我與地壇讀後感（精選49篇）

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篇1：我與地壇讀後感

一位身殘志堅，不向命運屈服的偉大作家，一本撼人心田，不被流行掩蓋的經典作品——這個暑假我閲讀了史鐵生的《我與地壇》，下面我就來談一談這本書的理解。

其實，在我還沒有真正打開這本書之前，我已經無數次的從國小，國中，高中的老師和同學口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人，他雙腿癱瘓，在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強地繼續自己的生活，心中充滿了豁達與感激。我本想這樣一位偉大的作家，其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學理念，但是，閲讀之後我才發現，他的文章通俗親切，可以把深刻的道理通過有趣生動的語言傳達給讀者，發人深省而又讓人很易接受。下面我就想説一説我看完這本書以後，和以前不一樣的感受。

首先，通過這部書，我對------之前，之後的那一段時光有了一個更加充分的瞭解，在這本書中，我第一次理解了什麼是“插隊”什麼是“扒火車”，我第一次感受到了那個時代所特有的產物，所特有的緊張，混亂的氣息，他們就像放射線一般，從30年前向我射來，告訴我過去的事情，讓我反思到當下的生活是多麼的幸福，或許這就是書籍與閲讀的力量和魅力吧，它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經歷的感受。其次，這部書還讓我第一次感受到了從前城市裏鄉村裏孩子的生活環境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中，史鐵生回顧了自己童年和小夥伴們一起打鬧嬉戲，一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設法地擺脱一堆“弟弟”的跟隨，一起去到“岔道口”看電影，一起模仿電影中反特的情節卻最後嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心裏，而我真的感到很幸運，能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸，天真，以及他們在沒有過度電氣化的時代裏單純的快樂，還有從兄弟手足之中體會到的温暖親情。在現在越來越發達的城市之中，我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的高牆，孤獨，無助，寂寞，傷感一次次沖刷煎熬着我們的內心，就在這一次次的“洗禮”之中，我們變得冷漠，變得複雜，變得沒有人情味，最後變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀，可是，那種40，50年代之前的快樂的童年生活，如今肯定難以回來，它們只能存在老人的記憶裏，存在平凡人對生活的記載裏，如果沒有打開這本書，那段時光就永遠不會出現在我的心中，我的腦海中，那份愉悦與幸福就永遠不會轟擊我的心靈，永遠不會讓我對現實加以反思。

最後一點，我想談談我對史鐵生這部作品裏對我又很大啟發的哲學觀點的想法。在他這本書裏最能引發我思考和感悟的莫過於《好運設計》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語氣，一步一步設計出一個“幸運”的人，通過層層推導，得出了人生的意義。他説：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場如此稱心，如此圓滿的愛情和婚姻裏飽嘗幸福嗎?也就是説，沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的痴顛和瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當成功到來之時，你會有感慨萬端的喜悦嗎?在成功到來之後還會不會有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悦能到什麼程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因為順利而沖淡其魅力?會不會因為圓滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情。”此外，作者還將人生比作一艘船，它們最後終將會駛入死亡的漩渦，我們我們無法改變，能夠做到的就是在過程中享受。我想，人生的意義就在於過程，只有這個過程中我們經歷了痛苦的體驗，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經歷才算完美，這樣的人生才算精彩，正是因為痛苦和挫折，付出與追求才讓結果的意義升值，讓它帶來的快樂變成無價。關於一個人的出身，我想平凡是最最美麗的幸運，因為我們平凡，所以我們有更多挑戰自己，用自己的雙手和勇氣去創造成就，創造美麗，想想看來，只有我們最平凡的人，才能有更多的機會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會讓一個人軟弱，安於現狀，喪失激情，不是保持現狀，就是隨波逐流，他所創造的價值總是小於或者等於零!縱觀歷史，能夠教我們學會平凡的人真是寥寥無幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅實的河牀，人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花，但是它不能沒有堅實的河牀。

除了對好運的設計引發了我的思考，他對媽媽的感激和理解，對友誼的理解，對民歌的讚賞都一次又一次地撼動我的心，激發了我內心深處的共鳴，引發我的思考。這本書註定成為我一生之中的摯愛，它也成為我所讀書之中最喜歡的一本，我想，在通往未來的道路上，我一定會攜帶着這本書中的理念和我自己對這本書的思考，勇往直前。

篇2：我與地壇讀後感

《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小説，文中圍繞一座古園―地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考着生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散着的味道吸引着作者，使他常常要到那園子中去。

這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。

用他自己的話説是“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅強地走了過來。

母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親――一個偉大的女人。她默默地承受着兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之後，當作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。

除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小夥子，一個老頭，捕鳥的漢子年輕的女工程師，我的朋友―長跑家。他們每一個人都有着自己的故事，或許他們與作者並沒有過交談，但他們對生活的嚮往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

史鐵生知道了殘疾並不可怕，關鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，為寫作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的慾望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，為什麼而活下去，這樣的人生才不會空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。

但面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家克萊斯特和陪伴着他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，卧軌自殺這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感歎和惋惜。

生命對於我們每個人來説，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？我們應該懂得熱愛生命，古人云“身體髮膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

讀完史鐵生先生的《我與地壇》，我明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。

雖然史鐵生先生已經離我們遠去，但他敢於與命運抗爭的偉大精神，不向命運低頭的堅強人格將會永遠活在我們的心中，激勵着我們。

篇3：我與地壇讀後感

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓後，由於內心苦悶而逃到地壇思索。地壇裏萬物的競相生長，地壇裏荒蕪但並不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什麼都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀――夢想的翅膀。我們中的許多人經歷大學聯考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所説的知道了“人不必急於求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題並非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個多麼危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續下去？我於是想到史鐵生所説的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們為那承受“不幸”的主題時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現實，然後朝着原先希冀的方向繼續下去。“你可以為消滅種種苦難而奮鬥，併為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關係。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質”儘管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

我們仍需要想到的是那雙兩雙永遠關切着我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所説“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮鬥歷程的地方，也都有我們父母的關懷和擔心。史鐵生曾説“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大。“為我母親，為了讓她驕傲”我們是否也應該有這種心態，承擔起這份責任？

當明白了所有這一切後，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！

史鐵生説“彷彿這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”於是“太陽循着亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園瀰漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，並看見自己的身影”於是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！

篇4：我與地壇讀後感

作者史鐵生向我們展現人生中的缺憾，簡單的言語中藴含深刻的人生哲理。

人生中的快樂和痛苦，是生命“舞台”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結局不僅僅是死。看透了人生的結局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結局改變不了，過程還是可以改變的。

第一，思考生命是人生的一劑良藥。

《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的習慣。充滿橫衝直撞、不停向前的人生是衝動的人生。我們應停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。

第二，豁達不等於無為。

豁達並不等於追求無所作為，平平靜靜。《我與地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發揮出應有的價值，人生並不是完美的也不可能是完美的。文中這樣説“我來的時候是個孩子，他有那麼多孩子氣的念頭所以才哭着喊着鬧着要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來説，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮鬥，併為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應看到有一些是無關緊要的，就將其當作是世界上一種簡簡單單的存在着的一種特點吧。過分計較反而不利於問題的解決，還不如換一種平和的心態來看萬事萬物。

第三，怎樣看待命運？

“於是就有一個最令人絕望的結論等在這裏：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一羣在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。”事實上，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛並不是人生的常態。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態，説慾望實現以後是空虛，痛苦和空虛是人生的常態。

合理的願望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析並找出人得苦惱一方面還是由於慾望而產生的。我贊成作者的“人性的本質是慾望”這個觀點。控制自己的慾望就是控制自己的人生。“每一個有激情的演員都難免是一個人質”。追求什麼該有個度。主宰命運的力量大多數還是自己的力量，慾望能夠推動自身的發展，但過猶不及。

第四，看透人生不等於看空生命。

一些人在看透世界後走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。

一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應該服務於我們的發展，而不是阻礙我們的發展，這是我們每個人都應該好好處理的問題，以使我們的思考發揮最好的作用。

篇5：我與地壇讀後感

“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在麼？要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢？要是沒有了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉移。我們也只是芸芸眾生的一員，可能我們會為贏得身前身後名利奮鬥，也可能碌碌無為虛度終生，若有時因為一時的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脱的問題。而這問題便是文章的開頭。

就命運而言，無論公道。

社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分。看來差距是必然存在的，人類劇本需要它，存在的本身需要它，於是又一個令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽憑偶然，是沒有公道可講的。

我也如同作者般設想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想着，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔同樣的痛苦。如果能把疾病也全數消滅，那麼這份苦痛又由相貌醜陋的人去承擔。就算我們連醜陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數消滅，當世上所有的人千篇 一律的健康美貌高尚，結果又會是怎樣。恐怕世界這一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點生機可言。

在當今社會，存在一羣利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運轉移給他人而又讓自身充滿幸運。殊不知幸運之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩。可能對於人來説，星星可能是小優點，才能甚至可能是厄運。讀後感・那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運的犧牲品。他們本以為已經用利己之道綁住了命運的翅膀卻永遠不可能飛上藍天。

命運似乎總愛和人開玩笑。21歲，風華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結下了不解之緣。而且以後還要與它相依為命，就想他説的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎麼可疑，人生還要繼續下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現實，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果所以死是一件不用急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”但上帝的這個玩笑似乎並未停止，就在他剛剛做出點成績時，母親卻悄然離開了人世，她並未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過於此―子欲養而親不在。在失去母親後，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病並發展成尿毒症，需要靠透析維持生命。雖然不能多説話，但他的臉上依然保持着笑容。

命運的手永遠不可能為人所操控。我們無法去改變肉體上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其説作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如説是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如芸芸眾生般泯然眾人了吧。

我常以為是醜女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運成就了他一生的幸運。從這個意義上説苦難對弈我們每個人來説，未必是一件壞事，至少不是我的末日。

篇6：我與地壇讀後感

記得第一次讀《我與地壇》是在高中教科書上，當時我能感受到一種十分沉重的壓抑，淒涼和滄桑。時隔多年，再一次品味這篇文章時卻比當年有了更多的感悟，那便是母親的堅忍、偉大、平淡卻真切和毫不張揚的愛。

世界上有一千個母親，就有一千種母愛。然而對於身體殘疾的兒子來説，母愛顯得更為偉大，偉大到倔強的史鐵生不願坦然接受，甚至有意無意傷害到母親，但母親卻毫無怨言、百般呵護着自己的兒子。

活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。兩條腿殘廢後的幾年裏，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間什麼都找不到了。十五年前的一個下午，他搖着輪椅進入園中――也就是地壇。在這裏，只有昆蟲，有花草樹木的陪伴……

母親理解兒子的苦楚，對命運如此坎坷的兒子，從來沒有要求，只有默默的關懷，每次兒子出去的時候，總是給他準備好東西，送到門外。作為兒子，直到有一回搖車出了小院想起什麼事又返身回來，看見母親還在原地，還是送自己走時的姿勢，望着“我”拐出小院的那處牆角，對“我”的回來竟一時沒有反應。許多年後，作者才恍然明白，作為兒子的痛在母親那裏是要翻倍的，只是他當時只無限沉浸在自己的痛苦之中，忽略了母親甚至所有人的痛。

當年輕莽撞的他嘗試着躲開母親視野的時候，開始和母親捉起了“迷藏”。地壇比他想象的大得多，母親不知道走過多少焦灼的路，用作者的話説，便是“有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印”。雖然他看到母親無數次，但是他倔強得不願意開口喊母親，直到母親找到他為止。

