關於穀雨節氣的來歷（精品多篇）

穀雨節氣的傳統習俗 篇一

祭海

祭海在我國北方沿海一帶漁民們，過穀雨節已有二千多年的歷史，到清朝道光年間(1821)易名為漁民節。由於穀雨這天，山東沿海的漁民祈求海神保佑，出海平安，魚蝦豐收。故今天富裕起來的山東榮城漁民，在穀雨這天，隆重舉行“祭海”活動，向海神娘娘敬酒，然後揚帆出海捕魚。

禁蠍

舊時，山西臨汾一帶穀雨日畫張天師符貼在門上，名曰“禁蠍”。陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：“穀雨三月中，蠍子逞威風。神雞叼一嘴，毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲，爪下還有一隻大蠍子。畫上印有咒符。

雄雞治蠍的説法早在民間流傳，神魔小説《西遊記》第五十五回，孫悟空豬八戒敵不過蠍子精，觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官，結果馬到成功，那昴日星官本就是一隻雙冠子大公雞。

書中描寫，昴日星官現出本相——大公雞，大公雞對着蠍子精叫一聲，蠍子精即時現了原形，是個琵琶大小的蠍子。大公雞再叫一聲，蠍子精渾身酥軟，死在山坡。另外，山東地區民俗也禁蠍。清乾隆六年《夏津縣誌》記：“穀雨，硃砂書符禁蠍。”這一“禁蠍”的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。

南方穀雨茶，北方食香椿

南方穀雨摘茶習俗，傳説穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝；北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，民間有“雨前香椿嫩如絲”之説，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

走穀雨、祭倉頡

古時有“走穀雨”的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來；而在陝西白水縣穀雨祭祀文祖倉頡習俗，“穀雨祭倉頡”，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。

穀雨吃香椿的由來 篇二

民間有“三月八，吃椿芽兒”的説法。穀雨食椿，又名“吃春”，寓意迎接新春到來。穀雨前後這段時期正是香椿上市的知時節，香椿營養豐富，故有“雨前香椿嫩如絲”之説。

除此之外，民間還流行一種説法，就是過了穀雨之後香椿芽就不好吃了，這是因為隨着穀雨之後氣温的升高，香椿芽“木質化”加快，口感會一天不如一天。因此小編提醒你，喜歡吃香椿的話要趕快抓緊時間了。

香椿又叫做椿芽、香椿頭，其是香椿樹的幼芽。香椿中含有豐富的蛋白質、脂肪、糖以及維生素C等。中醫指出，香椿的營養以及藥用價值十分可觀，可提高身體抵抗力，具有理氣、健胃、潤膚、抗菌、消炎等功效。

不僅如此香椿中還含維生素E和性激素物質，具有抗衰老和補陽滋陰作用，對不孕不育症有一定療效，故有“助孕素”的美稱。香椿是時令名品，含香椿素等揮發性芳香族有機物，可健脾開胃，增加食慾。香椿的揮發氣味能透過蛔蟲的表皮，使蛔蟲不能附着在腸壁上而被排出體外，可用治蛔蟲病。香椿含有豐富的維生素C、胡蘿蔔素等，有助於增強機體免疫功能，並有潤滑肌膚的作用，是保健美容的良好食品。

