產生極壞的影響，學生也會效仿老師遲到。如果老師帶早點到教室，學生也會這樣做，教室就由學習的場所變成食堂。老師一句鼓勵的話、一個温暖的眼神，一個愉快的微笑，都像甘霖一般滋潤學生的心田，讓學生終生難忘。

（三）加強學習，提高師能

如果不瞭解學科發展的前沿動態，就不能勝任教學工作，培養的學生就很難在社會上找到合適的工作。師能就是本事，就是一個教師的職業素養和科研能力。

（四）以身立教，教學相長

如今大學課堂教學方式發生了鉅變，學生才是主體。沒有師生的互動，課堂只會死氣沉沉。結合教學內容靈活運用多元化教學方法，才能調動學生參與課堂的積極性，引導學生主動學習。受學生歡迎的往往是有實際工作經驗的老師，因為他們縮短了學生與社會的距離，教授的知識更有用。因此，教師要多參與企業頂崗實習，提高自身的業務素質和崗位技能。

四、結語

教師形象設計的原則是乾淨、整齊、自然健康，適合的風格，便於打理。教師禮儀是教師在教學場合的行為規範，三原則是敬人、自律和適度，把握這些原則就把握了教師形象設計和禮儀養成的精髓。要想成為一名優秀教師，就必須讓自己的一言一行符合教師禮儀，維護教師形象，為學生做好表率。加強學習，不斷提高教科研水平，教學相長，做好學生的引路人和指導者。

教師個人禮儀具體包括哪些方面 篇二

1、教師的行為舉止：

一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

（1）目光：在講台上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。

（2）站姿：老師站着講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站着講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂着頭。需要在講台上走動時，步幅不宜過大過急。

（3）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講台、或做其他過分的動作。

2、教師的言談：

教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。

（1）表達要準確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。

（2）音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。

（3）語言要精練：講課要抓中心，不説廢話和多餘的話，給學生乾淨利索的感覺。

（4）洪課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

3、與學生談話：

（1）提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。

（2）熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。

（3）分清場合，人情人理。老師的表情要與談話對象、內容協調一致。在與學生進行談話時，不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途説的事情。

教師的禮儀規範 篇三

一、儀態。

站、坐端正，身體不東歪西倒，不前傾後仰。要有良好的坐姿，尤其是家訪的時候。這是對家長的尊重，便於和家長溝通。

教師走路要把腰挺直，不要左右晃。行走自然，挺胸收腹，充滿活力、信心。上課舉止文明，面帶微笑，講台上注意站姿，無特殊情況，不坐着上課。

二、儀表。

1、身體、面部、手部、口腔必須清潔。上班不抽煙，不吃零食。

2、頭髮梳理整齊，不留頭屑，男教師不留長髮，女教師不披頭散髮。

3、不濃粧豔抹，不戴耳環、手鐲、手鍊等。

4、上班配戴工作卡，端正掛在右胸處，不能歪歪斜斜。

三、表情。

1、保持微笑，熱情、親切、友好、真摯、情緒飽滿、不卑不亢。

2、不抓頭、抓癢、挖耳、摳鼻孔。

3、不能用手指和筆桿指點客人或為客人指方向。

4、接待客人時不能流露出厭煩、冷淡、憤怒、緊張和恐懼的。表情，不能扭捏作態、擠眉弄眼、吐舌等。

四、着裝。

1、衣着整潔、端莊大方，白天穿校服上班，晚上值班不穿太透明、太短、太低胸及無袖、無領衣服，不穿拖鞋。

2、鈕釦要全部扣好，男教師領帶必須戴好，衣袋不能裝太多物品，顯得鼓囊。

3、女教師襪子不能有破洞，鞋子不能太高跟。

4、上課時不能帶手提電話、BB機進入教室。

教師形象禮儀 篇四

教師禮儀是指教師在從事教育教學活動中所必須遵守的禮儀規範。教師不僅僅是教授知識的源泉，而且是傳承文明的導師，是育人的園丁，是道德的楷模。我國有着悠久的尊師重教的傳統，並賦予教師崇高的地位，教師被譽為“人類靈魂的工程師”。通過多年的教學實踐，我體會到教師自身的形象和表現出的禮儀在教書育人過程中有着非常重要的作用。