多少年後，他一直痛悔自己當初的倔強莽撞，想告訴所有長大了的男孩子以後不要和母親來這套倔強，羞澀就更不必了，因為這樣只讓愛你的親人焦急，傷心。我已經懂了可我已經來不及了。來地壇裏的有年輕的伴侶，有追逐夢想的人，有幸福的老人，也有不幸的人。年復一年，來的來，走的走，唯有母親的呼喚縈繞在作者心頭。

史鐵生的母親一直都在小心翼翼的呵護他那顆脆弱敏感的心。母親也是一位漂亮聰明、熱愛生活的知性女性，她熱愛養花，卻更愛她在最美麗的時光癱瘓了兒子，在兒子病後，她曾經侍弄的花草全枯死了。即使在醫院明確表示她兒子的病目前國內外都沒法治的時候，她還是不放棄的到處找大夫，打聽偏方。母親總可以找到稀奇古怪的偏方讓兒子吃、喝、敷、薰，有一次史鐵生的胯被燙傷，驚慌了好久，母親為此時時刻刻守在兒子身邊。

史鐵生母親在地壇裏端着眼鏡四處張望尋找史鐵生的場景，總是讓我聯想起上大學時，父母在送我到校後找不到回家的路的場景，也讓我想起小時候調皮倔強讓母親流淚的場景。天下沒有哪一位母親願意自己孩子受到一點點傷害。如果可以，母親寧願受苦受難的是自己，她希望自己的孩子永遠快樂幸福的生活下去。

我們理應懂得――感恩母親。世界上並不是每一種鮮花都能代表愛情，但是玫瑰做到了，並不是每一座高山都能代表巍峨，但是珠穆朗瑪做到了，並不是每一種愛都能代表偉大，但是母親做到了。母親時刻用最樸實、最真誠的愛呵護着我們的肉體和靈魂，引領着我們不斷奮勇前進。

感恩母親，多一些理解，多一點責任，少一點倔強和抱怨。一切用行動來證明，並且從內心深處發出對母親的愛，就像母親愛自己一樣用真心去關心、關愛和呵護。

“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”，陪伴才是最長情的告白。

篇7：我與地壇讀後感

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質卻是一個失望的人尋求希望的進程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在這本書中他説過“曾一連幾個小時聚精會神地想關於死的工作”還有他自個也説了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點着了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小夥子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數的感動。

許多人面對着突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身於寫效果殘損的身體，説出了最為健全而飽滿的思維。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金„„都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強，但咱們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閒做的一些小事。

作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，儘管僅僅短短几個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親儘管沒有過其他父親母親捨身救兒女的閲歷，但我看得出，每天夜裏父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學習，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏不見了。這一點小小的細節，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了剛強，學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。

篇8：我與地壇讀後感

當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以後更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是隻要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

母親對他來説真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

記得我聽媽媽給我説過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家裏，媽媽每天辛苦工作回來後給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

有一天，下着很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順着媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手裏拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什麼不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該怎樣做。於是擦乾眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活着，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做着這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做着，一直到媽媽的眼睛終於閉上……

孔子説得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

篇9：我與地壇讀後感

讀完那本《我與地壇》時，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之後，艱難生活下去的時候，我深有感受。

一個失去雙腿不能走動，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續堅持生活下去，並且在媽媽鼓勵下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅持到底，體現在書中的那一個個的勵志故事。我想，我們在這麼優越的條件下讀書學習還有什麼理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人，如張海迪、霍金；還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運鬥爭，選擇了與命運對抗，選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最後走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。

比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇後就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業時，發現我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎麼不寫了？”我支支唔唔回答説：“我寫不出來了，沒有內容可以寫的啊！”媽媽説：“那你也不能不寫啊？這是暑假作業要求做的，你可以多閲讀幾本書寫讀後感，或者寫隨筆，人物、動物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了麼！你看看人家史鐵生為什麼寫出那麼好的文章，他的環境、身體條件都比你差，是因為他不怕艱難，堅持努力，才會成功。”媽媽還説：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好。”

在媽媽的鼓勵下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅持每天看書閲讀，開動腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務。

篇10：我與地壇讀後感

夜幕降臨，一切喧囂歸於平靜。寂靜的夜裏，淡黃燈下，品香客，細細體味：史鐵生先生的《我與地壇》。

天道滄染，人世芳華，本為意氣風發的男兒，一顆心勇往無前，還未開創一番事業，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。

整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時間的推移，使他漸漸學會冷靜、放下，學會思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，於他來説不易於天塌下來，難以忍受，當頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路。“樹欲靜而風不止，於欲養而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。

一個人的身體如若無法行走，那麼他的靈魂必然走的很遠，人生實苦面對殘忍的現實，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”“就命運而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”

他並未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來自他的母親，一個苦難的母親，承擔生活的重擔，承受了兒子的

苦難“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真出了什麼事，那苦難也只好我來承擔”她情願截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活着，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保障她的兒子終於能找到——這樣一個母親，註定是活得最苦的母親説到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴説。

一直到塵埃埋沒了時間，時間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風霜，那份滄桑，那份温柔，無法言語的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨之前是迷茫，孤獨之後是成長。

篇11：我與地壇讀後感

《我與地壇》是當代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢後待在地壇公園中度過漫漫時光時的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個園裏他漸漸調整了自己，也向命運發出最強力的回擊，這種以沉重回擊沉重的行為，給予同處於迷惘中的我以巨大的鼓勵。

史鐵生在插隊時癱瘓了雙腿，回到家鄉後患腎病並發展到尿毒症，需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細論述了他雙腿殘廢之後面對巨大打擊而產生的生死觀“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對於生死的哲思，是我在這本書中最大的收穫，其對痛苦的體驗之深切，怕是一般人所無法體會的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對於活的想法，在《我的夢想》、《好運設計》中以一個有趣的形式進行了敍述，通過各種天馬行空的想象最後得出結論：一個人的命運無論如何往完美的方向設計，人生總是有缺憾的，而最好的設計是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象，面對困境的我們心也能寬慰很多。

《我與地壇》是這本散文集裏最重要的一篇散文，在散文的後半部分史鐵生講述了一個比他更加不幸的人――他的母親――對低谷中的他的深沉母愛，以及對母親未能活到他自認為闖出了一條出路並獲得一些成就後的惋惜，對自己在母親在世時沒有對母親坦誠相處而悔恨。他在對自己的救贖中並沒有變得自私，而是愈加珍視親情，對於出現在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關心，甚至收穫過一段愛情。堅強不代表着冷漠，人在走向獨立自強的途中不應逐漸關閉起自己的內心，一個真正強大的人，其內心必定是豐富的、充滿人性關懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關懷》中，史鐵生專門講述了母親對他無微不至的關懷。

在《我二十一歲那年》、《牆下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢後的落魄形成了鮮明對比，史鐵生對於過去生活的追溯，想必是對於過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時間，我也時常回憶過往，翻翻過去的相片和日記，追憶自由時自己的心情。

最後的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在。《我與地壇》的單篇發表之後，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之後，離地壇遠了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇。“我想，那就不必再去地壇尋求安靜，莫如在安靜中尋求地壇。” “我已不在地壇，地壇在我。”每個人都要面對自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應以史鐵生和地壇為信條，應不斷尋找屬於我們自己的歸宿。“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”史鐵生想必是在寫這篇文章的時候已悟出了“怎麼活”的端倪了吧，怎麼活、活得如何，都只不過是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當下的怎麼活並不會影響未來的路途。

散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時的福音，其對危難中的人們有着諄諄教誨的作用，在那段時間裏史鐵生的地壇即我的地壇，後來走出了低谷的時期，明白了每個人都應追尋屬於自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對苦難雖備受打擊而堅忍不拔、雖自立自強卻充滿關懷的身影，將永遠留在我這位讀者心中，留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中。“有些事只適合收藏，不能説，不能想，卻又不能忘。”

篇12：我與地壇讀後感

書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”後邊的部分主要是一些散文和小小説，內容比較繁雜但都折射着一些人生道理，對我們的人生有一定的指導意義。

在開頭很想引用書中的這句話：一些當時看去不太要緊的事卻能長久地紮根在記憶裏”。《我與地壇》是我一直心心念唸的一本書，原因其實很簡單，國小課文裏節選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這麼多年過去了，國小的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心裏一直存留着那兩篇課文中的一些場景，印象深的一個是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個是母親突然離去，而她昏迷前的最後一句話是“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”

小時候寫關於母愛的作文，總是在那湊字數，要麼就是拿什麼“優秀作文選”胡抄一通，內容大多都是“生病了，母親冒着雨或者是雪把我背到離家很遠的一個醫院”那個時候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨着什麼大事才可以體現出來。慢慢長大以後才發現當時的自己有多麼的愚昧或者説無知，其實，母愛的偉大恰就體現在一些微不足道我們總是會忽略的小事上。

我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個不善於表達的人，她對我的愛就體現在她的嘮叨裏，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過多，挑食……上了大學離家較遠，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經想象之中的輕鬆與自由反倒覺得很不習慣。

其實人總是善於忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經有多麼地幸福。就像作者在母親離去了後，在回想往事時才深深悟出母親的苦難與偉大，搖着輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹牆邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心裏只默唸着一句話：母親已經不在了，母親再也不能來這園中找自己了……

此外，書中關於住院的那個文章也是使我印象頗深，可能是因為我也有過同樣的經歷吧。我住的病房原本是兩人間後來由於醫院病患太多加進來一張牀。是一位72歲的老奶奶，來自農村，沒什麼文化，看起來很精神，有四個女兒一個兒子，前幾天是兒子照顧她，由於正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個在醫院，過了幾天女婿過來照顧她。

每次一日賬單發下來時她總是在那嘟囔着要出院，老人説自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢，在醫院不到一個月的時間久花的差不多了，自己已經72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負擔。終於，在她的存款耗盡的時候她出院了。每次想到她時我總是不知道該如何表達內心的感受，只能用五味雜陳來籠統的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮裏於庚哲老師講到盜洞時説道盜墓賊裏父子盜墓時一定是父親在上兒子在下，因為父親不會殺兒子，兒子卻有可能殺父親。

書中關於理想這個話題使我觸動很大，沒上大學以前我的夢想就是考上一個好大學，我可以為這個夢想放棄玩的時間，把我的所有都用在學習上，即使每天站着都困得要睡去的感覺，但晚上躺在牀上的時候覺得自己活的很充實，離夢想又近了一步。

上了大學後的夢想是四年以後我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，揹着學生的罵名。雖然這個過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經讀過的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是説夢想的到達，而是説夢想的永在。無論可否到達，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進的燈塔。

篇13：我與地壇讀後感

史鐵生雙腿癱瘓時，他搖着輪椅走向那個蒼涼又有着無限生機的地壇。

於是地壇，不僅僅再是一個地方，一個座標，更是史鐵生內心尋找安寧的地方。

在地壇裏遇見的那對兄妹，卻是他內心感觸最深的。於是他開始思考人的一生要怎樣才美好才完美，人的一生要怎樣才幸運。但他最終卻也領悟了。沒有醜陋是凸顯不出美麗的美好的，沒有殘缺的人是不會有人為自己健康的身體而感到珍惜，若世間的一切都如此美好，是乏味的是無趣的。

