![勸學翻譯全文【精品多篇】]( "勸學翻譯全文【精品多篇】")
- 拓展：篇一生平簡介荀子，戰國末期的儒學大師。名況，字卿。趙人。古書中多作孫卿，《史記》作荀卿。其生卒年皆不詳。根據一些記載的推測，約在齊閔王末年，荀子曾到過齊，後離齊去楚。到齊襄王時，荀子又至齊，《史記》説他：“最為老師”，“三為祭酒”，表明他在稷下已是一位資歷很深的首領人...
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![勸學原文及翻譯（新版多篇）]( "勸學原文及翻譯（新版多篇）")
- 原文：篇一君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也...
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![勸學高中原文及翻譯（多篇）]( "勸學高中原文及翻譯（多篇）")
- 勸學創作背景篇一戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立説，宣傳自己的主張，批...
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![《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】]( "《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】")
- 古今異義詞篇一課本把“當塗掌事”聯在一起解釋為“掌權管事”，有些人認為不妥，“當塗”與下文的“尋陽”一樣，是個地名，位於安徽省東沿，至於“掌事”，跟我們熟悉的“知縣”“知府”“知事”一樣，是個官職。根據：三國時代的淮南袁術自立為帝的時候，理由之一就是一句讖語“代漢者，當...
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![孫權勸學文言文翻譯及註釋 文言文孫權勸學原文及翻譯多篇]( "孫權勸學文言文翻譯及註釋 文言文孫權勸學原文及翻譯多篇")
- 最新孫權勸學文言文翻譯及註釋(推薦篇一《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閲讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。成功的地方有：1、使用多媒體教學，有利於激發學習興趣。本課教學使用的視頻《...
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![《師曠勸學》原文及翻譯【多篇】]( "《師曠勸學》原文及翻譯【多篇】")
- 文章啟示篇一俗話説，有志不在年高，活到老，學到老。只要有目標，有恆心，有信心，有決心，並要對學習抱有熱愛之心，就一定能成功。年紀的高低與成功是無關的。所以才有了這句話“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟！”註釋篇二1、師曠：字子野，春秋晉國人，著名樂師，目盲。2、於：向。3、欲：想。4、暮...
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![《孫權勸學》課文翻譯【多篇】]( "《孫權勸學》課文翻譯【多篇】")
- 《孫權勸學》教案篇一教學目標（一）認知目標1．瞭解有關《資治通鑑》的文學常識。2．掌握文中涉及的常用文言詞語。（二）過程和方法目標1．能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。2．通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特徵。（三...
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![《勸學》原文及翻譯【新版多篇】]( "《勸學》原文及翻譯【新版多篇】")
- 譯文篇一青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，台階前的梧桐樹葉就已經在秋風裏沙沙作響了。原文篇二君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不...
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![文言文《孫權勸學》翻譯【新版多篇】]( "文言文《孫權勸學》翻譯【新版多篇】")
- 譯文篇一當：但當涉獵（助動詞，應當）當塗掌事（動詞：正）見：見往事耳（瞭解）大兄何見事之晚乎（認清）孫權勸學翻譯及原文及註釋篇二初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學...
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![孫權勸學原文和翻譯【多篇】]( "孫權勸學原文和翻譯【多篇】")
- 譯文篇一當初，孫權對呂蒙説：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權説：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我)自認為(讀書對我）有很大的好處。”...
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![孫權勸學翻譯]( "孫權勸學翻譯")
- 【導語】孫權勸學翻譯(優選3篇)由本站會員“深圳快播”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。【目錄】篇1：孫權勸學翻譯篇2：孫權勸學翻譯篇3：孫權勸學翻譯【正文】篇1：孫權勸學翻譯起初，吳王孫權對大將呂蒙説道：“你此刻身當要職掌握重權，不可不進一步去...
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![《孫權勸學》翻譯和原文（多篇）]( "《孫權勸學》翻譯和原文（多篇）")
- 課文翻譯：篇一當初，孫權對呂蒙説：“你現在當權管事了，不可不學習！”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權説：“我難道想要你鑽研經書當博士嗎？只應當粗略地閲讀，瞭解以往的事情罷了。你説事務多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自以為大有益處。”呂蒙於是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候...