一、教師應注意自己的外在形象

教師是人類靈魂的工程師，擔負着教書育人的重要責任，作為教師應注重自身的外在形象——儀容、衣着等，要處處“為人師表”。即教師應有良好的衞生習慣，教師的穿着要整潔、樸素，不必入時，但必須得體。教師的服飾是無言的課本，絕不可以掉以輕心，隨隨便便。正如莎士比亞所説：“服裝往往可以表現人格，一個人的着裝就是其自身修養最形象的説明”。試想，一個蓬頭亂髮、衣冠不整、不修邊幅，或者濃粧豔抹，衣着過於絢麗、暴露的教師，站在講台上給學生講課，即使他有着淵博的知識，在學生的心目中也不會是一個受人尊重的教師，學生也不會樂意與你交往。

二、教師要有良好的精神面貌

教師站在三尺講台上，就應把個人的煩惱、不快拋開，用輕鬆、愉快的心情感染學生，呈現給學生朝氣蓬勃的形象。因為人的情感對認知有着重要的影響。如果情感發生障礙，就會降低認知效率。假如教師不能處理好自己的個人情緒，不能處理好社會、家庭矛盾，而把苦惱和愁容帶進課堂，就有可能因為心境不好，精神狀態不佳，給學生帶來消極影響；教師可能會把學生作為發泄的對象，給學生施以壓力，從而使學生莫名其妙，造成心理緊張；或者因為精神萎靡不振，魂不守舍，上課時思維混亂，稀裏糊塗，使學生無所適從。這樣，既影響了課堂教學效果，給學生留下了不良印象，也疏遠了教師與學生之間的關係。

三、教師要有美好的內在形象

如果説較好的外在形象是學生對老師的感性認識，那麼教師良好的道德修養、廣博的知識等內在素養，就是學生對老師的理性認識。後者遠比前者更為重要，對學生的影響也更為深刻和久遠。首先，教師的道德不同於其他行業的職業道德。教育勞動自始至終是人與人的相互接觸、相互影響，其勞動對象是人，勞動產品是人，勞動手段也是人。教育勞動的特殊性，決定了教師職業道德比其他行業的道德要求更高。教師應具有敬業精神，要有強烈的責任感和事業心，教師的勞動從本質上説，就是一種奉獻。其次，教書育人，以教在先，教師如果沒有專業知識，不懂專業知識，則只會誤人子弟。一個教師僅僅具有瀟灑的外表，而沒有良好的道德修養和專業知識素養，那麼他的形象是不可想象的。一般説來，教師的學識越豐富，教學水平越高，學生所付出的時間越少，得到的東西越多，學生學得越易，興趣越高，效果也越好，這樣的老師在學生心目中的形象自然非同一般。只有品行端正、知識淵博的教師才會給學生留下美好的印象，才會對學生產生良好的影響。

四、為人師表，身正為範

“身教勝於言教。”教師的一言一行、一舉一動，對學生都起着潛移默化的作《本站·》用，在學生的心裏，教師就是榜樣。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師與學生朝夕相處，其自身的言談舉止、道德風貌、敬業精神、工作態度、生活作風，都會對學生產生影響，具有榜樣示範的力量。試想，教師在課堂上生動而形象地給學生講授道德修養，可在課下卻説話不文雅，與同事不團結，斤斤計較個人的名利。這樣的教師無論有多麼高的教學水平和淵博的學識，他在學生心目中的形象也是黯淡無光的。

五、教師要與學生建立起和諧、平等的新型師生關係

作為教師，如果除了上課，絕少與學生接觸，不尊重學生，不關心學生，學生就會對你敬而遠之。那麼，這樣的教師在學生心目中的形象也是不完美的。為此，教師要常與學生接觸交談，交談時要熱情、親切，即使批評學生時，也不要用輕視、蔑視的眼光。要尊重學生的個性，承認個體的差異，對學生一視同仁，以“寬容”之心公正、平等地對待每一位學生，特別是有錯誤的學生；辦事要公道，不徇私情，要分清是非，主持正義，賞罰分明。教師尊重、關懷和理解學生，是建立新型、和諧師生關係的基礎。傳統的中國教師是講“師道尊嚴”的，教師居高臨下，我講你聽，師生間缺乏交流與溝通，教學效果未必好。而現代社會講“平等”二字，學生心目中的好老師，應該既是良師又是益友，可以推心置腹，無話不談。學生喜歡某個教師，就會對這個教師所教的學科感興趣，就能提高該科的學習成績。所以，良好的師生關係對學生的學習和成長有很大影響。