至於“好運計劃”史鐵生認為出生在一個的中等知識分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦難才會完美的。如若一出生便是“人生贏家”，這便意味着他也許一生順暢，也許路上多了未曾經歷過一絲一毫的挫折，挫折有時是打磨我們心境的，若未經歷過挫折是無法打磨成一個完美的人格，這樣的人內心必是有着些許浮躁的面對挫折，唯有戰勝它才可以成為真正的“人生贏家”，成為一個擁有完美人格的人。

史鐵生雙腿癱瘓時，長時間苦悶，唯有前往地壇才可以讓他安寧下來。但有一個身影卻是時常伴隨着他，這就是他的母親。擔憂他出去時風險，但卻更憂心他內心的煩悶。我猜想這樣一位母親，也許更清楚地壇是怎樣的一個存在，不僅僅是它的地理位置，它的佈局以及她對她兒子的意義。於是備受煎熬的母親只是望着他的兒子走向地壇，甚至恨不以身代受他的苦楚，兒子內心的苦悶在母親身上便是雙倍的。

有多少母親便是如這樣一位母親一般，愛自己的孩子勝過她自己，即使孩子有時候並不希望這樣的關愛，甚至忍不住向包容着自己的母親發脾氣。於是嘮叨，過分關愛甚至成為了她們的代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時，母親對他的一切關愛也是支持他繼續生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人，在父母健在時倔強，不認輸，不願意承認自己心智以及行事風格的不成熟。於是為了向父母證明自己已成熟，便屢次向自己的父母“抬槓”。還有在遭遇了不幸之後，沉論在自己的世界裏，卻不曾從自己的世界裏抬起頭來看看，看看身邊，看看父母憔悴的面龐，看看身邊的親朋好友，在看看自己的模樣。你不幸，但卻更是身邊關愛你的人都不幸，你悲痛他們卻更是悲痛，不僅僅是為了你的不幸，更是為了你的頹唐。

不幸降臨在你身上是不幸，但幸運的是有如此多的人陪伴着你，有無數的人懷着善意向你微笑，讓你明白生命的美好。正如史鐵生在醫院時遇到的護士長和王護社的人，她們為他而惋惜，陪伴他十幾年如一日，甚至指導他在書裏找到一條明媚的道路。

人甚至遭遇不幸，但只要心懷希望，嚮往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長跑者，十年才如願登上報紙跑出名堂，這甚至已成了他的執念。也許就最後的成功對他來説只是一個完美的結局。也許我們在追逐的過程中，一開始也許只是為了終點，但是在途中我們會明白，我們會遇見最完美的自己，會成長，會開始欣賞途中的美景，終點不再是僅僅只是一個終點，是追逐途中的某一箇中轉站，我們終會再次起航走向那條不知名的遠方。

在最後的想念地壇裏，史鐵生寫道地壇不再，地壇在心上。他終是明白，也是看淡了地壇陪伴他十數年，他也稍微釋懷，放過自己。人過於執着於一件事，到最後往往也成了一個執念。史鐵生擁有健康的身體，為此劉易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時光的洗禮下他成熟了，也是釋懷了，於是地壇不再那麼需要，但地壇仍在他心上。

願我們都能在時光中追逐着一件事，不必過於執着，關心身邊關愛着自己的人，心懷希望，嚮往光明，無愧於已，帶着別人的關懷，揹着行囊輕鬆上陣，走過一站又一站的中轉站，去走向屬於自己光明的未來。

篇14：我與地壇讀後感

桌子上靜靜地躺着幾本泛黃的書，那隻心愛的水杯也靜靜地在桌子上立着，杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃，交織着流向遠方，消失在這座小縣城暗黃的天際。

天冷了，窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨着他年輕的記憶，我“來到”了天壇。我並不明白史鐵生是誰，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個園子，讓他重新站起來，找回生命的價值。

還記得那天。當“史鐵生”走了這句話傳入耳中時，我竟沒有太過失落的反應。只是當再次翻開史鐵生的《我與地壇》時，再次品讀他細膩的文筆時，才恍惚地意識到，這位支撐過幾代中國人，在我心中最最堅強的人不在了……

“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由於四周和心中的荒，一個天措的靈魂，不期而至竟彷彿走回到生命的起點。”史鐵生説的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對苦難時，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個必將降臨的節日。於是，在苦難降臨時，他是那樣的安詳。而一些人當生命遭遇一點挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學教授為謀一官半職而勾心鬥角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公僕的道德，跑出“只為領導服務，讓領導先走”的荒謬之語。因此，生命的價值在於安靜，讓時間放慢速度，看清每一絲風葉飛動，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。

史鐵生走了，他沒有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用於科學研究。他從23歲便站不起來了，但他的死，讓他高高第站立起來了，而且站到了中國人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的生命卻因為精神的昇華而萬古不息。我想，生命的真正價值，便是樂於為他人，為社會奉獻自已吧……

輕輕翻動着那幾頁泛黃的書，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心裏卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》説的，生命的零度一是指生命本無意義，二是指生命既然來了，便是向你來尋求意義。我比較認同第二種觀點，生命的價值因為人的追求而超越零度。我很喜歡“零度”這個詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠實，一種坦然。我們去追求生命的價值，是追求其中美麗的過程，而不是美麗的結果，蕭伯納曾説，人的理想的實現是一種悲劇，因為實現了理想，也就失去了追求的動力，人的生命的價值也就蕩然無存了。

罷了，與其無限感傷生命，不如去追求生命的價值。這雖是一個浮躁的年代，但追求是人生永恆的價值。作為中學生的我們，追求生命的價值便是為社會的進步做了些什麼。我們不是偉人，指點江山，激揚文字。有時候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅強詮釋了他的生命的價值，詮釋了他對社會的愛，對人的精神進步的貢獻。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對祖國和社會貢獻我們的一點微熱，那麼，我們生命的價值必將因為我們的努力而超越零度。

一個對社會，對他人有價值的人，他的生命便煥發了無限的價值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對人生、對精神世界的思考，他的堅強、對生命的追求、對社會的無私奉獻，必將深深地影響着我們。

葉落了，我想地壇的樹葉也該飄落了吧，屬於史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個人的心中……

篇15：我與地壇讀後感

最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語言的魅力，更讓我領悟到一個殘疾人對於生命的冷靜思考。

如果不看作者簡介的話，我完全想象不到這是出自一個殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故。可是卻完全看不到他對生活的絕望，甚至是些許的抱怨。

在他的筆下，文字是那麼靈動：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身急行而去；・・・・・・露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”換做是我，我可能會寫自己有多麼的痛苦，或者誇自己多麼堅強地與病魔作鬥爭。彷彿這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開着一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，儘管他卻是經歷過，忍受着。他只是自己一個人來到地壇，看着屋頂的檐頭逐漸退去了顏色，看着地上的昆蟲在慢慢

地蠕動，看着地壇裏的那些人和那些事，有時合上書，透過斑駁的陽光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅韌！與他的命運比起來，我是多麼的幸運！我還有愛我的父母，我不會像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最後只留下歎息。

作者筆下的地壇是個包羅萬象的小世界，準確地説地壇裏發生的一切都沒逃脱作者細膩的眼光。

病痛,讓作者以一種新的眼光來審視這個世界。在這個地壇裏，早些時候還能看到一個大媽，她佇立在角落裏，用一種不安的焦急的眼光望着裏面一個搖着輪椅的殘疾人，可惜她後來不在了；還能看到一對經常來散步的夫婦，那位婦女挽着丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽到小夥子嘹亮的歌聲，開始是“藍藍的天上白雲飄”，後來是“賣布嘞”；還有一個每天圍着地壇跑的年輕人，聽説成績還不錯，只是因為犯了點“錯誤”，沒有公開過他的成績，直到有一年得了第一名；還有一對撿“小燈籠”的兄妹，後來才知道那個漂亮的女孩是個智障。

這些故事看似毫不相關，卻體現了作者對生活各個方面的思考，比如默默的母愛，簡單而平淡的愛情，對於挫折不幸的樂觀的生活態度。他們都有一個共同的特點，就是都要健康地，平安地活着，這也是作者一直在尋找的問題的答案。

人問什麼要活着？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急於求成的事。所以要活着。至於要怎麼活，與其説作者自己戰勝了病痛，倒不如説是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。

生活本來不是一件易事，會有各種煩惱，會遭遇各種不幸，但還是要活着，不是苟且地活着。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風光，生活其實也是充滿希望的，到處都是對摺磨過後的饋贈。沒有苦就沒有樂。

地壇是作者心靈的園子，作者時刻沒有忘記，也沒有走遠。在他的母親去世後，在他的文章發表後，在他的名氣越來越大後，他始終不忘記裏園子裏看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經開着打着“成功”字樣的大船遠去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什麼要出發。也有人為了達到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。或許有一句話是對的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂時光永遠也找不回，只是在記憶裏還有它的影子。

我們每個人都需要這樣一個心靈的院子，給自己一個自由的思考的空間，想想為什麼活着，想想身邊的人，想想未來，想想夢想。它可以沒有地壇那麼悠久的歷史以承載生命之重，可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個安靜的環境，纖塵不染，摒棄了那些醜惡與不快樂，操場邊，媽媽的懷裏，有涼風的屋頂。

就像《中國合夥人》中的經典台詞:生活有時候要按快進，有時候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。

篇16：我與地壇讀後感

我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇裏發生的許多有趣的故事。表達了作者對地壇的濃濃的情感，以及作者對夢想的期待。可是我們可能萬萬不會想到，這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣，所以我對這本書就更加深入的去看了。

這本書主要寫了史鐵生在同年發生的人和事，作者的感觸，以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節，都非常的精彩。其中，“記憶與印象”最為精彩。這個章節記敍了作者兒時和夥伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。

當我讀完這本書的時候，知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受着尿毒一症，需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小説的呀！他曾經説過：“我的職業是生病，業餘在寫作。”這是一位多麼樂觀的人啊！再回過頭來看看我們自己，健全的我們，遇到一點小小的挫折，就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人，靠着他們頑強的意志，創造出了一個個的奇蹟啊！我們真應該反省反省自己的所作所為。

是的，在我們的生活中，也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如，張海迪阿姨，她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導致高位截癱。可是她卻憑着頑強的意志，自學完成了國小，中學和大學的學習，並學習了鍼灸，在當地行醫。他們創造出了多少奇蹟啊!每當想到這裏，我都很慚愧：我這個健全的人，怎麼會還不如這些殘疾人呢？

看了這本書，會是你有很多感觸。因為它時時提醒着我們：不要放棄生活，要活出自己精彩的世界!

