傾城之戀讀後感精品多篇

《傾城之戀》的讀後感 篇一

女子穿起華美的袍子，站在舊時光的影子裏輕輕地畫起一道濃眉。綠色和紅色交錯的燈光，暗暗地灑落，幻美的生活之後，人去樓空。

——題記

有人説，張愛玲小説的底色是：荒涼。

她喜愛寫那些舊上海的故事。紅男綠女，他們以為生活會變得很好，於是做着悽苦的事情。慢慢的，時刻只是成為了一種虛幻，女生開始習慣把眉毛濃黑，塗上硃紅的脣膏，深色的胭脂，以為那樣，就能夠把眼淚掩藏。

讀張愛玲的小説，就像在聽一個很近很靈動的故事，她自己是説，我的作品，舊派的人看了覺得還簡單，但是嫌它不夠舒服；新派的人看了覺得還有些意思，但是嫌它不夠嚴肅。她總是喜愛在作品裏提到胡琴，只是某個也許只出場一次的人物，在某個角落嘶啞嘶啞地拉着它，在某個需要他的時候。就像故事的調子，沒有什麼起伏，卻是兩個相愛的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠，回到人本身的寂寞，然後又回到模式化的生活中。

張愛玲以前説過：回憶總是令人惆悵的，過去的完美只會使人感到一切都已經完了，而過去的煩惱，只會使人再度煩惱。她的小説總是一份感情從不能自己到慢慢沉澱的過程，讓人覺得有些微微的苦澀，而其實那些人還在我們的生活中，他們只是更換了名字，卻重複着相同的故事。

荒涼是正因繁華之後的落空，正如寂寞的女子內心總是一片為開墾的荒蕪，而張愛玲正是把它拿捏得很恰當。我們總聽見人們稱讚她有才華而不是偉大，大概也正正因她只是把故事講給愛聽的人。正因張愛玲也説過，生活是一件華美的袍子，爬滿了蝨子。因此她的小説女主角總是穿着不一樣的旗袍出場，也暗示她們隱隱相同的人生和命運，外表的美麗內心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調子在講述一個很普通的故事，讀完之後才會恍然，原來張愛玲是這樣一個人，這樣一個女子。

泛黃的照片中，那個女子很安靜地望向遠方或者只是平靜地看着。原來所謂的才華也但是是比平常人更多一份恬靜，更多一些對命運的追問。喜愛在小説裏開始把眼淚掩藏，慢慢的，眼淚就像手裏的沙子，慢慢地滑落，然後是肆無忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時光中，或許快樂或許悲傷。

也正如李碧華所説，文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。

傾城之戀讀後感 篇二

話説張愛玲，她十八歲時被父親關起來，她患了痢疾父親見死不救。她的第一個丈夫傷了她的心，第二個丈夫在婚後剝奪了她做母親的權利和樂趣，堅決逼她墮胎可以説，她生命裏最重要的三個男人都是對不住她的，我覺的這樣一個聰明的女子不應該受到這樣的虧欠和辜負。所以我們明白她的小説為什麼如此悲情，更明白為什麼她最喜歡的詞是荒涼。

《傾城之戀》的愛情與我們現代的感覺不同，但又很相似，不同的是現代的女人不會像以前的人那樣麻煩，那樣的曖昧。相同的是現代的人一樣會害怕輸給他人，如果不是那場大戰令雙方看到自己是多麼愛對方，他們的故事會怎樣的，當天地都好象不再存在的時候只是對方還在，又或者連對方也不在的時候，還計較什麼輸贏呢？流蘇是個好女人，但她在戀愛市場上卻給人家低估了價，原因是她離婚，幸運的是使她正式成為了他的妻子，從婚姻的保障而得到經濟上的安全流蘇從此便可笑吟吟的暫時把生命告個段落，可憐的女人。

作者把這些平凡的故事，平凡的人物描寫的是如此的動人，便是不平凡的筆伐，尤其是這篇文章裏充滿了蒼涼，憂鬱而哀切的情調，這是一個膽怯的女子給人家逼急了才幹出來的冒險的愛情故事，不會燃起自己心中的熱情，只會跟着生命的胡琴咿啞的響聲，使人倍覺淒涼，然而也更會激起觀眾的憐愛之心。