總之，作為一名教師，一定要注重自身的形象和禮儀，注重自己的人格和道德方面的修養，並在教育教學活動中以人格魅力影響學生。教師優雅大方的人格魅力、蓬勃洋溢的儀態，會創造出充滿生命活力的課堂。教師的一舉手，一投足，甚至一顰一笑，都藴含着教育的力量，都會直接影響學生品德的塑造，影響學生今後的人生道路，甚至會影響學生的一生。

教師形象禮儀 篇五

［論文摘要］文章結合現代禮儀發展的要求和高校禮儀教育的實際，提出從內在素養與外在形象兩個方面對高校禮儀教師的職業形象加以塑造，進一步發揮高校禮儀教師的示範性和影響力。

［論文關鍵詞］高校禮儀教師 職業形象

近年來，高校十分重視對大學生的禮儀教育，將其列入大學生文化素質教育範疇，專門開設了禮儀類課程。進一步加強高校教師的禮儀修養，也越來越受到學校的重視。對高校從事禮儀教育教學工作的禮儀教師來講，因身負禮儀文化傳承之使命，加之禮儀學科的規範性、對象性、操作性等特徵，更加凸顯出強烈的示範作用，這就需要高校禮儀教師塑造其專業化的職業形象。禮儀教師的職業形象是禮儀教師內在素養與外在表象的結合，它是禮儀教師思想素質、職業技能、工作態度、舉止言談等各方面素質的綜合反映，它在禮儀教育教學過程中起着重要作用。

一、高校禮儀教師職業形象塑造的重要作用

高校禮儀教育的重要實施者就是禮儀教師，“名師出高徒”，高素質的教師才能培養出高素質的學生。禮儀教師良好的職業形象，是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素，是形成教師威信和產生良好示範性作用的巨大教育力量。禮儀教師的言談舉止、儀表着裝、待人接物、工作作風等都在無聲地影響着周圍的人，從而推動和提高整個教師羣體的禮儀素質。特別是大學生耳濡目染，必然有助於他們修正自己的言行，引導學生按照禮儀規範的要求學習、生活、工作，處理好人際關係，使學生具有較高的禮儀修養。因此，作為高校禮儀教師，要充分認識到自己在高校禮儀教育中的責任，認識到自身的職業形象在禮儀教育中的重要作用，不斷加強自身的禮儀影響，塑造良好的職業形象。

二、高校禮儀教師職業形象塑造的途徑

（一）內在素養的塑造

1、高尚的道德素養。禮是基本的道德規範，儀是“禮”的表現形式，這使禮儀具備了道德的本質和道德的功能。孔子認為“仁（即德）發於心”，然後“行則合於禮”，無德則無禮。“尊人、敬人”是禮儀的核心內涵，孔子在《論語·憲問》中強調“修己以敬”，認為修養好自己的品德是嚴肅、尊敬地對待一切事物的基礎。高尚的道德素養是做人的立身之本，更是高校禮儀教師的基本素質。蔣萍認為，禮儀有一個重要的特點，即以德帶禮，又以禮顯德。就是禮儀可以把內在的道德精神與外在的道德形象很好地結合起來。在社會生活和交往中，人們總是通過禮儀來體現一個人的道德素質。作為禮儀傳播者的禮儀教師，更需要率先垂範，身體力行，正所謂：“德高為師，身正為範”。要以道德的原則來自覺規範自身的行為方式，完善人格，努力追求道德修養。

