項鍊讀後感 (優選20篇)

【導語】

項鍊讀後感 (優選20篇) 由本站會員“永宸悦”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：項鍊讀後感篇2：項鍊讀後感篇3：項鍊讀後感篇4：項鍊讀後感篇5：項鍊讀後感篇6：項鍊讀後感篇7：項鍊讀後感篇8：項鍊讀後感篇9：項鍊讀後感篇10：項鍊讀後感篇11：項鍊讀後感篇12：項鍊讀後感篇13：項鍊讀後感篇14：項鍊讀後感篇15：項鍊讀後感篇16：項鍊讀後感篇17：項鍊讀後感篇18：項鍊讀後感篇19：項鍊讀後感篇20：項鍊讀後感

【正文】

篇1：項鍊讀後感

《項鍊》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪蒂爾德，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鍊。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望着她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意。回家後，她脱衣服時發現項鍊不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無着的情景下，只好賠償，最終在首飾行裏買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鑽石項鍊，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鍊所欠下的債務。

故事的高潮是在最終，在十年後的一天，瑪蒂爾德碰見了女友，在談話中她得知女友先前借給她的項鍊竟是件贋品。

讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測!一串項鍊使她平步青雲，也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢可是對於不滿意自我生活的瑪蒂爾德來説，她並沒有用自我虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原則，維護着自我的尊嚴。生活中有很多的無奈，異常是對於她這種沒權沒錢的小婦人來説。在讀到失項鍊部分時，我不禁想：為什麼她會選擇償還這條路，其實她能夠逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友説明“真相”。可是她並沒有這樣做，可見其自尊的一面。

瑪蒂爾德悄然堅決的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風，走過雨，走過昨日，走過今日，走過明天。她變了，貧窮生活的磨鍊，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從雲端拉回切切實實的地面，此刻出現的是一個新生的瑪蒂爾德。

雖然瑪蒂爾德是不幸的，她的不幸在於她得不到自我想要的東西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現實讓她清醒。

看完這篇小説更讓我覺得：生活不是雲裏霧裏的幻想，更多的是腳踏實地的一步步走過。

篇2：項鍊讀後感

讀完莫泊桑的短篇小説《項鍊》，我的心靈受到了極大的感觸。

生長在小職員家庭裏的馬蒂爾德，嫁給了一個小科員羅瓦賽爾，他和丈夫獲邀參加部長舉辦的晚會。

文中瑪蒂爾德既沒有華貴的衣服，也沒有閃閃發光的首飾，因為不想在許多有錢的女人堆裏露窮相而丟臉，她向朋友借了一條鑽石項鍊參加舞會去了，以此炫耀自我的美麗。

不出所料，在項鍊的照耀下，她出盡風頭，滿意於那一切阿諛讚歎，一種幸福的祥雲包圍着她。她什麼都不思慮了。

結果萬萬沒想到，項鍊在回家路上意外的遺失了！

可是這條項鍊實在太貴了，瑪蒂爾德不得不先借錢買了新項鍊還給朋友。

這位虛榮的女人為了賠償這條項鍊，由此開始了長達十年之久的還債生涯，她節衣縮食，玫瑰色的手指甲被磨壞了，她也變成了窮苦家庭裏的敢作敢當的婦人，又堅強，又粗暴，以至於她和福雷斯蒂埃太太打招呼卻沒有被認出來。

最具諷刺意味的情節在於最終一句話“哎喲！我的可憐的瑪蒂爾德！我那串是假的呀。頂多也就值上五百法郎！”

莫泊桑藉此諷刺那些愛慕虛榮的婦人，同時賜予她們愛慕虛榮所導致的惡果。在莫泊桑的《項鍊》裏，還貫穿着一箇中心，那就是社會契約精神！無論作者對當時法國的社會弊端有多麼失望與憤怒，但社會契約精神始終存在。在這個故事裏，這種精神就是“借的東西要還”，馬蒂爾德夫婦無疑為我們樹立了一個極好的榜樣。文中，莫泊桑在諷刺馬蒂爾德愛慕虛榮的同時，卻絲毫沒有懷疑她的踐約決心與行為。在契約社會中，契約精神已不再是一種高高在上的國家意識，而是內化在公民心中的潛意識，是公民行為上的一個自然準則。這個準則不可違背！

從契約精神的層面看，虛榮的馬蒂爾德也是一個負職責的、有擔當的馬蒂爾德。正因為她踐行這種“精神”，《項鍊》的杯具才發生了！馬蒂爾德雖然是不幸的，她的不幸是因為盼望自我得不到的東西而白白的增加煩惱，但同時她也是幸運的，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多的是腳踏實地的一步一步走過。