關於穀雨節氣的古詩 篇三

陽羨雜詠十九首之茗坡

唐 陸希聲

二月山家穀雨天，

半坡芳茗露華鮮。

春醒酒病兼消渴，

惜取新芽旋摘煎。

白牡丹

唐 王貞白

穀雨洗纖素，裁為白牡丹。

異香開玉合，輕粉泥銀盤。

曉貯露華濕，宵傾月魄寒。

家人淡粧罷，無語倚朱欄。

芍藥

唐 王貞白

芍藥承春寵，何曾羨牡丹。

麥秋能幾日，穀雨只微寒。

妒態風頻起，嬌粧露欲殘。

芙蓉浣紗伴，長恨隔波瀾。

春中途中寄南巴崔使君

唐 孟浩然

旅人遊汲汲，春氣又融融。

農事蛙聲裏，歸程草色中。

獨慚出穀雨，未變暖天風。

子玉和予去，應憐恨不窮。

嘗茶次寄越僧靈皎

宋 林和靖

白雲峯下兩槍新，膩綠長鮮穀雨春。

靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。

瓶懸金粉師應有，筋點瓊花我自珍。

清話幾時搔首後，願與鬆色勸三巡。

關於穀雨節氣的來歷 篇四

穀雨是中國古代二十四節氣中的第六個。古語説清明斷雪，穀雨斷霜，意思就是天氣在過了清明之後就不會再下雪了，而過了穀雨，就再也不會有霜了。總的説清明穀雨氣温回升，開始徹底脱離了冬天的影子，連愛耍回馬槍的料峭春寒也不會再來了。

氣温回升，便是耕種的好時節。清明穀雨前後雨水充沛，更適合種瓜種豆。中國古代將穀雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴勝降於桑。”是説穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接着布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

但從字面意思來看，穀雨，就是穀子雨。那麼，很容易讓人聯想滿天下穀子的壯觀景象。那麼這個傳説是怎麼來的呢？傳言當年倉頡造字，被皇帝獎賞了一座金人，他自覺領之有愧，便又送了回去。一日睡覺時，聽見有人喊他：“玉帝賞你的金人你都不要，那你到底想要什麼？”倉頡在睡夢中喊：“百姓艱苦，要是天下百姓都有飯吃就好了。”第二天，倉頡要出門時，卻遭遇了異常突如其來的大雨。漫天都在下這穀子，密密麻麻地下了將近半小時，把整個村子都鋪滿了。倉頡既高興有奇怪，想起夢中場景，知道是玉帝對自己的獎勵，便趕緊去派人告訴黃帝。

黃帝感於倉頡功勞，就將下穀子雨的這天定為穀雨節，命令天下的人，美到了這一年都要歡歌狂舞來感謝上天，還有些地方甚至把這一天作為祭祀倉頡的節日。

穀雨節氣禁忌事項有哪些 篇五

忌諱野外防火

在我國壯族地區，穀雨日忌諱在野外放火。當地的老人們認為，穀雨是下雨的好時節，這天在野外放火就會激怒雷公電母，他們會因此而報復人間，不給下雨，民間就會連續乾旱，影響農業生產。所以，這天即使要去拜山掃墓，也不會有人在野外放炮、上香、燒紙錢。

忌諱串門

《孟子》説：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。”桑林在某種意義上，成了古人理想國的象徵徵。有村莊處，必有桑林。“穀雨三朝蠶白頭”，穀雨前後，任何人不得去左鄰右舍竄門，即便是衙門的官差也不得下鄉，以免衝撞了蠶神。等蠶上山了，祭過蠶神嫘祖，方才解禁。

忌諱不下雨

有農諺説穀雨：“清明要晴，穀雨要淋。穀雨無雨，後來哭雨。”多數人認為穀雨不下雨，當年就要乾旱，就不會風調雨順，莊稼長不好，也沒有好收成。還有農諺雲：“穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“穀雨下雨，四十五日無干土”。所以穀雨下雨是好兆頭。穀雨不雨，亦為荒年之兆，民間忌之。湖南龍山一帶，以穀雨日下雨為吉，有諺語“清明宜明，穀雨宜暗”。

忌諱禁蠍

就全國大範圍來説，穀雨最為普遍的禁忌是“禁蠍”。蠍子是有毒之物，被人們看成“五毒”之一，是被驅禁的對象。在山西臨沂。人們把灰酒灑在牆上，叫“禁蠍”；陝西同官、米脂會在牆上貼壓蠍符，被認為可以除蠍。穀雨禁蠍。舊時漢族民間流行。山東一帶有以硃砂書符禁蠍的迷信活動。此外，穀雨不雨，亦為荒年之兆，民間忌之。湖南龍山一帶，以穀雨日下雨為吉，有諺語“清明宜明，穀雨宜暗”。湖南醴陵，穀雨日忌動土，要休耕一天，有諺語“牛歇穀雨人歇灶。”