辛棄疾詞的風格特點（精品多篇）

辛棄疾的古詩詞風格簡析 篇一

鷓鴣天·木落山高一夜霜

[宋] 辛棄疾

木落山高一夜霜。北風驅雁又離行。無言每覺情懷好，不飲能令興味長。

頻聚散，試思量。為誰春草夢池塘。中年長作東山恨，莫遣離歌苦斷腸。

作品賞析

【註釋】

①此閒居帶湖之作。 詞思族弟祐之。“驅雁離行”，情景兩到。“無言”聯憶弟兄昔日相聚之樂，雋永脱俗，非常人所能領略。“中年”句語意雙關，既切傷別題旨，復隱寓東山壯志未酬之恨。

②驅雁又離行：喻弟兄又離別。

③“無言”兩句：憶昔日相聚之樂：無言不飲，反覺情懷更好，興味更長。

④“頻聚散”三句：謂別後思念成夢，因以成詩。此用謝靈運事，正切思弟之意。《南史·謝惠連傳》：“謝惠連十歲能屬文，族兄靈運嘉賞之，雲：‘每有篇章，對惠連輒得佳句。’嘗於永嘉西堂思詩，竟日不就，忽夢見惠連，即得‘池塘生春草’，大以為工。”按：“池塘生春草”為謝靈運《登池上樓》詩句。

⑤東山：東晉謝安曾隱居東山，後人即以東山稱謝安。中年恨：用謝安語，見前《滿江紅》（“瘴雨蠻煙”）注⑨。

辛棄疾詞的風格特點 篇二

人們説起豪放派的詩作的時候，都不由的想起豪放派的代表辛棄疾，那麼，辛棄疾詞的風格特點是怎樣的呢？

宋詞由北宋蘇軾開創出一種豪放闊大的風格。這種風格，隨着南宋初期葉夢得、朱敦儒、張元幹、張孝祥、等人以抗金雪恥為主題的詞得到繼承。到辛棄疾出現在詞壇上，他不僅沿續了蘇詞的成就，寫出許多具有雄渾、闊大氣勢的作品，而且敢於破除陳規，以其過人的才華，進行極富特色的創造，成為南宋豪放派的領軍人物。他融會經史子集，創作出多種多樣的風格，開拓了詞的更為廣闊的天地。儘管婉約派人物柳永、晏殊、周邦彥等早於李清照，成就同樣卓著；儘管蘇軾開創了豪放詞風，成就巨大、影響深遠，清·王士禎卻認為：婉約派以李清照為宗，豪放派以辛棄疾為首。這是因為辛詞在豪放派中畢竟更勝一籌，從其風格特點中可窺見一斑：

一、貫穿他的全部詞作的基本思想和主線，就是恢復中原的堅定信念和強烈的愛國主義思想。辛詞更多地表現出英雄的豪情與英雄的悲憤。辛棄疾與蘇軾相比，有英雄與學士之別。蘇軾常以曠達的胸襟與超越的時空觀來體味人生，常表現出具有哲理的感悟，使情感從衝動歸於深沉的平靜。而辛棄疾總是以熾烈的感情與崇高的理想來雄視人生，在抒發報國之志時，辛詞常常顯示出武將的英雄氣慨，像《水調歌頭》“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”，《滿江紅》“馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重説”，《賀新郎》“道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂”等，無不豪情飛揚，氣衝斗牛，震撼着讀者的心靈。辛棄疾為抗金復國的崇高理想奮鬥一生和壯志未酬的現實，帶來的內心激憤和痛楚，這成為辛詞的又一特點。如《水龍吟》“元龍老矣，不妨高卧，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽”，《賀新郎》“甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落，只今餘幾。白髮空垂三千丈，一笑人間萬事”，《浪淘沙》“身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄，雨打風吹何處是，漢殿秦宮”，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》“了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生”，使人感受到他心中“補天裂”的期望破滅成為絕望時無法磨滅的痛苦。

二、辛詞所描繪的自然景物，多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如《水龍吟》“峽束蒼江對起，過危樓、欲飛還斂”，《滿江紅》“誰信天峯飛墮地，傍湖千丈開青壁”；他所採摭的歷史人物，也多屬於奇偉英豪、宕放不羈，或慷慨悲涼的類型，如《八聲甘州》“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣，《永遇樂》“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的劉裕，《南鄉子》“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休”的孫權等等。這種自然和歷史素材的選用，都與詞中的感情力量成為恰好的配合，令人為之感奮。所以，同屬於豪放雄闊的風格，蘇軾詞較偏於瀟灑疏朗、曠達超邁，而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。