篇3：項鍊讀後感

後面還有多篇項鍊讀後感！

故事大意是有一個叫克雷斯的駕駛員，在一個風雪交加的夜晚，汽車壞在野地裏，飢寒威脅着他的生命，有一個騎馬的中年男子走過此地。把克雷斯的汽車拉到了一個小鎮。使克雷斯脱離了危險。克雷斯拿出錢對這個陌生人表示感激，哪個中年男子不要他金錢的回報，只要求他回報社會，中年男子對他説：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當別人有困難的時候，你也盡力去幫忙他。”之後克雷斯真的這樣做了，幫忙了許許多多人，當別人感激他時，他就將中年男子對他的要求同樣告訴了他所幫忙的每一個人。若干年後，克雷斯又遇到了困境，一位少年幫忙了他，克雷斯感激少年的時候，想不到少年説出了克雷斯永遠也忘不了的話;“我不要求回報，但你要給我一個承諾，當……”。這使克雷斯心中湧起一個暖流。

想想自我的經歷，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女兒去蘇州看病，公交車上很擠，有一位中年婦女把座位讓給了我，使我激動萬分，因為當時車上沒有像此刻的那種語音提示，很少有人會這麼做。直至今日，無論我乘汽車還是火車，只要看到有需要幫忙的人，我就會把座位讓給他。幾年前我在火車上，從無錫上車的一位北方老年婦女，我把座位主動讓給他以後，她感動得幾乎要流淚了。而對我來説，這似乎已經成了習慣。前些天我和妻子去蘇州探望病人，在公交車上，我已經把座位讓給了一個老人，看到還有一位抱着小孩的婦女沒有座位，就勸妻子給那位婦女讓座。回家吃晚飯的時候，又説起了車上的事，我對妻子説，如果你此刻讓座，等你老了自然也會有人給你讓座。

愛心的傳遞多像在編織一條美麗的項鍊，它會串起一個個萍水相逢的人，愛心是無價的，它不需要回報，但卻能夠心心相傳。每一件事都是一顆珍珠，我們每一個人的愛心都是一根金線。用金線把顆顆珍珠串起來，就是世界上一條最珍貴的無價項鍊。

篇4：項鍊讀後感

莫泊桑《項鍊》的這篇文章，以豐富的故事情節向我們敍述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間，我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。

文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹，隱隱約約向我們闡述着那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函後，一時沒有名貴的氣派穿着成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下，他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣着。洛賽爾這樣的奢侈，這樣的顧及自我的虛榮，這樣的與現實脱離。但這僅是一個小節。

她之後又再一次的從別人那借來了名貴項鍊，在社交圈中想要迅速成名。然而最終卻將項鍊丟失，不忍告訴朋友，卻獨自走上十年還債之路。我覺得，首先平民進入富貴社交圈這不僅僅是與本身身份的不符，與洛賽爾的強烈虛榮心有着密不可分的關係。她想要稱心的名牌衣着和首飾，渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描述中也能夠看出，也許應付生活，洛賽爾也可能已經捉襟見肘。

那又是什麼讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢？我們仔細想一想，在19世紀的巴黎，什麼樣的人才是最名貴的呢？王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡於金字塔塔尖，而底層卻是一片荒蕪。沒有人想願意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，從而以求得自我的出類拔萃，洛賽爾也是如此。

我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友，而自我默默的完成還債，到最終卻發現丟的是假項鍊，賠的是真項鍊。或許這很好笑，世界上哪會有這麼愚蠢的人，或許這又是作者刻意安排。但無論怎樣樣，我們都能夠感受到洛賽爾對虛榮的高要求，這種高要求已經高出了她現實所能承受的本事。毫不誇張的説貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受本事。這不是幻想，這就是現實，這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中，像洛賽爾這樣，為了社會名利而逐漸放棄自我真正夢想的人最終只能苟延殘喘。

《項鍊》寫的是悲慘的小主角，而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙於奔波，終日沒有吃飽飯；他們漫無目的，每日辛勤勞作；他們沒有夢想，終究生活在痛苦的社會中。[由本站網友投稿]

篇5：項鍊讀後感

路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鍊丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鍊的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。

丟失項鍊，路瓦栽夫婦東借西湊最終用三萬六千法郎鉅款買回鑽石項鍊，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢後，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女僕，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鍊，假若她沒有掉這筆款子，她必須還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那裏裝飾着東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人此刻呢

她懂得了窮人的艱辛生活，她得幹家裏的一切粗笨活兒和廚房裏的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿着想個窮苦女人，胳膊跨着籃子到水果店裏、雜貨店裏、肉鋪裏，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什麼當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她必須做着甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。

十年後，債還清了，她帶着天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的簡便感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鍊沒有丟失之前她還會笑嗎不她必須還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。

“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事，倒是好事。

篇6：項鍊讀後感

讀了法國作家莫泊桑的短篇小説《項鍊》，對於瑪蒂爾德這個人物，我有的是同情是欽佩而不是厭惡。

誠然，對瑪蒂爾德這種追求虛榮的舉動，在我們看來是可笑可惡而又可悲的。但我們試想想，當時是一個極端虛偽自私的社會制度，一種極端崇尚虛榮的社會生活，底層人物的她有這種想法也是無可厚非的。當時，那些佔統治地位的上層大人物們講究排場，崇尚虛榮。他們的這種風氣不可避免地影響到了社會的每一個角落，瑪蒂爾德身處其中，渴望自我能和那些顯赫人物有着相同的地位再正常可是的了。所以，我們不該嘲笑她，她的種種想法和做法都是值得理解的，值得同情的。