2、豐富的知識內涵。具有豐富的知識內涵是高校禮儀教師必備的基本素質，是有效教育指導學生的基本保證。禮儀教師必須掌握紮實的禮儀專業知識。我國古代禮儀文化博大精深，其中以最早、最重要的禮儀著作《週記》《儀禮》《禮記》最為系統，曾是維繫社會生活秩序的重要因素，是我們傳統文化中影響最深遠的重要內容。作為身負文化傳承使命的高校禮儀教師，勢必要通讀這些代表中國禮儀文明的文獻經典，以具備紮實的禮儀專業知識功底。現代禮儀繼承並發展了古代傳統禮儀，適應了現代社會精神文明與物質文明的需要，隨着對外交流的日益頻繁，中華禮儀與西方禮儀相接合，從而形成了中西接軌、古今相通的現代禮儀。因此，高校禮儀教師要廣泛、深入地學習研究古今中外的禮儀文化知識，不斷提高禮儀專業素養。此外，禮儀是一門綜合學科，它涉及社會學、倫理學、民俗學、公共關係學、管理學、心理學、美學、文學、藝術等，因此不能孤立於禮儀本身的學習，還要有加強相關學科知識學習的意識，廣泛閲讀其他方面的書籍。由於禮儀的內容會隨着社會的發展而不斷的發展和變化，所以禮儀教師還要關注時尚，不斷吸收新的信息，讓自己具有時代感，才更能引起學生的共鳴。

3、高雅的審美情趣。著名教育學家蔡元培先生曾説過，美育之目的，在陶冶活潑敏鋭之性靈，養成高尚純潔之人格。高雅的審美情趣，有助於健康人格的塑造，修情養性，對禮儀教師的氣質修養具有重要的影響。作為高校的禮儀教師，要加強自身對藝術知識的積累，培養文學、藝術方面的興趣愛好，如音樂、舞蹈、繪畫、書法、文學、戲劇、旅遊、攝影等。這不但能陶冶情操，淨化心靈，還能提高對藝術美的鑑賞能力。其實禮儀本身就是美的體現，是一個人審美情趣與文化品位的窗口。高校禮儀教師應該也必須具有一定的審美素養，這是一個人在認識美、欣賞美、創造美等方面所具有的相對穩定的品質和能力，它使禮儀教師在辨別美、傳播美的過程中，表現出較高的修養。因為禮儀教學的過程，更是禮儀美的傳播過程，禮儀教師加強在這些方面的修煉，可以更好地引導學生對美的追求，對美的感受，從而幫助學生塑造健康的人格。

4、良好的溝通能力。禮儀是一門溝通的學問，禮儀教師要有良好的溝通能力，以禮待人，善於溝通，用積極健康的心態去對待工作和生活，對待身邊的人和事，善於站在他人的立場去考慮問題，體諒、理解他人在生活思想、情感上的需要，豁達開朗，嚴於律己，寬以待人。這種良好的溝通能力，是形成和諧良好的人際關係的前提，更是建立和諧師生關係的前提，它使禮儀教師在與人交往的過程中，讓他人親近喜歡，從而受到你的感染與影響；在禮儀教育的過程中，讓學生尊敬喜愛，從而接受你的教育和指引。因此，高校禮儀教師具備良好的溝通能力至關重要，良好的溝通能力能夠為禮儀教師職業形象的塑造添磚加瓦，得到學生的尊敬與愛戴。 "

（二）外在形象的塑造

內容總是要通過外在形式表達出來，在現代社會只注重內在的修煉是遠遠不夠的，人們早已開始加重了外在形象的分量。美的最高境界是“和諧”，是內容與形式的和諧，是內在素養與外在形象的和諧。高校禮儀教師良好的外在形象的展示，正是對學生進行禮儀美教育的重要內容，這就要求禮儀教師對自身的外在形象要有更高的自律意識和修煉意識。

1、整潔的儀容修飾。儀容指人的容貌，包括面部、頭髮和未被服飾遮蓋的肢體等部分。整潔的儀容體現的是良好的精神面貌、積極樂觀的生活態度、對自己對他人和工作的尊重。高校禮儀教師更應該重視自己的儀容修飾，其總體要求是潔淨自然、形象端正、注意修飾。身體的清潔是良好儀容的基礎，禮儀教師應注意保持身體清潔、口氣清新。髮型注意修理，乾淨整潔。男教師要修面剃鬚，清爽乾淨，女教師悦己宜人，勤修指甲，色彩淡雅。

