包法利夫人讀後感（推薦54篇）

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篇1：包法利夫人讀後感

這是一個關於愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，並叫他學醫。

隨後，查爾斯在多特成為了一名醫生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個醜陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的.一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪的年輕女子。迪耶普去世後，查爾斯就與艾瑪結了婚。現在，艾瑪成了包法利夫人。

如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應該是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。

在她的眼裏，丈夫查爾斯並不是一位完美的丈夫。所以當我們知道艾瑪最後成了魯道夫和列昂的情婦時，我們並沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯道夫並不是她真正的愛人，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這麼大一筆錢，所以她向魯道夫和列昂尋求幫助。但是他們根本不愛艾瑪，只把她當成生活的調味料，沒有一個人願意幫助她。故事的結局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最後選擇了自殺。艾瑪死後，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。

當你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當我讀這本小説後。當然，不同的人對於這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那麼就放棄吧，看着我們所愛的人能夠幸福，不就已經足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛後者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什麼，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。

在中國歷史上，男人的社會地位要高於女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結婚。很不幸的是，這些女人沒有權利説“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語:強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農活。艾瑪並沒有深入瞭解過查爾斯，便糊里糊塗的嫁給了他。因此他們的悲劇結局從開始就這樣註定了。

【包法利夫人讀後感範文】

篇2：包法利夫人讀後感

嘗試了幾次，終於把這本書讀完了。不要相信需要堅持的不是真愛，有些時候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音，看短視頻，可以一直刷到睡覺，難道這是你的興趣。

為什麼讀不下去，我讀完後，找了找原因。譯本很平淡，讀起來費勁不流暢，人物也是一會兒叫醫生，一會兒叫名字。反正我看這本書，完全沒有感受出書評人説的那麼偉大，不知道是不是翻譯的原因。

唯一感到欣慰的是，故事裏面的場景現在還在發生着。就跟高曉鬆説金瓶梅一樣，人還是那些人，什麼都沒有變，唯一變的只有時間。或許這才是一部作品最偉大的地方，無論放在那個年代，你都能感受到它的生命力，彷彿就説着身邊的事情。看看現在的，各種借貸平台靠世界第八大奇蹟，複利來賺錢。無需抵押，輕鬆貸款。不知道多少人妻離子散，命喪黃泉。看看現在的出軌，娛樂圈尤甚。吃瓜羣眾熱議的就是這些話題，明星出軌曝光，頭條几天不散。

積極的事情也有，包法利深深地愛着包法利夫人，哪怕她出軌，都百依百順。愛情從來都有，只是看是一個人的事情，還是二個人，或者三個？

讀完感歎，壞人總是在當道，好人總是被欺負。藥劑師，典型的小人，欺上瞞下，兩面三刀。最後得到騎士勛章。包法利，被帶綠帽，被搞破產，依然選擇原諒她。

或許再過百年，還是會發生這樣的事和這樣的人，人性的進化是漫長的，可能永遠也進化不了。如果你也讀不下去，我建議你還是努力的讀一讀這本書，或許會帶給你不一樣的收穫。

《包法利夫人》是一部長篇小説，故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美醜，人性的善惡。

這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又温和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，後來她認識到了一位也很温和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，於是就生活到了一起。也不知道為什麼後來她哭了，包法利的老公也不知道為什麼，他抱着包法利夫人一邊抱着她一邊安慰着她，後來她不哭了，後來他們去了一個地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最後迫不得選擇了自殺。包法利夫人死後查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往cottm—mill謀生。包法利夫人在鎮上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最後去了里昂進修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鈎’。

他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美醜，人性的善惡。

篇3：包法利夫人讀後感

跟着小説的進展，讀者在等，等待幻象破滅後的慘烈和不堪。張力在積蓄，能量在膨脹，結局早已註定。讀者像放高利貸的靳候一樣，陰險地計算着包法利夫婦破產的時間。終於，破了，裂了，爆了，充滿整個生活的泡沫，爆炸一瞬間耗盡了空間裏所有的氧氣，剩下的，是空，是靜，是死。

從結婚開始，包法利夫婦就生活在兩個平行宇宙之中，各自營造着自己的幻象。

夏爾一次次地為自己老婆出軌創造條件，搬家，苦勸艾瑪跟着羅多爾夫去騎馬散心，堅持艾瑪留在鎮上同萊昂看第二天的歌劇。包法利先生善良得冒泡兒，不管是老司機還是小鮮肉，把老婆交出去都一百個放心。在他幸福的幻象裏，艾瑪是個對他情深似海的女神。但他對女神的需求一無所知，艾瑪哀怨叢生，生不如死的時候，他茫然不覺。

愛瑪在誘惑面前，扭捏了兩下，也就從了。她是一個被自己對浪漫和華麗需求折磨的寂寞女子，包法利先生滿滿的愛，充盈着滿滿的土氣和無聊。包法利夫人不是蕩婦，但她對浪漫的渴望，如同“遇難的水手，睜大絕望的眼睛四下張望“，至於海平面上出現的是海盜船還是小帆板，已經顧不了那麼多了。為了對抗殘存的理智，維護浪漫的幻象，她能做的只有不斷加大賭注，用生命all in。

假設羅多爾夫是個靠譜的外遇，愛瑪隨他拋夫棄女浪跡天涯以後，能得到幸福嗎?不知道福樓拜是不是在構思的時候，就謀劃好了結局。據説，寫到包法利夫人自殺時，他嘴裏有砒霜的味道。福樓拜還是同情愛瑪的吧。

小説結尾，包法利一家悽慘破敗的餘音裏，與時俱進的藥劑師奧梅先生日子過得越來越好。務實主義者成為人生贏家，歷來如此。

篇4：包法利夫人讀後感

《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現實主義文學大師，法國19世紀小説三位巨人之一，福樓拜出生於一個醫生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響：看慣了手術刀的他不堅信宗教，崇拜真實——這在他的小説中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產過活，專心於文學創作，他終生過着獨身生活。

長篇小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，透過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。《包法利夫人》的藝術形式使它成為近代小説的一個新轉機。從《包法利夫人》問世以後，小説家知道即使是小説，也要精雕細琢。這不僅僅是一部模範小説，也是一篇模範散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。

書中的`女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家。她從小在修道院理解教育。在那期間，愛瑪迷上了看小説，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了。小説中的情節使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結婚就能夠實現她的願望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。但是在婚後才發現一切遠沒有想象中的完美。在蜜月裏，她體驗不到快樂，在此後的相處中，她發現自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只但是是日復一日的活着罷了。

這時萊昂闖入了她的生活，他們有着共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發現自己漸漸愛上了這個有夫之婦可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡，他怕被愛瑪拒絕最後選取了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之後才後悔沒有挽留他。可隨着時刻的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男生走了進來。

羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不一樣的氣質深深地吸引了。於是乎他暗暗下決心必須要把這個女生弄到手，他很自信自己能夠成功，正因他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自己最後找到了小説中嚮往的生活，感到既刺激又欣喜。但是愛瑪的獨佔欲很強，久而久之，羅多爾夫對她產生了厭倦。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾着自身的疲倦，反之把一切都歸咎於“命運”二字，極力地推卸職責。他無情的走了，好像一切都沒發生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。

最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最後選取了死亡。

愛瑪，也就是包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當感情建立在物質基礎上時，就註定了它的杯具結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導致了愛瑪的杯具，或許能夠説是當時的社會逼得她服毒自殺的。

現實與理想總會有差別，當現實於理想中的狀況不一樣時，我們不就應把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮裏，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不好總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

篇5：包法利夫人讀後感

包法利先生一怒之下，當街把一張椅子摔得稀巴爛，指責老伴禍害兒子，給他套上這樣一批瘦癟馬，馬鞍連馬皮，一文不值！

一句話，狂妄自大隻會跳着腳指責妻子的老包法利先生，沒有主見只會唯唯諾諾奉承丈夫的老包法利夫人，還有不幸的杜布克寡婦的形象躍然紙上。更是把包法利先生成婚一家人打得什麼算盤，每個人扮演着怎樣的角色交代得清清楚楚。有人説這本書叫做《包法利夫人》，其實主人公是三位，為兒子物色略有財產的中年寡婦做妻子的老包法利夫人，因為少得可憐的財產被席捲一空而一命嗚呼的前包法利夫人，還有耗費主要篇幅描寫的艾瑪，都是這個時代不幸女性的縮影。前兩位包法利夫人此後再沒有出現過了，瘋狂愛着丈夫的前包法利夫人死得就像《金鎖記》中“一個美麗而蒼涼的手勢”，甚至這匹一文不值的瘦癟馬連美麗都算不上。

篇6：包法利夫人讀後感

福樓拜的《包法利夫人》講述了法國一位受浪漫主義薰陶的婦女艾瑪因為不滿足平庸的生活而逐漸墮落的過程，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。

作家在小説中通過描寫艾瑪短暫而悲慘的一生以批判的筆鋒，展示了一個浪漫主義夢想的破滅。其實有時在現實面前，夢想是多麼可笑，夢可以成為一個自己心中永遠美好的一幅畫，可成為生活的動力，目標;但一切的夢不能和現實相混合在一起。它們總會有差別，當現實與夢不同時，我們不應該抱怨或絕望。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是我們調整心態，從夢中夢醒的時候。

在屬於自己的夢裏，也許會忘了自己的真面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

篇7：包法利夫人讀後感

每每看完一本書，或多或少都能從中找到一些與自己類似的地方，包法利夫人讀後感－活在童話世界和童年時代。書中的主人公愛瑪出生於一箇中產階級家庭中，從小在修道院裏學習，熱衷並沉迷於童話小説。一生追求浪漫主義的愛情，希望半路殺出一個公爵或子爵，這思想跟我們十七八歲時差不多，那時正值花季，有誰不夢想自己的伴侶將是一位帥氣威猛又有紳士風度，才華橫溢又有富有的王子呢？於是，她滿懷憧憬的嫁給了小鎮上的夏爾?包法利，愛瑪即被稱為包法利夫人。她以為他能給她想要的生活，她也以為這就是她想要的生活，哪知才短短的幾天她就覺得一切都枯燥無味。

整天對着一堵亙古不變的圍牆。特別是丈夫，身材短小，性格又那麼的木訥，反應遲鈍，安詳自若，毫無壯志雄心，還整天不修邊幅。她不知道她呆在這一堆粗俗的人當中有什麼意義，除了鄙夷和痛恨夏爾，她找不到更好的方式來排解心中的苦悶。她把這一切的一切都歸罪於夏爾，因為不需要出去勞動，就越發使得她有時間思索。她時常回憶小時候童話般的生活，並把自己扔進了童話故事裏，她想，如果沒有夏爾，她的生活會不會另有一番情景，是不是也會遇上一位騎士或子爵。天天想，夜夜想，哪有不得病的時候？特別是意外的受了葉侯爵家的一次邀請，走進了上流社會的陣地又被活生生的回原地，一次次的期待換來一次次可悲的失望外，這病便生到她心裏，得了神經質。