有了對她的這種理解與同情，我們就不難發現，她的性格中也有着進取的東西，那潛藏在她的內骨子裏的不甘平凡的勇於反抗的精神。如果她也如芸芸眾生一樣相信命運是上帝安排的，唯有逆來順受委曲求全，那麼她就絕不會挑戰命運懷揣夢想了。事實上，她也有過與命運抗爭成功的歡樂：那天的舞會上，她不是憑藉她的美麗活潑、風度翩翩壓過了所有與會的上層女士的風頭嗎？雖然這樣的歡樂是短暫的，但畢竟是她對命運的一種反抗，依然掩藏不了她人性的光輝。

如果有人説瑪蒂爾德的這種勇氣完全是靠虛榮心支持着的，那我是絕對不會同意的。因為，如果這樣的話，她無論如何不可能熬得過這艱辛的十年，她無論如何不會用自我的美麗容顏和青春年華去爭取虛榮，虛榮心絕不是一個人奮鬥整整十年的精神支柱。如果有人説她這樣完全是自作自受不作孽不可活，我也不會同意，為什麼？因為她並沒有被逼得走投無路，並沒有失去生活的信心嘛！要明白，幾萬法郎，加上各種各樣的高利息，還要維持兩個人十年的生活費用，對於瑪蒂爾德這樣的清寒家庭，這樣的打擊實在是一座吃人的墳墓。但她戰勝了自我，戰勝了命運，是她倔強的不肯向命運低頭的人格的勝利，是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀的一個弱女子，能有如此精神和勇氣，實在令人敬佩！

她的這種不肯屈服的反抗精神，在她因圖一時虛榮而遭厄運後，表現得更為淋漓盡致。得知項鍊確實丟失，瑪蒂爾德驚慌了好長時間。因為這意味着夢想的破滅，噩夢的開始！這對於一個下層弱女子來説無疑是奪命的子彈。但她立刻冷靜了下來，決定不顧一切來賠償。雖然這個決定也是出於那可悲的虛榮心，但瑪蒂爾德堅強不屈敢於擔當的性格充分地表現了出來。應對繁重的勞務，她任勞任怨忍辱負重，省下一個個滿沾着血汗的錢幣用以還債。為此，她付出了美麗的青春年華，成為了一個真正的黃臉婆小市民，的確，她付出了太多太多，但她挺過來了，頑強的挺過來了！最終她償還了全部債務。所以，當她在街上碰到以往借給她項鍊的那位夫人時，她能夠臉不紅心不跳理直氣壯地上前打招呼。這就是一種敢於向命運之神説不的勇氣，就是一種勝利，一種戰勝命運的勝利。

誠然，在資本主義社會裏，金錢主宰着一切，有了金錢，就有了名譽與地位，就有了一切。瑪蒂爾德作為小職員的妻子，當然沒多少金錢，從而沒什麼地位可言。她的住宅寒酸，家居破舊，衣料粗陋。身為小職員的丈夫雖然愛她，卻不能為她帶來名譽，這就是瑪蒂爾德的命運。如果瑪蒂爾德也是那種安於現狀的女人，她就不會去夢想那些高貴華麗卻可望不可即的東西。但她是不安分的，她倔強的認為所有的那些高貴的享受本就應當屬於她。她不承認自我的命運，因而總不肯拋棄自我的夢想。她是一個勇敢的逐夢者，值得我們欽佩。

今日，當我們應對命運不公夢想受挫的時候，我們該怎樣辦呢？我想，我們只要從書櫃裏捧出法國作家莫泊桑先生寫的《項鍊》仔細重温一遍，也許我們的心裏就有了答案。

篇7：項鍊讀後感

莫泊桑與美國的歐亨利，俄國的契訶夫並稱世界三大短篇小説巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小説《項鍊》後，深有感觸，下頭來與大家分享一下我的感受。

故事主要敍述的是天生麗質的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到，一個好人家，最終嫁給了教育部的一個小職員。之後為了在一個部門舞會上彰顯風姿，瑪蒂爾德從朋友那兒借了一條鑽石項鍊。可是，誤會回來後卻發現項鍊兒不見了。於是，為了贖回那條項鍊，瑪蒂爾德付出了十年的青春和心血，可是，最終才明白那條項鍊兒居然是假的……

可憐的瑪蒂爾德！僅僅是為了一條鑽石項鍊，她付出了她十年的青春歲月。十年後，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話説，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鑽石項鍊，不惜犧牲自我的青春。其實，換個角度説，不必去憐憫她，她過分虛榮的性格就導致了她必須要品嚐命運的苦果。可是值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來，走向了成熟。