張愛玲的這篇小説無論如何是結構和語言取勝，給我的印象最深的是對於愛情的這引自《詩經》的描述：“死聲契闊，於子相悦，斥子之手，於子偕老”。

《傾城之戀》讀後感 篇三

這兩天花了點時間看張愛玲的《傾城之戀》，以前沒留意中國的文學，一直比較多的關注外國的文學。

《傾城之戀》裏面描述了流蘇和範柳原的一段愛情故事，一直影響最深刻的愛情故事是《傲慢與偏見》。

中國式的愛情是否和外國不同呢？畢竟中國的一些觀念和以前，特別是外國的以前不同。

我受到很大的衝擊，雖然故事不長，但話裏往往有話。

1、愛情觀

古典愛情，重視結果；現代愛情，重視過程

兩者有正反面。古代愛情是一種執着的追求，追求平淡；現代愛情沒有父母過多的干涉。古典愛情，需要門當户對為前提；現代愛情來匆匆去匆匆，留不住人們長久凝視的眼光。

即使愛情在不同的時代有不同的特點，但不要認為我們就必須按照規則辦。為了區別，兩種觀念放大了其中的的區別。（中西方也有區別）

《傾城之戀》放大了其中的一些影響。麪包與愛情？麪包往往在現代生活中不需要過分重視，反而現代生活中的人卻過分重視麪包。

《傾城之戀》在故事的前半部分強調的是愛情，後半部分強調麪包。辯證的分析兩者的關係。

我們在過程中的時候全心體驗過程，以最終結果為目的，那大概是古典愛情和現代愛情的圓融結合。

精神愛戀，注重的是結果；現實愛戀，偏重的是過程。

如果現代愛情是感情快餐，吃完就走，這樣的感情是不負責任的。雖然人生是個試錯排錯的過程，但是一旦認定了一種關係，就擁有這個關係帶來的愉悦。生活不僅是由正面組成，認識它的反面是應該的。

2、感情與現實

不難發現，在範柳原在三次打電話給流蘇後，流蘇已經愛上了範柳原。流蘇也知道範柳原的愛是精神愛戀，需要的是肯定的是範柳原是一個有承擔的人。（似乎範柳原有風流史）

他們之間的關係是通過一些手段遞進的。比如説話技巧，心理琢磨。感情是否需要這些額外的因素來組建？雖然我認為不需要，並且覺得這是虛華。而似乎在現實生活中，這些手段成了必須品。

最後，他們認定他們之間的關係是在戰火之後。他們在戰火之後把對方看做是唯一。我很疑惑，如果沒有戰火的發生，那麼這段感情是否有變淡的可能性。如果變淡的，他們的軌跡就發會有很大的不同。

用事情來證明一段感情，是一個説服自己的藉口麼？流蘇是的——我這麼認為。要知道一個人的有沒有肩負，是否一定需要一些手段，或者説一些事情？也許在我的意識裏，太多童話或者片面。我認為最直白的溝通，是最好的方法。

感情，親情、友情、愛情等等。感情的存在不需要證明，因為感情不是一門充滿理性的學科。

3、感受

我讀完了《傾城之戀》。“傳奇裏的愛情大抵如此”是否總結了整文？人們之間的感情加入了非常多的其它成分，最終也不過迴歸到最簡單的感情。

現實生活中不會出現那麼多的傾國傾城的情況，感情依然存在。

還是那句話：絢麗歸於平淡。

《傾城之戀》讀後感 篇四

四十年代背景下所生存的女人處於一個十分矛盾的的境地。整個社會和時代都在喧囂和沸騰着，充斥着革命、民主、平等，渴望得到自由，進行自我盤涅與精神啟蒙。於是在不斷變換的法律和一直流傳、亙古不變的天理人情、三綱五常之間，最“裏外不是人”的便是那個時代的女人了。

書中的女主人公白流蘇便處於這樣的境地。一方面，她出嫁是依家族意思，儘管她是小姐但同時她是女人，在家從父，她對這段婚姻沒有質疑和選擇的權利。但另一方面，她通過法律途徑成功離掉這段不盡人意的婚姻，卻大多是受個人生存所迫——家暴以及天時地利（社會背景）的優勢。於是，她得以在夾縫中生存。