2、良好的儀態體姿。人的儀態在表達人的內在氣質、涵養、自信、心理活動方面具有語言不可替代的獨特的真實性。儀態禮儀是禮儀教學中非常重要的內容，高校禮儀教師良好的儀態，是最直觀的示範，是禮儀美的最好説明。良好的體態不僅表現出禮儀教師的專業素質，更是對學生尊重友好的反映。儀態包括體態和麪部表情。

良好的體姿，是高校禮儀教師必備的專業素質。挺拔自信的站姿、端莊穩重的坐姿、從容瀟灑的走姿、大方自然的手勢，都展示着禮儀教師的教養和風度。禮儀教師要注重身體的鍛鍊，保持良好的體態體型，特別是身體的挺拔，做到立腰、沉肩、頭正，一舉一動注意對學生產生正面的影響，以供學生效仿。

面部表情，是教師在課堂上最直接的情感表達方式。積極的面部表情，可以激發學生的學習興趣，達到良好的教學效果。構成面部表情的主要因素是微笑和目光。在人的所有表情中，微笑是最有吸引力的；眼睛是心靈的窗户，能夠準確、自然地展示出自身的心理活動。因此，自然的微笑和親切的目光是禮儀教師必須擁有的，並且要養成習慣。對禮儀教師而言，它不僅是職責所需，更是善意、尊重、友好的體現，可拉近師生距離，創造温馨的交往氛圍，建立良好的師生關係。

3、專業的着裝修飾。服飾不僅以包裹身體為目的，它是一個人社會角色、社會地位、修養、個性、生活態度、審美情趣的直觀反映。着裝最重要的修養原則是：讓自己的服飾隨着時間、地點、場合、角色的變化而有所改變。正如在樸素的場合穿樸素的服裝，在高級的場合穿考究的服裝，在運動時穿運動裝，在職場上穿職業裝。這裏談高校禮儀教師的着裝，主要是針對禮儀教師在教學場合的情況。

教學場合需要的是專業、莊重、典雅的教師形象。高校禮儀教師的衣着應是整潔、典雅、大方的。無論男女禮儀教師都應着職業裝。職業裝就是有職業感、正式感的服裝，它能夠賦予人莊重、專業、明快、大方的美感。男教師必須穿着長褲，有領比無領有職業感，襯衫比T恤有職業感，有外套比無外套有職業感。注意着裝細節，如襪子顏色與褲子或鞋的顏色一致，單排扣西裝鈕釦最下面一顆不扣，或者全解開，雙排扣西裝鈕釦必須全扣，腰帶上不掛東西，服裝色彩素雅等。女性的服裝較男性更為豐富多彩，這就要求女教師必須要掌握服飾搭配的技巧。高校禮儀教師的着裝要既端莊典雅又不乏時尚元素，既得體大方又富有品位。女教師可着款式簡潔大方的職業套裝（套裙或套褲），為避免死板，可將套裝分開來穿着，或選用絲巾、胸針等配飾加以點綴。着裝細節注意：着黑色或肉色絲襪（不露襪頭），黑色船鞋，忌緊、透、露，避免嫵媚、性感元素的服飾，配飾的選用要遵循少而精的原則等。

莎士比亞説：“服裝可以表現人格。”服裝是一種無聲的語言，是表達自我的重要窗口。這也是一門學問，高校禮儀教師要有意識地增加自己在服飾方面的知識和信息的積累，深入理解着裝文化的內涵。還要有犀利敏鋭的眼力（審美力）和與時俱進的時尚觀念，以專業得體的着裝去影響、引導學生，對他們進行禮儀美的薰陶。

4、規範的言行舉止。規範的言行舉止是禮儀教師外在形象塑造的重要內容。高校教師，特別是高校禮儀教師，從某種角度講，也是一名公眾人物，在課堂教學和日常工作生活中都要以身作則，如遵守社會公德、注意公共場合舉止禁忌、遵時守約、寬容大度等。總之，任何場合都要注意語言親切有禮，態度謙恭自信，待人誠懇温和，言行舉止規範。禮儀教師的職業形象直接關係到禮儀教師在學生心目中的認可程度，語言得體、舉止文雅大方的高校禮儀教師更易贏得學生的喜愛和社會的尊重。