可是，那條她用十年的青春贖回的項鍊，會不會還是假的呢？我突然想到了這個問題。會的，真的有可能。在當時那個弄虛作假的社會，這種情景真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項鍊，並且，換來的項鍊還是假的，她會怎樣樣？精神崩潰？鬱鬱而終？都有可能。可是，這就是她虛榮的後果啊！

《項鍊》這篇小説，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義氾濫的今日，我們是否反思過呢？曹文軒以往説過：“年少時，就有一種痛苦的風度，長大後才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了，突如其來的時間我們又怎樣應對？可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開始不虛榮，是一個自尊、自愛、自立、自強的女人，徹底擺脱依靠心理，那麼結局還會是這樣的嗎？所以，不必須條件優越就是好事，逆水行舟，也並不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應選擇的不是迴避，而是應對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜起來！

所以，在生活中，我們應做一個自信自強的人，踏踏實實走好每一步，不圖名利，不圖錢財。學會在逆境中成長，學會沉着和冷靜！

篇8：項鍊讀後感

我看完了莫泊桑的《項鍊》後，深有感觸。這篇小説寫了：瑪蒂爾德·洛塞爾是一個樸素的女人，她有一天收到一封晚會的邀請，但她卻不知穿什麼衣裳去好。於是，丈夫讓她去借朋友家的首飾。她借走了一串金剛鑽項鍊，在晚會上大放光彩。可是，在她回家後，那串項鍊卻不見了。

他們找遍了他們去過的每個地方，都一無所獲。之後在一家店裏看到了一串一模一樣的項鍊。但店主説要三萬六千法郎給他們。為了項鍊，他們開始借錢，直到借夠了錢，買下了項鍊還給了朋友。為了還債，他們辭退了女傭，搬了家，瑪蒂爾德·洛塞爾開始嘗試做家務，丈夫開始幫商人謄清帳目賺錢。十年後，他們最終把債還清了。瑪蒂爾德·洛塞爾高興地告訴朋友後，才明白朋友借給她的那串項鍊是假的，頂多值五百法郎。

個偶然也能夠説是必然的事件，讓女主人回到現實之中。這個現實是殘酷的：它要你為之付出辛勤的勞動；要你犧牲美麗的容顏；要你心力交瘁。可是，它也給你豐厚的回報：女主人的生活所以而充實；她與丈夫和衷共濟，享受着相濡以沫的甜蜜；總之，她物質卻不富有，但心靈卻獲得了真實。莫泊桑無疑在用一個顯得殘酷的教訓告訴我們一個事實：由浮躁到真實的故事。只是這個代價太大了，用了十年的汗水和艱辛。

我們不應當追求這種並不屬於自我的虛假的東西，而要腳踏實地的去幹一番事業，經過奮鬥，創造出屬於自我的榮譽來。

篇9：項鍊讀後感

今年暑假，我在書店裏挑了一本書，《羊脂球》，裏面有好多篇小説，有：《羊脂球》，《項鍊》，《遺產》，《一家人》，《一個女僱工的故事》。這些都是莫泊桑寫的。可是這麼多篇小説中，我還是最喜歡《項鍊》這篇小説，它是一篇短篇小説，描述了女主人公羅瓦賽爾太太迷戀虛榮浮華，為圖一時出風頭，而丟失了借來的項鍊。一家人只好省吃儉用，東借西借，好不容易湊足3萬6千法郎買了一條相同的項鍊賠給人家。為償還這筆債務，他們夫妻倆賠上了十年的辛酸。之後羅瓦賽爾太太從原項鍊主人那裏得知，那條丟失的項鍊只可是是一條只值幾百法郎的人造品。這故事情節扣人心絃，讀後使人追悔其過去，更揣想其未來。

如果羅瓦賽爾太太當初不去借項鍊，她就不會賠上十年的辛酸。這也只能怪她自我迷戀虛榮浮華。哪一個人不愛美，可是過度的愛美就會產生不良的結果，這讓我想起了一句名言：禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。意思是要經常注意身邊那些小的禍患，不要掉以輕心，否則會積成大禍，對事物的鐘愛要適度，不然就會產生不良結果。

大家千萬不要學習羅瓦賽爾太太，她那種迷戀虛榮浮華，過度的愛美不值得我們學習。

平淡才是真，自然才最美。

篇10：項鍊讀後感

由法國著名作家莫泊桑撰寫的《項鍊》乃是世界短篇小説中的精品，我讀後感覺其資料曲折蜿蜒，扣人心絃，並且包含深刻的人生道理。

《項鍊》一文描述了女主人公瓦賽爾太太十分虛榮，為在舞會上引人注意，而丟失了向朋友借的一條珍珠項鍊。一家人從此只好省吃儉用，努力工作，用了整整十年時間最終湊齊了買項鍊的錢，他們買了一條相同的項鍊還給朋友，而朋友告訴她，借給她的項鍊是一件人造品，只值幾百法郎。瓦賽爾太太后悔莫及，痛恨自我當時太貪圖虛榮了。