也許在很早的純真少女時代，她也有過對愛情的一絲幻想，但也早已在倫理中被泯滅了吧。所以她覺得愛情不過是一面鏡子而已，具有鏡子所具有的一切特徵：易碎、冰冷、虛幻。始終有一層若有若無的東西橫亙在愛情面前，就像人能看見鏡中之景卻無法真實觸摸到鏡中之意象。所以她選擇了更真實可靠的物質安穩，所以她不斷地與範柳原在兩地周旋，希望做他的妻，她便有了經濟的依靠和現實的安穩。多麼卑微、渺小的願望——但這就是她的生存之戰，在六親不靠的境遇下，她不得不為自己而戰，除了孤注一擲外，還有別的出路嗎？

《傾城之戀》的讀後感 篇五

“香港的陷落幫助了她。但是在這個不合理的世界裏，誰知道原因是什麼，結果是什麼？誰知道呢，也許是因為需要幫助她，一座大城市倒塌了。成千上萬的人死亡，成千上萬的人受苦，隨之而來的是翻天覆地的改革。塔索認為她在歷史上的地位沒有任何微妙之處。她只是笑盈盈地站起來，踢了踢桌子底下的蚊香托盤

《傾城之戀》這是我在這篇文章中，甚至在張愛玲所有作品中最喜歡的一句話。似乎這裏面有無盡的命運。難道只有在這種無奈的情況下，白流蘇和範柳媛之間的愛情才有了歸宿？這種依賴真的是愛嗎？也許他們之間的愛更像是一場遊戲，兩個人之間的交易。

塔塞爾是一個堅強的女人，她選擇在一個壓抑和不正常的生活環境中逃離。她勇敢地與前夫離婚，無視公眾的蔑視，這是她的勇氣。但與此同時，她在經濟上總是一個軟弱無助的女人。逃跑的方法是依靠男人找到自己的棲息地，所以她必須妥協。現實和性格的矛盾迫使她學習計算。不幸的命運使她學會了保護自己，但它使她簡單而真誠的感情縈繞在懷疑、猜疑、金錢、責任和虛榮之上。但是她怎麼能被責備呢？她承認劉媛很可愛，給了她很好的刺激，但她和他在一起的目的是為了經濟安全。説到柳媛，他不就是這樣嗎？作為一個年輕人，他對自己的性格也有不愉快的記憶，也沒有家庭的打算。他根本無法控制愛情，也無法給對方承諾和信心。也許或者肯定的是，他過去只是把流蘇視為眾多的其中之一。在它新鮮之後，它需要兩次注射，並且責任是不需要的。愛只是一種解脱，流蘇自然知道這一點。“當你被殺的時候，我的故事就結束了。殺了我，你的故事還很長！”在流蘇的心裏，自然知道柳媛，她也知道只有這個城市的災難才實現了他們。戰爭帶來了畸形，但卻給流蘇和柳媛帶來了“完美”。意外的墮落，讓他們放棄一切，讓他們從捉迷藏的悟性走向突破一切的結合——流蘇得到了一個名字，而劉源願意承擔起這個責任。戰爭使人真實。當你死的時候，你會突然覺得瞬間的變化正在消失，陰陽是分開的，你不能容忍任何猶豫，因為生與死只是瞬間的，金錢、權利、美麗等等都不重要。只有現在你才能抓住它，只有他（她）還在他周圍呼吸。

“他只是一個自私的男人，她只是一個自私的女人。在這個混亂的時代，個人主義者無處可住，但普通夫婦總有容身之地。”和兒子牽手，和他一起變老是一種選擇。

範柳媛在最後一刻還醒着。“現在你應該相信‘死亡是豐富的’，我們自己不能做到。”……“一個善於低頭的女人最終會成為一個穩定的妻子。讓他在疲憊和放縱的時候有個地方可去。男人的最終結果只有一個女人。

我喜歡小説裏的一段話：“當流蘇走到這一步，她後悔有劉媛在身邊，一個人好像有兩具屍體，所以她有雙重危險。一顆子彈沒打中她，他也被允許被擊中。如果他死了，如果他殘廢了，她的處境就更不堪設想了。如果她受傷了，為了怕把他拖下水，她不得不橫下心來乞求死亡。即使他死了，他也不是獨自死去的。她希望劉元也這樣想。她什麼都不知道。此刻，她只有他，而他只有她。”