老實善良的夏爾只能放棄才剛站穩腳步的多斯特，遷徙到永維寺。 永維寺，一個市鎮，一個新的環境，新的起點。愛瑪相信，在不同的地方，事物就會一不同的發展，雖然過去的生活是那麼的糟糕，但未來的這一段一定會好一些的。熟不知，一個人的種種行為永遠是受自己的大腦控制，就連環境也可以自己創造。不過確實，她在這裏遇到了她生命中不一般的兩個男人。一位是實習生白面書生，萊昂。一位是情場騙子魯道爾夫。萊昂膽小怯懦，沒相處多久就主動離開去了另一座城市。魯爾道夫在想着怎麼得到她的同時也在想着得到後要怎麼甩掉她。唯獨我們這位可愛可笑的夫人，不知是單純還是愚蠢，永遠分不清理想與現實。

既相信魯會帶着她私奔，直到魯的一封離別信，駕着馬車從她家窗前駛過，她才攤倒在這，無法接受這突如的謊言與欺騙，幻想的破滅。可小説就是小説，萊昂的再次出現讓她精神煥發，慾望又重新燃燒了起來。於是偷偷幽會，住旅館，買東西。無止境地向商人借利貸。愛情沒有收穫，夢想沒有實現，倒讓這商人鑽了空子。最後數目高達八千法郎，期限已到，還不清債務就得變賣家產。前後開口向兩位情人求助，無一人幫忙。出於無奈，去找公正人，哪知也是色狼一隻，愛瑪這時終於説出了一句話：我需要別人的同情，但不想出賣自己。最後服毒自殺。魯在莊園裏安詳的睡着，以後不會有人糾纏了。萊昂在城裏也睡得很熟，以後不怕有人説閒話了。可憐的夏爾，一直把她捧手心裏，到死的那一刻都還不知道發生了什麼事。我覺得，這才是真正的不公。而主人公愛瑪一生追求幻想，活在童話世界和童年時代，又怎麼能擺脱命運的安排，不走向自我毀滅呢？

篇8：《包法利夫人》讀後感

《包法利夫人》是法國作家福樓拜創作的長篇小説。

作品講述的是一個受過貴族化教育的農家女愛瑪的故事。她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫包法利，夢想着傳奇式的愛情。可是她的兩度偷情非但沒有給她帶來幸福，卻使她自己成為高利貸者盤剝的對象。最後她積債如山，走投無路，只好服毒自盡。

這裏寫的是一個無論在生活裏還是在文學作品中都很常見的桃色事件，但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區域。愛瑪的死不僅僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。作者用細膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程，作者努力地找尋着造成這種悲劇的社會根源。

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篇9：《包法利夫人》讀後感

我對愛瑪這個人物的想法其實蠻矛盾的。一方面來説，像大部分讀者一眼都能看出來的那樣，愛瑪是一個自私虛榮不知滿足不懂得珍惜眼前幸福生生把自己作死了的女人。但是從另一方面來説，她其實一直都知道自己想要的是什麼。可惜的是，她從來沒有認清楚過她想要的事物並非現實能帶給她的。

愛瑪眼中的幸福被她成長的軌跡所影響。在修道院裏愛瑪讀到的是小説裏的完美愛情夢中情人；後來從別人口中聽到的是詩與遠方。她錯將這些讀到聽到的內容當成了她心目中的理想生活，拒絕接受理想與現實的落差，因而不遺餘力的去追尋心目中的刺激和完美的愛情。這種追尋目標的力量如果放在工作學習領域，此人必將成功。只可惜對於愛瑪來説，她的錯誤在於從來沒有意識到這世上最好的完美其實是不完美的。

愛瑪在她最需要愛情的時候遇到夏爾。他們一拍即合，都認為對方是最完美的愛情的模樣。對於夏爾來説，確實如此。他一生都在被支配着，從職業選擇到第一段婚姻，他從來沒有真正熱愛過。選擇了愛瑪是他自己自主的選擇，他也真真切切的愛她、愛這段婚姻。他看上了愛瑪的禮節熱情和魅力，想要的就是一段平靜安穩的生活，所以夏爾在生活中看到愛瑪操持家務，是越來越慢阻的。有評論説福樓拜真殘忍，給了夏爾這麼一個人生。我在讀書的時候也是真心為夏爾感到悲哀。認認真真的付出，認認真真的愛，可能不善表達，但是他的平淡卻被當做愛瑪對生活不滿的又一重抱怨。

好了説回愛瑪。這段愛情對夏爾來説可能是完美的，但是對愛瑪來説，在那個急需脱離修道院的時間和心境下，夏爾出現在了正確的時間正確的地點，讓愛瑪錯認為他就是正確的人。這件事情告訴我們兩個道理：一，不要在情緒上頭時做人生決定；二，在人生不順的時候，千萬不要把希望都押在愛情上。因為愛而愛，而不是因為需要愛而愛。

旁人對於愛瑪的評價總是趨向負面的，愛瑪自己也是痛苦的。她的生命説白了就是個不斷循環的過程：對現下生活的不滿–發現新事物–專注於新事物中的閃光點和自己的需求–追求新事物–疲於新事物。聽起來是不是很耳熟，像是個三歲孩子在玩玩具時候的行為。確實，愛瑪的行為總是讓我想起來小孩子。如果放在孩子身上，沒有人會怪罪她的行為，反而會鼓勵她去探索新事物。但是成人不一樣；如果我們都可以在不忍無理的老闆無趣的愛人生活的重壓的時候隨時想走就走，那也真是好了。但是成年人需要承擔責任，需要面對現實，需要認清可能與不可能，需要接受自己不喜歡的事物。

除了愛情，故事裏還有關於商人樂樂與愛瑪的支線。相比於羅多爾夫和列翁對於愛瑪的愛情刺激，商人更像是慢性毒藥。從開始的免費和熱情引她上鈎，到誘使她變賣家產。從側面也反映了愛瑪對於誘惑的抵抗力幾乎沒有。

最後，在大好的年華里，希望每個人都能找到適合他們的精彩，認認真真的活一番。像以前教小孩子面對不滿意的玩具時候説的那句話：you get what you get, and you make the best of it.

篇10：《包法利夫人》讀後感

包法利夫人――愛瑪原是一個農家的女兒，父母卻讓她接受大家閨秀的教育，希看有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌，佼好的素質修養，但在那個身份等級嚴明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現實的。正是愛瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育，沒有親身感受到奢華，她的期待嚮往和夢幻就不會那麼強烈了。她追求精神上的豐富，希看有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她，給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質（花園別墅馬車）作為後盾，最後她的精神追求變成了物慾和***樂。

對愛她的，把她當作高高在尚的女神的丈夫，她有內疚與自責。曾經試圖努力成為一個賢妻良母，但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流，而物慾與***樂是大海的波濤洶湧。波濤洶湧的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求，連最後殘留的一點婦道都丟棄了。

她本來可以有一個平凡幸福的家庭，一個愛她的丈夫，只由於她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候，她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點離開喧囂的人世，往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛（她從沒真正牽掛她女兒和丈夫，牽掛的只是她的愛情），只希看早點結束她痛苦的生命。

愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義衝突的結果，自她進修道院的那天起，她就無法擺脱這個悲慘的結局。

人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓力就越大，走向自殺的可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思，即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的（除精神病患者外）。

當人處馬斯洛“五需求層次理論”的最低需求――滿足生理上的需求，他們晝夜奔波勞碌只為解決温飽，希看生存下來。沒有生命的來源，不用自殺也會自己走向死亡。要處於高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事，但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活，可能你就會發現自己比較幸福。

世上沒有盡對，只有相對。唯心主義有時是不科學的，但也許會令你活得開心。

篇11：《包法利夫人》讀後感

查理・包法利是個軍醫的兒子。他天資不高，但很勤勉、老實，為人懦弱無能。父親對教育不重視。他在十二歲是由母親為他爭得了上學的權利，後來當了醫生。這時他的父母又為他找了個每年有一千二百法郎收入的寡婦――杜比剋夫人做妻子，她已四十五歲了，又老又醜，“柴一樣幹，像春季發芽一樣一臉疙瘩”。但她因為有錢，並不缺少應選的夫婿。她和查理結婚後，便成了管束他的主人：查理必須順從她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫欠款的病人；她拆閲他的信件，隔着板壁偷聽他給婦女看病。

一天，查理醫生接到一封緊急的信件，要他到拜爾鬥給一個富裕農民盧歐先生治病，他的一條腿摔斷了。盧歐是個五十歲左右的矮胖子，他的太太二年前已去世了。家裏由她的獨生女愛瑪料理。這是個具有浪漫氣質的女孩子，面頰是玫瑰色的，頭髮黑油油的，在腦後挽成一個大髻，眼睛很美麗，由於睫毛的緣故，棕顏色彷彿是黑顏色，她“朝你望來，毫無顧慮，有一種天真無邪膽大的神情”。她給查理留下了深刻的印象。查理給盧歐診治過後，答應他三天後再去拜訪，但到第二天他就去了。此後，他一星期去兩次。先後花了四十六天的時間，治好了盧歐的腿。

查理妻子同丈夫常上拜爾鬥去。免不了要打聽病人的底細。當她知道盧歐小姐曾受過教育，懂得跳舞、地理、素描、刺繡和彈琴時，醋勁大發。她要丈夫把手放在彌撒書上，向她發誓，今後再也不去拜爾鬥了。查理唯命是聽，照樣做了。但不久發生了一件意外的事，他妻子的財產保管人帶着她的現金逃跑了。查理的父母發現媳婦一年並沒有一千二百法郎的收入（她在訂婚的時候撒了謊），於是跑來和她吵鬧。她在一氣之下，吐血死了。

盧歐老爹給查理送診費來，當他知道查理的不幸後，便盡力安慰他，説自己也曾經歷過喪偶的痛苦。他邀請查理到拜爾鬥去散散心。查理去了，並且愛上了愛瑪。他向盧歐老爹提親。盧歐感到查理不是理想的女婿，不過人家説他品行端正，省吃儉用，自然也不會太計較陪嫁，便答應了。開春後，查理和愛瑪按當地的風俗舉行了婚禮。

愛瑪十三歲進了修道院附設的寄宿女校唸書。她在那裏受着貴族式的教育。她愛教堂的花卉、宗教的音樂，並在浪漫主義小説的薰陶下成長。彼耶的小説《保耳與維爾吉妮》是她最喜愛的圖書之一。她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤着腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢；她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅漫蒂克的緬想中。一位在大革命前出身於貴族世家的老姑娘，每月到修道院做一星期女工，她向女生們講浪漫故事，而且衣袋裏總有一本傳奇小説。後來，愛瑪的母親死了，父親把她接回家去。

愛瑪結婚了，她終於得到了那種不可思議的愛情。在這以前，愛情彷彿是一隻玫瑰色羽毛的巨鳥，可望而不可即，在詩的燦爛的天堂裏翱翔。婚後，她卻發覺查理是個平凡而又庸俗的人。他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”。查理不會游泳、不會比劍，不會放槍。有一次愛瑪用傳奇小説中一個騎馬的術語問他，他竟瞠目不知所對。她悔恨自己為什麼要結婚。有時，她為了彌補感情上的空虛，她向查理吟誦她記得起來的情詩，一面吟，一面歎息。可是吟過之後，她發現自己如同吟唱前一樣平靜，而查理也沒有因此而感動，正如火刀敲石子，她這樣敲過之後，不見冒出一顆火星來。

