蘇軾《石鐘山記》閲讀答案及譯文精品多篇

蘇軾《石鐘山記》閲讀答案及譯文 篇一

    《石鐘山記》是一篇考察性的遊記。文章通過記敍作者親自對石鐘山得名由來的探究，説明要認識事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。在講析這篇課文時，我針對文章的疑點、重點和難點，引導學生抓住“二疑”、“三笑”、“一旨”，收到了很好的教學效果。

    一、疑點——找出二疑

    文章開篇先質疑，對石鐘山得名由來的兩種説法表示懷疑。疑酈説：“以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。”理由是：“今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！”尤疑李説：“得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。”理由是：“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉？”正是這兩疑引出了作者探訪石鐘山的行動，為下文作出了鋪墊。

    二、重點——理解三笑

    為了釋“疑”，作者親往石鐘山進行考察。面對“寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉”的解釋，作者“笑而不信”，從而更堅定了探明真相的決心。此笑表明了作者敢於懷疑、善於探索的態度。

    夜遊石鐘山，作者通過對“森然欲搏人”的大石、磔磔驚飛的棲鶻、似咳且笑般怪叫的鸛鶴等令人毛骨悚然心驚肉跳的景物的描寫，渲染出一種陰森恐怖冷清淒厲的環境氣氛，充分烘托了親身探訪的不易。正在“心動欲還”之際，卻意外地探得了“噌吰”的聲音：“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。”在“將入港口”處，又意外地查明瞭“窾坎鏜鞳”的聲音：“有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。”的確是不虛此行。釋疑後的蘇軾輕鬆愉快地笑了：“因笑謂邁曰：‘汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也，窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！’”此笑表現了作者探明真相後的得意和興奮，充溢着欣喜和自豪之情。

    作者以自己的目見耳聞，證實並補充了酈道元的説法。而對於那些單憑主觀臆斷便“自以為得其實”的李渤之類的“陋者”，則給予了尖鋭的譏笑和嘲諷：“餘是以記之，蓋歎酈元之簡，而笑李渤之陋也。”此“笑”可以看出蘇軾不主觀、不武斷，實事求是的科學處事態度。

    三、難點——徹悟一旨

    文章的主旨句不難找出：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”而真正要徹悟它，卻必須結合時代背景，聯繫作者身世。

    蘇軾入朝為官期間，對王安石推行的新法持不同態度。那些因擁護新法而得勢的朝臣便竭力收羅蘇軾的詩文，斷章取義，專摘隻言片語，然後羅織罪名，累章彈劾他譏刺朝政。元豐二年（1079）七月，蘇軾因此被逮捕至京御史台獄，其間，與其有詩文往來而受株連的大小官員就有二十餘人。這就是當時震驚朝野的“烏台（御史台）詩案”，實為受人陷害。

    同年十二月被貶為黃州團練副使，相當於被禁錮。直到元豐八年神宗死後，哲宗立，蘇軾才覆被起用回朝。《石鐘山記》即寫於元豐七年（1084）六月由黃州團練副使調任汝州團練副使之時，也就是在將近七年漫長的謫居期間。由此可見，蘇軾是結合自己的慘痛經歷在感慨：事不目見耳聞，不可主觀臆斷！

[1]

蘇軾《石鐘山記》閲讀答案及譯文 篇二

石 鍾 山 記

蘇軾

[教學目標 ］

1.學習“焉”“是”“得”“相”等文言詞語的用法。

2.理解掌握文言詞語的古今意義差別，特殊文言句式，文言通假字，文言詞類活用等知識。

3.通過學習本文了解蘇軾散文的特點及其嚴謹治學的態度。

[教學重點]

文言詞語的用法和句式。

[教學難點 ]

蘇軾散文特點及其治學精神。

[媒體設計］

多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標

[課時安排]

二課時

[教學過程 ]

第 一 課 時

一。教學導入

同學們，前面我們學習了蘇洵、王安石、歐陽修等宋代文學家的散文，對宋代散文的總體特點已有所瞭解，今天我們在學習蘇軾的散文《石鐘山記》，以進一步加深對宋帶散文的理解。