篇17：我與地壇讀後感

《我與地壇》是史鐵生的散文作品，是史鐵生花十五年的結果，文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優秀的作品。

史鐵生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫院，從此以後，史鐵生再也沒能站起來過，他在人生的最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的頭上。在這個慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這裏史鐵生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。

然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能��一生都一帆風順的，��遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們願意去挑戰、去克服。就不可能��有做不成的事。

《我與地壇》史鐵生的文章中讓我學��了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深瞭解。

篇18：我與地壇讀後感

這本書的作者想必所有人都知道，她就是史鐵生。她是一個不幸的人，因為她雙腿殘廢，後來又患腎病並發展到尿毒症，需要靠透析維持生命。同時，她也是一個幸運的的人，如果換作其她人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這麼做，她在病痛的折磨下依然堅持寫作。她説自己“職業是生病，業餘在寫作”。

作者在這種情形下寫出的文章，代表了此時此刻作者心中真實的想法。文章之中，作者描寫了在古園中發生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長跑運動員 …… 作者講述了自己心中最樸實的想法，以及對生命的思考；對生命的感悟；對生命的理解。

生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對不起你的父母，更對不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是她知道珍惜生命、尊重生命，她選擇了堅強的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。

篇19：我與地壇讀後感

人都是有一定壽命的。並且人必然要生，那必然要死。可以看出，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無法單獨生存下去。既然你已經知道你必然會生，也必然會死，那你何必去思考自己將來怎麼死的。要知時候一到，壽命將盡，誰也無法抵抗。

那麼，生與死，又究竟是什麼？生，根據在字典裏的解釋，我可以造一個不一定對的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個生，是出生的意思；而第二個生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。

如果自己來解釋，那麼生與死並沒有一個定義，每個人都有自己的解釋。那麼，我認為生與死則是人一生必經的磨難，或者説是是必須經歷的兩個過程。史鐵生認為生是交給一個人的事實，而死是順便保證的結果，是一個盛大、必然會降臨的節日。

“有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。”我想，剛出生的人使生已經變成了一個事實，但他還不會明白生與死的概念。可是，他總會本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經沒有缺憾，看透一切，又怎麼會怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者説：“不可求死，也不用怕死，對死亡要存有感謝的心，因為死亡能使自己放下此生千萬種的責任，帶着一生的功德，迎向一個充滿着希望和光明的生命旅程。”

人生如夢。生是夢的開始，死是夢的結束。但夢怎麼樣全靠你自己的定奪。有誰知道，我們為什麼要生？

其實，生命的意義就是活着。人的出生就是為了活着而活着。如果你不是活着的，那麼又何來生一説。如果你沒有活着，也就沒有生。沒有生，何來死？所以，生命的意義，我們為什麼要生，當然是為了活着而生，為了活着但卻不得不死。這亦是人的宿命。

其實啊，人這一生不過一瞬，而這就是生與死的過程。而生與死自無定義與道理。

《尖叫的海棠》裏曾有一段裴雨棠和阮石的對話，至今令我記憶猶新：

“蟲子，你説我會不會死？和那隻小狗一樣？”

“流點鼻血就會死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”

“我一直都以為，我正在死去。”

“所有的生命都會死去，有生就有死，這並不可怕。”

“如果結局一定是死，為什麼我們還要生？”

“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的。”

生與死的關係並不可怕。生命是因死亡而美麗的。

人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點什麼來。活着不一定是為了幹某件事情。但你要做某件事情，就必須要活着。人生着就一定有着自己的理想，那為何不趁還活着去完成它？我們正在活着，也正在死去。那之間是有過程的，有過程就必有時間，有時間你就可以完成它。

所以，暫時不用考慮人生的生與死，而是把自己充實好了，使自己始終處於一個飽和豐富的境界。

那麼，生亦無憾，死亦無憾。

篇20：我與地壇讀後感

文章中流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨着地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的讚美，字裏行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

作者圍繞着那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敍述語氣，訴説着地壇的人和事。對於那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對於那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者凝望着這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證着園子裏的歷史。

如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發現，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那麼細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，又甘甜如蜜，讓人回味悠長。

雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關上了門，那必定會為你打開一扇窗。”他振作起來了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。彷彿在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢着希望，時而洋溢着睿智。人生不會一帆風順，必會經歷坎坷。他經歷了那麼多挫折，已經沒有什麼可以打敗他了。

篇21：我與地壇讀後感

一個平淡又忙碌的週末又結束了，我依依不捨地離開了那間舒適的房間，心裏依然留戀着那未看完的電視劇。

爸爸把車從車庫裏推了出來，我剛要上車，媽媽一把拽住了我的手，説：“多穿點衣服，不要吃不衞生的東西……”我掙開母親那雙粗糙的手，冷冷的丟下三個字：“知道了。”

伴隨着發動機的響聲，我甩開了母親的嘮叨。不經意地往車外望了幾眼，母親依然站在那裏，她的身影顯得很憔悴。車子漸行漸遠，在周圍參差的建築物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但這也意味着我又要在學校呆上一個月了。

我不知道母親何時進了屋，但我知道，她一定朝我離去的方向望了好久。但那時的我和史鐵生一樣，只是一味的沉浸在自己的世界中，並不會顧及身旁一切美好的事物。

時間過的飛快，忙忙碌碌只能夠，一個月就在上課下課間過完了。但我並不急着回家，在校門口坐上爸爸來接我的車，我又回家了。

坐在車上，沒有心思去欣賞窗外的風景，而是專注於爸爸手機上那些小兒科的遊戲或沉浸在車裏的音樂聲中。不知過了多長時間，一抬頭，已是到了家門口。往門口一看，一個瘦弱的身影矗立在風中。此時此刻，我的腦海中突然出現了這樣一幅畫面：媽媽是整整一個月，就這樣站立着，站立着，為了一個人，為了那份牽掛。

下了車，我依然表現出隨意，並極力地裝出一副很灑脱的樣子，完全不理會她的言語。任憑她如何的關心我，也任由她喋喋不休地問這問那，對於母親的所有問題都用一個“還行”來應付。母親便會很不開心，可她永遠重複着她的關心。

漸漸的我長大了，她的嘮叨也越來越少了，可是我知道這次我真的聽進去了，聽進了她説的每一句話。每一個字。我甚至有些不知所措，我在自己的心裏，生平頭一次對自己説：“母親的確很關心我，很辛苦。”

在讀了《我與地壇》之後，我內心很有感觸，母親極力想去了解我，進入我的世界，可我總是把她拒之門外。也就在這時我才想起，自從我上學到現在，母親為我煩了多少神。我每一次離家，她又是多麼地牽掛，她又在門口的風中守望了多少次。想到這裏，我不禁有些慚愧。這麼多年來，母親對我百般地呵護，可我卻總以一副不在乎的態度去迴避她，而她卻是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。

自此，我決定不再那麼倔強。我會努力打開自己的心房，讓母親走進來，讓我的生活從單調的黑白色變成繽紛的彩色。

篇22：我與地壇讀後感

這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有着與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。

從《合歡樹》開始，我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，儘管沒有深情的説過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，儘管只是在他出門的時候細心地觀望，儘管只是在天黑之後會在地壇例出現一個急切尋找着什麼的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。

母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什麼了吧，我似乎還記得不久之前我在電話裏為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵説不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩説不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者説過之後沒有勇氣去説一聲對不起。

其實第一遍讀過之後，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什麼特別的或者説沒什麼重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小夥子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。

史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死，到後來摻雜進來的作者的角色三者之間的關係。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有着積極向上、充滿信心的態度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。

當他又陷入作家這一角色的思考的鬥爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。

地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。

我與地壇讀後感：我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照着你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。

篇23：我與地壇讀後感

乍在語文書上翻到《我與地壇》時，猛然一怔，勾起了太多回憶。

對浮生的漠然，無法抑或是不想以平凡姿態融入社會的孤獨憂鬱，讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢，逃避現世迷離的痛苦自傷，對生命的敬重或玩味，內心世界的純粹敏感，對萬物獨特的美學感知與哲思，對文字、文學、文藝，對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了，一個從小愛讀史鐵生的人，一個精神脱離現世的人。史鐵生的字裏行間隨處可窺見他的影子，讓既激動又落寞，熱淚盈眶。

怎麼會有文風、靈魂如此相近的人啊！

甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。

就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤，他的文字和史鐵生一樣散漫而穩重，帶着隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界裏，為人世的打擾而苦惱，為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的，一模一樣的氣息啊！

有同學説史鐵生“慘”，我覺不然。他是一生是有光的，生活給了他病痛，卻也給了他最自由的自由――思想的自由，精神的自由、靈魂的自由，他是不幸的，更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪着，在走投無路的時候，在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂，實在是上天的苦心安排。這在現世，是不可求的。我另一個朋友曾寫：“陶淵明永遠正確。”雖有點文人的自恃與偏頗，但確實能表達找一個地方躲避現世認清自我靈魂有多難，是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子裏，我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲裏，躲入世外鬱綠的山林廟庵裏，隱入青石龕下香灰寸縷裏，不然我的心、靈魂實在不得安寧。

以及，史鐵生對地壇景貌的描寫，大抵他沒想那麼多，沒到命運那個層面，只是感受到什麼就寫什麼，其心靈對美學的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去，一眼瞥見故友的能力，靈魂中某種物質相似合契，冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中驚心動意的經典橋段，並不足為奇。更何況文人本身對風物有美學偏好是極普遍的，就算是在普通人中，這也是難免的。

例如一隻蜘蛛，一棵樹，一個地方（如凱里）等等，之於敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，腳印，雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩，在局外看過去，最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》，川端康成的《雪國》寫都有此類細節，引人共鳴。

對於史鐵生的迷惘，二十多歲的執拗與破敗，大可參考蔣峯的《白色流淌一片》，且不鋪陳細講。

篇24：我與地壇讀後感

“少年不識愁滋味，為賦新詞強説愁。”也算到了春衫涼薄的年紀，我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩後凝成了對未來的悵然和猶疑，點點思緒漫天而下，我在這中獨自徘徊。

就在這樣一個年紀，這樣一個心情，我遇到了《我與地壇》。

史鐵生，對這個人我並不是毫無記憶。國中語文課本上，晃晃悠悠的風扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時就不幸曲於病牀和輪椅。

十幾歲就癱瘓在牀後他也曾陷入沉寂跌進深淵。他説，在進病房前他就想好了，要麼治好，要麼死。只是，當生死大問真的擺在面前，他發現生命遠沒有那麼簡單。

他沒有死亡，卻心如死灰。

加繆曾説，重要的不是治癒，而是帶着傷痛活下去。

好在，三十多歲時，他遇到了地壇――生命中的棲息地。“在這園子裏坐着，園神成年累月地對我説：孩子，這是別的，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什麼都準備好了。同為生命寄託，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達夫的北平的秋多了幾分雅緻。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉澱後的大氣。

他是帶着苦悶的壓抑的黑。

他更是帶着思考的厚重的黑。

天地初開，山披縞素；日升日落，雲捲雲舒；周而復始，生生息息。有人意氣風發，談笑間牆櫓灰飛煙滅；有人求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。有人不肯過江東，亦有人隔江猶唱後庭花。人流熙熙攘攘，走過浮生萬夢，最終仍歸為平靜。

最是平靜。

他説，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果；他説，死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

在生命大痛人生大問之前，我的無病呻吟是多麼的微不足道。

且將新火試新茶，詩酒趁年華。

“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也是旭日。當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的枴杖。有一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。

誰説，這孩子不是我呢？”

不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什麼，又是如何銘記的。迎着朝陽，夢着霞光，那個孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生。

篇25：我與地壇讀後感

試卷發下來了，那鮮紅的交叉就如同絞刑架一般地擺在那裏，觸目驚心的分數如同那深深的血跡，兩者組合在一起令人生畏。

帶着幾分失望，揣着幾分失落，負着幾分迷惘，我來到一個建築工地用於堆放建築材料的倉庫。看管倉庫的老頭與我老爸是老相識了，也不理會我在倉庫幹嘛，還是悠閒地坐在椅子上閉目養神。外面正飄着雨，我走進那只有屋頂的工棚裏，一頭便倒在成捆的防護網上。防護網一般人睡起來並不感到舒服，可能還會有幾顆小石子弄得你背部生疼，可我從小就在這種網上睡慣了，也不覺得説有什麼不舒服的。

伴隨着考試的失敗，外面的雨聲，我不禁想，一個人為什麼要活在這個世界上？如果一個人不曾來到這個世界上，那他就不用受到那麼多的苦難了，那該有多好啊！人的一生，從開始到結束，就像兩個點，一個為降生，另一個點為死亡；從一個點到另一個點的位移一定是相等的，但路程有不等的。既然是這樣，那麼人的降生又有何意義？