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![勸學原文及翻譯（精品多篇）]( "勸學原文及翻譯（精品多篇）")
- 勸學原文及翻譯篇一選自司馬光《資治通鑑》中的一段。講述三國東吳名將呂蒙聽從其主孫權的勸告而讀書學習的歷史故事。被選入語文教材。原文初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自...
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![《勸學》的原文及翻譯（精品多篇）]( "《勸學》的原文及翻譯（精品多篇）")
- 《勸學》註釋篇一1、君子：指有學問有修養的人。2、學不可以已：學習不能停止。3、青取之於藍：靛青，從藍草中取得。青，靛青，一種染料。藍，蓼藍。蓼(liǎo)藍：一年生草本植物，莖紅紫色，葉子長橢圓形，干時暗藍色。花淡紅色，穗狀花序，結瘦果，黑褐色。葉子含藍汁，可以做藍色染料。於：從4、青於...
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![師曠勸學原文翻譯（精品多篇）]( "師曠勸學原文翻譯（精品多篇）")
- 師曠勸學的文言文翻譯篇一原文晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不炳燭乎？"平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”。（選自西...
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![勸學原文及翻譯精品多篇]( "勸學原文及翻譯精品多篇")
- 創作背景篇一戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革發表各自的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立説，宣傳自己的主張，批評別...
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![古今賢文勸學篇翻譯簡短 古文勸學篇原文及翻譯多篇]( "古今賢文勸學篇翻譯簡短 古文勸學篇原文及翻譯多篇")
- 推薦古今賢文勸學篇翻譯簡短篇一我是一個平凡的人，但對於一個平凡者而言，在他的心中“誠信”也有一個不平凡的定義。—題記翻開歷史的長卷，從古到今，“誠信”這個話題似乎已是老生常談了，但即使歷經滄桑的歷史也依舊沒有褪去它應有的顏色。它，被一代又一代的中華兒女用熱情、用...
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![孫權《勸學》原文及翻譯【多篇】]( "孫權《勸學》原文及翻譯【多篇】")
- 閲讀題篇一1．C2．①遲、晚②怎麼③再次、重新④等到、到3．（1）年少而學，（就）如同初升的太陽。（2）我難道想要你研究儒家經典而成為博士嗎？（大意相近即可）4．年紀大；事務多。（意思正確即可）5．從熱愛學習、珍惜時間、善於引導、虛心聽取他人的合理建議等方面闡述均可。（語意明確、句子通順、所答內...
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![勸學原文及翻譯【精品多篇】]( "勸學原文及翻譯【精品多篇】")
- 《勸學》作者簡介篇一荀子（約公元前313-前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為“卿”，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國...
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![《勸學》英文翻譯多篇]( "《勸學》英文翻譯多篇")
- 原文篇一君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。於...
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![孫權勸學文言文翻譯及註釋]( "孫權勸學文言文翻譯及註釋")
- 孫權勸學文言文原文孫權勸學作者：司馬光初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪(語氣詞，通“耶”)!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù)肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復...
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![孫權勸學原文及翻譯，孫權勸學賞析]( "孫權勸學原文及翻譯，孫權勸學賞析")
- 孫權勸學原文作者：司馬光撰〔宋代〕初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更...
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![勸學(節選)原文及翻譯，勸學(節選)賞析]( "勸學(節選)原文及翻譯，勸學(節選)賞析")
- 勸學(節選)原文作者：荀子〔先秦〕君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之...
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![勸學原文及翻譯新版多篇]( "勸學原文及翻譯新版多篇")
- 《勸學》篇一君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。...
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![孔子勸學文言文翻譯（多篇）]( "孔子勸學文言文翻譯（多篇）")
- 《孔子勸學》原文：篇一版本一子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”子路曰：“學豈益哉也？”孔子曰：“夫君無諫臣則失政，士而無教友則失德．御狂馬不釋策，弓不反於檠；木受繩則直，人受諫則聖；受學重問，孰不順成？毀仁惡士...
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