三、辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻，就在於內容、題材的拓寬。他現存的詞作，寫戰爭、政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以説，凡當時能寫入其他文學體裁的題材，他都能寫入詞中，範圍比蘇詞還廣泛。而隨着內容、題材的變化和感情基調的變化，辛詞的藝術風格也有各種變化。雖説他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長，但寫起傳統的婉媚風格的詞，卻也十分得心應手。如著名的《摸魚兒》“更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數。春且住！見説道、天涯芳草迷歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。 長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土。閒愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處”。上闋寫惜春，下闋寫宮怨，借一個女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、迴腸蕩氣，用筆極為細膩。

四、辛詞的許多描述鄉村風光和農人生活的作品，樸素清麗、生機盎然。如《鷓鴣天》的下闋：“山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”以及《西江月》的下闋：“七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。”於簡樸中見爽利老到，是一般人很難達到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》説：“公所作，大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無。其穠纖綿密者，亦不在小晏、秦郎之下。”這是比較客觀全面的評價。

五、辛棄疾和蘇軾在詞的語言技巧上都是有力的開拓者。前人説蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞。辛詞的語言更加自由解放，變化無端。如有民間通俗語言，《鷓鴣天》“些底事，誤人那。不成真個不思家”，《醜奴兒》“近來愁似天來大，誰解相憐？誰解相憐，又把愁來做個天”。也有夾雜許多虛詞助語的文言句式，如《漢宮春》“不知雲者為雨，雨者云乎”，《賀新郎》“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。有語氣活躍的對話、自問自答，如《南鄉子》“天下英雄誰敵手？曹劉”。也有相當嚴整的對句，如《破陣子》“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”。辛詞在語言技巧方面的一大特色，是大量使用散文句式、運用生動的語氣、節奏和語義連貫性。如《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。把吳鈎看了，欄干拍遍，無人會，登臨意”，意義聯貫、頓挫鮮明、鏗鏘有力。而《西江月·遣興》 “醉裏且貪歡笑，要愁那得功夫。近來始覺古人書，信着全無是處。 昨夜鬆邊醉倒，問鬆我醉何如？只疑鬆動要來扶，以手推鬆曰：去！”上闋語氣極其委婉曲折，反映出作者對現實不滿，及其倔強的生活態度。下闋用散文的寫法入詞，通過作者與鬆對話，絕妙地描寫醉態，不僅生動且意味深長。

六、辛詞在語言技巧方面的另一特點，是廣泛地引用各種典籍和前人的語彙及歷史典故。靈活用典可以以古喻今，開闊和提升詞的。意境及空間。但有時卻容易產成生硬艱澀難懂的問題，故有人批評辛詞“掉書袋”。當然更多人則認為，以辛棄疾的才力，大多數用典都能夠運用得恰到好處、渾成自然。以《永遇樂·京口北固亭懷古》一篇為例：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？”百餘字的篇幅，敍及孫權、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個歷史人物的事蹟，與作者的主觀情感、意念絲絲入扣，其中四位歷史人物與京口有關。

本文作者對辛詞還處在初步的學習、體悟之中，文中引用了一些文章的觀點，同時加入個人的見解。辛棄疾距今已八百多年，時代變化巨大，辛棄疾境遇和成就不可複製，但它的作品浸透着中華文化的精髓，當代國人應該繼承和發揚這份文化遺產。學習辛詞可以激發我們的愛國熱情，增強面對各種困難的鬥志，陶冶做人的高尚情操。對於詩詞愛好者，從寫作角度來説，我覺得辛詞可給我們以下幾點啟示：

一、根據個人的人生道路，生活、工作經歷和思想感情發展變化，確立寫作的主旨或主線。逐步形成自己的寫作風格。所選擇的風格和體裁，應能更適合反映作者的個性。同時適當涉足自己所不太熟悉的風格體裁。