讀了這篇文章，我想到生活中許多人為了面子，為了滿足自我的虛榮心，與別人比吃比穿，最終卻落個慘敗的下場。比如説，此刻生活質量提高了，一些女人感覺自我長得不夠漂亮，就去染髮、美容，有的甚至不惜幾萬塊錢去整容。我在電視上看過這樣一則新聞：一個年輕的大學生不顧父母勸告做了整容手術，結果手術失敗了，她不僅僅沒變漂亮，本來的面貌也被毀了。從中我們不難理解做人不應當好面子，不應當有虛榮心。

《項鍊》不僅僅是一篇資料精彩的短篇小説精品，更是一部包含深刻道理的優秀文學作品，如果你對這篇小説也感興趣，不妨讀一讀。

篇11：項鍊讀後感

學了項鍊這篇文章，給我們的感觸很多，作者經過情節的發展反映了資產階級的現實，接露了資產階級的腐化墮落、道德淪喪和拜金主義。同時這篇文章還能夠用這麼一個世俗哲學來概括：“人生是多麼奇怪，多麼變幻無常，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成就你。”

班裏同學對於這篇文章的主題討論的很激烈，大概分為兩派：一種是認為這篇小説尖鋭的諷刺了小資產階級的虛榮心和追求享樂的思想；另外一種認為作者無意對人物作明確的價值確定他所要反映的主題是發生在人物身上的這種戲劇性的變化一齊的心靈的震撼與深思，使人自身對這種變化的無能為力。

我的看法是：《項鍊》寫的是一個小公務員的妻子馬蒂爾德以十年的辛苦去賠償一條借來的假項鍊的杯具故事。作者對女主人公雖然有完美的姿色卻無力打扮自我的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鍊差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和她丈夫償還項鍊的誠實品德和奮鬥精神進行了充分肯定。小説作者也對女主人公的虛榮心進行了批評。同時，作者還對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的拜金主義的生活方式作了暴露和批判。也給我們敲了深刻的警鐘：讓我們意識到了生活當中的一些方式。

這篇文章對於人物的心理描述也值得我們借鑑：作者用極其細膩、深刻的方法來展現人物的內心世界。例如“她一向就想望着得人歡心，被人羨慕，具有誘惑力而被人追求”，這些都表現了馬蒂爾德想極力擺脱那種寒酸、暗淡、頹廢、平庸的生活方式，而處在上流社會，成為受人奉承的高貴夫人、以自我為中心的夢想。又如“她陶醉於自我的美貌勝過一切女賓”，表現她自我感覺好，對跳出平庸家庭和爬進上流社會十分有信心。這種虛榮心正是資本主義社會把女性當成玩物的要求造成的，這預示了馬蒂爾德的杯具的必然性。

篇12：項鍊讀後感

《項鍊》寫的是教育部職員駱爾塞的妻，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥qiāng的四百法郎那去買了衣裙，又向女友伏來士潔借了一串鑽石項鍊。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，“男賓都望着她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”，十分滿意。回家後，她脱衣時突然發現項鍊不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無着的情景下，只好賠償。在首飾行裏，他們找到了一串一模一樣的項鍊，價值三萬六千法郎。由於他們本身生活就不是很寬裕，應對這一筆大數目，他們不得不到處借債，最終買了一串真的鑽石項鍊還給物主。但此後，他們整整花了十年工夫，才還清了債務。之後的一天，瑪蒂爾德碰見女友伏來士潔，在言談中明白先前借給她的項鍊是件贋品，而她卻賠了真的項鍊。

上網看了許多對於《項鍊》的評價，大都是講小説辛辣地嘲諷了小資產者圖虛榮，幻想，好鑽營的劣根性。

讀完整篇給我的第一個感想是可笑，命運真的很弄人，生活是這麼古怪，這麼變幻莫測！一串項鍊使她平步青雲，也能夠斷送她的一生。但我並不認為她為了參加舞會而去買衣裙，借項鍊是一個錯的決定。誰不美？誰不期望受他人注目？受他人尊重？如果她的行為是圖虛榮，那麼我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮？灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不願參加舞會，但從古至今又有誰曾説過她的這種想法是一種奢侈的需求。幻想？幻想也是一種錯誤嗎？誰不曾幻想？不會幻想的人就沒有思想。好鑽營？的確，她的確好鑽營，有了衣裙好不滿意，還要飾品。可她也只是期望自我能更加光彩耀人，難道對於美的追求也是一種錯誤嗎？

小説中的一個小情節也給我留下了異常深刻的印象，文中是這麼寫的“每當她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務時，總勾起她的悲痛和惱恨，並使她想入非非。”當時她還是個小職員的妻子，從中不難看出她對於生活的不滿足。可當她負債累累，家裏的粗事，廚房裏的骯髒活兒都由她自我干時，她又開始對於過往的日子深深懷念。人總是如此吧！對於身邊擁有的總不放在眼裏，認為理所當然，看做微不足道，可當他們忽然失去時，才開始想要珍惜，想再次去擁有，可那又有什麼用，失去就是失去，永遠也無法回到往昔。這不禁又令我聯想到了自我，在放暑假的時候總覺得太無聊，時間太過漫長了，沒事幹，生活地很沒意義，天天有空閒的時間玩、睡覺、休息。靠學了，學習的緊張，繁重的作業，壓得人喘可是氣，放學後總期望有一段充足的時間讓自我好好的放鬆，不必須要去哪裏遊玩，只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足，反畢竟這種願望已成了一種奢侈。

