![報任安書文言文的原文和翻譯（精品多篇）]( "報任安書文言文的原文和翻譯（精品多篇）")
- 高中語文文言文《報任安書》譯文篇一少卿足下：前不久承蒙您給我寫信，教導我要謹慎地接人待物，以推舉賢能、引薦人才為己任，情意、態度十分懇切誠摯，但抱怨我沒有遵從您的意見去推薦賢才，而去附和俗人的見解。其實，我並非敢這樣做。我雖然平庸無能，但也曾聽到過德高才俊的前輩遺留...
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![報任安書文言文註解 翻譯在線看【精品多篇】]( "報任安書文言文註解 翻譯在線看【精品多篇】")
- 創作背景篇一司馬遷三十八歲時，繼父職為太史令。四十七歲時以李陵事下獄，受宮刑。出獄後，為中書謁者令。《報任安書》是在他任中書令時寫的。此篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。報任少卿書/報任安書篇二兩漢：司馬遷太史公牛馬走司馬遷，再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎...
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![守株待兔文言文及翻譯 守株待兔文言文翻譯和原文（精品多篇）]( "守株待兔文言文及翻譯 守株待兔文言文翻譯和原文（精品多篇）")
- 《守株待兔》註釋：篇一1、株：樹樁。2、走：跑。3、觸：撞到。4、折：折斷。5、因：於是，就。6、釋：放，放下。7、耒(lěi)：一種農具。8、冀：希望。9、復：又，再。10、得：得到。11、身：自己。12、為：被，表被動。《守株待兔》文言文篇二文言文閲讀。守株待兔宋人有耕者，田中有株①，兔走觸株，折頸而死...
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![為學文言文翻譯 為學文言文翻譯及原文多篇]( "為學文言文翻譯 為學文言文翻譯及原文多篇")
- 《為學》原文篇一天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。...
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![《觀潮》文言文原文和翻譯【通用多篇】]( "《觀潮》文言文原文和翻譯【通用多篇】")
- 觀潮篇一錢塘江大潮，自古以來被稱為天下奇觀。農曆八月十八是一年一度的觀潮日。這一天早上，我們來到了海寧市的鹽官鎮，據説這裏是觀潮最好的'地方。我們隨着觀潮的人羣，登上了海塘大堤。寬闊的錢塘江橫卧在眼前。江面很平靜，越往東越寬，在雨後的陽光下，籠罩着一層濛濛的薄霧。...
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![報任安書文言文註解 翻譯在線看（精品多篇）]( "報任安書文言文註解 翻譯在線看（精品多篇）")
- 報任少卿書/報任安書篇一兩漢：司馬遷太史公牛馬走司馬遷，再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。若望僕不相師，而用流俗人之言，僕非敢如此也。僕雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨鬱悒而無誰語。諺曰：“誰為為...
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![兩小兒辯日文言文原文和翻譯（多篇）]( "兩小兒辯日文言文原文和翻譯（多篇）")
- 《兩小兒辯日》科學解釋篇一問題：1、《兩小兒辯日》選自《________》，這部書內容中的學術觀點屬於________學派，而孔子是________學派的創始人。2、給下列加粗字注音①盤盂（)②孰為汝多知（）(）3、解釋加粗的字。故：去：日中：滄滄：及：湯：4、用自己的話説明兩小兒的觀點5、兩小兒的説理角...
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![文言文馬説原文和翻譯（新版多篇）]( "文言文馬説原文和翻譯（新版多篇）")
- 馬説原文及翻譯及註釋篇一原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。（祇辱一作：只辱）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得...
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![《觀潮》的文言文原文和翻譯新版多篇]( "《觀潮》的文言文原文和翻譯新版多篇")
- 作品鑑賞篇一詩人寫的這首《七絕·觀潮》中，從頭至尾，氣勢如虹，這不僅寫出了錢塘潮的氣勢，也寫出了詩人自己內心的一貫的氣勢。內氣與外景同時耦合，可謂真正的天成。江山的大氣碰上了一個真正能理解它的知音，當然這個知音（即是詩人）胸中的風雲也只有萬里江山才能容納。詩人眼中的...
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![文言文和翻譯【多篇】]( "文言文和翻譯【多篇】")
- 晉書文言文原文及翻譯篇一原文：苟崧，字景猷，潁州臨潁人，崧志操清純，雅好文學。齠齔時，族曾祖見而奇之，以為必興家門。弱冠，弱冠，太原王濟甚相器重，以方其外祖陳郡袁侃，謂侃弟奧曰：“近見荀監子，清虛名理，當不及父，德性純粹，是賢兄輩人也。”其為名流所賞如此。與王敦、顧榮、陸機等友善，趙...
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![誤認文言文原文和翻譯【多篇】]( "誤認文言文原文和翻譯【多篇】")
- 文言文原文和翻譯篇一清代：蒲松齡其一有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數裏。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。遂鈎肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡近視之，則死...