問題想不明白，內心百般糾結。俄頃想起史鐵生《我與地壇》中那句：一個人，出世了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經隨便保證了他的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然降臨的節日。

問題像解一道多次方程組，良久，茅塞頓開。一個人的出生是不容置疑的，他有活在這個世界上的權利就要付出相應的義務，那就是怎麼活下去，用什麼活下去。死亡也是客觀存在的，就像花開必有花落。一個人要活出點價值，不是應該看他索取了什麼，而是要看他貢獻了什麼。所有的果子曾經是花，但不一定所有的花都可以結果；一個人的價值得到昇華，就好像花結了果；一個人活得沒有價值，就像那棄枝，只會拖累果樹的成長與結果，最終只落得個被剪下來丟棄的結果。

誰甘於一生壓抑？人終需相信自己，人終需依靠自己。

每個人都是獨一無二的，上帝選擇了你，是你的福氣與罪孽。用你的生活，去挑戰並戰勝你的罪孽，活着便精彩。

篇26：我與地壇讀後感

不是想説他對生有多麼繁密的念想，也不是想説他對死有多麼透徹的眺望，更不是想説他對命運有多麼不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復甦，都是對“生命零度”的叩問，叩問之後的“生如夏花”，在他的心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着輪椅，也要站起。因着愛，因着情，甚至因着對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能苟同的，但正如他所説，“希望”又有什麼用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悦，無須消耗，實是人生之最大精神安慰。

在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

篇27：我與地壇讀後感

關聯詞:母愛，生命，人性，信念，靈魂。

從小到大，遇到的任何人任何事都可能會影響人生軌跡，接受命運也許能讓我們更坦然的面對人生，“我”的一生就像地壇的一生，享受過繁華似錦，也經歷過蕭條破敗，最終還能以一個局外人的身份平靜地回顧。

關於作者，在沒有從作品感受作者性格之前，一直以為他是一個堅韌不拔，身殘志堅的“偉人”，在這本書裏，我看到的更多的是一個再平凡不過的普通人，他有崩潰，有敏感，有不可理喻，有面對突如其來的災難的無所適從，甚至有想過結束生命。任何偉大的頑強背後不是求生的無可奈何嘞。

整本書讀下來酣暢淋漓，本來想説讀書的時候，把好的句子標註出來，後來發現要真是要畫，簡直密麻的不能看了。相比細膩的描寫，更佩服他深邃的思想。

關於未來的拷問，關於生活的質詢，覺得以我的人生閲歷想要完全通透的理解簡單故事背後的道理還是有些困難。或許人到中年我再來讀一次，會有不同的體會。

篇28：我與地壇讀後感

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母�H的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在這本書中他説過“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”還有他自己也説了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母�H的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小夥子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

許多人面對着突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身於寫作用殘缺的身體，説出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母�H那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短几個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母捨身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜裏爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什麼家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過着，他的母�H為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

篇29：《我與地壇》讀後感

有經驗的作家説，文章是“悟”出來的。“悟”是生活經驗的積澱，是人性品質的歷練。《我與地壇》堪稱一篇文質兼美的佳作，作者那藴含其中的啟人心扉的感悟，猶如心靈之燈，引導我們進入思想的聖殿和藝術的至境。

生命之悟。這是律動於文章始終的音符。生命是至上的，永恆的。文章依託作者自己成長的生命軌跡，在委婉的敍説中，呈現出與眾不同的生命姿態。對於一個活着的人，生和死本是自然而然的事情，但怎樣活着卻更值得思考和關注。母親早已遠去了，但母親的音容和身影依然如昨，堅強地活着的兒子就是母親生命的延續；與作者生命相依的地壇，同時也給我們饋贈了許多神奇的生命：像一朵小霧停在半空的蜂兒，搖頭晃腦轉身疾去的螞蟻，爬得不耐煩了就向上天祈禱的瓢蟲等等，大自然是有靈氣的，孕育瞭如此頑強而富有活力的生命。因為有了這些鮮活而真實的生命，園子荒蕪但並不衰敗。對於作者而言，命運對他是不公的，殘缺的軀體讓生命承載了太多的重負。可他畢竟是不屈的，在自然的感召下，他的生命之樹不但沒有摧折，反而因歲月風霜的洗禮變得蓬勃堅韌，一棵偉岸的大樹最終從脆弱的軀體裏拔地而起。“先別去死，再試着去活一活”，這似乎成了他生命的錚錚誓言。事實上，作者活着，小的方面是為了讓母親驕傲，更遠一點説，是為了延長生命的音響和芳華。作者又是幸運的。在與厄運和死神的抗爭中，因為源源不竭的求生慾念，他拄着信念的枴杖一步步走向人生的輝煌。

社會之悟。這既是作者坎坷命運遭際的濃縮，同時也是其豐富人生閲歷的寫真。在作者筆下，地壇猶如一個五彩繽紛的社會大舞台。視聽所及，這裏有年復一年來園中踱步的伉儷，有為別種目的在園中唱歌的小夥，有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程師，還有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。這裏濃縮了世間萬象，集合了百態人生，既有得意的幸運兒，又有無奈的落魄者。“世上的很多事是不堪説的”，“一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠”。我們的社會之所以如此複雜而有懸念，就是因為高低映襯、俯仰生姿的人羣，給我們提供了瑕瑜互見的參照。我們居處的這個世界，既可以給生命提供適宜的土壤，又可以讓生命無端摧損甚至枯萎，“每一個有激情的演員都難免是一個人質”，人活着是無奈的，必要時還須忍辱負重、委曲求全。在無奈中迴旋，在痛楚中掙扎，作者卻始終心靜如水，坦然地從黎明走向黃昏，從春夏走向秋冬，一直到生命的半坡。這樣，作者的心靈與社會合拍，際遇與生命共振，在時哭時笑、時愛時恨的時光飛影裏，真切地觸摸到了每一個生命符號最和諧的變奏，表達了透徹心扉的迪悟。

人情之悟。感人心者，莫先乎情。應該説，文章讓人震撼來源於心靈深處那至真至誠的情意。情是文學作品最活躍的要素。肢體殘疾，是母親讓作者挺直了脊樑；瀕臨絕境，是母愛的甘露滋潤了那顆即將乾涸的種子。澤生之恩，為作者增添了生的動力。為了讓母親驕傲，他努力寫作，不畏挫折，勇敢向前。在第一次獲獎的那些日子裏，他多麼希望自己的母親還活着啊；母親去了，如今也要隻身來到地壇，尋覓母親那還未消逝的背影，讓母親的苦難和偉大在自己心裏滲透得深刻而持久。年年歲歲，歲歲年年，“母親雖沒給我留下什麼雋永的哲言，或恪守的教誨，在母親去世後，艱難盼命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉在我的印象中愈加鮮明深刻”。這樣，母子倆生命相依，情意相融，譜寫了一曲至善至美的愛的樂章。不僅如此，作者情湧筆底，愛灑人間，園子裏每一個匆匆的過客，以及親眼所及的艱難成長的生命，都讓他波及心懷，牽腸掛肚。對偶爾來園中散步的夫婦，他的心裏每一天都盪漾着愛的問候；那自得其樂的歌者，在作者温情的祝福裏也許真的交上了好運氣；那不知名姓的女工程師，在作者朦隴好奇的印記裏只有幸福美好的積澱；在那漂亮而不幸的小姑娘的臉上，作者寫滿了對現實的無奈和對上天的質問。在作者眼裏，他們都是植根於同一塊土壤裏枝枝鮮麗的花葉，每一絲有韻律的顫動，都讓人心動，為之感懷。人情之美可見一斑。

篇30：《我與地壇》讀後感

它等待我出生，然後它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢。” 讀了史鐵生的<我與地壇>，我體會到了他不尋常的生活和他頑強的意志。

20年，人生中最美好的年齡。如果説生命是一個開花的過程，那麼花朵在二十歲的時候就會盛開。史鐵生此時雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活着沒有意義。他每天都去地壇打發時間，有時候整天都呆在那裏。

史鐵生看到荒蕪的院子裏，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終於走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅強地活下去......

看完後，我很感慨。沒有人能夠倖免尷尬，困惑的時候，越是困難，越要勇敢面對。

三年級時，我面對這樣一個具有巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了中國北京。入學教育考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這裏的同學我們已經發展可以把自己的想法用英語進行自由地選擇表達設計出來，而我認為只是企業僅僅通過認識存在幾個方面單詞罷了。入學學生考試的成績作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成家庭作業也十分複雜艱難，我簡直失落影響到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語教學成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不是不行！”我一面不斷學習着課本的內容，一面借來以前的課本，聽着，讀着，強記着。爸爸也在每天下班後給我一些耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國英語專業課上老師發言最積極的那一個，在第一次使用英語水平考試的時候他們居然拿到了滿分。這對於需要一個從幼兒園就開始學英語的孩子一般來説都是可能算不了什麼，但對於我個人來説，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。

在人生的道路上，難免會有起起落落，難免會有失落和迷茫。 跌倒不怕，站起來繼續勇敢地走，努力讓自己變得更好，顛簸才能被打敗！ 這個道理，我們應該永遠記住。

【《我與地壇》讀後感五篇】

篇31：《我與地壇》讀後感

萬物生長靠太陽。今天的陽光真的挺好，晴天朗照、楊柳和風，毫不吝嗇地向人世間傾灑着愛與温暖，彷彿在盡力洗滌着近幾天來不幸的消息。我搬來一張椅子，捧起一卷書香，坐在院子裏，奢侈地享受着這冬日裏的暖陽。一院一人一書，聽一犬一吠。人啊，有時候只想靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。

與這本書的邂逅彷彿晚了一些，像火車啟動三分鐘之後的人還未進站。那是在新華書店一個安靜的下午，它靜靜地躺在書海里，等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個合格的有緣人，但我知道，它是我的“有緣書”。仿若隔世般度過了整個下午，天色漸漸昏暗了下來，便不捨放下書目匆匆離去。再次撿起這本書，已然半個月之久。

斷不知開篇費了如此的筆墨，我想，無聊的話也自有無聊的人喜歡聽吧。

那是一片廢棄的古園，荒蕪冷落，又缺乏靈氣。偶然坐着輪椅進來的那個少年，用文字鑄造了它新的靈魂，給予它不一樣的“園生”寫照。我在地壇嗎？還是地壇在我。或許當第一次作者走進地壇的時候，人與物便已渾然一體，難捨難分。這是一個普通不能再普通的地壇，普通到很少有人會踏進來；這又是一個不平凡的地壇，千百年來，它看風看雨，看日行越走人世更迭，濃蔭處供奉了所有的記憶，隨時提醒着那悠遠的夢想。於作者而言，地壇其實更像一個載體，一個沒有生命卻孕育生命的載體，在這裏，有對母親深深的懷念，有對人生深沉的感悟，它是一個絕望的人尋求希望的地方，死亡談何容易，最難的是生存呀。

當作者失去雙腿，無法再跳再跑的.時候，他的命運便和輪椅綁在了一起，這一綁就是一生。當時那個血氣方剛的少年，怎容得如此生存，他曾無數次想過死，他覺得坐在輪椅上的一生便是無意義的一生，他幾乎絕望了。有個聲音安慰他説“先別去死，再試着活一活”。他知道人終歸是要走向死亡，只不過是時間早一點晚一點而已。沐浴在母親小心翼翼的關愛之中，他看穿了生死，便決定活下來試試。生是偶然，死是必然。他開始感知世界的美好，一草一木，一鳥一獸，於他而言，變得如此敏感而又富有温暖。

