李紳《憫農》古詩解釋新版多篇

作者背景 篇一

李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的`關係很密切。

古詩今譯 篇二

農民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。

名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

詩的開頭就與了烈日當空的正午農民種田的辛苦，提醒人們珍惜農民的勞動成果，詩中表達了對農民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調，勾勒出一幅田間勞動的場景：農民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤着莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，並且心安理得地享受着農民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農民的同情，對不平等的現實的不滿。

簡介 篇三

李紳（772846)生於唐大曆七年(772年），祖籍安徽亳州。父李晤， 歷任金壇、烏程（今浙江吳興）、晉陵（今常州）等縣令，攜家來無錫，定居梅里抵陀裏（今無錫縣東亭長大廈村）。李紳幼年喪父，由母教以經義。15歲時讀書於惠山。青年時目睹農民終日勞作而不得温飽，以同情和憤慨的心情，寫出了千古傳誦的《憫農》2首，內有四海無閒田，農夫猶餓死、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的名句，被譽為憫農詩人。貞元二十年(804)李紳再次赴京應試，未中，寓居處。曾為元稹《鶯鶯傳》命題，作《鶯鶯歌》，相得益彰，流傳後世。元和元年(806)中進士，補國子監助教。 後離京至金陵，入節度使李掎幕府。因不滿李掎謀叛而下獄。李掎被殺後獲釋，回無錫惠山寺讀書。元和四年赴長安任校書郎，與元稹、共倡新詩體（史稱新樂府運動），作有《樂府新題》20首。 元和十四年升為右拾遺。元和十五年任翰林學士，捲入朋黨之爭，為李（德裕）黨重要人物，任御史中丞、户部侍郎等要職。與、

元稹被譽為三俊。長慶四年（824年），李黨失勢，李紳被貶為端州（今廣東肇慶）司馬。放逐期間，李紳寫了不少描繪路途艱險、發泄心中怨氣的詩文。自寶曆元年（825)至太和四年(830)，李紳歷任江州刺史、滁州刺史、壽州刺史，處境有所改善。 太和七年，李德裕為相，起用李紳任浙東觀察使。開成元年(836年）任河南尹（管理東都洛陽的長官），旋又任汴州刺史、宣武軍節度使、宋毫汴穎觀察使。開成三年八月，編《追昔遊詩》3卷，並作序。詩序歷述從少年起至入汴止的經歷。開成五年任淮南節度使，後入京拜相，任中書情郎、同中書門下平章事，繼又晉升為尚書右僕射門下侍郎，封趙國公。居相位4年。會昌四年（844年）因中風辭位。後又出任淮南節度使。會昌六年病逝揚州，終年74歲，歸葬於故鄉無錫。贈太尉，溢文肅。作品流傳至今的有《追昔遊詩》3卷、《雜詩》1卷，收錄於《全》。另有《鶯鶯歌》，保存在《西廂記諸宮調》中。

古詩今譯 篇四

農民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。

名句賞析——誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

詩的開頭就與了烈日當空的正午農民種田的辛苦，提醒人們珍惜農民的勞動成果，詩中表達了對農民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調，勾勒出一幅田間勞動的場景：農民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤着莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。

這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，並且心安理得地享受着農民的'勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的盤中餐，正是農民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農民的同情，對不平等的現實的不滿。

註釋：

1、憫：憐憫。這裏有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。

2、粟：泛指穀類。

3、秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。

4、四海：指全國。閒田：沒有耕種的田。

5、猶：仍然。

6、禾：穀類植物的統稱。

7、餐：一作“飧”。熟食的通稱。

作者簡介：

李紳（772年－846年），字公垂。祖籍亳州譙縣（今安徽省亳州市譙城區古城鎮人）。唐朝宰相、詩人，中書令李敬玄曾孫。

憫農 篇五

李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

擴展資料： 篇六

首先，這兩首詩所抒寫的內容是人們經常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無睹的情況，如果一旦有人加以點撥，或道明實質，或指出所包含的某種道理，就會覺得很醒目，很清楚，從而加深了認識。這兩首小詩所以有生命力，就有這一方面的道理。

“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象大概是人人習見，眾人皆知的，然而往往難於像詩人那樣去聯繫社會、階級而思考一些問題。

詩人卻想到了，他從“四海無閒田”的大豐收景象裏看到“農夫猶餓死”的殘酷現實。這一點撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而並沒有誰想到把這粒粒糧食和農民在烈日之下的汗水聯繫在一起。

詩人敏鋭地觀察到了，並凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。

其次，詩人在闡明上述的內容時，不是空洞抽象地敍説和議論，而是採用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和説明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來説都是採用了鮮明的形象概括了農民在廣大田野裏春種秋收等繁重勞動的辛苦。

這些辛苦並換來了大量的糧食，該説是可以生活下去的，但最後一句卻凌空一轉，來了個“農夫猶餓死”的事實。這樣，前後的情況形成鮮明的對比，引發讀者從對比中去思考問題，得出結論，如此就比作者直接把觀點告訴讀者要深刻有力得多。

再如第二首，作者在前兩句並沒有説農民種田怎樣辛苦，莊稼的長成如何不易，只是把農民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實。

所以詩人最後用反問語氣道出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有説服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。

作者背景 篇七

李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關係很密切。

注詞釋義 篇八

禾：禾苗。

盤中餐：碗裏的飯食。