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![《漢書》的原文和翻譯多篇]( "《漢書》的原文和翻譯多篇")
- 漢書的後世評價篇一後世學者對《史記》、《漢書》的評價大異，或褒《史記》貶《漢書》，或褒《漢書》貶《史記》。唐朝以前比較重視《漢書》，宋朝以後較看重《史記》。《漢書》具有濃厚的封建正統思想班固生活的時代，封建神學思想已發展成為當時的統治思想，而班氏父子又是“唯聖...
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![馬説文言文原文和翻譯【通用多篇】]( "馬説文言文原文和翻譯【通用多篇】")
- 韓愈《馬説》原文及翻譯篇一韓愈《馬説》原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱（rǔ）於奴隸人之手，駢（pián)死於槽(cáo)櫪(lì）之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn)。食(sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也...
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![《杞人憂天》文言文原文和翻譯【多篇】]( "《杞人憂天》文言文原文和翻譯【多篇】")
- 《杞人憂天》原文篇一杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪？”曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“...
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![清史稿文言文原文和翻譯【精品多篇】]( "清史稿文言文原文和翻譯【精品多篇】")
- 清史稿文言文原文和翻譯篇一原文：繆遜，字雯曜，江蘇江陰人。貢生，入貲為知縣。康熙十七年，授山東沂水縣。時山左飢，朝使發賑，將購米濟南。遙以路遠往返需日，且運費多，不便。請以銀給民自買，當事以違旨勿聽。燧力爭以因地制宜之義，上疏奏請，得允。既而幫金不足，傾囊以濟之。洊飢之後，民多...
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![文言文三峽翻譯和原文]( "文言文三峽翻譯和原文")
- 《三峽》節選自南北朝北魏地理學家，官員，文學家，散文家酈道元的《水經注·江水注》，是山水文言文。下面請看小編帶來的文言文三峽翻譯和原文！文言文三峽翻譯和原文作者：酈道元原文自（1）三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處（2）；重巖疊嶂(3)，隱天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不見曦（6）月。至於夏水襄陵（7），...
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![《關雎》文言文原文和翻譯（多篇）]( "《關雎》文言文原文和翻譯（多篇）")
- 拓展篇一關雎鑑賞朝代：先秦作者：佚名原文：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之寫翻譯註音、註釋及譯文關雎[1]關關雎（j...
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![高中文言文原文和翻譯精品多篇]( "高中文言文原文和翻譯精品多篇")
- 高中文言文原文和翻譯篇一勸學原文：君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登...
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![文言文杞人憂天原文翻譯]( "文言文杞人憂天原文翻譯")
- 杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。《杞人憂天》原文和翻譯原文杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪?”曉...
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![《報任安書》原文、翻譯及賞析【多篇】]( "《報任安書》原文、翻譯及賞析【多篇】")
- 高中語文文言文《報任安書》原文篇一少卿足下：曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，若望僕不相師用，而流俗人之言。僕非敢如是也。雖罷駑，亦嘗側聞長者遺風矣。顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以抑鬱而無誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鍾子期死，伯牙終身不...
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![晉書文言文原文及翻譯通用多篇]( "晉書文言文原文及翻譯通用多篇")
- 文言文原文及翻譯篇一一、原文錢思公（1）雖生長富貴（2），而少所嗜好。在西洛（3）時嘗（4）語（5）僚屬（6），言平生惟好讀書，坐則讀經史（7），卧則讀小説（8），上廁則閲小辭（9）。蓋未嘗（10）頃刻釋（11）卷也。謝希深（12）亦言：宋公垂（13）同在史院，每走廁必挾書以往，諷（14）誦之聲琅然（15），聞（16）於遠近，亦（17）篤學（18）如此。餘因（19）謂希深...
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![文言文狼原文及翻譯]( "文言文狼原文及翻譯")
- 狼對照翻譯：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。有個屠户天晚回家，擔子裏的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩隻狼，緊隨着走了很遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠户害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一...
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![桃花源記文言文原文和翻譯（通用多篇）]( "桃花源記文言文原文和翻譯（通用多篇）")
- 《桃花源記》原文篇一晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼...
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![文言文《師説》原文和翻譯精品多篇]( "文言文《師説》原文和翻譯精品多篇")
- 全文分4段。篇一第1段提出中心論題，並以教師的職能作用總論從師的重要性和擇師的標準。開篇第一句“古之學者必有師”句首冠以“古之”二字，既説明古人重視師道，又針對現實，借古非今。“必有”二字，語氣極為肯定。然後指出師的職能作用是“傳道受業解惑”，從正面申述中心論點。...
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![文言文《師説》原文及翻譯]( "文言文《師説》原文及翻譯")
- 《師説》這是韓愈在古文運動中的一篇力作，闡説從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。下面是文言文《師説》原文及翻譯，一起來看看!文言文《師説》原文：古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解...
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