世界以痛吻我，我卻報之以歌。最令我動容的便是母親無比深沉的愛吧。她用生命延續着兒子這苦難的一生。當初的作者，只沉浸在自己的憂傷裏，一遍遍抱怨着世界的不公，可是他卻忘了，比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇，一去就是幾個時辰，殊不知，在這幾個時辰的短暫時間裏，他母親內心的煎熬是如此的漫長。她倚立門旁，那句“出去活動活動，去地壇看看書，我説這挺好”看似是疏解兒子心裏的沉鬱，實則是在自我安慰呀。哪個母親不希望孩子快樂，哪個母親不擔心孩子做傻事呢。越長大越發現，作為孩子，我們越來越懂事，也越來越會隱藏自己，報喜不報憂是我們對父母最好的回報。我們知道，世界上能因為我們高興而更高興的是父母，因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時望子成龍、望女成鳳，但比起我們的成就，他們只是希望我們開心。原來，小時候我們那隨口而出的一句“健康快樂”竟是對家人最好的祝福，也是對自己最好的祝願。

為作者感到慶幸的，不止有一位如此深愛他的母親，還有一羣攜手共進的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過了下半生，但是他所領略的大好河山不遜於其他一個普通人。

貫穿全文的便是作者心裏的壓抑和沉悶，幾許消沉，溢於言表。人於世間，休論公道。他不知道厄運為什麼會降臨到自己身上，也被這不幸的突如其來猝不及防。他用文字記錄下回憶裏的片段與印象，他用筆墨寫下追夢與生命的精彩。

我們永遠不知道明天和意外哪一個會先到來，但是讀過之後深感珍惜當下是如此的重要，珍惜身邊所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵達的任何一個地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。

此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

篇32：《我與地壇》讀後感

如果你在活到最狂妄年紀上忽地殘廢了雙腿，如果你在意氣風發之時一切都化為烏有，如果你在感到最無助之時母親卻猝然離世，如果……你會怎樣？放棄生命，還是堅強地活下去？正如《哈姆雷特》裏所説：“生存還是毀滅，這是個問題。”這種艱難的抉擇就發生在史鐵生身上。四十多年前，當他第一次搖着輪椅走進地壇公園，《我與地壇》中的一切就悄然發生了。

《我與地壇》是一部散文，主要講述的是史鐵生在地壇公園裏遇到的人、懷念的事，而“地壇”是史鐵生靈魂的寄居地，它像一個繭，在史鐵生最無助脆弱之時給予心靈以保護。《我與地壇》寫的就是他化繭為蝶的過程。

史鐵生曾在多部作品裏提過他的母親，在這裏也不例外。自從他雙腿癱瘓後，一切就像被按下了暫停鍵，他曾迷茫、絕望，甚至想要自殺，但他的母親卻從未放棄。她拖着羸弱的身軀照顧兒子，任憑兒子衝她發脾氣、摔東西。每當他一個人到地壇公園，母親都會悄悄來園中找他，確保他安然無恙。母親陪伴他度過了人生最低谷時刻，最終重啟了兒子的生命。曾經被命運擊昏的兒子，漸漸從生無可戀的陰霾中走出，由“我可活什麼勁！”變為了“我要活下去”。而直到母親離世，史鐵生才猛然發現，自己只顧發作，沒有好好孝順母親，讓她為自己付出了太多，最終早早地離世。母親用自己的生命成就了兒子的生命，更讓我明白“活下去”是責任，是傳承。

十七年間，史鐵生常常去地壇公園裏，他遇見了不少人：有散步的老夫妻，有飲酒的老人，有漂亮但不幸的小姑娘……在這些“同行者”中，一位“最有天賦的長跑家”令我注意，他每次都要繞着園子跑上二十幾圈。其實“長跑家”在這裏也許有兩個含義，一是史鐵生對“跑”和“踩”一類的字眼非常敏感，“長跑家”在史鐵生眼中就成了他仰慕和追隨的目標，如果他沒有癱瘓，那麼他是否會像這位跑者一樣繞園奔跑而不是靜坐在院子裏？史鐵生只能想象着；二是“長跑家”向他講述了自己連續五年參加了北京環城長跑賽，但每一次都與櫥窗裏的照片失之交臂，他在“文革”期間坐了幾年牢，一直渴望得到政治上的認可，可以説，其遭受的痛苦和絕望不亞於癱瘓的史鐵生，但他又是靠什麼力量活下去的呢？應當是他嚮往的“新聞櫥窗裏的照片”，這激勵着他最終活出了自己的樣子，也得到了別人的認可。一個個故事，激勵着史鐵生“活下去”，也讓我更加明白生命的意義。

文章的最後，史鐵生終於搬出了那個惹人深思的問題：為什麼要活着？為什麼要寫作？史鐵生認為，“活着”僅僅是為了試試，“寫作”則是為了臨死之前能被人放在眼裏。而在我看來，“活着”則是報答母親，是為了不甘心就這樣死去；而寫作，則是為了致敬和感激每一個堅定你活下去的人物與瞬間，史鐵生用自己的一生來告訴那些仍在生死之間選擇的人們：“活下去。”

篇33：《我與地壇》讀後感

今天，我拿到了一本新書，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨着史鐵生成長的一棵老樹；一個“樂趣多多”的幼兒園；一個不能忘懷的童年夥伴。

其中讓我印象深刻的就是“樂趣多多”的幼兒園。

在史鐵生的筆下，幼兒園是一個戰火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜的身影，所以他總是裝病，不願意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋裏都湧現着天真。”

這讓我想起了我的幼兒園時光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當時，我像個假小子，為了滿足自己，自己發明了一個“有趣”的遊戲：“假扮”。當時很流行奧特曼（一個動畫片）講的就是和壞人打來打去，而我非常喜歡，就開始假裝自己是奧特曼去打壞人，並要求當時的好閨蜜小清，去一起當英雄――這樣回想起來，原來我從小就有一個英雄夢呢！

史鐵生的老樹長在自家院子裏，而他人已經搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時，我在浦西住了2年，雖然已經很難回想起大部分事兒，但聽我媽媽説，我們小區外只要走個幾分鐘就有個廣場，我也記着我們家周圍的“便利”。雖説很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個廣場的小區。但在我看來，這地方儘管便利，但過於嘈雜，我內心並不喜歡。直到後來我們搬去了仁恆，這個小區我非常喜歡，主要就是因為我的朋友幾乎都住在這裏，一點不孤單，並且離我的學校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恆綠樹成蔭，有高高的樓層，難得一見的遊樂沙灘，湖邊隱約可見的會所，以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這裏是一個安靜又充滿活力，令人放鬆的家。現在的家才是我夢想中的家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學習甚至發呆，學習累了可以看看窗外的綠色放鬆身心。

史鐵生有一個好朋友叫八子，他們一起看着一毛錢的電影，誰知，趕到時，電影已經開始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友，叫智涵，我們一起吃過冰棍，一起去過迪士尼，一起放學回家，無論是學校的還是家裏的瑣事我們都無話不談。後來我去了另一所中學，但我們還是時常見面。在新的學校裏，我感覺我再也找不着這樣的好朋友，和新同學在一起，我們聊天開玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰着鼻子吃香腸的感覺：“人一生很少有機會吃到這麼好吃的東西。”就像我一生很難再次交到這麼好的朋友。

“對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。”雖然現在的我很少回到以前的家，但每當回想我住過的地方，擁有的朋友，我都會覺得很滿足，整個世界也跟着我回到了童年。

――――shenyt

篇34：《我與地壇》讀後感

《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去自我，經常一個人搖着輪椅到地壇裏，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇裏，在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什麼會有他，他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢？！ 事實説明他的母親並沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為我的腿，她的頭上開始有白頭髮，醫院已明確表示，我的病目前沒辦法治。“母親”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，薰.....”在這句話中，足夠表明母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候，母親總是遠遠地望着他，生怕他除什麼事，直到看到他的身影，母親懸着的心也就落下。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看着他消失在自己能看到的範圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看着他走時的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖説是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望�t望，沒有看到作者的身影，很着急。而這是作者在草坪後面看書，那個位置正好遮住母親的目光。母親着急，就決定去找，地壇那麼大，作者明明看到母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走多少條路才看到她，但是她覺得只要看到他就足夠。 當作者決定開始寫作的時候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天....就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發表得獎的時候，他多麼想和母親分享此時的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親。可是母親不在。他來到地壇哪兒，想母親為什麼那麼早離開呢。 文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇裏想事，木琴在家肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準備好輪椅，望着他離開。他自暴自棄過，對生活絕望過，後來漸漸的沉寂在自己的世界裏，因為有這樣一個母親，讓他從絕望中醒悟過來。

上天讓他失去雙腿，讓他有這樣一個母親。上天雖然讓他失去雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很後悔吧。

這十五年來，作者的經歷是我們無法體會的，也是無法想象的。

篇35：《我與地壇》讀後感

這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有着與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。

從《合歡樹》開始，我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，儘管沒有深情的説過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，儘管只是在他出門的時候細心地觀望，儘管只是在天黑之後會在地壇例出現一個急切尋找着什麼的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。

母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什麼了吧，我似乎還記得不久之前我在電話裏為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵説不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩説不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者説過之後沒有勇氣去説一聲對不起。

其實第一遍讀過之後，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什麼特別的或者説沒什麼重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小夥子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死，到後來摻雜進來的作者的角色三者之間的關係。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有着積極向上、充滿信心的態度。那個可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的鬥爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。

地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。

我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照着你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。

篇36：《我與地壇》讀後感

《我與地壇》是一部非常難得，值得人反覆深思“把玩”的作品，也許是我自身閲讀量的不足問題，在中國近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調下，寫出的不是騷情爛文，而是凌駕於整個人類之上，向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪並不蓑敗”的園子，一個活到最犯案的年紀忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個失魂落魄的年輕人搖着輪椅踏進這片荒園，十五年間，日復一日，他每日是存着如何死，如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個結構：

一、作者對“生”這一複雜問題的思考，以景物描寫為主。一草一木間背後影射作者對生命的感悟。“蜂兒如一瑣小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然想透了什麼，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹幹上留着一隻蟬蜕，寂寞如意見空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”

二、追憶回想表達對母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎於生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪並不衰敗，母親：苦難卻又堅強。一人一物變化間，早已體現作者對自己未來何去何從的回答，對人生多災多難的思考。

《我與地壇》整篇文章，共分七節，風格獨特，打破了文人創作與作品間固有的距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實身份融入其中，表現自己。在內容上，寫景、議論、抒情、敍事也毫無隔閡而言。相互融合，貫通始末。內涵飽滿。在這麼長的篇幅裏，容納這麼多的內容。結構顯然是一個關鍵。全文看似率性而為，不拘泥於技巧。全文章法七節分而列之。難見起深較合。雖無關聯，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局着眼，抓住文章的氛圍與情調。文字情深而又思沉。展説大將氣度，寫得相當灑脱自在，一氣呵成，毫無贅言。

在這個浮躁的年代，顯有一片靜土用來思考，更是匱乏一部作品來讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧靜與平淡的傷感間細細體味“生命之重”。最後，就附上書的一段話來作為此篇的結尾吧。

“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。有一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的枴杖。那一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。

當然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”