不久，查理醫好了一位聲名顯赫的侯爵的口瘡。侯爵為答謝查理，他邀請查理夫婦到他的田莊渥畢薩爾去作客。查理夫婦坐着馬車去了。那是個有着意大利風格的莊園，房子很大，還有美麗的花園。愛瑪對侯爵家豪華的氣派，高雅的客人，珠光寶氣的舞會場面，一一感到入迷。一位風流瀟灑的子爵來邀她跳舞，給她留下了極深的印象。在回家的路上，她拾得了子爵的一個雪茄匣，又勾起了她對舞伴的懷念。回到家，她向女僕人發脾氣。她把雪茄匣藏起來，每當查理不在家時，她把它取出來，開了又開，看了又看，甚至還聞了襯裏的味道：一種雜有美女櫻和煙草的味道。她“希望死，又希望住到巴黎”。

渥畢薩爾之行，在愛瑪的生活上，鑿了一個洞眼，如同山上那些大裂縫，一陣狂風暴雨，一夜工夫，就成了這般模樣。她無可奈何，只得想開些。不過她參加舞會的漂亮衣著、緞鞋，她都虔誠地放入五斗櫃。“她的心也象它們一樣，和財富有過接觸之後，添了一些磨蹭不掉的東西”。愛瑪辭退了女傭人，不願意在道特住下去了。她對丈夫老是看不順眼。她變得懶散，“乖戾和任性”。

查理怕引起愛瑪生病。他們從道特搬到永鎮居住。這是個通大路的村鎮，有一個古老的教堂和一條子彈射程那樣長的街。街上有金獅客店和引人注目的郝麥先生的藥房。郝麥是個藥劑師，戴一頂金墜小絨帽，穿一雙綠皮拖鞋，他那洋洋自得的臉上有幾顆細麻子，神氣就象掛在他頭上的柳條籠裏的金翅雀那樣。他經常愛自我吹噓，標榜自己是個無神論者，他沒有醫生執照，但私自給農民看病。愛瑪到永鎮那天，由郝麥和一個在律師那裏做練習生的萊昂陪着吃晚飯。

萊昂・都普意是個有着金黃頭髮的青年，金獅飯店包飯吃的房客。愛瑪和他初次見面便很談得來。他們有相同的志趣，而且都愛好旅行和音樂。此後，他們便經常在一道談天，議論浪漫主義的小説和時行的戲劇，並且“不斷地交換書籍和歌曲”。包法利先生難得妒忌，並不引以為怪。

愛瑪生了一個女孩，起名為白爾特。交給木匠的女人餵養。萊昂有時陪她一道去看女兒。他們日益接近起來，愛瑪生日時，萊昂送了一份厚禮，愛瑪也送給他一張毯子。

時裝商人勒樂，是個狡黠的做生意的能手，虛胖的臉上不留鬍鬚，彷彿抹了一道稀薄的甘草汁；一雙賊亮的小黑眼睛，襯上白頭髮，越發顯得靈活。他逢人脅肩諂笑，腰一直哈着，姿勢又象鞠躬，又象邀請。他看出愛瑪是個愛裝飾的“風雅的婦女”，便自動上門兜攬生意，並賒帳給她，滿足她各種虛榮的愛好。

愛瑪愛上了萊昂。她為了擺脱這一心思，轉而關心家務，把小白爾特也接回家來，並按時上教堂。她瘦了，面色蒼白，象大理石一樣冰涼。有一次，她甚至想把心中的祕密在懺悔時向教士吐露，但她看到教士布爾尼賢俗不可耐，才沒有這樣做。她由於心情煩躁，把女兒推跌了，碰破了她的臉。萊昂也陷入愛情的羅網。他為了擺脱這一苦悶，便上巴黎唸完法科的課程。臨別時，他和愛瑪依依惜別。他們都感到無限的惆悵。

愛瑪因煩惱生起病來。對萊昂的回憶成了她愁悶的中心。即使旅客在俄國大草原雪地上燃起的火堆，也比不上萊昂在她回憶中那麼明亮。一次，徐赦特的地主羅多爾夫・布朗皆來找包法利醫生替其馬伕放血。這是個風月場中的老手。約莫三十四歲光景，性情粗野，思悟明敏。他有兩處莊田，新近又買下一個莊園，每年有一萬五千法郎以上的收入。他見愛瑪生得標緻，初見面便打下勾引她的壞主意。

羅多爾夫利用在永鎮舉辦州農業展覽會的機會接近愛瑪，為她當嚮導，向她傾吐衷曲，他把自己裝扮成一個沒有朋友、沒人關心，鬱悶到極點的可憐蟲。他説只要能得到一個真心相待他的人，他將克服一切困難，去達到目的。他們一同談到內地的庸俗，生活的窒悶，理想的毀滅……

展覽會揭幕典禮開始了，州行政委員廖萬坐着四輪大馬車姍姍來遲。這是個禿額頭，厚眼皮，臉色灰白的人。他向羣眾發佈演説，對“美麗祖國的現狀”進行了一番歌功頌德。他説目前法國“處處商業繁盛，藝術發達，處處興修新的道路，集體國家添了許多新的動脈，構成新的聯繫；我們偉大的工業中心又活躍起來；宗教加強鞏固，法光普照，我們的碼頭堆滿貨物……”他的演説聲和附近放牧的牛羊咩咩的叫聲連成一片，羣眾還向他吐舌頭。會後，舉行了發獎儀式。政府把一枚值二十五法郎的銀質獎章頒發給一個“在一家田莊服務了五十四年”的老婦。那老婦一臉皺紋，乾瘦疲憊不堪。當她領到獎章後説：“我拿這送給我們的教堂堂長，給我作彌撒。”最後，又舉行了放焰火。愛瑪和羅多爾夫都不關心展覽會一幕幕滑稽劇的進行。他們只是藉此機會説話兒，談天，直到出診的查理回來為止。

展覽會後，愛瑪已忘不了羅多爾夫了。而羅多爾夫卻有意過了六星期才去看她。他以關心愛瑪的健康為由，把自己的馬借給她騎。他們一同到野外散心。愛瑪經不起羅多爾夫的誘惑，做了他的情婦。他們瞞着包法利醫生常在一起幽會。這時，愛瑪感情發展到狂熱的程度，她要求羅多爾夫把她帶走，和他一同出奔。她和查理的母親也吵翻了。

然而，羅多爾夫完全是個口是心非的偽君子。他抱着玩弄女性、逢場作戲的醜惡思想，欺騙了愛瑪的感情。他答應和她一同出逃，可是出逃那天，他託人送給愛瑪一封信。信中説，逃走對他們兩人都不合適，愛瑪終有一天會後悔的。他不願成為她後悔的原因；再説人世冷酷，逃到那兒都不免受到侮辱。因此，他要和她的愛情永別了。愛瑪氣得發昏，她的心跳得象大槓子撞城門一樣。傍晚，她看到羅多爾夫坐着馬車急駛過永鎮，去盧昂找他的情婦――一個女戲子去了。愛瑪當即暈倒。此後，她生了一場大病。病好後，她想痛改前非，重新生活。可是，這時又發生了另一場事。

藥劑師郝麥邀請包法利夫婦到盧昂去看戲。在劇場裏，愛瑪遇見了過去曾為之動情的練習生萊昂。現在，他在盧昂的一家事務所實習。於是，他們埋藏在心底多年的愛情種子又萌芽了。他們未看完戲，便跑到碼頭談天。這時，萊昂已不是初出茅廬的後生，而是一個有着充分社會經驗的人了。他一見面便想佔有愛瑪，並向她訴説離別後的痛苦。當愛瑪談到自己害了一場大病，差點死掉時，萊昂裝出十分悲傷的樣子。他説，他也“羨慕墳墓的寧靜”，時常想到死，甚至有一天，他還立了個遺囑，吩咐別人在他死後，要用愛瑪送給他的那條漂亮的毯子裹着埋他。他極力慫恿愛瑪再留一天，去看完這場戲。包法利醫生因醫療事務先趕回永鎮去了。愛瑪留下來。於是她和萊昂便一同去參觀盧昂大教堂，坐着馬車在市內兜風。這樣，愛瑪和萊昂姘搭上了。

愛瑪回到永鎮後，藉口到盧昂去學鋼琴，實際上，她是去和萊昂幽會。愛瑪再一次把自己的全部熱情傾注在萊昂身上，沉溺在恣情的享樂之中。為了不花銷，她揹着丈夫向商人勒樂借債。

然而，萊昂和羅多爾夫一樣欺騙了愛瑪的感情。他漸漸地對愛瑪感到厭膩了。尤其是當他收到母親的來信和都包卡吉律師的解勸時，決定和愛瑪斷絕來往。因為這種曖昧的關係，將要影響他的前程。不久，他就要升為第一練習生了。於是，他開始迴避她。

正在這時，愛瑪接到法院的一張傳票。商人勒樂要逼她還債，法院限定愛瑪在二十四小時內，把全部八千法郎的借款還清，否則以家產抵押。愛瑪無奈去向勒樂求情，要他再寬限幾天，但他翻臉不認人，不肯變通。愛瑪去向萊昂求援，萊昂騙她借不到錢，躲開了。她去向律師居由曼借錢，可是這老鬼卻乘她眉急之際想佔有她。她氣憤地走了。最後，她想到徐赦特去找羅多爾夫幫助。羅多爾夫竟公然説他沒有錢。愛瑪受盡凌辱，心情萬分沉重。當她從羅多爾夫家出來時，感到牆在搖晃，天花板往下壓她。她走進一條悠長的林蔭道上，絆在隨風散開的枯葉堆上……回到家，愛瑪吞吃了砒霜。她想這樣一來“一切欺詐，卑鄙和折磨她的無數慾望，都和她不相干了”。包法利醫生跪在她的牀邊，她把手放在他的頭髮裏面，這種甜蜜的感覺，越發使醫生感到難過。愛瑪也感到對不起自己的丈夫。她對他説：“你是好人。”最後，她看了孩子一眼，痛苦地離開了這個世界。

為了償清債務，包法利醫生把全部家產都當光賣盡了。他在翻抽屜時，發現了妻子和萊昂的來往情書以及羅多爾夫的畫像。他傷心極了，好長時間都閉門不出。一次，他在市場上遇見了羅多爾夫，但他原諒了自己的情敵，認為“錯的是命”。他在承受了種種打擊之後，也死了。愛瑪遺下的女兒寄養在姨母家裏，後來進了紗廠。

包法利醫生死後，先後有三個醫生到永鎮開業，但都經不起郝麥拼命的排擠，沒有一個站得住腳。於是這位非法開業的藥劑師大走紅運，並獲得了政府頒發給他的十字勛章。

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篇12：《包法利夫人》讀後感

19世紀40年代，正是資本主義制度在西歐確立的時期，法國的資產階級也在“七月革命”後取得了統治地位，並且，伴隨着工業革命的逐漸推進，法國的資本主義得到了很大的發展，工農業在這一時期都取得了很大的進步。而小説正是刻畫了1848年資產階級取得全面勝利後的法國第二帝國時期的社會風貌。小説取材於真人真事：一個鄉村醫生夫人的服毒案。