篇13：項鍊讀後感

當所有人的目光都聚集到這個年輕貌美，着裝華麗的女人身上，誰會想到她只是一個普通到不能再普通的勞動婦女，誰會料到她為了這一刻卻付出了十年的青春，而所有杯具的根源，卻歸功於主人公靈魂深處的虛榮心。

故事的背景發生在十九世紀的法國，美麗動人但出身低賤的女主人公蒂爾德，不甘落入一個小職員的手中，過着平淡無味，茶餘淡飯的生活，她的慾望，以及社會的這一切也誘使了她虛榮心的滋生。

在這個虛榮的舞會上，一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心，一切的一切也是為了掩飾在這物慾橫流的時代，貪圖享樂的浮躁內心。她無疑是舞會上最亮麗的焦點，可是她不會想到這是她用10年青春換來的一個夢。

最終，她為自我的虛榮心付出了代價，剝奪她的青春無疑是對她最大的懲罰。蒂爾德為賠償朋友的項鍊欠下了鉅額債務。生活再度跌入了低谷，為早日還清債務，她不辭辛苦，拼命勞作，經歷了十年令人難以想象的生活。她的虛榮到了崩潰的邊緣，她漸漸意識到了何謂自欺欺人。莫泊桑筆下結局更是對這一切的諷刺與調侃。

在當時的社會，過度的虛榮心也不必感到奇怪，正是因為在這個金錢至上，思想封閉的資本主義社會，人們的行為也自然而然發生了極大的扭曲。虛榮是人們的普遍行為。其實我們不必太在意某些東西，不需要在別人面前打腫臉充胖子。表面上的榮耀都是華而不實的，僅有從心中滲透出來的氣質與品質才是最真實的自我。

莫泊桑寫作的意圖無非要是打擊當時社會的思想，以及諷刺人們過度虛榮的愚蠢，他們終將會像女主人公一樣付出相應的代價。

篇14：項鍊讀後感

路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鍊丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鍊的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。

丟失項鍊，路瓦栽夫婦東借西湊最終用三萬六千法郎鉅款買回鑽石項鍊，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢後，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女僕，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鍊，假若她沒有掉這筆款子，她必須還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那裏裝飾着東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人此刻呢？

她懂得了窮人的艱辛生活，她得幹家裏的一切粗笨活兒和廚房裏的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿着想個窮苦女人，胳膊跨着籃子到水果店裏、雜貨店裏、肉鋪裏，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什麼？當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她必須做着甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。

十年後，債還清了，她帶着天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的簡便感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鍊沒有丟失之前她還會笑嗎？不她必須還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。

“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事，倒是好事。沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。

項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻説是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來説那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，之後，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

小説發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自我得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。

篇15：項鍊讀後感

看過《項鍊》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然後再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小説作者都在調刺着主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。

沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應當是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家裏，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅後，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自我的的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人後，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。

小説的開頭描述路瓦栽夫人的心理活動：對自我的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種夢想顯然並不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又願意忍受貧困與醜陋呢？瑪蒂爾德“美麗”、“丰韻”、“嬌媚”，正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裏就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天鬱鬱寡歡。為了排遣自我的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由於當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地衝擊着人們的心靈，生活和婚姻。於是，瑪蒂爾德不願應對現實，而把夢想寄託在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了，可是她卻從來不想掩飾自我的渴望與痛苦，所以她並不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。可是對於過不上自我滿意生活的瑪蒂爾德來説，她並沒有用自我虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，維護着自我的尊嚴。生活中有很多的無奈，異常是對於她這種沒權沒錢的小婦人來説，異常是在丟失項鍊之後，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她最終丟掉幻想，應對現實，用自我艱辛和誠實

的勞動生活下去。

當我讀完“失項鍊”部分，我不禁想：“為會麼她會選擇償還這條路。其實她能夠逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友説明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。“或者還能夠在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”説：“要還！”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一齊脣齒相依地走過風，走過雨，走過昨日，走過今日，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽着頭髮，歪着繫着裙子，露着一雙通紅的雙手的粗俗婦人。她變了，十分貧困生活的磨擦，不僅僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，此刻出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。

項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻説是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來説那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，之後，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

小説發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自我得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。

篇16：項鍊讀後感

《項鍊》這篇文章出於《莫泊桑短篇小説精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生於諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響，使他無法忍受貴族學校的氣氛，轉致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有着密切的關係。

本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風頭，特意從女友那裏借來一根金剛石項鍊。當她戴着項鍊在宴會上出現的時候，引起了全場人的讚歎與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鍊丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鍊，她負了重債。之後，她事整整十年節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鍊是假的。羅塞瓦德夫人經過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅動，使她吃盡了苦頭。