二、拓展作品題材範圍。從各個不同視角，反映豐富多彩、生動鮮活的社會生活，避免手法單一、表述雷同、選題狹窄。題材範圍往往和人生經歷和對事業的追求有關。

三、以詩入詞、以文入詞均可學習運用。前者不應艱澀難懂，後者不應白而無味。無論學習婉約或豪放那種風格，都應該是以現代的語言和觀念為基礎，做到真切自然、感情充沛。

四、用典必須恰當，不宜勉強。要有選擇的讀一些經史子集著作，增加學識，會有助於提高寫作能力和作品水平。要做到古為今用，卻不可刻意仿古。

辛棄疾簡介 篇三

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，中年後別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區）人。南宋官員、將領、文學家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照並稱“濟南二安”。

出生時山東已為金人所佔，早年與黨懷英齊名北方，號稱“辛黨”。青年時參與耿京起義，擒殺叛徒張安國，迴歸南宋，獻《美芹十論》《九議》等，條陳戰守之策。先後在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南茶商賴文政起事，又力排眾議，創制飛虎軍，以穩定湖湘地區。由於他與當政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數次起落，最終退隱山居。開禧北伐前後，宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮江二府，並徵他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，享年六十八歲。宋恭帝時獲贈少師，諡號“忠敏”。

辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛，壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓於詞作之中。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責，也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首，有《稼軒長短句》等傳世。

辛棄疾的古詩詞風格簡析 篇四

西江月·夜行黃沙道中

[宋] 辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

作品賞析

【註釋】

①作於閒居帶湖期間。黃沙：即黃沙嶺。見上篇注①。 此夏夜小唱，深具藝術魅力。上片夜景，意在寫靜，卻出之以動。鵲啼、蟬鳴、蛙喧，愈鬧而愈靜，是為動中見靜法。下片時轉景移，山雨欲來，心緒由安閒而焦躁。結韻妙語：就急欲避雨而言，先推出茅店，後補以“忽見”，則恍惚驚喜之態，躍然紙上；就全篇而言，至此點出夜行者，返照全詞，則無一不是作者“夜行黃沙道中”的見聞和感受，詞脈由是暢通一體。

②“明月”兩句：月光驚飛枝上烏鵲，清風送來夜半蟬聲。按：曹操《短歌行》：“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可依。”蘇軾《次周令韻送赴闕》：“月明驚鵲未安枝。”周邦彥《蝶戀花》：“月皎驚烏棲不定。”辛詞“明月別枝驚鵲”句與以上詩句景象彷彿。別枝：遠枝。方幹《寓民郝氏亭》：“蟬曳殘聲過別枝。”或作“離別樹枝”講，意亦通，但與下文“半夜”失偶。

③“稻花”兩句：稻花飄香，蛙聲一片，似在歌唱豐年。或謂“説豐年”者，守夜農人。似太實，且欠韻味。

④“七八個星”兩句：天外星稀，山前欲雨。盧延讓《鬆寺》：“兩三條電欲為雨，七八個星猶在天。”以數詞對偶，駢文中屢見，如庾信《小園賦》：“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹。”

⑤“舊時”兩句：轉過溪橋，忽見記憶中的茅店就在眼前。兩句用倒裝句法。

【評解】

這首詞是辛棄疾貶官閒居江西時的作品。着意描寫黃沙嶺的夜景。明月清風，疏星

稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村

風光。

情景交融，優美如畫。恬靜自然，生動逼真。是宋詞中以農村生活為題材的佳作。

【集評】

唐圭璋等《唐宋詞選注》：作者以寧靜的筆調描寫了充滿着活躍氣氛的夏夜。一路

行來，有清風、明月、疏星、微雨，也有鵲聲、蟬聲，還聞到了稻花香。走得久了，忽

然看到那家熟識的小店，可以進去歇歇腳，愉悦之情，油然而生。

艾治平《宋詞名篇賞析》：這是一首筆調靈活，不假雕琢，不事堆砌，語淺味永，

摹寫逼真的佳作，是一幅頗有審美價值的淡墨畫——

充滿着農村生活氣息的夏夜素描。

這是辛棄疾中年時代經過江西上饒黃沙嶺道時寫的一首詞。宋孝宗淳熙八年（1181 ），辛棄疾因受奸臣排擠，被免罷官，開始到上饒居住，並在此生活了近十五年。在此期間 ，他雖也有過短暫的出仕經歷，但以在上饒居住為多，因而在此留下了不少詞作。詞中所説的黃沙嶺在上饒縣西四十里 ，嶺高約十五丈，深而敞豁，可容百人。下有兩泉，水自石中流出，可溉田十餘畝。這一帶不僅風景優美，也是農田水利較好的地區。辛棄疾在上饒期間，經常來此遊覽，他描寫這一帶風景的詞，現存約五首，即：《生查子》（獨遊西巖）二首、《浣溪沙》（黃沙嶺）一首，《鷓鴣天》（黃沙道上即事）一首，以及本詞。

辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”表面看來，寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝幹之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起“別枝”搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同於烈日炎炎下的嘶鳴 ，而當涼風徐徐吹拂時，往往特別感到清幽 。總之 ，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動中寓靜，把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

接下來“ 稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。”把人們的關注點從長空轉移到田野，表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關心撲面而來的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯想到即將到來的豐年景象。此時此地，詞人與人民同呼吸的歡樂，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而説豐年的主體，不是我們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱奇。在詞人的感覺裏，儼然聽到羣蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭説豐年。先出“説”的內容，再補“聲”的來源。以蛙聲説豐年，是詞人的創造。以上四句純然是抒寫當時當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢着豐收年景的夏夜。因此，與其説這是夏景，還不如説是眼前夏景將給人們帶來的幸福。

不過，詞人所描寫的夏景並沒有就此終止。如果説詞的上闋並非寥廓夏景的描繪，那麼下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由於上闋結尾構思和音律出現了顯著的停頓，因此下闋開頭，詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峯，運用對仗手法，以加強穩定的音勢 。“七八個星天外，兩三點雨山前”，在這裏，“星”是寥落的疏星 ，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個“ 天外”一個“山前”，本來是遙遠而不可捉摸的 ，可是筆鋒一轉 ，小橋一過，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑儘管很熟，可總因為醉心於傾訴豐年在望之樂的一片蛙聲中，竟忘卻了越過“天外”，邁過“山前”，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文“路轉”，後文“忽見 ”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由於沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術功底，令人玩味無窮。

從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故 ，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有着詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這裏，我們也可以領略到稼軒詞於雄渾豪邁之外的另一種境界。

辛棄疾的古詩詞風格簡析 篇五

鷓鴣天·石壁虛雲積漸高

[宋] 辛棄疾

石壁雲積漸高。溪聲繞屋幾周遭。

自從一兩花零亂，卻愛微風草動搖。

呼玉友，薦溪毛。殷勤野老苦相邀。

杖藜忽避行人去，認是翁來卻過橋。

作品賞析

【註釋】

①亦是閒居瓢泉之作。 村居小唱，富有田舍風味，農家情趣。上片寫景，是作客途中所見。下片野老招宴，野蔬薄酒，淳樸好客。結韻寫野老心理情態妙甚：橋頭迎客，老眼昏花，誤幾回錯將行人作客。今回又待避去，但細認之下，確乎辛翁，遂拄杖過橋，熱誠迎迓。寥寥十四字，一波三折，傳神並富諧趣。

②“石壁”兩句：寫白雲籠山，溪水繞屋之景。石壁：陡峭的山崖。積：指浮雲堆積。周遭：周圍。劉禹錫《石頭城》：“山圍故國周遭在。”

③“自從”兩句：花雖落去，猶愛風中芳草。

④“呼玉友”三句：言野老相邀作客。野老：農村父老。玉友：一種米制的白酒。《珊瑚鈎詩話》：“以糯米藥曲作白醪，號玉友。”薦：奉獻。溪毛，一種生於澗邊溪畔的野菜。

⑤“杖藜”兩句：謂野老過橋迎客。杖藜：拄着藜杖的老人。杖：拄着。藜：一種植物，莖高五、六尺，其老韌者可作杖用。

辛棄疾的古詩詞風格簡析 篇六

西江月·人道偏宜歌舞

[宋] 辛棄疾

人道偏宜歌舞，天教只入丹青。喧天畫鼓要他聽。把著花枝不應。何處嬌魂瘦影，向來軟語柔情。有時醉裏喚卿卿。卻被傍人笑問。

作品賞析

從詞中看，可卿大概是芳年早逝，辛棄疾對她十分懷念，所以畫了她的影容來不時展看。畫上的可卿手把花枝，嫵媚可人，然而，再熱鬧的場景她也看不到了——“喧天畫鼓要她聽，把著花枝不應”，此語好痴，讀來令人鼻酸。