福樓拜寫《包法利夫人》花了四年零四個月，每天工作十二小時。正反兩面的草稿寫了一千八百頁，最後定稿不到五百頁。1856年《包法利夫人》在《巴黎雜誌》上發表。

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篇13：《包法利夫人》讀後感

愛瑪

愛瑪是一個農夫的女兒，在修道院裏接受過大家閨秀式的教育，在那裏她學過刺繡，彈鋼琴和屈從，但同時她也閲讀了大量浪漫主義的小説。她深信自己得到了那種不可思議的愛情，因此選擇了結婚。在查理・包法利醫治好她的父親之後，她便嫁給了他。愛瑪別出心裁，想在半夜舉行火炬婚禮，充分體現了她的浪漫情懷。然而愛瑪“結婚以前，自以為就有了愛情，可是，婚後卻不見愛情生出的幸福。”婚後不久，她便對這位鄉村醫生感到不滿，後來越發懷疑自己弄錯了。她是滿懷憧憬嫁給包法利的，但是，包法利是個笨人，他的談吐像人行道一樣呆板，見解庸俗；如同來往行人一般，衣着尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想。雖然丈夫確實深愛着她，但卻不是愛瑪所希望的那種愛。他表達愛的方式是實實在在的，他的愛是確實存在的，但是卻缺乏激情和浪漫。

她討厭平靜的生活，轉而追求自己希望的愛情，一種沒有在現實中得到的愛情。她先後有兩個情人，萊昂與魯道夫。在永鎮她與萊昂發生了一段愛情，但他很快去了巴黎。很快她發現自己的生活既單調又無趣。然後她遇到了魯道夫，當地的一個鄉紳，隨後他們在一起度過了好長一段時間。此後，她在衣着，窗簾以及非常漂亮而毫無用處的裝飾品上花費了很多錢。她厭倦了她那索然無趣的丈夫，繼而打算與魯道夫私奔到較遠的某個地方。但是魯道夫冷眼相待，拋棄了她。一怒之下，她大病一場。她身體康復之後又揮霍掉了她丈夫許多錢。之後去盧昂看戲，她邂逅了萊昂。萊昂變成了一名律師，愛瑪又開始了和萊昂的幽會，過起了奢華的生活。她欠債越來越多，而這一切都是為了營造小説中那種浪漫的貴族男女的情愛生活。最終債務緊逼，丈夫無能，情人無情地迴避，她吞食了砒霜，痛苦地死在了在她丈夫而前。

愛瑪是一位富於幻想、內心充滿了浪漫與激情的女子。然而，她所處的現實卻是不盡如人意的。毫無男子氣概的丈夫，一成不變的枯燥乏味的生活，這所有的一切都令她感到煩躁、抑鬱和痛苦。因此，她把對美好生活的嚮往都寄託在了虛幻的想象上。

查理・包法利

查理・包法利是一名鄉村醫生，前後有兩位妻子，但無論是作為哪一任妻子的丈夫，查理在家中都是毫無地位可言的。他的丈夫角色形同虛設。

作為丈夫，查理在生活中，無論大小事，他都極力順從愛瑪的要求。為了愛瑪的健康問題，舉家遷居到另一個陌生的城市重新開始；在金錢方面，查理不僅從來沒有對愛瑪的奢侈消費有絲毫的不滿與反對，反而竭盡全力地去滿足她。然而，在精神層面，查理對妻子的心靈世界是一無所知的，更不用説滿足妻子對浪漫愛情的需求了。所以，包法利醫生和愛瑪之間缺乏心靈上的溝通，一個是現實的另一個則是幻想的。

老包法利先生

老包法利先生是查理的父親，與查理的木鈉、呆板不同，當過外科軍醫的老包法利先生在早年是個美男子，於是，漂亮的外表為他帶來了六萬法郎和一個女人任勞任怨的付出。

結婚後，老包法利先生理應在家庭中扮演好丈夫的角色，然而，他依靠妻子的財產生活，吃好、喝好、睡好，騎馬遊樂，將自己肩上作為丈夫和男人的責任交由妻子去承擔。老包法利先生在家庭中的丈夫角色是名存實亡的。這樣的老包法利先生，顯然不是一位合格的丈夫。

除了不是一位合格的丈夫，老包法利先生也不是一位合格的父親。他想要以斯巴達式的嚴格教育使孩子能有一個強健的體魄。或許，這個初衷是好的。可是，他忽略了孩子天生性情温和，並且，他的教育方式也是荒謬的。

另外，老包法利先生對孩子的文化教育問題漠不關心，任由孩子在村裏遊蕩。直到孩子12歲時，在妻子的請求下，他才允許孩子開始讀書。

總之，老包法利先生，是一位毫無意義的丈夫和父親。不得不説，這在某種程度上，深深地影響了他的兒子一一查理・包法利。

郝麥

郝麥是藥劑師，在醫生查理到來後，表現得十分熱情，主動向醫生介紹了永鎮的各種情況，包括該地區的常見病例、氣候條件以及醫生家的住房條件等等。

就這樣，在短短的時間裏，郝麥就拉近了與醫生一家的距離。一方面，這麼做，可以向新來的人炫耀他的知識淵博，見多識廣，另一方面，這充分地贏得了查理的感激之情，以確保今後自己被發現無證行醫時，能夠相安無事。

可以説郝麥是一位十足的“好好先生”，出於對自己利益的考慮，他對那些有地位有名望的人，總是迫不及待地去巴結他們，滿臉堆笑，又是鞠躬，又是敬禮，絲毫不敢怠慢。他非常渴望能得到當局的認可。

羅多爾夫

羅多爾夫是一位地主，這個男人與愛瑪平庸無能的丈夫和羞澀懦弱的萊昂截然不同，他傲慢、自負、富有攻擊性，是個風月老手。自第一次看到愛瑪，他就想着如何把這個美貌的醫生太太搞到手。在其處心積慮、欲擒故縱的勾引下，愛瑪逐步陷入他的情網。而當情慾和對漂亮女人的征服欲得到滿足之後，這個逢場作戲的浪子對愛瑪失去了興趣。終於，在愛瑪慫恿他帶她一起私奔時，羅多爾夫趁機與她徹底了斷。

萊昂

萊昂是一名實習生，後來成為書記員。這個俊美的金髮青年愛上了愛瑪。可此時的萊昂還只是一個靦腆害羞的小夥子，他雖然愛慕愛瑪，可是道德的束縛和天性的純真令他不敢越雷池半步，只能一面心中苦惱，一面默默地關注着她。他看似言行脱俗，其實骨子裏非常膚淺，很快就厭倦了沒有結果的愛情和千篇 一律的生活，開始嚮往浮華的巴黎。不久，他便離開了榮維爾鎮，遠赴巴黎求學。

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篇14：《包法利夫人》讀後感

居斯塔夫・福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），法國作家。生於法國西北部魯昂城一個世代行醫的家庭。父親是魯昂市立醫院院長兼外科主任。他的童年是在父親的醫院裏度過的。因此，他以後的文學創作明顯帶有醫生的細緻觀察與剖析的痕跡。福樓拜從中學時代起就開始嘗試文學創作。1841年他就讀於巴黎法學院，22歲時因被懷疑患癲癇病而輟學，此後他一直住在魯昂，專心從事創作，終生未婚。《包法利夫人》是福樓拜用了將近5年的時間於1857年完成的。這部作品開創了文學史上的一個新紀元，也成為他的代表作。隨後他又創作了《薩朗寶》（1862）、《情感教育》（1869）和《三故事》（1877）。

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下面由小編為您整理出的《包法利夫人》讀後感20篇，一起來看看吧。

篇15：《包法利夫人》讀後感

《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國的現實。

讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認識到被資產階級社會摧殘的婦女。

作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在於寫她的愛情故事，而在於寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因後果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。

包法利夫人的致命錯誤，在於她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質財富做基礎。而她的家庭環境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬於她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。唯利是圖的奸商勒樂，拿物慾作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據，使她積債如山，而一旦發現她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產抵債，並且張貼布告宣佈拍賣。包法利夫人被逼到了家庭破產，身敗名裂的絕境。她求助於情人，情人們推諉搪塞;她求助於税吏，税吏無動於衷;她求助於公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難佔有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結束她尚年輕的生命。

作者本人就説過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊裏受罪、哭泣。”

《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會現實，讓人們認清資本主義下的真面目。

篇16：《包法利夫人》讀後感

在一個不起眼的日子裏，當我讀到《包法利夫人》時，我不禁感到心痛，彷彿心中的一條暗河被抽出來了。這是一個關於平庸之人平凡生活的故事，但也可以寫成一兩個主人公的浪漫故事。

在我看來，包法利夫人艾瑪只是一個追求愛情的女人。“我們正在上自習，忽然校長進來了，後面跟着一個沒有穿學生裝的新學生，還有一個小校工，卻端着一張大書桌。正在打瞌睡的學生也醒過來了，個個站了起來，彷彿功課受到打擾似的。”這就是這本書的開頭，多麼令人難忘的節奏啊。

我想，我能説什麼呢?然後我想起了自卡夫卡以來的小説家都以福樓拜為師。從這個意義上説，他是現代主義小説的源頭。當然，這對福樓拜，對包法利夫人都不重要，對《包法利夫人》也不重要。

重要的是，他改變了自巴爾扎克以來現實主義就是一切的小説寫法，它為小説提供了另一種可能性。小説技巧的創新為小説的重生提供了必要的條件。“存在”這個詞很大程度上已經不是現實能替代的了。

一個好的故事只是一部小説的華麗外衣。當我讀《包法利夫人》時，那是五月裏一個陰沉的下午，外面的世界一片翠綠。我記得當我第一次讀這本書的時候我是多麼高興。除了悲歎女主人公的悲慘命運，還有一種喜悦存在於陌生語言的美中。

我現在似乎可以説，《包法利夫人》在小説的原始意義上，打開了更多的閲讀空間和審美樂趣。通過提取意義和複述，使意義――小説本身的存在，始終充實和呈現。它以失去小説本體為代價而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了小説閲讀體驗和寫作的可能性。所以，我認為，如果閲讀的第一樂趣是一種體驗。顯然，這是一次冒險。

關於艾瑪，我不認為她有什麼問題，也不認為她對不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情，她有思想和願望，但她似乎沒有得到上帝的祝福。這也使得人們從側面看到了人與人之間關係的冷漠和束縛，以及當時一些人的世界觀和人生觀。

也許我們是幸運的，在我們的時代和環境中，我們沒有艾瑪的不幸，我們可以自由地做我們想做的，否則，或者我們中的許多人可能會有艾瑪同樣的或相似的經歷。

篇17：《包法利夫人》讀後感

愛瑪，也就是包法利夫人，她本來生活在修道院，憧憬着修女的生活，然而，在憧憬的同時，她又產生了一些不符合修女生活的想法。後來，她嫁給了一個平凡的醫生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯的漢子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。一方面，愛瑪憧憬着浪漫的愛情，另一方面，現實又和她的理想相差過大。在參加過公爵的舞會後，愛瑪更加嚮往上層貴族的生活，對現實愈加不滿。

對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現的東西，卻看不清現實。她已經嫁為人婦，按理説應該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什麼當初又要嫁給包法利呢?害人又害己!她沉浸在小説的世界中，幻想着那些不切實際的愛情，這讓她對現實充滿了失望，現實與理想的巨大差距，最終將她推向了深淵。

但是，每個人都有夢想，每個人都有權利去追求，包法利夫人追求自己的理想無可厚非。就算是現在的女生，她們也都在憧憬着美好的生活，憧憬着自己的白馬王子，併為之付諸實踐。包法利夫人在那個時代，沒有自己的工作，只能依靠男人，嫁個好男人，可以改變她的一生。然而，包法利確實不是個優秀的男人，學醫也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫術在後期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪的期望實在是相差太多。

既然婚姻無法滿足愛瑪心裏的渴望，愛瑪開始幻想着從別人那裏獲得一份浪漫的愛情，於是，她出軌了!偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻出了一切。但是這段戀情很快結束，情夫不想和她繼續下去，於是她病了，對什麼都很懶散。愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什麼事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪裏知道，他一心一意愛着的妻子是為了別的男人而寢食難安!這真是個巨大的諷刺!