二。作者作品與寫作背景

蘇軾（1037~1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山（今四川眉山）人。少時博通經史，20歲中進士，官至翰林學士、知制誥等，政治上反覆升沉，飽經憂患，曾因反對新法而遭貶謫，後又因反對舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家，散文和詩詞都“雄視百代”；書法和繪畫的造詣也很高。其散文平順曉暢；詩歌自由豪放，明快自然；詞波瀾壯闊，豪放天成。著有《東坡全集》《東坡樂府》《易傳》《書傳》《論語説》等。與父蘇洵、弟蘇轍並稱“三蘇”，與黃山谷並稱“蘇黃”；與辛棄疾並稱“蘇辛”。

本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團練副使調任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因寫詩諷刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團練副使。

三。聽朗讀錄音，正音正句讀

1.對下列三組句中劃線的詞語注音、釋義有誤的一項是

（1）（                  ）

A  彭蠡（li 指鄱陽湖）之口有石鐘山焉

B  今以鐘磬（qing 古代用玉或石製成的樂器）置水中

C  枹（pao 鼓槌）止響騰，餘韻徐歇

D  於亂石間擇其一二扣之，硿硿（kong 指聲響）焉

（2）（             ）

A  而山上棲鶻（hu  老鷹），聞人聲亦驚起

B  磔磔（zhe 鳥叫聲）雲霄間

C  或曰此鸛鶴（huanhe 一種水鳥）也

D  噌吰（cenghong 形容聲音洪亮）如鐘鼓不絕

（3）（            ）

A  則山上皆石穴罅（xia 裂縫）

B  有窾坎鏜鞳（tangta 鐘鼓聲）之聲

C  汝識（zhi  通“志”，記住）之乎

D  周景王之無射（she  弓箭名）也

2.朗讀下列句子，準確處理好句中停頓。

A  今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎。

B  至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上。

C  又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。

D  士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。

E  而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。

四。分析理解第一段

（一）補充註釋

1.彭蠡之口有石鐘山焉    焉：語氣助詞，不翻譯

2.微風鼓浪                                鼓：振動

3.水石相搏                                搏：拍擊

4.南聲函胡                                函胡：重濁而模糊

5.北音清越                               越：高揚

6.枹止響騰，餘韻徐歇    騰：傳播；歇：消失

（二）理解下列詞語在句中的意義和用法

1.臨

A  酈元以為下臨深潭

B  有亭翼然臨於泉上者

C  臨不測之淵以為固

D  蒞臨指導

2.是

A  是説也，人常疑之

B  不知天上宮闕，今夕是何年

C  覺今是日昨非

D  人各是其所是，非其所非

3.得

A  得雙石於潭上

B  此餘之所得也

C  而餘亦悔其隨之而不得極乎遊之樂也

D  為所識窮乏者得我歟

（三）解釋下列句中活用的詞語

1.微風鼓浪，水石相搏

2.雖大風浪不能鳴也

3.枹止響騰，餘韻徐歇

4.而此獨以鍾名，何哉

（四）補出下列句子中省略的成分

1.酈元以為下臨深潭

2.今以鐘磬置水中

3.雖大風浪不能鳴也

4.扣而聆之

5.自以為得之矣

（五）朗讀第一段，邊讀邊翻譯。

五。分析體會

1.《水經》是誰的作品？是一部什麼書？

答：《水經》也叫《水經注》，是酈道元的作品，他是記載我國山川地理概貌的遊記。

2.酈道元認為石鐘山是怎樣命名的？

答：以浪打岸石，聲如洪鐘命名。