篇37：《我與地壇》讀後感

很難想像一位健康的人突然失去了她的雙腿，她的內心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

《我與地壇》 講述了作者與地壇的關係和她與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄淨的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極 到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎於人世，她在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終於讓她在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

在作者眼裏，地壇稱得上“宿命”：它在那裏歷盡滄桑等待了四百多年，並且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予她冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執着，她決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上――一個新的生命的旅程。

作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓她擺脱了心理的困擾，最大的原因是她有一位關愛理解她的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子裏的兒子擔心、偷偷來園裏尋找兒子的身影・・・・・・她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世後才發現，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發深刻，苦難而偉大着。

作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中註定，都是事實。是的，這並非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質上來説，應該想想“怎樣活下去”“怎麼活得更好”。“好”沒有明確的定義，而是人們的主觀感受，現實對於每一個人來説不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。

讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

篇38：《我與地壇》讀後感

這篇散文或許包含着一些作者的無奈與淒涼，但史鐵生卻用他的筆，描繪出了他內心中對於生活的感恩，或許是應為他的殘疾的身體，又或許是他的不屈，他表達出了他在對於生活的感恩中前行的步伐。

感恩生活中的坎坷。作者從青年時，便在公園中用手搖車“散步”，以至於幾乎每處他能到達處，都留下了車輪印。作者青年時，便雙腿殘廢，起初，生活中充滿了無奈與絕望，他希望從地壇中找到解脱。他想到了死亡，但他沒有，他認識到了生命的可貴，認識到了磨難為他帶來的。正是如此，是坎坷與磨難成就了史鐵生，這位不屈的作家。是生活，給了他如此多的磨礪，正如海倫・凱勒，是失明激發了她對生活的渴望，對光明的追求，她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的。或許沒有史鐵生那般的痛苦磨礪，但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的，是生活中的種種鍛鍊，使我們感知、瞭解、適應這個社會，讓我們瞭解到人生的真諦，是生活中的坎坷讓我們有機會一展才華，激發出生命中的潛力。

生活的坎坷，值得感恩。感恩生活中的温馨。史鐵生的生活中，他對他的母親有種複雜的情感，他不愛張揚，不曾有過多顧忌，但他的母親卻一直理着他，他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦，她沒有責備作者偶爾爆發的脾氣，總是無言地幫作者準備着出門的物品。是啊，作者在年輕時，不曾想過這親情的温馨，而當他從痛苦中走出時，卻為時已晚。

作者寫了那一對相伴散步十幾年的夫妻，或許是出於羨慕。在生活中，何時沒有感覺到温馨？父母的悉心照顧，甚至於是不停的嘮叨，又何嘗不是一種温馨？正是生活中的點點温馨，讓我們看到了世界的美好，有了前進的動力，正是這些不易察覺的温馨，推動了你我奮鬥的步伐。是這生活的温馨，值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫的，生活是多彩的，那一對攜手散步的夫妻，那日日高歌的青年，那總是不得意的長跑者，甚至那智障的女孩和呵護他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎？這大千世界中，有多少令人深浸於其中的奧祕之處，每個人都有自己的世界。正是這生活的多彩，讓我們體會到世界的複雜，體會到歷史的悠長，讓我們憧憬未來。是生活的多彩，讓我們體會到人生的意義，感受到生活的各個方面，讓我們不禁讚歎自然的偉大。正如生活的多彩，人生也是多姿多彩的，而這人生也是要歸於生活的多彩與豐富。這多彩的生活，值得我們感恩。

學會感恩生活，同時也是學會了感恩生命。生活值得我們感恩，因為是生活帶給了我們磨礪、温馨、多彩、快樂……在對生活的感恩中，我們一步步成長，看到了社會的內涵，要感恩生活，是他讓我們看到了生命的價值，看到了人生的美好。正如史鐵生寫得那樣，他要感恩命運為他帶來的，不僅是一雙殘廢的腿，還是對生命的不屈，對於人生的感悟。體會生活，感恩生活。

篇39：《我與地壇》讀後感

縷縷清風吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探着其中的奧祕，品味着書中的人間百態，悲歡離合。時而婉轉，時而悠揚。《我與地壇》，一本最讓我感動的書。

《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓後，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章裏提到，“雙腿癱瘓後，我的脾氣變得暴怒無常。望着望着天上北歸的雁羣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽着聽着李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。”同為一名殘障人士，我也深有體會。殘疾，好像一個巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠擺脱不了苦悶的枷鎖。

命運多舛，事與願違。雙腿癱瘓已經讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺。“她出去了，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐着鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看着三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。”作者沒有想到母親的病已經危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼着他和他那未成年的妹妹好好兒活。

我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當一個天真，不諳世事的小孩，蜕變成一名健壯的青年。當臉上總是帶着一抹微笑，眉目間都傳遞着一份温柔的母親，轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙於事業，而忘記陪伴我們最親的人——母親。

趁着我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁。可能身患殘疾的我幫不上什麼忙，但我知道陪伴，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日裏的篝火，温暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。

風停了，樹枝不再隨風擺動，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的温暖中。

篇40：《我與地壇》讀後感

再讀我與地壇，就想到高中在語文自習課上第一次讀到《我與地壇》的場景。

那時候因為自己成績不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因為遠離家而思念父母，想到自己的學業壓力，所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊塗，當時以為自己有過不去的坎，因為成績差，因為不如人，所以覺得悲傷，覺得自己一輩子都完了，會永遠抬不起頭。

而今，再讀《我與地壇》才發覺，你根本不知道人生最難的地方在哪裏，那時候成績不好，一點困難就以為是天大的難事。而現在，長大後的經歷更讓人難以忍受，你會發現，比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福，你不知道你愛的人在經歷怎樣的磨難，他們又是怎麼在煎熬地忍受中年的一切變故，而且，這變故相當地長，相當地複雜。

你想自己突破，過自己的人生，建立自己的家庭，卻發現，原生家庭的一切影響你都尚未擺脱，根本走不出去。

人生就像走進了死衚衕，很多年你都出不來，也不知道什麼時候能走出來。就像史鐵生當時在地壇一樣，在思考自己生命的意義，無數次在生與死之間掙扎。

他的生命因為疾病困在了輪椅上，但他的思想卻不受限制地在飛翔，拯救了自己，也用文字滋養了那些困在生活中的人。有數不清的人因為生活發生了變故，他們也不知道人生會在什麼地方卡殼，會在什麼地方打轉，會在什麼地方倒退。

現在想想，我在當年就該學會成長。我一直覺得自己成長的很慢，因為有很多人保護我，他們讓我專心自己的學業，卻對我隱瞞了生活的殘忍。於是過了二十多年的安逸生活以後，生活的一切壓力都來了，生離死別，家庭破碎……我不願意接受，卻無能為力。

很多事情，我們能左右的只有自己的思想，父母怎麼想怎麼決定，家庭怎麼走向，老人能否長命百歲，我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活，愛惜身體。

有時候我安慰自己，過了這幾年，一切都會好的。我總不能一直像現在這麼倒黴吧，總會有柳暗花明又一村的時候吧。

我一直為自己的無能自責，為自己的懦弱無奈。這麼多年，我都成長得太慢，當面對這一切變故的時候，顯得自己特別無能。

多年以前，在讀《我與地壇》的時候，我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年，生活仍舊讓我想到了當年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。

自己的現在只能與過往的經歷對比，至於是否屬於艱難困苦，與自己的承受力有關。我的經歷固然不能與數次經歷生死的史鐵生比，只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產生共鳴。

多年以前，我努力變得堅強，而今，我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的，就像破繭成蝶一樣。

老天不會讓你輕輕鬆鬆度過一生，那樣太沒意思了，所以每個人都要面臨自己的磨礪，然後才知道人生重要的是什麼，才能在漫長的人生中不會喪失信心。

篇41：《我與地壇》讀後感

史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年後，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。

在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍抑鬱不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂裏。

他同時告誡後人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會後悔終生。他有一位好媽媽，寧願付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現實，宛如一具行屍走肉時，這位媽媽――真在擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其説他是在懷念地壇，倒不如説他在懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運抗爭，與自己競爭所以請在有限的生命裏，拼盡全力向前衝，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

如果以花朵顏色來對應四季，當然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。

如果以音樂來對應四季，我想春天應該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉村音樂，冬天是温暖的古典樂。

要是以這人生的階段來對應四季呢？那麼，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態龍鍾頤養天年的暮年階段。

以美食對應四季呢？春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜，包裹着春天清新的氣息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋；秋天是鮮嫩肥美的海鮮；冬天則是香鮮熱辣的火鍋。

還可以用詩歌來對應四季，這樣春天就是“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”；夏天是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天是“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；冬天是“晨起開門雪滿山，雪晴雲淡日光寒”。

這便是我讀完此文後，能想到的生命體悟。

篇42：《我與地壇》讀後感

故事，一個費盡心力寫成的故事，讀後不想輕易合上書。我分明看到，一個與命運抗爭的人，他掙扎着將靈魂放回身體，坐進陪伴他下半生的輪椅。他坐在那裏，一個人面對古老的地壇，把想説的話都説與園內的古木，牆垣，石階，之後將園子完全裝進心裏，化為身體的某個部分，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷沁入心脾的故事。這是《我與地壇》留給我最深的感觸。

作家史鐵生，在他21歲時，腰疾加重雙腿殘疾。他曾埋怨老天對他的不公，生命剛剛陽光明媚，日子卻猛地戛然而止。雙腿無法站立，這對任何健康的軀體都是沉重打擊，人自然會想到死。失去雙腿的事實像在下一盤殘局，如何用上半截身體支撐走完陰霾的日子。低迷，抑鬱，所有負面的詞語加起來都不足以道出內心的壓抑與痛苦。這輩子就這麼完了，他該自身辦？母親守在他身邊，怕他想不開，怕他過不去，怕他在沒人的時候了此一生。他開始面對自己再也無法站立的現實。

有一天，他終於願意走出老房子，去看外面的世界，換個環境，透透氣。他獨自一人推着輪椅，來到一個比房子大出太多的空間，那裏沒有人，只有他自己。他來到地壇，那個古老的園子。荒草悽悽，天地空曠，地壇像是為了等他，歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。他靜靜的坐在園裏，看着太陽升起，看着餘暉落下，內心依然縈繞着那個問題：要不要去死？他不知道，母親在他離開後也來到地壇，靜靜坐在不遠處的石階裏，待到他滾動輪椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地離開園子。默默承受痛苦的母親給了他活下去的勇氣。他明白，死是一件不必着急的事，死是一個必然會降臨的節日。

剩下就是解決活着的問題。這個問題有誰真想的明白，説的清晰。於是，他一次次來到地壇，一次次問自己這個無解的問題。他將目光移開雙腿，第一次看向身邊的古樹，腳下的螞蟻，傾聽鳥兒的鳴叫，聞聞花兒的香氣。一年又一年，他看着春天樹兒發出的新枝，聽見夏天蟬兒的鳴叫，撫摸秋天的落葉，感受冬天的初雪。他將大自然的一切裝進那顆慢慢打開的心。時間成為沖淡傷痛的良藥，因為地壇，他生出悲天憫人的心腸，長出感知萬事萬物的身體。走遍古園每一個角落，每一塊磚石都留下過他的痕跡。人生天地間，何其渺小，他開始接受上天降臨到他身上的苦難，開始接納無法逃避的事實。