在對孩子的態度上，她簡直更加可恨!她根本就沒有關心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情説愛。她大肆揮霍的時候，從來沒有為這個家考慮過，從來沒想過要為自己的孩子做些什麼，真是個不稱職的母親!她從來沒有長大過，一直把自己當做一個情竇初開的小女人，什麼責任都不需要擔負。沒有人希望和一個永遠長不大的人生活一輩子，人們需要的是共同承擔，在生命的旅程中相互攙扶着走到終點!每個人都該對自己的所作所為負責，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩!

我同情包法利先生，妻子死後，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最後，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛着自己的妻子的，這一點就值得肯定。當我看到包法利夫人的孩子穿着帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活着的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什麼，讓自己的孩子生活得這樣糟糕!

總之，對於包法利夫人，我痛恨大於同情，痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家!既然結婚了，就要對整個家庭負責，不可以再像個什麼都不懂的孩子!固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現有的時代中活出自己的精彩!

篇18：《包法利夫人》讀後感

為何不浪漫亦是罪名？為何不轟烈是件壞事情？從來未察覺我每個動作，沒有聲都有愛你的鐵證。為何不浪漫亦是罪名？為何總等待着特別事情？從來未察覺我語氣動聽，在我呼吸聲早已説明，甚麼都會用一生保證。

看完書總不自禁要來為夏爾抱抱屈，鳴不平。不過話説回來愛情這回事本就沒有公平可講，只是到底有些意難平，夏爾一生對愛瑪毫無二心，卻幾度遭愛瑪背叛，最後還因無法承受愛瑪的死以及她不愛他的事實而終結此生。

是不是所有被偏愛的都會有恃無恐，所有得不到的都引人騷動？隨手一翻，凡是描寫夏爾與愛瑪相處的段落，他對她，無不是愛意，無不是寵溺。

她生病，他考慮到她的健康，甚至不惜要搬離他帶了4年且讓他小有名氣的地方。

對夏爾來説，離開託斯特實在可惜，他畢竟在待了4年，剛小有名氣。可他也是迫不得已啊！他帶她去盧昂，見過他過去的老師：這是一種神經官能性疾病，必須給她換個環境。

夏爾四處打聽，得知納夫夏泰爾有個小鎮，叫永鎮寺，那裏的醫生是個波蘭逃亡者，一星期前剛走。於是他寫信給那裏的藥劑師，詢問鎮上的人口數，離那裏最近的醫生有多遠，他的前任每年的收入等等。答覆令他滿意，於是他決定，如果愛瑪的健康狀況仍沒有起色，來年春上他就搬去。

她懷孕了，有了小寶寶，他開心激動，按捺不住的喜悦，覺得自己是世上最幸福的人。

當只剩下他倆對面廝守，他簡直高興得發狂。她坐在軟椅裏，顯出疲憊不堪的樣子，他卻按捺不住幸福的衝動，跑過去，親吻她，雙手輕輕摸着她的臉頰，叫她小媽媽，想讓她起來跳舞，把他能想到的充滿柔情的各種玩笑，向她絮叨不休。想到自己要做爸爸，他就喜不自禁。他覺得他的人生再也沒有什麼缺憾了。

她貪慕虛榮，追求奢華，他卻從未責怪過她。

愛瑪的鞋子很多，她一雙雙地糟蹋，夏爾從不責怪她。

她服毒自殺，他不明原因，一心以為是自己沒能讓她快樂。他自責煎熬，心亂如麻。

“你過得不快樂嗎？是我的過錯嗎？可是我做了我所能做的一切。”

“是的……我知道……你，你是個好人！”她伸出手輕輕地撫摩着他的頭髮。這種甜蜜的感覺更令他受不了。她表現得前所未有的愛他，而他卻要永遠地失去她，一想到這兒，他就心如刀絞，整個人都要垮了。他茫然失措，不知道該怎麼辦。而眼下情況危急，需要當即作出決斷，這更加使他驚慌不安，心亂如麻。

她死後，旁人怕他觸景傷情因悲痛而做傻事，阻攔他去看她。他説我要去看她，她是我的妻子呀。他始終記得，她是他的妻子，他愛的人。

我有理智的，不會做任何傻事。你們放開我，我要去看她，她是我妻子呀！

當母親嫌夏爾給愛瑪辦葬禮的費用太貴可以節省一點的時候，他對此非常惱怒，母親也就只好閉口不提。

天剛亮，包老太就到了。夏爾抱着母親，又是大哭一場。老太太也勸起他節省葬禮費用。夏爾對此非常惱怒，她只好閉口不提。他催促她快點進城，去購買所需要的東西。

愛瑪死去後，只有夏爾一個人是真心地想着她，為她失眠。

鐘敲響了12點，小鎮如平時一樣寂靜。夏爾失眠了，一直想着愛瑪。

而愛瑪的那些情夫呢，一個比一個睡得穩當。沒有誰因她的離去難過。

羅多爾夫整日在樹林裏打獵，此時正安寧地睡在他的堡邸裏。列翁在盧昂也睡着了。

夏爾是如此地念着她想着她珍惜她，可是反觀愛瑪呢？

她嫌他不夠浪漫，不夠狂熱，不能像書裏描寫的那樣，給她想要的甜蜜愛情。

婚前，愛瑪曾以為自己是愛他的，可如今並沒有感到來自這種愛情的幸福。她在想，一定是她弄錯了。她在書裏讀到過“幸福，忘情，狂熱”，她覺得這些詞很美妙，然而是怎樣體現在現實生活中的呢？她真想弄個究竟。

六

她讀過《保爾和薇吉妮》，夢見過小竹樓、黑人多敏戈、小狗費德爾，特別渴望得到某個善良的小哥哥的甜蜜愛情，能為你爬到比鐘樓還高的大樹上去採摘紅果，或者赤腳在沙灘上飛跑，給你送來一隻鳥窩。

她怨他只能給她平靜的生活，她願他的心安理得，她怨他的自以為是。那些在夏爾以為的幸福時刻，她都不以為然，甚至覺得可笑。

他以為她很幸福，豈知她之所以怨他，正是因為這種如鐵石般的平靜，心安理得的愚鈍，甚至還因為她給予他的幸福。

她控制不了自己的慾望，掙脱不了自己的慾望，他對她愈好，她反而愈覺得煩。

她渴望燈紅酒綠的生活，渴望假面舞會，渴望不拘形跡的歡樂以及這種歡樂會給她帶來的不曾經歷的瘋狂。

她臉色漸漸蒼白，心律不齊。夏爾讓她服纈草湯，用葉煎水洗澡。但他的費心使她更煩躁。

她總是以為驚心動魄的愛情才是刺激的，卻從不懂得去珍惜他對她的真情。

她認為，真正的愛情應該像一陣風暴，帶着電閃雷鳴，突然從天而降，驚心動魄，讓人喪失了理智，完全沉浸在瘋狂迷亂之中。檐槽堵住後，屋頂平台上積水成河，她卻不知情地靜靜過着日子，直到突然發現牆上已出現了一道裂縫。

明明是她自己不好，有心背叛，卻希望他來扮演壞人的角色，好讓自己的心裏好過。

她真希望夏爾打她一頓，使她更有理由恨他、報復他

她費盡心機地欺騙他，隱瞞他，只為了自己心安理得地去會見情人。

“不過，要學就得堅持不懈才會有用。”她回答道。她這樣費盡心機地得到丈夫的許可，是為了每星期進城一次，去會她的情人。一個月下來，居然有人認為她的琴技提高了。

她以為情人給她的就是完美的愛情，可是呢，情人只是算計着把她弄到手之後再如何把她甩掉。

只消三句甜言蜜語準能把她弄到手！令人銷魂蕩腸！……但是將來再如何把她甩掉呢？”

她喜歡聽這些巧言令色的話，她寧願相信自己的耳朵，也不願用自己的心好好去感受夏爾的愛意。

然後，他用顫抖的聲音説：“她有點像您。”

嘴角漾起抑制不住的微笑，她趕忙轉過頭去，躲避他的目光。

“我經常給您寫信，”他接着説，“一封封寫又一封封撕掉。”

她不説話。他繼續説：“我有時候想，也許有一天緣分會促使我們的相遇。我常常以為在街頭拐角處看到了您，只要看見從出租馬車的車門裏飄出一條您也有過的那種披肩或面紗，我就跟在馬車後面追着、跑着……”

她喜歡聽所有的甜言蜜語，沉醉其中，不願分辨真假。

“還能是為什麼！”他遲疑了一下：“因為我是那樣地愛您！”

列翁暗自慶幸終於越過了這道難關，偷偷地從眼角觀察愛瑪臉上的反應。

她的臉就像被狂風吹散雲霧的晴空。那悒鬱的憂思從她的藍眼睛中消失了，變得容光煥發。

他等待着。最後她説：“我也早就有所感覺……”

她總是把他吃得死死的，她那麼篤定，他一定會等她回家。就像她明明知道他的愛，卻還肆意傷害他。

其實，她也不是非回去不可，不過她已經説好了今晚回家。夏爾一定會等她的。她心裏惴惴不安。這是許多女人在與人通姦後都會產生的，既想贖罪又怕受懲罰的複雜心理。

是的，她不得不這樣做。她只能臣服於自己的慾望，只能任由自己墮落。

“為什麼？誰逼你這麼做的？”她答道：“不得不這樣，親愛的。”

當你不愛一個人的時候，他做什麼你都是嫌棄。哪怕他多愛你幾分，你都覺得噁心。可是既然如此，為什麼不勇敢地離開他呢？為什麼要折磨自己也傷害他呢？

坦白講，不論何種形式的出軌，不論由何種緣由的背叛，哪怕相遇再美，哪怕感情再動人，在我這裏，我都覺得無法洗白。倒也不是認死理，只是覺得，人和人總還要講一點契約精神。既然已經先和這個人締結了某種契約，那總該要遵守下先來後到的規則，總要考慮照顧下先陪你一起走的人的情緒。

你可以把誘惑的吸引力放大無窮大，把自己的意志力弱小到無限薄弱，但我們不能得了便宜還賣乖，一邊享受着平靜生活帶來的種種好處，一邊又痛斥這平靜的生活起不了波瀾，限制了你的追求。

可這世界滿是悖論，並沒有什麼規則可講。你如果真心愛一個人，你總覺得怎麼樣愛他都不夠，怎麼對他好都不為過，就像夏爾對愛瑪。但月盈則虧，水滿則溢。愛得太多，愛得太滿，愛人就會溺亡，就會開始渴望外面的新鮮空氣，就像愛瑪對夏爾。