兩個人之間的一點點温暖讓時間在瞬間變得永恆。此刻複雜的感情應該是幸福存在的原因。如果這可以稱為愛，那麼它就是。但我覺得這是一種悲哀。如果沒有戰爭，這兩個人將仍然生活在他們自己的殼裏，慢慢地前進，沒有人會把他們的心交給對方。他們將走自己的人生道路，看似富有，但卻蒼白而悲傷。

當我第一次閲讀時，我總覺得悲劇是女人的。現在方覺得悲劇是屬於女人和男人的。

一個巨大的變化改變了一切，但如果是為了實現這樣的關係，代價太大，機會幾乎為零。

這種愛可能只存在於童話中。

一個成人的童話，有一個快樂的結局，但顯示出悲傷，欣賞生活在這個世界的艱辛和荒謬的命運無常。

《傾城之戀》讀後感 篇六

都希望這世界充滿愛，因為，有一種愛可以傾城……

或許你愛着穿雪紡蕾絲的乖乖女，戀着桀驁不馴的假小子，歡喜着卡哇伊的大眼妹妹。但是總會有那麼一個人，如陳釀的美酒，讓你為之傾倒。

初識流蘇是在那煙雨迷濛的霏霏細雨中，撐一把紅綢傘，靜立在花園中看着柳原與印度公主嬉笑回來。靜如處子的流蘇如在另一個伊甸園中看着、想着、念着柳原，或許在心底她是怨柳原的，但是她對柳原的愛又牽動着自己的心。想畢，此時的柳原是迷醉於濛濛細雨中的流蘇，因為無論哪一個女子都不如一襲素顏旗袍的流蘇來得動人，而那一把綴滿雨滴的紅綢傘更給流蘇以仙子之感。我心動於如此不食人間煙火，美好純潔的白流蘇，她身上的美好是我對所有聰明又不失可愛，睿智又不失單純的女性的所有幻想。

最愛的是流蘇那微蹙的眉角，含怨的眼眸，不用一言一語，卻勝千言萬語。這樣的流蘇，得温一壺酒，慢慢的品，方能頓悟。我原以為，中國近古代的女子多是沒有自我的好好淑女，遵循着三從四德，只會低眉順眼、小心翼翼的伺候長輩夫君。而流蘇這一朵奇葩卻徹底顛覆了我的所有想法。

流蘇，一個沒落貴族家的小姐。母親和哥嫂因為生活拮据而將她許給在上海灘有權有勢的唐家少爺。看似門當户對的封建婚姻，其中又該有多少辛酸與血淚啊！

流蘇啊，你一個弱女子是怎樣面對唐一元對你的蠻橫與粗暴；忍受着母親對你的淡漠與不理解，接受哥嫂對你冷嘲與熱諷。又是以怎樣的勇氣提出與紈絝子弟唐一元的離婚。要知道離婚在當時的上海灘數何其轟動的一件事，又何況是一個女子提出？流蘇你足以稱得上是新時代的堅強女性。

可是流蘇，我卻忘了，那個時代，敢於反抗的你的要承受多大的痛楚。當不成器的哥嫂敗光了你離婚得到的積蓄時，你的日子就無比艱難起來。畢竟衰敗了的白家不如從前了。哥嫂會時不時的埋怨你，母親會毫動於衷的看你受欺負。更讓人無法忍受的是在唐一元死後，唐家拿錢想把你買回去做寡婦時，哥嫂的極力撮合，母親的默然許之。我想任誰都會心灰意冷於這樣的家人。所以，我知道，流蘇你要賭了！

我明白自你從唐家那個大火坑跳出來之後就定會驚險萬分的走剩下的路，因為即使不賭，你的命運也會葬在白家。那麼還不如放手一搏，置之死地而後生。幸好幸好，你勝了。

你與柳原都是兩個不安分的人，骨子裏有着好賭的天性。縱使你會因此輸的身敗名裂也在所不惜。但最讓我感動的是你與柳原是真心的愛着對方，或許那個時代的真愛情會來的更刻骨銘心些吧。知道嗎？流蘇，我最愛的一段是你與柳原在硝煙瀰漫、戰火紛飛、暴雨傾盆的大雨中擁吻，也只有到了此時你們才會心甘情願的放下自己的賭欲來好好的真正的愛對方吧。一個城市的傾覆成就了你的愛情，也成就了你這一支幽雅純潔的白百合。