“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運真會捉弄人。”那是我看完文章後的第一。當再次回味起那篇文章時，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會耗費如此大的代價嗎？虛榮心，一個可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現出來的一種不正常的社會情感，是爭名逐利的一種不良品質。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自誇炫耀的行為，經過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現自已。虛榮心強的人，常常有嫉妒衝動，看到別人的本事比自我強，地位比自我高，命運比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強的人，異常喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能理解的是他人當眾頂撞或當面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。所以，與他結交的可能是一些溜鬚拍馬的“小人”。

法國哲學家柏格森説過：“虛榮心很難説是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都可是是滿足虛榮心的手段。”虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡，我們不應當追求這種並不屬於自已的虛假的東西；而要腳踏實地地去幹一番事業，經過奮鬥，創造出屬於自我的榮譽來。

篇17：項鍊讀後感

曼妙的世界，不盡的人生，總有歡樂，也總有挫折：總有歡愉，也總有痛苦。當挫折與不幸不期而至，當痛苦與艱辛悄然來臨，有人鼓起勇氣正視它，也有人迴避它，輕視他甚至放大它。而人生境界，生活的理念中，卻需要用一種心態對痛苦進行調節和支撐。不能應花落飄零就喪失對一個季節的熱盼，不能因秋葉歸根就忽視豐收的期望，不能應山河破碎就熄滅夢想之燈，。還是如靜水深流般淡化痛苦吧，還是如潮起潮落般正視規律吧。

人生在世，總有遭遇，正如項鍊所説的那個故事：年輕而又幸福的女人為了追求那一時的奢侈和自尊，換來的卻是10年幸苦勞作的代價，而最終得到的卻是弗來思節夫人那殘酷的回答，讀到那裏，不禁思緒萬千，虛榮心在作怪，這篇文章揭露的現實擔當值得研究，在資本主義社會中存在的這種事情並不少見，這其實就是其中的一個被資本主義階級虛榮心所腐蝕而導致青春喪失的杯具形象！這其中的虛榮心。其實每個人都有，差別在於，有的人很小，而有的人則很多，很喜歡錶現出來讓周圍的人都發生讚歎以及投來羨慕的眼光才滿意，而項鍊深刻的揭露這個事實，虛榮心是十分可怕的，當一個人有了虛榮心，他會幹出許多讓人吃驚的事情，就像路瓦栽夫人，用了10年來還清這筆本不該他來償還的債務，人生就是如此奇怪，如此變幻無常，有的人一夜暴富，有的人則一夜破產……

儘管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中，一個羨慕的眼神會使我們神舒心悦，一句大而無當的恭維會使我們眉開眼笑，一句言過其實的讚譽會使我們沾沾自喜，一個毫無實質意義的頭銜會使我們引以為榮……許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時，便會想方設法謀取虛榮：有的人每有客來便要出示他與名人的合影；有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進晚餐；有的人總愛不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之，那些人若是靠自我的品質和業績無法贏得榮譽，便要借那些碰巧和自我有過點頭之交、擦肩之緣的名流顯貴，以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自我增光添彩。可是，毛姆曾雲：“靠着能向朋友談起你認識的名人而獲得的榮耀，只能證明你自我是無足輕重的。”看來，借他人之光雖然能夠贏得一點虛榮，卻並不能所以增加自我的分量。

篇18：項鍊讀後感

星期天去蘇州新華書店買了幾本書，其中一本書是《好故事教出好孩子》。這本書共有十二章，收集了360個故事，分別從勤奮好學、自強自立、志存高遠、誠實善良、團結友愛、寬宏仁愛、機智勇敢、忠誠守信、謙虛謹慎、樂觀向上、相信自我等方面進行介紹。用一個個淺顯易懂的小故事，詮釋一個個寓意深刻的大道理。由於近來較忙，只看了書的部分資料，還沒有看完。

其中第六章寬宏仁愛，一看到這個標題，就吸引了我。我想當今這個社會多麼需要寬宏仁愛啊，無論是平民百姓之間，還是幹羣之間，眼中要有別人，心中要有別人，生活中不能只為自我着想，別人有了什麼困難，我們應當設法幫忙，別人有了一點小錯，我們要寬宏很多，我覺得古人在造這個“仁”字的時候，就藴涵着這樣的道理，因為這個“仁”字的左面是個“人”，右面是個“二”。説明心中至少要有兩個人。由此，我就先閲讀了這一章的資料。

這一章中的第一個小故事是《愛心項鍊》，字數在400字左右，故事大意是有一個叫克雷斯的駕駛員，在一個風雪交加的夜晚，汽車壞在野地裏，飢寒威脅着他的生命，有一個騎馬的中年男子走過此地。把克雷斯的汽車拉到了一個小鎮。使克雷斯脱離了危險。克雷斯拿出錢對這個陌生人表示感激，哪個中年男子不要他金錢的回報，只要求他回報社會，中年男子對他説：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當別人有困難的時候，你也盡力去幫忙他。”之後克雷斯真的這樣做了，幫忙了許許多多人，當別人感激他時，他就將中年男子對他的要求同樣告訴了他所幫忙的每一個人。若干年後，克雷斯又遇到了困境，一位少年幫忙了他，克雷斯感激少年的時候，想不到少年説出了克雷斯永遠也忘不了的話；“我不要求回報，但你要給我一個承諾，當……”。這使克雷斯心中湧起一個暖流。