身處濁世，人到底該如何自處？而當慾望灼心，我們的感情又該如何安放？是像愛瑪一樣臣服於慾望的腳下，做慾望的奴隸？還是學夏爾一樣拙守本心，卻仍逃不脱被愚弄的命運？是做個一心一意的全情投入者，還是做個三心兩意的慾望至上者？

無意捆綁與抨擊，只是不論如何選擇，都有其代價。堅守有堅守的代價，濫情有濫情的代價。一切無需多言，權請量力而行，好自為之！

篇19：《包法利夫人》讀後感

在閲讀《包法利夫人》的時候，我感觸最深刻的就是有幾處場景的描寫，福樓拜的文字安排和描述給了我很具體、生動的畫面感。讓我在閲讀小説的時候感覺像在看一部電影一樣。首先一個是在展覽會上，主席先生正在為優秀農耕者頒發獎狀的時候，羅多夫卻一心一意的用着花言巧語勾引艾瑪和他在一起。其中有一段，福樓拜一行隔一行寫主席的頒獎詞和羅多夫的情話，兩個截然不同的話語被巧妙的安排在一起，迴環往復的時候。我感受到了在巨大的張力和對比下形成的一種強烈的藝術效果。比如：

“多少回我想走開，但我還是跟着你，一直和你待在一起”

“肥料獎”

“就想我今天晚上，明天，以後，一輩子都要和你待在一起一樣！”

“獎給阿格伊的卡龍先生金質獎章一枚”？

這樣的語言風格有一點幽默，但是幽默中我又讀到了一絲嘲諷，不僅僅是對羅多夫所講的那些完全不經心只是為了誘騙艾瑪和他在一起的情話的嘲諷，更是對艾瑪竟然會如此輕易地就聽信了羅多夫誘人的情話的嘲諷。其實，還有一絲對這個展覽會上，主席先生們一系列冠冕堂皇的在台上“回顧社會的萌芽時期，描寫洪荒時代”歌功頌德的嘲諷。因為台下的人要不就是像羅多夫那樣根本不經心的在做其他事情，要不就是像那位獲獎的老婦人卡特琳那樣根本不懂得“該往前走，還是該往後逃，既不明白大夥兒為什麼推她也不明白評判委員為什麼對她笑”的耕種者。這樣的展覽和頒獎不過是領導者們一次自導自演的表演罷了。第二個讓我很有感觸的是包法利夫人第二次和萊昂在劇場相遇後，萊昂再次追求起艾瑪來。萊昂邀艾瑪在教堂見面時，被��嗦的介紹教堂的門衞所擾，所以萊昂叫了一輛馬車，在馬車上最終打動了艾瑪。使艾瑪成為了他的情婦。在沒有上馬車之前，艾瑪是不太願意和萊昂在一起的，甚至寫好了回絕他的信。福樓拜寫那輛馬車“走下了大橋街，走過藝術廣場、拿破崙碼頭、新橋？”又寫到“”往前走”車子裏面的聲音説”、“不要停，一直走”、“怎麼不走呀！”

整整一頁描寫都在寫馬車經過的地方和車子裏偶爾傳出的不要馬車停車的聲音。卻隻字不提萊昂在馬車裏如何説服艾瑪成為他的情人，但是卻讓我感受到了萊昂的情話一定是露骨而且綿長的。最後，以“一隻手從黃布窗簾下伸了出來，把一封撕碎的信扔掉”作為結束，暗示了艾瑪和萊昂最終成為情人。福樓拜留下的這片想象空間給我很生動的一個電影場景的畫面感。讓我的期待心理即得到了一部分的滿足，萊昂終究是對艾瑪展開了熱烈的追求，但一方面又沒有完全契合我的期待，沒有大段的情話而是一輛馬車不斷飛馳的畫面。然而在這樣的留有無限想象的描述中，我有感受到了文學特有的表現能力。

篇20：《包法利夫人》讀後感

包法利夫人她出身小康之家，不僅樣貌出眾還精通琴棋書畫，更是在修道院接受過教育。就是這樣的一手好牌，最後打了個全軍覆沒。她為了追求自己渴望的愛情經歷了兩次婚外戀。為了過上紙醉金迷的生活弄得家庭負債累累。最後高額的債務讓他深陷泥潭，她不得已向婚外戀對象尋求幫助，可是每個人都躲着他，只有包法利陪在自己身邊，悲痛和羞愧之下，她選擇了自殺。而她不切實際的浪漫主義也將親人送到了地獄，自己所謂的愛情也終究是黃粱一夢。

勇敢的追求愛情

她出生在殷實的農户之家，曾與貴族小姐們一起在修道院接受教育，自己長得漂亮，琴棋書畫也是樣樣精通。在她看來她和貴族小姐是沒分別的，她理應享受揮金如土的浪漫愛情。當她遇到了體面的包法利後，以為自己的愛情來了。很久見不到包法利時，她會讓父親找到包法利表達自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福，向包法利表達情感。自此以為他們要過上幸福的生活，實不知悲劇自此展開。

夢破碎了

她結婚的第一天，便因為婚禮的普通而思考婚姻是否正確。幻想的夢破碎後，失望便像雨後的彩虹悄然而至。在後來的日子中，包法利的木訥和恪守陳規總更是讓她感到枯燥乏味。她越發覺得這不是自己想要的愛情。她的愛情應該是浪漫的，奢華的，而不是這些柴米油鹽。她應該像貴族小姐那樣，每天沉迷於舞會，享受生活。她對浪漫積攢了太多期望，所以當現實照進生活，她的心就開出了別樣的花朵，而這花朵本不應在包法利的花園中。

遺憾收場

不滿現狀的她開始了婚外戀，同時執着於紙醉金迷的她在商人的哄騙下開始賒賬。漸漸地，賬單越來越厚，即使自己抵押了房產、當掉首飾可依舊是債台高築。無奈之下她向情人求救，可憐的她等來的卻是拋棄，她也因此悲憤自殺。她雖推開了地獄的大門，悲劇卻沒有隨着她生命的結束而結束，身邊的親人也跟着受到牽連，這樣的結果任誰不氣憤。我認為她追求愛情是沒有錯的，但是成為包法利夫人的同時還享受婚外戀的快樂，這就是大錯特多。如果她離開包法利去追求自己的愛情，即使結果是失敗了，我也是會佩服她的勇敢。

篇21：包法利夫人

包法利夫人-讀後感

夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨。可見女人之於男人，就是靈之於肉的關係。

愛瑪死了，兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的慾望和悲愴。所以，對於福樓拜來説也許是不公的，二個月的時間是完全不能滲透到小説裏邊的，何況不是精讀。

一開篇小説真的沒有什麼，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪的溺愛。對，是溺愛，像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪的包法利先生就被愛瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然，對於一個在鄉下莊園士生土長的美麗女孩來説，會醫術的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪的出現更多的是一種救生，無休止的精神出軌折磨着他的身體。還好，他那可憐的妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她，她也帶着夢幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…

我忘了愛瑪的不滿是從什麼時候開始的，因為她的不滿包法利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個小鎮。對於一個男人來説，一個做醫生的男人來説，搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以，我才覺得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。於是乎愛瑪首次碰到一個暗戀她，而她也欣賞的情人--萊昂，一個年輕小夥子。不過，他們可能是在道德的束縛下並沒有開始就做出出軌的事，萊昂走了，去深造了。

愛瑪是憂怨的，萊昂的`離開並沒有讓她的生活平靜起來，反而更加加重了她對現實生活的不滿，對包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞，生過孩子的她似乎像現在的“產後憂鬱症”，和包法利老太太關係的不和諧，更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時的決定，她無限誇大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，二是瘋狂去改變現有的生活。愛瑪選擇了後者，她開始去享受自己的生活…

…

我寫不下去了。

我難以想象一個女人為何如此欺負一個男人?

然後又那麼多男人欺負一個女人?

篇22：《包法利夫人》讀後感

《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現實主義文學大師，法國19世紀小説史上三位巨人之一，福樓拜出生於一個醫生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響：看慣了手術刀的他不堅信宗教，崇拜真實——這在他的小説中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產過活，專心於文學創作，他終生過着獨身生活。

長篇小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，透過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。《包法利夫人》的藝術形式使它成為近代小説的一個新轉機。從《包法利夫人》問世以後，小説家知道即使是小説，也要精雕細琢。這不僅僅是一部模範小説，也是一篇模範散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。

書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家。她從小在修道院理解教育。在那期間，愛瑪迷上了看小説，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了。小説中的情節使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結婚就能夠實現她的願望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。但是在婚後才發現一切遠沒有想象中的完美。在蜜月裏，她體驗不到愉悦，在此後的相處中，她發現自我的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只但是是日復一日的活着罷了。

這時萊昂闖入了她的生活，他們有着共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發現自我漸漸愛上了這個有夫之婦可萊昂不敢向愛瑪袒露自我的心跡，他怕被愛瑪拒絕最後選取了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之後才後悔沒有挽留他。可隨着時刻的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男生走了進來。

羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不一樣的氣質深深地吸引了。於是乎他暗暗下決心必須要把這個女生弄到手，他很自信自我能夠成功，正因他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自我最後找到了小説中嚮往的生活，感到既刺激又欣喜。但是愛瑪的獨佔欲很強，久而久之，羅多爾夫對她產生了厭倦。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾着自身的疲倦，反之把一切都歸咎於“命運”二字，極力地推卸職責。他無情的走了，好像一切都沒發生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。

最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最後選取了死亡。

愛瑪，也就是包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當感情建立在物質基礎上時，就註定了它的杯具結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自我對命運的臣服，最終導致了愛瑪的杯具，或許能夠説是當時的社會逼得她服毒自殺的。

現實與理想總會有差別，當現實於理想中的狀況不一樣時，咱們不就應把這一切歸結為命運的安排。當咱們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給咱們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮裏，也許你會忘了自我的正面目。但要知道自我擁有的，珍惜自我獲得的，不好總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

篇23：《包法利夫人》讀後感

這是一個關於愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，並叫他學醫。

隨後，查爾斯在多特成為了一名醫生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個醜陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪的年輕女子。迪耶普去世後，查爾斯就與艾瑪結了婚。現在，艾瑪成了包法利夫人。

如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應該是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。

在她的眼裏，丈夫查爾斯並不是一位完美的丈夫。所以當我們知道艾瑪最後成了魯道夫和列昂的情婦時，我們並沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯道夫並不是她真正的愛人，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這麼大一筆錢，所以她向魯道夫和列昂尋求幫助。但是他們根本不愛艾瑪，只把她當成生活的調味料，沒有一個人願意幫助她。故事的結局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最後選擇了自殺。艾瑪死後，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton―mill謀生。

當你遇到一個非常愛你，但你卻對他（她）沒有感覺時，你會選擇和他（她）在一起嗎？或當你愛的人不愛你時，你會將他（她）栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當我讀這本小説後。當然，不同的人對於這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那麼就放棄吧，看着我們所愛的人能夠幸福，不就已經足夠了嗎？我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛後者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什麼，都不可能會贏得他（她）的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他（她）對你有多好，你也很難會愛上他（她）。