3.李渤認為石中山又是因為什麼命名？

答：以山石敲擊所發出的聲音像鐘聲而命名。

4.作者認為李渤的觀點不對，基本理由是什麼？採用了什麼方法來反駁？

答：石頭大都能敲擊發出如鍾一般的聲音；這是駁論據。

六。作業 ：背誦第一段，並把它翻譯成現代散文。

七。教學後記：

第 二 課 時

一。背誦複習第一段。

二。分析理解第二段

（一）補充註釋

1.餘自齊安舟行適臨汝                 適：到，往

2.而長子邁將赴饒之德興尉     赴：赴任，就職

3.餘固笑而不信也                            固：姑且

4.森然欲搏人                                       森然：陰森森的樣子

5.微波入焉       焉：兼詞，相當於“於之”，在洞和縫裏面

6.涵淡澎湃而為此也                      涵淡：水波動盪

7.因笑謂邁曰                                        因：於是

（二）理解下列詞語在句子中的意思和用法

1.因

A  因得關所謂石鍾者

B  因笑謂邁曰

C  因賓客至藺相如門謝罪

D  事出有因

2.焉

A  於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉

B  微波入焉，涵淡澎湃而為此也

C  與向之噌吰者相應，如樂作焉

D  語焉不詳

E  且焉置土石

3.固

A  餘固笑而不信也

B  固已怪之矣

C  君臣固守以窺周室

D  自以為關中之地，崤函之固

E  固國不以山溪之險

4.相

A  空中而多竅，與風水相吞吐

B  與向之噌吰者相應

C  則將焉用彼相矣

D  今由與求也，相夫子

E  蘇秦合縱，為六國之相

F  至於幽暗昏惑而無物以相之

（三）下列句子中劃線的詞語和現代漢語用法是否相同？

1.獨與邁乘小舟，至絕壁下

2.餘方心動欲還，而大聲發於水上

3.涵淡澎湃而為此也

4.與向之噌吰者相應

（四）辨析寫列句子的句式特點

1.而大聲發於水上

2.空中而多竅

3.噌吰者，周景王之無射也

4.古之人不餘欺也

5.石之鏗然有聲者，所在皆是也

（五）朗讀第二段，並通譯全段

三。分析第二段

1.作者參觀石鐘山的緣由是什麼？

答：“舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之得興尉”。

2.作者是怎樣才有了獨到發現的？

答：深夜泛舟江面。

3.作者的獨到發現是什麼？

答：石鐘山得名是因為風水進出石洞縫穴發出的聲音與鐘聲相似。

4.本段寫了作者的兩次“笑”，你能説説他當時的心理嗎？（討論）

四。分析理解第三段

（一）補充註釋

1.而臆斷其有無           臆斷：主觀地作出判斷

2.酈元之所見聞，殆與餘同  殆：大概

3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下      終：總

4.而陋者乃以斧斤考擊而求之     考：敲

5.自以為得其實             實：事情能夠的真相

6.蓋歎酈元之簡             蓋：表原因、目的

（二）解釋下列詞語在句中的用法和含義

1.實

A  自以為得其實

B  較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍

C  此皆良實，志慮忠純

D  實迷途其未遠，覺今是而昨非

2.絕

1.終不肯以小舟夜泊絕壁之下

2.噌吰如鐘鼓不絕

3.假舟楫者，非能水也，而絕江河

4.率妻子邑人來此絕境

（三）解釋下列句中的詞類活用現象

1.事不目見耳聞

2.而言之不詳

3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下

4.自以為得其實

（四）指出下列句中的通假字，並加以解釋。

1.南聲函胡，北音清越

2.餘固笑而不信也

3.至莫夜月明

4.汝識之乎？

5.有大石當中流，可坐百人

6.及讎仇已滅，天下已定

7.長樂王回深父

8.暴秦之慾無厭

（五）分析賞讀

1.酈道元、李渤、蘇軾關於石鐘山命名的由來陳説有何不同？

答：酈道元認為是水石相擊產生的聲音像鍾而得名；李渤認為是山石敲擊發出的音像鍾而得名；蘇軾認為是風水進出洞穴發出的聲音像鍾得名。