流蘇啊，你叫我怎不愛你？

願你的愛永駐人間！

《傾城之戀》讀後感 篇七

《傾城之戀》是一個動聽而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來的流蘇，香港之戰的洗禮並不曾將她感化成為革命女性；香港之戰影響範柳原，使他轉向平實的生活，終於結婚了，但結婚並不使他變為聖人，完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。——張愛玲

張愛玲的這段評論可以説是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和範柳原都不是聖人，有過人之處，也有性格和生活作風上的缺陷，沒有主角光環，只有兩個普通人，普通到彷彿他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領悟，而不是創建一個光怪陸離的玻璃球，只可遠觀而不可近賞。

這部小説打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經濟依附的手段”立足，結局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與範柳原的接觸是流蘇有意設計而為，心中所想是“範柳原真心喜歡她麼？那倒也不見得，他對她説的那些話，她一句也不相信。”白流蘇愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個情場高手玩起愛情攻防戰。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以後更是萬劫不復了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優的議和條件。”回到孃家後的她與家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對範柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛的計劃失敗，成為情婦，仍千方百計思量如何留住柳原的心。即便兩人戰亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們在一起和諧地活個十年八年。”這看起不像是個愛情故事，卻像是個精心設計，步步為營的局，已説不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所説，“她只是個自私的女人。”

儘管嚮往“執子之手，與子偕老”，柳原也不是個愛情聖人。“柳原現在從來不跟她鬧着玩了，他把他的俏皮話省下來説給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當作自家人看待——名正言順的妻。”可見柳原的風流倜儻也並未因流蘇而完全收斂。

他們在一起，重是的是理解，是兩個被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解；是香港之戰時，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實的理解，所以説，這場愛雖不單純，卻是温暖，兩個孤寂之人從此有了依存之所。

悲的源頭是女性對男性的經濟依附關係。多美好的愛，沒有經濟地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經濟上自立自強，才能擁有追求幸福的權力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時代感，發人深省。

傾城之戀讀後感 篇八

有人説張愛玲的小説除了<傾城之戀>以外，都是悲劇的結尾。在我看來，<傾城之戀>雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。日記四年級日記

白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責的。而白公館無疑屬於守舊的那一派，“他們家用的是老鍾，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝淨盡之後，她的存在無疑成了拖累和多餘。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。

範柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。

愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩於是兩人各自為了扞衞那一點自由或者追逐物質上的算計，相互不妥協。當終於有一天，精神上追求再尋不到現實的依託時，兩個人方始彼此親近。

在連續的試探之後，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你乾脆説不結婚，完了！還繞得大彎子！什麼做不了主？連我這樣守舊的人家，也還説‘初嫁從親，再嫁從身’哩！你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主？”接着更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家裏是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了藉口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她並不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心裏自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了牀，雖然不見得是主動，但也並沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。

人説“若能以婚姻的形式接受一個女人，心裏必定會沉潛下來很多東西”，也許這就是白流蘇期翼的那一點點“真”。

在<傾城之戀>中白流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了範柳原。我一直很喜歡這段話：“在日常世界裏，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗鬥。什麼是真的，什麼是假的？她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。但是在這個不可理喻的世界裏，誰知道是什麼因，什麼果？誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的，一場陷落讓她等到了一個男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所説“到處都是傳奇，可不見得有這麼圓滿的收場。”一個女人，把命運當作賭注，想來沒有什麼比這更可悲的了。

也有人説，範柳原同白流蘇調情不過是為了男人的征服欲，因為她善於低頭，容易掌控。這種説法是立不住腳的。憑範柳原的經驗，玩弄女人於掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他並不滿足於這些，他在長久的遊戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨後是更廣闊的岑寂。他渴望安穩，渴望實在的温暖。這是他的理想，儘管此時並不切近。因此，他可以不在乎流蘇的過去，不在乎她是否完美，單隻看到她“善於低頭”。

後來戰爭爆發，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。

那場戰事催化了結果的到來。“流蘇擁被坐着，聽着那悲涼的風。她確實知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面牆，一定還屹然站在那裏。風停了下來，像三條灰色的龍，蟠在牆頭，月光中閃着銀鱗。她彷彿做夢似的，又來到牆根下，迎面來了柳原。她終於遇見了柳原。”“在這動盪的世界裏，錢財、地產、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子裏的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。”此時，她終於真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們達到了某種契合。“他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”。最感動的是最後他們默默握着彼此的手的那夜，剎那間的瞭解和感動也夠他們一起生活十年八年。這樣的結局，即便是合，温暖之外更多的是荒涼。