在中國歷史上，男人的社會地位要高於女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結婚。很不幸的是，這些女人沒有權利説“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親―老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農活。艾瑪並沒有深入瞭解過查爾斯，便糊里糊塗的嫁給了他。因此他們的悲劇結局從開始就這樣註定了。

篇24：《包法利夫人》讀後感

《包法利夫人》是法國著名作家福樓拜的一部連載小説。據説這本書是作者退居山林而著的。而這本書在當時被認為是一種不入流的書籍。從而遭到很多人的抵制。但是讀過福樓拜作品的讀者都應該知道福樓拜的文章是反應現實的`一面明鏡。書中的很多情節包括人物的心理狀態等等，都是對現實很真實的寫照。《包法利夫人》這本書其實就是寫了一個女人嚮往愛情，從而變得墮落，到最後成為愛情的俘虜品的一個心酸的求愛故事。

故事情節簡介上

少女時期的艾瑪內心極具不安分的因子，她嚮往外界一切新鮮的生活，以及追求外界的刺激。她渴望轟轟烈烈的愛情，但是現實與理想總是大相徑庭的。她愛上了一個寡夫查理，查理之前與一個與他年紀相差較大的女人結過婚，但最後那個女人由於欺騙查理，隱瞞自己的收支狀況而被查理質問而死。（查理以為自己傍了個富婆）。由於兩次碰撞，查理與艾瑪快速擦出愛情的火花。於是他們火速地進入婚姻的殿堂。剛開始愛情還處於保質期的時候，艾瑪在家相夫教子。可是時間一長，她發現這個曾經她認為光芒萬丈的丈夫是這樣的平庸。於是她的性格變得乖張。周遭所有的一切對她來説黯淡無光。

一次機緣巧合，身為醫生的查理妙手回春，就了當地一位大富豪的性命。為了報答恩人，這位富豪將查理夫婦邀請到自己的莊園參加舞會。而這場舞會也是愛瑪向外界求愛的信號。她沉醉於舞會的豪奢，所有的一切豪華與艾瑪心目中的景象的光影重疊。舞會中，艾瑪認識了青年才俊萊昂，兩個人眉來眼去，互生情愫。於是他們便很快在一起了，可是後來萊昂人間蒸發了。

故事情節簡介下

為此生了一場大病的艾瑪，大病初癒後，又碰上了第二個獵物―羅多爾夫，羅多爾夫有錢有勢，但是他的年紀與艾瑪相差懸殊，但愛瑪甘願成為他的情婦。但是這個偽君子只是垂涎艾瑪的美貌，在艾瑪提出私奔的要求後，他説他不想讓艾瑪以後活在無窮無盡的後悔之中。這真是妥妥的渣男呀！於是艾瑪忍痛分手。後來她又在無意間碰到了她的第一任獵物，兩個人小別別勝新婚，兩個人又在一起了。但是漸漸地，萊昂對她的新鮮感早已消退。同時也為了他的前程（律師，怕有損自己的名譽）他便果斷地與艾瑪切除聯繫。經過兩次受挫的艾瑪，決定痛改前非，與丈夫好好地經營自己的小家。

可是後來法院的一張傳票，讓她開弓再也沒有回頭箭，她為了在這些男人面前保持光鮮亮麗的形象，她到處賒賬借錢來裝點自己。她不敢跟丈夫説，於是她便找到昔日的情人們，可是情人們一個比一個狠心，紛紛棄她於不顧之地。傷心絕望的她想到了用砒霜來結束一切。為可笑的是最後陪在她身邊的是她的丈夫，那個木訥平庸無常的丈夫，是他賣光了，全部家產來為她償還了她所欠下的8000法郎的債務。她的丈夫最後也因為積鬱過多而死......

讀後感悟

永遠保持轟轟烈烈的愛情在現實生活中其實很難出現，而這種轟轟烈烈愛情，只有會在童話當中出現。那些幸福的家庭都是在無數的平常的日子裏不斷地積累而起的。另外，在愛情面前，每個人都是平等的，沒有誰應該對誰唯唯諾諾、自降身份地去迎合對方。也沒必要像艾瑪那樣為了他人而去改變自己而借錢賒賬來飼養小白臉，她以為這就是愛他的表現，但是真正愛你的人是不會讓你活的小心翼翼的。她的愛情本來就是見不得光的，而這種註定見不得光的愛情只能活在陰影下。

每個人都會嚮往愛情，但是不要被別人一時的甜言蜜語衝昏了頭腦，從而陷入無法自拔的境地中。我們應該用知識去武裝頭腦，讓這化為自己的利劍。最後要時刻讓自己保持新鮮感與神祕感，這樣你自己才會更加的愛自己，而你愛的人也會加倍的愛你。過分地追求外界的刺激，無異於在玩火。

願每個人在愛情面前能夠活出高級而獨立的自己！

篇25：包法利夫人讀後感

對於《包法利夫人》這本書最初的瞭解是從班主任那裏得來的。聽着那些生動形象的講述，主人公曲折的人生歷程讓我不免想親自讀此書。最終，能有一個個陽光明媚的午後能夠獨享這份愜意。

《包法利夫人》是法國作家福樓拜所作。一八五一年九月十九日在盧昂近郊的克羅瓦塞別墅，經過將近此五年嘔心瀝血的創作，直到一八五六年五月才完稿，書的正式面世已是十月一日。此部小説還有一個副標題，叫作《外省風俗》。正如書中所寫的是一幅幅形形色色的外省資產者羣醜圖。用一個鄉鎮的醜態而推及整個資產階級，整個社會。這樣的一部傑作，在當時應對着各種非議。有人對其大加批評，説其違反了道德和宗教，甚至所以事福樓拜被上訴。可讀者的眼睛終是明亮的。一部傑作定不會被世人埋沒的，最終依然會被世人所傳承和稱讚。

此書主要講述了一位小資產階級女性因不滿夫妻生活的平淡無奇而通姦，最終身敗名裂，服毒自殺的故事。主人公艾瑪出生於外省一個殷實農家。和許許多多鄉下女孩子一樣，她聰明伶俐，天真純樸。可是，在十九世紀上半葉的法國，無論巴黎還是外省的中上資產階級，都把女孩子送進修道院理解一段教育，培養貴族式的思想情感和言行舉止，為日後進入上流社會打下基礎。艾瑪的父親魯俄老爹愛女心切，把她送進盧昂的修道院。正是在修道院裏，生性敏感，感情熱烈的艾瑪開始窺見了誘人而又變幻莫測的情感世界，喚起了她靈魂深處的柔情世界。修道院教育作為開端腐蝕了艾瑪稚弱的心靈，在她心靈深處播下了淫靡的種子，滋生了墮落的温牀。懷着對感情的憧憬結婚後便成了包法利夫人。而丈夫包法利作為鄉鎮醫生應當算上是鄉間的體面人物，但與愛瑪心中幻想的騎士相差了十萬八千里。對於婚姻生活的點點不滿積累着讓她最終又了婚外情的念頭。羅多爾夫，萊昂這樣道德淪喪的庸夫讓她真正墮落為了不可救藥的淫婦。最終應對的鉅額欠款，不得已服毒自殺。當我讀到這樣的結局我不禁黯然神傷，心頭一陣同情，也有陣陣厭惡。正所謂可憐之人必有可恨之處。也不禁讓我反思包法利夫人命運的杯具如何造成。

魯俄老爹家底算得上殷實，愛瑪本能夠過着平淡但富足的生活。但修道院教育就已經讓包法利夫人開始徘徊在墮落温牀的邊緣。加之婚姻不滿，貪得無厭，不知滿足最終讓她墮落不起。但透過這樣的結果現象更深層的原因又是什麼呢？説的通俗一點，包法利夫人是被資產階級社會逼死的。作者所描述的包法利夫人這個杯具人物是一個典型，是被資產階級社會摧殘的千千萬萬婦女的代表。作者本人説過：就在此刻，我可憐的包法利夫人正在法國的十二個村莊裏受罪，哭泣。被逼致死的包法利夫人遭受到社會的唾棄，而引誘她墮落的情人羅多爾夫和萊昂卻逍遙自在，甚至步步高昇。但這又不得不讓我想到，包法利夫人自我的愚昧無知。應對資產階級社會的現實怎樣甘心步步墮落，直至消耗掉自我寶貴的生命。為何她不能早一點醒悟，或者説中途的醒悟能徹底一些。是啊，或許作為一個讀書者此刻會想到很多，但生活在那個社會現實下的主人公大概無法如同想的這般簡單。也正是這樣杯具的人生才向讀者批判了資產階級社會的現實。

雖然書中所寫是十九世紀的法國一個婦女的杯具命運。但她的經歷同樣在如今社會中能夠找到契合點。沒有了十九世紀法國那樣的黑暗，也沒有資產階級社會的壓榨。但作為新時代的人們，同樣有典型的包法利夫人的形象縮影。貪婪，拜金，愚昧，無知的女性同樣存在。背叛婚姻，欺騙情感的現象並不少見。而最終這類人收穫的結局大致能夠和包法利夫人所媲美。難道知識時代，科技時代的到來無法喚醒人們的無知嗎？我想不是的，世人千千萬萬，無法喚醒的人可是是內心的腐爛罷了。時代不需要包法利夫人這樣的人的存在，時代也不想鑄就出一個個包法利夫人這樣的女性。這本書中主人公的故事就是對這類人最好的刻畫和鞭策。可惜，大致於包法利夫人同類的人無興趣看此類書吧！

合上書，我的內心是沉重的，也是悲涼的。一股同情與厭惡在內心衝撞。又不免讓我想起拜倫曾説過的話，男人的感情是男人生命的一部分，女人的感情是女人生命的全部。艾瑪的杯具命運就在於她作為一個女性，在實現自我價值的過程中，把自我的全部奉獻給了感情，追求完美，夢想而又浪漫的感情，成了束縛她一生的鐐銬。可惜人往往如此。人在追求完美，實現自我價值的時候往往會陷身慾望與現實的衝突，恰如帶上鐐銬或落入陷阱無法解脱，最終可能會導致失敗或者毀滅。所以這樣的命運是在提醒世人，我們即使無法決定我們所生活的社會環境，但至少我們能夠去平衡夢想的慾望和現實，去在大道上追求自我的人生價值。

篇26：包法利夫人讀後感

長篇小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作品。讀完這部長篇小説，我感觸很深。首先，它呈現給我們的無疑是一個封建、黑暗的時代。在他的筆下，處在那樣一個時代的愛瑪，內心懷着對浪漫和夢想的強烈渴望，去追求不正當的感情，從而成了被高利貸所剝削的對象，最終服毒自盡，讓人惋惜不已。這不僅僅是她的人生杯具，更是那個時代的杯具。

女主人公愛瑪處出生在一個還算富裕的農家。愛瑪是美麗的，也是多情的。她的悲慘命運是浪漫主義與現實主義的強烈衝突所成。在霧濛濛的世界裏，她不斷去尋找亮光的蹤影。她以為，只要呆在自我的房子裏就一輩子高枕無憂了。但沒料到，牆壁上早有了裂痕。在對浪漫生活的執着追求和強烈的現實穿插中，我們不禁感歎：夢想和現實終歸不能融為一體。她並不明白自我應如何以一種發聲的方式過完一生，把偷情當作浪漫生活的虛構，現實生活的抵擋，慾望得不到上帝的眷顧，最終白白葬送了自我的一生。