.本段在評説中採用了什麼方法進行議論？

答：類比和對比的方法。

3.“此世所以不傳也”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“此”和“陋者”具體什麼？

答：“此”指石鐘山命名的真正原因。“陋者”指李渤一類人。

4.作者的觀點是什麼？

答：做事不可主觀臆斷，要實地考察。

五。作業 ：完成課後練習，翻譯背誦全文。

蘇軾《石鐘山記》閲讀答案及譯文 篇三

石 鍾 山 記

蘇軾

[教學目標 ］

1.理解作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。

2.重點掌握“鼓”、“是”、“遺”、“得”等實詞的用法。總結“而”的用法和否定句、疑問句中代詞作賓語時，賓語前置的規則。

[教學重點]

文言詞語的用法和句式。

[教學難點 ]

蘇軾散文特點及其治學精神。

[媒體設計］

多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標

[課時安排]

一課時

[教學過程 ]

【課文解析】

注音釋義

1.噌吰如鐘鼓不絕：鼓，《説文解字》中“鼓”除了名詞義項即所敲之鼓外，還有動詞的義項即以手擊鼓之意，引申為“敲擊”。而“噌吰”課本中的解釋是形容鐘聲宏亮，所以“如鐘鼓不絕”中的鼓應為動詞，譯為像敲擊鐘的聲音響個不停。

2.鐘磬：（磬，qìng，這裏指佛教的打擊樂器，形狀象缽，用銅製成。）

3.臆斷：（臆，yì）僅憑主觀推測來斷定。

4.夜泊絕壁下：（泊，bó，這裏是停船靠岸之意；湖泊，音為pō）

5.穴罅：wuéxià（罅，裂隙）

6.有大石當中流：（當，dāng）有塊大石頭在水流中間。

7.殆與餘同：（殆dài，這裏是大概之意；百戰不殆，殆的意思為“危險”。）

8.汝識之乎：（識zhì，這裏結合上下文的意思，應釋為“知道”。）

9.長子邁將赴饒之德興尉：（饒，ráo）（蘇軾的）長子，蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉。

【內容主旨】

本文記錄了作者考察石鐘山得名的原因的過程，文中的敍事，議論皆由探尋石鐘山命名的來由而發，卒章顯志，先得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點，再用“歎酈元之簡，而笑李渤之陋”的一歎，一笑點寫自己的寫作意圖。

全文分三個部分，第一段，對石鐘山命名緣由的兩種解釋表示懷疑。第二段解疑，通過實地考察去探究石鐘山命名的真實緣由。屬記敍部分。第三段得出結論，即事情如果沒有親眼看見，親耳聽到就不能憑主觀臆測去推斷它的有無。屬議論部分。

【寫作手法】

《  石鐘山記》的結構不同於一般的記遊性散文那樣，先記遊，然後議論，而是先議論，由議論帶出記敍，最後又以議論作結。作者以“疑──察──結論”三個步驟展開全文。全文首尾呼應，邏輯嚴密，渾然一體。本文第一句就提酈道元的説法，提出別人對此説的懷疑，這種懷疑也不是沒有根據，而是用鐘磬作的實驗為依據。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當中流──作鋪墊，從而發出“古之人不餘欺也”的慨歎。在文章最後又一次慨歎酈元所説雖對，但太簡單了，讓世人不能真正明白。而對李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法，作者在第一段就表示“餘尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者對此種驗證方法仍是“笑而不信”。待實地考察，得出真相之後，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而發，夾敍、夾議，記敍、描寫、議論、抒情環環相扣，渾然一體，是為因事説理的千古明篇。

【重點語段研讀】

第二段：……寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，餘固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鸛鶴也。餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也。窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”