高校禮儀教師作為育人者更需要自律，不能自律，何以正人？禮儀修煉的過程其實就是自律的過程，需要反覆踐行，持之以恆，使其成為一種習慣，成為自身的組成部分。形象一定要符合自己的社會角色，高校禮儀教師要學會從一個全新的視角去考慮自己的形象，要重視自身修養，在意自身言行，內外兼修，將美好的職業形象融入到禮儀教育的過程中，讓其成為一種強大的教育力量。身體力行，用自己的一言一行，來詮釋禮儀規範的教育價值，展示禮儀規範無窮的魅力。

教師的言談： 篇六

教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。

（1）表達要準確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。

（2）音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。

（3）語言要精練：講課要抓中心，不説廢話和多餘的話，給學生乾淨利索的感覺。

（4）洪課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

教師的行為舉止： 篇七

一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

（1）目光：在講台上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的`目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。

（2）站姿：老師站着講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站着講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂着頭。需要在講台上走動時，步幅不宜過大過急。

（3）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講台、或做其他過分的動作。

教師形象禮儀 篇八

學習完趙老師主講的“教師禮儀”培訓之後，通過對講授內容的學習與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風範之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。通過學習，我覺得教師禮儀具有以下作用：

1.教育功能

教師 要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。

2.示範功能

教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衞體現個性，不要過分張揚。因此教師的着裝體現出教師時刻要注意為人師表。

3.文明傳遞

教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學生為本。 教師要嚴於律己，以學生為中心，有自知之明。 端正態度。寬以待人， 要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式。

作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對待事業、對待學生外，還必須自覺地、高標準地塑造自身的人格，從而培養學生健康的人格。通過教師禮儀培訓，我認為教師作為一個好的榜樣，至少應該從以下兩個方面來努力。

教師的言談應該遵守禮儀禮節

教師承擔着教學工作，使得教師的工作時刻離不開語言表達。因此，作為一名教師，首先要注意語言表達時應該遵守的禮儀禮節，主要表現在以下幾個方面：

（1）教師的語言表達要準備、恰當，有科學性；

（2）教師的音量要適當，有抑揚頓挫之美感。教學是一門技術，更是一門藝術，教學的藝術性最直接地表現在語言上，教師的語言讓學生在聽覺上有美感。因此，教師在上課時，聲音要有抑揚頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大，會給學生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會讓部分學生聽不清，影響教學效果。

（3）語言要精練。提高課堂教學效率的最直接的途徑就是不説廢話、閒話，與教學無關的話。所以教師上課要抓中心，

不説廢話和多餘的話，讓學生容易抓住重點，不宜分散學生的注意力，提高聽課的效率，達到事半功倍的效果。

（4）語言要生動、形象，有吸引力。“興趣是最好的老師”，生動、形象、富有吸引力的語言，會很大程度上提高學生的學習興趣。因此，教師講課是要適當加入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。對於晦澀難懂知識的學習，教師應該善於形象化地表達，加深和幫助學生的理解。

2、教師要具有良好的行為舉止

教師的行為舉止是學生的榜樣，在潛移默化中影響着學生的行為舉止，教師的氣質、自信、涵養往往從他的行為舉止中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養出文明禮貌的學生。教師的文明行為舉止主要表現在以下幾個方面：

（1）目光要柔和、親切、有神；

（2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；

（3）手勢要得體、自然、恰如其分。

教師形象禮儀 篇九

庫珀在他的`書《教師的言語交際行為》中有這樣一個故事：

美國一位八年級的學生説：“我們班曾經有一位女英語教師。她的儀表讓我們無法學習下去。她長相標緻、體態輕盈，還愛穿着緊身裙。我們從一開始就陶醉於她那迷人的外表而無法學習下去。整整一年中，教室裏總是亂糟糟的。我們班成了吵吵鬧鬧、紀律渙散的亂班，這位教師沒有辦法來駕馭課堂。現在回憶起來，我認為這位教師的學識水平並不低，當時我們對這一點是怎麼看的現在卻記不清了。然而，有一點我是忘不了的，那就是，她的儀表舉止使我們怎麼也擺脱不了她的誘惑力。”