他接納了這一切，再次來到古園，坐進輪椅，他的目光移向園中的路人。他觀察他們的神態，步履，猜測他們職業，喜好與性格。十五年裏，他注意到那個撿“燈籠花”的小姑娘，愛唱歌的小夥子，滿頭大汗的長跑健將，相互攙扶的一對老夫妻。他們同樣看到了他，但相視無言。他們不知道如何與他打聲招呼，所以選擇相視不語，成為再次相見時的一種默契。

起初，他帶着本子和筆，到園中找一個最不為人打擾的角落，偷偷的寫作。他很要面子，要是有人經過，他悄悄把本子收起。他的小説終於發表，有了不小的名氣。這反而讓他害怕，認為怎麼好故事落在他的頭上。他只是在園裏來來去去，難免文思變得枯竭。他有了牽掛和顧慮，想得到更多，比如愛情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了慾念，有了活力。

地壇是他生命中的一部分，地壇賦予他新的生命與意義。他在地壇的古園裏參透了要不要死，明白了為什麼活。寫作成為生死間的一座橋樑，承載他看向夕陽落下，看着旭日升起。

推薦你去讀《我與地壇》，一小時後，你會穿越自己的身體，開始關注自己，開始迴歸內心，開始想念親人，開始愛上細膩。

篇43：《我與地壇》讀後感

史鐵生在《我與地壇》中寫道：在人生的每個階段，我們都對漫漫前程抱着一份激動的希望，以為奇蹟就在前方。然而，人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發現，真正的美好與神奇，已經永遠地留在了背後。

每個人都有不同的人生。史鐵生在二十多歲時腿就永遠的癱瘓了，陪伴他的只有悲傷。他的雙腿殘疾後，脾氣變得暴怒無常。那段時間，他憤怒，悲傷，常常想求死。他奮力地捶打他那兩條“殘廢、無用”的腿，心中的怨恨和憂愁化為一顆炸彈，彷彿隨時隨地就要爆發。生命對他來説變得毫無意義，就像是一碗苦澀的中藥。幻想一下：如果你年紀輕輕就雙腿癱瘓，難以上學，找不到工作，再也不能跑、跳或者是走路了。只能藉助一輛碩大的輪椅騎行。你的生活不能自理，需要別人的幫助和照料。前途十分渺茫，你是否也會像他一樣？

但悲傷總是暫時的。前方還很遙遠們，前途還佷漫長。還不如靜下心來，先想一想，為何要求死？好在史鐵生後來也明白了，“死是一件無需着急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。”

我認為，人的生命可謂是最寶貴的。一生中，很多困難和挫折會一直伴隨着你。無論是得了大獎也好，腿殘廢了也罷，只要保持着對生活的熱情，擁有着一顆樂觀的，積極向上的心，不論你的周圍是懸崖峭壁還是荒山野嶺，看淡一切，愉快地度過餘生。上帝為你關閉一扇門，必定會為你打開一扇窗。生活是美好的，當它給你一個重創時，要學會反擊，並不是躲避它。

看淡生死，看淡一切。這是一位與生活鬥智鬥勇的勇士告訴我們的道理。

作文有一句話，我的印象非常深刻：當生活給你一巴掌，你要跳起來與它擊掌！

篇44：《我與地壇》讀後感

“就命運而言，休論公道。”就，以此開篇吧。

讀完《我與地壇》，查了一些有關史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有。“人活一天，就不要白活”，高中時候，語文老師推薦過這本。

前陣突然心血來潮，將其加進書架，是因為讀到了這樣一句話：“我什麼都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能説，也不能想，卻又不能忘。”於此，讀了整本書。

摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對“牆”的描寫，從而引發了他對生活、生命的一些思考。

倒是讓我想起我經歷過的“牆”。

據我媽講述，她送我去幼兒園，我只連着哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低着頭不説話，但不再哭了。

她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽着另一個老師的手就進班了。

長大，遇到過各種各樣的“牆”，日後，也將還會有許多。但願今後再遇無可避免的“牆”之時，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅強。

“人是一根會思想的蘆葦。”

“死是一個必然降臨的節日。所以，不必急於求成。”

“想來生活無非是痛苦和美麗。”

實在無解，倒不如將那些細碎，全都單獨收藏——“不能説，也不能想，卻又不能忘。”

【《我與地壇》讀後感集錦15篇】

篇45：《我與地壇》讀後感

閲讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態，可是，讀着讀着，不知不覺就被深深地吸引了。

《我與地壇》作者史鐵生，病痛並非在他幼年時展現，偏偏挑中了他風華正茂的青壯年時期。史鐵生身體不好，住院多次，他樂觀積極地配合治療，殊不知，命運的陰影正籠罩在他的頭上。

史鐵生21歲那年，雙腿截癱，又差點被腎病奪去生命。史鐵生出院後，對茫茫的人生充滿了絕望，而他的母親並沒有放棄，依然全心全意的照顧史鐵生，堅持給他找工作、尋出路。後來母親得了肝病，在一個秋天，母親永遠地離他而去，離世前，嘴上還念着史鐵生和他的妹妹……不久，他的父親也辭別人間。讀到這兒，我不禁淚目，深刻地體會到了史鐵生內心的悲痛。

從史鐵生的文字中，我看到了他的自卑，21歲的年齡雙腿截癱，對他無疑是一個巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落裏寫作。因為他的身體，他被深深的自卑感籠罩着，在家人與朋友的鼓勵下，他以寫作為媒介，抒發自己的情感，在小説獲獎的同時也找到了自我的價值，自卑最終被自強戰勝！

父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望，用文章來抒發自己的情感，他寫的小説大獲成功，從而為自己的人生找到了出路。

讀完整本書，我從史鐵生的文字中看到了“渴望”，對成功的渴望，對健康身體的渴望，父母永遠陪在身邊的渴望……一切的渴望，都是他對抗病痛的良藥。雖然再無法獲得健康的身體，雖然不能再見到父母，但他可以用手中的筆，將記憶封存在生活中，他寫作並不光為他自己，更是為了他的母親！史鐵生的意志來源於偉大的母親，來源於朋友的關懷，更來源於他對生活所溢出的源源不斷的勇氣！是母親的愛喚醒了他對生活的希望，更是他自己堅強的信念為他尋找到了生活的出路，並引領他找尋到了精神的出路。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們對生命的意義加深了理解。

篇46：《我與地壇》讀後感

好像這古園便是以便等着我，而飽經滄桑在那裏等候了四百多年。――作文題記在普通高中高一課文內容中《我與地壇》是自讀課文，教師只説要自己看幾次，而因為我僅僅以便應對每日任務囤圇吞棗一目十行而過。看了後感覺索然無味，題型與文章內容表述不一樣，也找不到表述服務宗旨，乾脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之後，一直來到高三，最後一個學年，老師總注重素材作文高分數來源於教材非常是普通高中大家所教過的課文內容，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》這些這種。

教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？瞭解生疏交錯的創作者和著作，帶著還到來急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不知道是由於年紀的提高內心強大�是以便優秀作文高分數，當我們用心念完後內心很長時間不可以恢復。該怎麼講，在課文內容備註名稱裏寫着史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實質貼近奔潰，因此就和背井離鄉遲尺的地壇結上了深厚感情。而地壇如同一位飽經滄桑的老母親，為一個手足無措的人把一切都做好準備。一個殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見到時間就像見到自身的身影，見到小螞蟻在爬覺得自身如同個廢人連小螞蟻都比不上。第一時間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有説沒事兒？之後逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態到讚美生命呢？對，是地壇，是地面的母親。看待生命生要好好地着，死要安安穩穩的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。在史鐵生覺得，地壇雖荒涼卻�]有衰落，如同他自己一樣。他母親説，也罷給他們個清靜的地區自身舔吸創口，思考自身的運勢，思考人生價值。也許是真情又一次給了他對生命的感受，是他母親再一次給了他生要好好地的膽量。“每一個有熱情的知名演員都免不了是一個人質事件。

每一個明白賞析的觀眾們都恰當地破碎了一場詭計。每一個枯燥的知名演員都是由於他老認為這戲劇表演與自身不相干。每一個不幸的觀眾們都是由於他總是坐着離演出舞台太近了。”説確實我看到這心在隱痛，各種各樣緣故獨特自然環境使他把生命看穿，而交給大家的大量是鼓勵內心的良劑。生命是啥，對自己好點。在不知不覺我看到一則新聞是説深圳中學一同學們看過史鐵生的《我與地壇》內心遭受震撼人心擺脱了車禍事故的黑影，對啊，大家該謝謝更該牢記史鐵生的精神實質和能量，不但危害了全部文學類作壇還彌補了每一個外傷的內心進而又豐富了每一個生命。“因此死是一件無須急功近利的事，死是一個必定會來臨的傳統節日。那樣想過之看着我舒心多了，眼下的一切已不那�N恐怖。”在荒涼的地壇思考，並懷戀着母親的諸多見到我獨自一人的黯然神傷母親偷偷流淚輕輕地離去的身影。這就是我和地壇，血與淚交錯，感受着生命。放飛理想，感受生命。史鐵生用殘缺不全的人體，講出了更為完善而豐腴的觀念。

他感受到的是生命的痛苦，表述出的確是存有的明亮和快樂，他明智的言語，點亮的反倒是大家日漸昏暗的心裏！

篇47：《我與地壇》讀後感

今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的後悔，我從這本書中讀到的是磨難和苦難以及在地壇的傷感。

每個人的生命中都會有磨難和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，磨難和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的磨難倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種磨難，有時開心，有時鬱悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到磨難就尋死。

史鐵生度過了磨難，所以他活了下去，如果你沒度過磨難，你就會死，所以，鬱悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。

篇48：《我與地壇》讀後感

《我與地壇》中關於母親的描寫也許不多，只有寥寥幾筆，但從他快速流動的筆尖，我們可以體會到他對母親永遠的愛。母親是擔心他的，想到地壇找他，卻又知道要讓他一個人呆一會兒。母親是聰明的，她看一眼便走，但當她端着眼鏡四處尋找時，卻不知作者早已看到了她。當她的目光找到作者時，作者早已停下頭或看向別處。當作者再次抬起頭，只能看到母親遠去的背影，這個背影，也許比朱自清的“背影”還要打動人，只是他沒有寫。他只是瞭解母親，不想讓母親的背影漸漸遠去，他的目光緊緊跟隨着母親，卻又能將母親的目光避開，這是兒子對母親最深的理解。

有一回他坐在樹叢中，看他母親正在焦急地尋找他，到他常待的地方，去他常去的地方。母親總能知道孩子在哪裏，或者會在哪裏，她太瞭解她的孩子了。我想他沒寫出來的，是一個母親對於兒子的習慣的熟悉。

讀完全文，我似乎明白了，也似乎沒明白。如果説《合歡樹》寫的是過去的瑣事，那麼《我與地壇》寫的，寫的不僅僅是他與母親在地壇中發生的事，更是一個兒子對母親的理解，一個母親對於兒子的熟悉。

也許只有最平凡樸素的文筆，才能寫出最動人的文章。

篇49：《我與地壇》讀後感

作者在文中與地壇的關係滲透着看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風風物物，在作者感情的重染下彷彿變得靈氣十足的感情，這裏有人物與自然的對話；人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織着作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。

我只能用我乏缺的言語來描述作者複雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

杯中茶水早盡，唯留苦澀後沁人心脾的甘甜，還有杯子的餘温。我靜靜地駐立在那裏，如張愛玲一般的享受清風，還去享受擴大的愛。

也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞；也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有着對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己佔有，而現在已經不再奢求，因為我已經佔有了母愛!