分析：這段先寫作者有機會去考察石鐘山名之來由，非常簡潔而直接地切入正題──小童擇石而叩之，硿硿焉，“餘固笑而不信”。寫出李渤之説被世人廣泛地接受，而用一個“固”字表明作者對這種不動腦筋的解釋的輕蔑。（固本意為“本來”，這裏引申為“自然”，“當然”。）接着寫作者暮夜實地考察，又先寫環境，描繪出陰森恐怖的氣氛，從而讓人感悟到探求事情的真相是需要有勇氣戰勝自己內心的軟弱的，同時也點明下一段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁”的原因。再寫心動欲還時有“大聲發於水上”，舟人大恐，而作者卻一改剛才的膽怯為欣喜──“徐而察之”，再具體寫聲音是怎樣發出來的，同時為下文的“歎酈元之簡”作伏筆。又用回程中，河中“窾坎鏜鞳”的大石與先前“噌吰”的絕壁下的穴罅作比。區別兩者的聲音不同之處：絕壁下，水石相搏，有共鳴，聲音雄渾，故曰“噌吰”；大石中，風水相吞吐，風時有時停，水一吞一吐，“窾坎鏜鞳”強調節奏鮮明。反覆寫聲源，用以證實酈道元的説法，推翻李渤的“謬論”。最後作者欣喜的告訴獨兒子説“古之人不餘欺也”。顯然，這裏的古之人是指酈道元。此段為破疑而寫，在釋疑的過程中證明酈説，否定李説。

【解題指導】

一、見【內容主旨】

二、首先從文章的內容講兩篇文章都是遊記，並且都不重山水風物的描繪，而重在因事説理。《遊褒禪山記》從遊而未盡興引發談人生哲理和治學態度；《石鐘山記》用事實破疑問，提出要重實地考察，及對主觀臆斷的觀點。所不同的是《遊褒禪山記》的結構是典型的遊記體結構，先記遊，後議論。記遊雖簡，但遊蹤很清楚，體現了遊記文的一般特徵；而《石鐘山記》先議論，再記遊，後議論。首先對石鐘山命名緣由的兩種解釋提出質疑，然後通過實地考察去探疑和解疑，最後在解疑的基礎上得出結論。在寫法上，也有不同。《遊褒禪山記》的議論重在“立”；而《石鐘山記》的議論是“立”中有“破”。

三、鼓：①鼓動，動詞。②擊打，動詞。③彈奏，動詞。④正確，形容詞。

是：①這，代詞。②這樣，代詞。③是，判斷動詞。④正確，形容詞。

得：①得到，動詞。②能夠，動詞。③收穫，名詞。④交好，形容詞。

遺：①遺留，動詞。②送給，讀wèi，動詞。③丟棄，動詞。④遺失，動詞。

四、1.古代的人沒有欺騙我啊！  2.城裏（的人）都沒有察覺到這個（情況）。

3.當時（一般）人不同意。   4.我不欺騙你，你不欺騙我。

這些句子的動詞分別是：欺、覺、許、詐、虞。賓語是：餘、之、爾、我，都是代詞。這些賓語都移到了動詞前面。各句中的否定詞是：不、不、莫、無、無。（補充，常見的其他否定詞還有：弗、未、否、毋。另外，在疑問句中，疑問代詞作賓語的也要提賓，疑問代詞有“何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、遏。）總結：古漢語否定句，代詞作賓語時，賓語前置。

五、1.承接，可以不譯。2.並列，不譯或譯為“又”。3.轉折，可是。4.因果，因而。5.前“而”表並列，不譯，後“而”錶轉折，卻。6.並列，可譯為並且。7.並列，不譯。           8.前、後“而”，都表修飾，可譯為“地”；中間“而”表並列，不譯。9.因果，因而。10.假設，如果。

【資料窗】

一、作者簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

二、補充整理文言文基礎知識：①詞類活用：A使動，例：“雖大風浪不能鳴也”。鳴，使之鳴。B名詞做動詞：例1.“而此獨以鍾名”。名，命名。例2.“枹止響騰”。枹，用鼓槌敲擊。C形容詞作名詞：例：“枹止響騰”，響，聲音。D名詞作狀語：例：“目見耳聞”。目，用目，耳，用耳。