想想自我的經歷，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女兒去蘇州看病，公交車上很擠，有一位中年婦女把座位讓給了我，使我激動萬分，因為當時車上沒有像此刻的那種語音提示，很少有人會這麼做。直至今日，無論我乘汽車還是火車，只要看到有需要幫忙的人，我就會把座位讓給他。幾年前我在火車上，從無錫上車的一位北方老年婦女，我把座位主動讓給他以後，她感動得幾乎要流淚了。而對我來説，這似乎已經成了習慣。前些天我和妻子去蘇州探望病人，在公交車上，我已經把座位讓給了一個老人，看到還有一位抱着小孩的婦女沒有座位，就勸妻子給那位婦女讓座。回家吃晚飯的時候，又説起了車上的事，我對妻子説，如果你此刻讓座，等你老了自然也會有人給你讓座。

愛心的傳遞多像在編織一條美麗的項鍊，它會串起一個個萍水相逢的人，愛心是無價的，它不需要回報，但卻能夠心心相傳。每一件事都是一顆珍珠，我們每一個人的愛心都是一根金線。用金線把顆顆珍珠串起來，就是世界上一條最珍貴的無價項鍊。

篇19：項鍊讀後感

當所有人的目光都聚集到這個年輕貌美，着裝華麗的女人身上，誰會想到她只是一個普通到不能再普通的勞動婦女，誰會料到她為了這一刻卻付出了十年的青春，而所有杯具的根源，卻歸功於主人公靈魂深處的虛榮心。

故事的背景發生在十九世紀的法國，美麗動人但出身低賤的女主人公蒂爾德，不甘落入一個小職員的手中，過着平淡無味，茶餘淡飯的生活，她的慾望，以及社會的這一切也誘使了她虛榮心的滋生。

在這個虛榮的舞會上，一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心，一切的一切也是為了掩飾在這物慾橫流的時代，貪圖享樂的浮躁內心。她無疑是舞會上最亮麗的焦點，可是她不會想到這是她用10年青春換來的一個夢。

最終，她為自我的虛榮心付出了代價，剝奪她的青春無疑是對她最大的懲罰。蒂爾德為賠償朋友的項鍊欠下了鉅額債務。生活再度跌入了低谷，為早日還清債務，她不辭辛苦，拼命勞作，經歷了十年令人難以想象的生活。她的虛榮到了崩潰的邊緣，她漸漸意識到了何謂自欺欺人。莫泊桑筆下結局更是對這一切的諷刺與調侃。

在當時的社會，過度的虛榮心也不必感到奇怪，正是因為在這個金錢至上，思想封閉的資本主義社會，人們的行為也自然而然發生了極大的扭曲。虛榮是人們的普遍行為。其實我們不必太在意某些東西，不需要在別人面前打腫臉充胖子。表面上的榮耀都是華而不實的，僅有從心中滲透出來的氣質與品質才是最真實的自我。

莫泊桑寫作的意圖無非要是打擊當時社會的思想，以及諷刺人們過度虛榮的愚蠢，他們終將會像女主人公一樣付出相應的代價。

篇20：項鍊讀後感

小説一開始，在我們面前出現了一個整日耽於夢想的美麗憂鬱的婦女。她美麗、丰韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裏就憑添了幾許不平與委屈。可是，由於瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，所以就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當户對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日鬱鬱寡歡。為了排遣自我的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由於當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不願應對現實，直麪人生，而把夢想寄託在夢境裏。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。

有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，裏面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首飾呢，珠寶呢？要是什麼都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧願放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最終，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美麗的鑽石項鍊。

憑藉漂亮嫵媚的容貌，帶着微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯着她，打聽她的姓名，要求與她共舞。可是回到家中，瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鍊不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，可是哪兒也找不到。於是只好償還，他們辭退了女僕，租了一間緊挨屋頂的頂樓。瑪蒂爾德親自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙於抄寫。十年之後，最終還清了所有的債務。而瑪蒂爾德此刻變得又堅強，又粗暴，頭髮從不梳光，裙子歪繫着，兩手通紅，高嗓門説話。可是偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最終才明白那串項鍊是假的呀，頂多也就值五百法郎！

《項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鍊----丟項鍊----賠項鍊的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由於主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕着普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成杯具的客觀原因“人生是多麼奇怪，多麼變換無常啊，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成全你！”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。

其實情節並不複雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感歎，為可憐的瑪蒂爾可惜了，並且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場杯具的發生？為何貴婦人要借條假的給別人？然而作品就所以加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。

【小編簡評】

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【網友評價】

説服了我。