末一段中張愛玲説：他收起了他的甜言蜜語把它們留給別的女人，這是好現象，説明在他眼裏已經把她當作自己人，名正言順的妻子。如此悵然的結局不無對愛情的挪揄嘲諷。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選擇。

範柳原到最後一刻也還是清醒的，“現在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主？……”一個善於低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之餘有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。

初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在方覺得，悲劇是女人的，也是男人的。

《傾城之戀》的讀後感 篇九

“流蘇不知道，是香港的陷落成全了她的愛情，還是因為要成全她，一個大都市傾覆了”當讀到這句話的時候，我又回到書面，陽光照在那四個玲瓏小字上，眼前悄然浮現了那一場羅曼蒂式的愛情……

白流蘇是一個離過婚的女生。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，屬於上海獨特的迷濛氣息，儘管新舊夾雜的文化衝擊，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館無疑是守舊的，他們“用的是老鍾。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這麼一點像神仙的洞府：那裏悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。但是那裏過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。不僅錢財盤剝淨盡之後，她在家裏的存在無疑成了拖累和剩餘。她的出路，除了另一個男生的懷抱以外，再無其他。

範柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女生看成他腳底下的泥”。感情和婚姻原是他不堅信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。

兩個人的緣分因為一場舞會，香港式的戀愛躍然紙上，在各種機緣巧合中，兩個人在感情上跳起了華爾茲，週轉舞動中，發生了美麗的故事，也有淒涼的背後。可最終，這場傾城之戀會美好落幕，可崇高的愛情從來不會結束。流蘇和柳原的愛情是一種美，需要時間的等待，需要反覆的淬鍊。在愛情中，誰又是自由的呢？我面對你，藏好所有心事瀲灩，忘記閉眼去藏眸光流轉，無人去問時移勢遷，我只想靜候和你所有的遇見。所以，當看見流蘇他們兩人在感情裏你一步我一步攻於計策時，你會吃驚那些感覺是熟悉的，可眼波里明明藏不住事啊，幹嘛要彼此折磨呢？細細想來，這是愛情的魔力，是他特有的地方，因為這一切看似俗氣卻那麼真實、富有人間煙火氣的事情，才讓愛情變得偉大，讓人着急，讓人覺得它不可替代。

素色湘簾，簾風后面，所謂伊人，撥弄琴聲三兩聲。傾城傾城，傾倒一座城，範柳原到最後一刻也還是清醒的，“此刻你可該堅信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主……”一個善於低頭的女生，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之餘有一個去處。男生的歸宿最終只是一個女生。死生契闊前我閉上眼，猶記當初，人羣中回眸莞爾，你我窗前採一瓣月光，折一段旖旎的回憶。

斷絃琴錚，留香錦褥，梧桐滴雨，芭蕉聲碎，畫欄生愁，曲屏傳恨，雁歸人不歸，春來人不來，飛鴻不傳信，杜鵑空啼血。許多人説，在，《傾城之戀》這本書中，這篇卻是個難得的好結局，可最後那段話“到處都是傳奇，可不見得有這麼圓滿的收場。胡琴咿咿啞啞拉着，在萬盞燈的夜晚。拉過來又拉過去，説不盡蒼涼的故事——不問也罷！”胡琴拉着拉着，又是怎樣的一段故事呢……都説張愛玲的文章是“她作品寫到芸芸眾生，嘲諷，刻薄，最後心還是軟了，這都是基於她的這種深藏着的愛”。出生於名門望族的她，從小經歷了兄妹不合，家庭破碎，深受新女性的母親的影響，張愛玲也有了自己獨特的品味和獨立的生活。可畢竟心裏是有陰影的`，所以造成她孤高氣傲、冷眼看人。因為張愛玲的作品基本上都是以殖民地半殖民地的都市作為背景，展現了人性的墮落，精神的扭曲等等，給人一種苦悶壓抑的感覺。她的文筆總是沉悶的，不知為何，或許她個人特色太重，我讀她的文字總帶有一絲檀香。她是獨立的，她擁有着自己的情感世界，她似落入塵俗，又跳出塵俗去看一段段感情。張愛玲的愛情如同白流蘇那樣是轟轟烈烈的，但是上海的淪陷卻成全不了她與胡蘭成，最後以悲劇收場。她的愛情正正是印證“到處都是傳奇，可不見得有這麼圓滿的收場”這句話。即便他有家室，即便他背信忠義，即便他寡情薄倖，在他背叛後仍然不離不棄，直到他不再需要她。她依然像一朵傲立的白蓮，只可遠觀，孤立到極致，不知道堅持的是自己內心那份清麗還是和胡蘭成那段無法抹去的記憶。或許都有吧，或許自己早就分不清，或許兩個理由早已彼此交融。有時，等一個人，不是有多愛，而是等習慣了，你哪天突然不等了，你覺得背叛了自己。這樣一個有不凡故事的女子才能寫出這樣不凡的故事。