②古今異義：“自以為得其實”，其實，那事情的真象。

③焉的用法：A指示代詞，那裏，這裏。例：心不在焉。B疑問代詞，哪裏，怎麼。例：1且焉置土石？2不入虎穴，焉得虎子。C兼詞，於之，在哪裏。例：不知其淺深微波入焉。D語氣助詞，啊，呀。例：1於是餘不歎焉。2如樂作焉。E形容詞或副詞詞尾，……的樣子。例：硿硿焉。

三、文學常識：紀年法：（一）干支紀年法，幹即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相結合以紀年，六十年一輪。（二）帝王年號紀年法：皇帝即位，都要改元，稱元年。漢武帝起有年號，後多用年號記年。如開元，天寶為唐玄宗的年號。（三）王公年次紀年法，這種紀年法多在春秋，戰國時代。如趙惠文王十六年，魯孝公三十七年等，以元、二、三等序數記。（四）星歲紀年法：星指歲星（木星），歲指太歲。又分歲星紀年法和太歲紀年法。歲星紀年法即根據歲星在十二星次中的位置紀年。十二星次名稱自西向東依次為：星紀、玄枵、諏訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。12年一輪。太歲紀年方向與歲星紀年相反，名稱更為繁複。

四、關於石鐘山的資料：石鐘山位於鄱陽湖入長江之口，屬江西湖口縣。石灰巖質。關於它命名的原因歷來有三種意見，（一）風水聲如鍾，認為山下縫隙洞穴與“風水相吞吐”發出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此説。（二）石聲如鍾，由於此山是石灰巖質，內中石鐘乳、石柱、石筍等，用槌敲打，也會發音。唐代李渤持此説。（三）山形如鍾。《石鐘山志》記載：“上鍾崖與下鍾崖，其下皆有洞，可容數百人，深不可窮，形如覆鍾。”清代的俞樾就持此説，他在《春在堂筆記》中記着：每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫……洞中寬敞，左右旁道可容千人。……壁上鐫“丹房”二字，且多小詩，語皆可喜。如雲：“我來醉卧三千年，且喜人世無人識。”“小憩千年人不識，桃花春漲洞門關。”無年代姓名，不知何人所作。蓋全山皆空，如鍾覆地。故得鍾名。

蘇軾《石鐘山記》閲讀答案及譯文 篇四

原陽一中

學習目標：

一、學習作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。

二、自主地在全文找出所需要掌握的重點。

三、理清文章思路，熟悉課文，為背誦打下基礎。

教學重點：

思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”，從而抓住全文的綱。

教學設想：

一、採用多媒體手段，創設激趣氛圍，提高課堂效果。

二、充分發揮學生的主體地位，要求學生髮揚民主，倡所欲言，積極參與課堂，培養其良好的思維習慣以促聽、説、讀、寫能力的提高。

教學過程 ：

1、導語 ：中國曆代名人當中，提起“烏台詩案”，也許有十分之一的中國人能想起他；提到“唐宋八大家”，可能會有一半的人想到他；如果再念出“但願人長久，千里共嬋娟”的詩句，只怕就會有八成以上的人脱口而出他的名字；若要再加上遍佈全國各地大小餐館中“東坡肘子”這道菜，我們是不是可以説，在中國真正稱得上家喻户曉的文化名人，就只有蘇軾莫屬了！今天我們就來學習這位被譽為“全才”的宋人所寫的遊記名篇《石鐘山記》（師點擊“課題及作者”）。

2、作者簡介（由學生自己抓要點用自己的語言概述）然後師點擊課件作總結、補充説明。

3、石鐘山介紹（點擊幻燈片依圖介紹）。

4、整體把握全文（演播全文，結束後點擊“應注意的字詞”。）

5、掌握重點（要求學生結合文下註解自由誦讀、自主地總結需要掌握的重點知識。師就特殊句式作補充講解）。

6、把握行文思路（找出二疑、理解三笑、徹悟一旨學習作者寫作考辨記的方法及其人文作風）。

7、佈置作業 ，為第二課時作準備

（欣賞歐陽修《醉翁亭記》與本文作對比閲讀。）

附：板書設計

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