教師站在講台上面對學生時，在儀表禮儀方面一定要嚴格要求自己：譚老師建議——着裝不要過於性感，尤其是面對青春期的孩子時更是如此。例如，女老師衣服不要過緊、過短、過露；男老師夏天的服裝，上衣要有領有袖，如果不是在操場活動，上課時總得要穿條長褲才好。

有人説 “教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗。”教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式。

當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿着奇裝異服，梳着怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。

黨中央頒發的《公民道德建設實施綱要》中也明確指出：“開展必要的禮儀、禮節、禮貌活動，對規範人們的言行舉止，有着重要的作用。”可見，禮儀是現代人必備的素養，是一個人立足社會，成就事業，獲得美好人生的基礎，更是一名老師作為人師的基礎。

近年來，通過師德建設，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識的現象在教師隊伍，尤其在青年教師身上還大量存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場合語言粗俗不文明；不尊重學生，時常挖苦諷刺或冷漠疏遠；對學生的提問、問候隨便應付或乾脆置若罔聞；上課時接聽、撥打手機；在教室內吸煙、隨地吐痰；形象舉止過於隨意或濃粧豔抹、過於修飾，等等。這樣的教師怎能有威信？怎能成為學生的學習榜樣？又怎能很好地履行教書育人的神聖職責？

教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。作為一名合格的教師，理應從思想上認清自身肩負的責任，明白“教育無小事，教師無小節”的深刻內涵，意識到自己的品德情操、處世態度、一言一行都在影響着學生。

如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師，每一所承擔着教育重任的學校都能從根本上認識到這一點，並且努力地提高、培養教師自身禮儀修養，必將對造就學生的良好道德品質，推動整個社會的道德建設，起着重大的意義和作用。

教師禮儀的基本特徵：

1、師資──所謂：教不嚴師之惰。要有一技之長、人格魅力，激發學生對他所傳授的知識、科目的興趣。

2、師表，語言、心靈、儀表、行為都要美。楷模就要思圓行方。一切都應該是美的──契坷夫。

3、師德，講職業道德，要忠於祖國，要熱愛人民，熱愛黨熱愛社會主義，愛護學生。

4、師心，即愛心，不能辜負黨和國家對我們的期望。正如毛澤東所講，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有覺悟、有文化的勞動者”，要把黨和國家的教育方針，體現在我們的日常的工作中，轉化為實際的效果，不能恣意妄為，信口開河，不能朝思暮想。

教師應注意的問題是:

1、嚴於律己。

2、以學生為本，擺正和學生的位置。

3、要有自知之明，發現自己的不足、有學習的意識，內強素質，外造形象。

給女老師的建議：

1重質不重量，服裝的質量對襯托你的身份地位是至關重要的。別買那些看似高檔卻價錢便宜的衣服，也許洗過一水就變形了；更別買冒牌名牌，那會降低你的人格。如果經濟不寬裕，寧可少買，也要買好的。

2太時髦的衣服會很快過時，偶然新潮一下可以，變成自己的喜好那就成了夸父追日。

3穿衣一定要講究色彩的搭配，一是與自己膚色的配合，二是服裝本身色彩的配合，三色原則（全身上下不超過三種顏色）一定要遵守，否則變成花蝴蝶。如果這方面不內行，最好的辦法是多問問周圍的同事。

4露背、低胸及露肚臍等過於性感的服裝不能穿。在成年異性面前，“性感”屬於美感，但在未成年的孩子們眼中，“性感”則多與“下流”有關；在家長面前呢，即使他認為你美麗動人，也還是不願意相信你能帶好他的孩子。

個人禮儀 篇十

（一）儀表

儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衞生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有着密切的關係

1、衞生：清潔衞生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衞生習慣，做到入睡起牀洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衞生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。

2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體説來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規範或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的着裝要求，即着裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿着打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

（二）言談

言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教'；麻煩別人稱”打擾“；求給方便為”借光“；託人辦事為”拜託“等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：”您好“、”請“、”謝謝“、”對不起“、”再見“。這十個字體現了説話文明的基本的語言形式。

（三）儀態舉止

1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的。印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要_、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裏或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝併攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的”坐如鐘“。若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。

4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。”行如風"就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。