在這個萬般千態的浮世繪中，在錯亂複雜的名利場裏，我們容易在無端狂熱和紙醉金迷中迷失方向，在所謂的競爭中迷失自己，其實人生如夢，年華似雪，夢醒了雪停了，我們又得到了什麼呢？

如張愛玲一樣守住自己內心的雲白山青，或許誰都可以感悟到弘一法師所説“華枝春滿，天心月圓”。我愛你，所以我可以不辭山路遠，踏雪也相過。愛有那麼多種形式，幹嘛非要用最簡單最普遍的説呢？要知道，美人在骨不在皮，君子在德不在貌。如張愛玲一般內化於心的美才是極致的。

合上書，想到李娟一句話“蟲鳴如流水，一派天籟。靜夜裏，讀一本好書，悲也放下，喜也放下。天上夕月一彎，淡若清夢。”再次細細品味這場傾城之戀，從上海到香港，相距千里，每當我抬頭望月色時，覺得這是你我唯一共同的東西了。愛能跨越時空，傾城的美，是你隨意擺放的東西，在我心裏都有獨特的印記。

尤物惑人忘不得。人非草木皆有情，不如再遇傾城色。

《傾城之戀》的讀後感 篇十

這本書講述了一對守舊的男女，雖然有難能可貴的愛情，但因為太自私精明算計的，本不太可能走向婚姻的，卻因為一場戰爭成全了這段戀情。

故事發生在香港，上海來的白家小姐白流蘇，經歷了一次失敗的婚姻身無分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態炎涼。偶然認識了多金瀟灑的單身漢範柳原，便拿自己做賭注遠赴香港博取範柳原的愛情，要爭取一個合法的婚姻地位。

書中最讓我難忘的片段是範柳原半夜給白流蘇打電話説“生與死與離別都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小？可是我我們偏要説，我永遠和你在一起，我們一生一世別離開。好像我們自己做的了主似的！”這段話解釋了一句《詩經》：死生契闊，與子相悦，執子之手，與子偕老。兩個"多麼“加一個“！”，爆發了範柳原的情緒。當他説出那句“永遠在一起，一生一世”的時候，他就輸了，情感在高潮處爆發，卻陡然壓抑住，換做虛無的玩笑，似真似假，分辨不清。命運的洪荒之力和人的渺小力量，形成了強烈的對比。

《傾城之戀》是一篇傳奇，它的傳奇色彩就體現在白流蘇和範柳原在情場上真假莫辨，亦虛亦實的感情糾葛中。他們一個是舊式大家族中的新式女人，想要創造自己的命運；一個是現代風月場上的偶露真情的調情高手，範柳原對白流蘇有一點愛意，但這點愛意不足以讓他承擔起婚姻的責任，白流蘇只要一紙婚約，她知道愛情不能長久，而婚姻卻能提供生存所需的一切，而她只想生存。雙方既有愛的真意又有相互算計的精明，在張愛玲的筆下他們這對自私的男女終於因為戰爭這個非人力因素而走到了一起。

這部小説充分反映了張愛玲冷酷的婚戀觀——深愛只是為了謀殺。這跟她父母的婚姻陰影有，幼年時父母的離異、家族的敗落給她心靈造成了巨大傷害。這部小説然以白流蘇得到婚姻這樣圓滿的結局作為收筆，但絲毫沒有削弱小説的悲劇性，反而讓人感覺沉重。