經過愛瑪這個悲慘的人物主角，我們看到了世人冷漠的形象，其世界觀、人生觀、價值觀也可見一斑。也許我們是幸運的，畢竟在我們這個時代，或多或少能隨意做自我想做的事情，少了許多的封建流派的束縛與壓迫。但同時在我們這個時代，由於少了許多束縛，所以不正當價值觀與世界觀的流傳也讓人止步於前。甚至有些人，或許正和愛瑪正有着一樣不幸的遭遇，想追求浪漫與自由的人生，但奈何一輩子也逃脱不了世俗的牢籠。

愛瑪的丈夫包法利讓我覺得是一個很滑稽、好笑的主角。他懦弱、平庸，妻子曾兩度偷情，那麼多明顯的信號，他卻都無法發現。這真的是一種深愛妻子的表現嗎？還是説他做了感情的奴隸，不解風情慣了。婚姻需要相互理解，但他並不懂得包法利夫人的心，只追求簡單樸實的愛戀，沒有感動包法利夫人的心，最終只感動自我罷了。甚至有一次，他撞見了愛瑪的第一個情夫。他的想法是：從情夫的臉上彷彿能看到妻子昔日的痕跡。讓人不禁哀歎、諷刺。

在現實生活中，浪漫的感情有很多。但我們不必羨慕，因為我們自我就是婚姻的主宰者。感情是兩個人的，婚姻無疑需要用心經營。有的人熱衷穩定，有的人嚮往風浪。有句俗話：三觀不合，不要強融。婚姻是一座圍城，單調的感情註定會被毫無防備的新鮮感衝刺。倘若包法利再浪漫、勇敢些，心思再細膩一些，為平凡生活多注入一些新鮮血液，也許就不會遭受包法利夫人的背叛。如果愛瑪更加忠誠，也許誘惑就不會將自我親手葬送，她和包法利説不定會過上幸福的生活。感情即使迴歸平淡，從新鮮感到歸屬感，驚喜和浪漫也必不可少。

在文學中，許多因盲目追求感情而步入深淵的作品有很多；在現實生活中，許多為感情而眾叛親離的例子也有很多。英國詩人王爾德曾説：“愛自我，才是終身浪漫的開始。”在感情中，相愛加適宜才是王炸。不要盲目追求所謂的感情，不要讓杯具持續上演。在這個世界上，沒有人能夠代替你，也沒人能讓你放棄自我。我們首先是自我，然後才是其它主角。自我的命運掌握在自我手中，我們為自我而活，琴棋書畫詩酒花也只可是是錦上添花而已，最重要的是活出自我。不要在感情裏卑微，一不細心就做了感情的奴隸。充實自我，感情才會來得更快。很多人用畢生尋求真愛都沒有找到想要的感情，所以等吧，等一個彼此相愛的人，這才是生活的救贖。唯心主義有時並不科學，但或許能讓你歡樂。

“拜金”一詞在此刻這個年代仍不鮮見，甚至有些人將拜金當作一種信仰。像愛瑪一樣拜金的女孩大有人在，虛偽的面孔下隱藏着一顆拜金的心。金錢確實很重要，柴米油鹽、詩與遠方都需要金錢的承載。可是錢難道是通往婚姻的絆腳石嗎？在有些地方，天價彩禮仍在壓榨着廣大男性同胞，讓人簡直無法呼吸。有的人為了金錢出賣了靈魂與肉體，或許有些是迫於生計，但歸根結底，這種方式並不值得同情。所以在我眼中，愛瑪借高利貸最終走投無路、服毒自殺的故事，足夠悲慘，也足夠讓人歎惋。

我認為，作為父母也需要反思：自我的孩子究竟適合什麼樣的教育？適宜的教育能夠讓一個人更加作為，更加順利通向成功的彼岸，但反過來也可能會將一個人推向深淵。在此刻的年代，“窮養兒子富養女”的觀念被娛樂化深刻帶入人們的生活，盲目出國留學也並不是一種理智的選擇。教育是日積月累，而不是一步登天。許多父母為了教育孩子而去教育孩子，殊不知生活就是最好的教育品。在孩子眼中，父母就是人生的指路燈，引領他們走過千山萬水。父母需要從小教育好孩子，在生活中引領無限的完美。

蕭伯納以往説過：“生活有兩個杯具，一個是你的慾望得不到滿足，另一個則是你的慾望得到了滿足。”每個人都有夢想，但我們的夢想不能建立在別人的痛苦之上。否則，不但會受到道義的譴責，自我也過不好這一生。包法利夫人做了感情的奴隸，最終被高利貸嚴重剝削，身敗名裂，毀了自我的一生，最終服毒自盡。所以我們要珍惜自我所擁有的，畢竟得到的擁有的，才是最好的。不要在幻想中虛度光陰，要基於實際。即使遭遇了挫折，也要調整好心態，以進取的心態應對未來。

最終，我認為：你是什麼樣的人，就去選擇過什麼樣的生活。

篇27：包法利夫人讀後感

這是一個關於感情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，並叫他學醫。隨後，查爾斯在多特成為了一名醫生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個醜陋的老女人，她一向試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪的年輕女子。迪耶普去世後，查爾斯就與艾瑪結了婚。此刻，艾瑪成了包法利夫人。

如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠歡樂地生活在一齊。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應當是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。在她的眼裏，丈夫查爾斯並不是一位完美的丈夫。所以當我們明白艾瑪最終成了魯道夫和列昂的情婦時，我們並沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯道夫並不是她真正的愛人，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這麼大一筆錢，所以她向魯道夫和列昂尋求幫忙。可是他們根本不愛艾瑪，只把她當成生活的調味料，沒有一個人願意幫忙她。故事的結局十分悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對感情心死，最終選擇了自殺。艾瑪死後，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton—mill謀生。當你遇到一個十分愛你，但你卻對他（她）沒有感覺時，你會選擇和他（她）在一齊嗎？或當你愛的人不愛你時，你會將他（她）栓在自我身邊嗎？這就是我想和你討論的，當我讀這本小説後。當然，不一樣的人對於這個問題肯定會有不一樣的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一齊

。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那麼就放棄吧，看着我們所愛的人能夠幸福，不就已經足夠了嗎？我們無法確定哪個是正確的，但我偏愛後者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什麼，都不可能會贏得他（她）的心吧。就比如你自我遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他（她）對你有多好，你也很難會愛上他（她）。

在中國歷史上，男人的社會地位要高於女人。有些男人會迫使自我心愛的女人和他們結婚。很不幸的是，這些女人沒有權利説“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到歡樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會明白，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親—老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農活。艾瑪並沒有深入瞭解過查爾斯，便糊里糊塗的嫁給了他。所以他們的杯具結局從開始就這樣註定了。

感情是一個永恆的話題。很多人畢生都在尋找自我的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛並愛你的人，是很難很難的。最終，我想説的是，也許僅有你經歷過了，才會明白你真正想要的是什麼吧。

篇28：包法利夫人讀後感

現實與夢想總會有差別，當現實於夢想中的情景不一樣時，我們不應當把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與夢想的化身。

長篇小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，經過一個富有活力的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。包法利夫人從小在修道院理解教育。在那期間，愛瑪迷上了看小説，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找夢想中的感情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會的另一面，也同時批判了當時的社會黑暗。

包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當感情建立在物質基礎上時，就註定了它的杯具結果，無論過程如何使人沉淪，結局都僅有一個。是誰使她走向了絕路是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自我對命運的屈服最終導致了愛瑪的杯具，或許能夠説是當時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對夢想抱有一種追求的態度，只是相對於我們來説對夢想幻想的少了些，而包法利夫人對夢想幻想多了些。不是每個人都會追求夢想也許相對我們而言這些都是虛幻的，並不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應出的就是對於自身的不滿足。

包法利夫人(愛瑪)從小在修道院理解教育。在修道院理解教育期間，愛瑪迷上了看小説，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了。小説中的情節使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結婚就能夠實現她的願望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。可是在婚後才發現一切遠沒有想象中的完美。在蜜月裏，她體驗不到歡樂，在此後的相處中，她發現自我的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只可是是日復一日的活着罷了。也許小説就是小説太帶有情節性。之後愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想後遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨後於萊昂私通，現實帶給愛瑪的卻不是好的結局。由於萊昂慢慢發現自我愛上了這個有夫之婦，萊昂最終選擇了離開。所以懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。

羅多爾夫對愛瑪的氣質所迷倒。於是他暗下決心必須要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛瑪對於感情的追求，寫這些當然是為了給小説的結局做鋪墊。事情也同時要伴隨着杯具的結局。當愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小説中嚮往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之後愛瑪一蹶不振。

最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最終選擇了死亡。。

杯具的現實卻不得不令人相信，感情彷彿很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻並不認為那是感情。艾瑪死後的情景是榮鎮象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不着，一向在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林裏打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城裏也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不着。在墓地旁，在松林間，一個小夥子跪着，哭得悲痛，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一齊一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小夥子就是朱斯坦(藥劑師家的學徒)。我們就能夠看出這個女人是多麼的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘願傾家蕩產。艾瑪能夠理解為是一種單純的美，夏爾能夠理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結合，表面上看是一種真善美的結合，應當會幸福，可是結局卻是令人扼腕的杯具。當愛瑪死後夏爾。包法利也隨之死去……艾瑪的美是一種外表的美，她的心靈並不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對於感情，對於很多方面，而更多是表此刻感情上。這也得到一個結論

：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到感情的，而當平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的杯具啟發我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣痴迷其中，不可自拔，最終弄得家毀人亡。所以我們要時刻堅持一顆清醒的頭腦，大致明確自我的傾向，珍視自我身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生必須要定位好，認清自我的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量貼合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。

在現實面前，夢想和許諾是多麼可笑!生活還在繼續而杯具還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自我而活。至於夢想，誰沒有夢想在自我的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!

篇29：包法利夫人讀後感

今日，又讀完了1992年9月版的法國作家福樓拜著，許淵衝教授譯的小説《包法利夫人》。我記住了這樣一些人：包法利夫人(艾瑪)，包法利先生(夏爾)，布匹商人勒和，藥劑師奧默先生，包法利夫人的兩個情人(羅多夫，萊昂)，瞎子，榮鎮的人。這是一個社會的縮影，這是一個家庭的杯具，同時不也是無數社會杯具的一個縮影嗎

能夠設想任何一個人娶了艾瑪那樣的女人十之八九都註定不會長久幸福的，而如果一個女人遇到一個像包法利先生一樣的男人，那她必須是最幸福的人了，如果她不這樣認為，也只能説明她有眼無珠。所以説找女朋友千萬不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂於幻想的女人;找男朋友必須要找像包法利先生一樣的男人。

艾瑪不是一個簡單的女人，簡單起來簡直不是女人，往往傾向是瘋子，變態狂，妄想症患者，癮君子。充滿了感情的幻想，同時又將甜言蜜語與肉慾的滿足看成感情的滿足，將真誠的關心看做一文不值的。我們不覺得她漂亮，相反我們覺得她很醜陋，很天真，很幼稚，或許她屬於童話中，而不屬於現實。

布匹商人勒和是一個十足的商人，商人重利輕別離，同時我們也看到狡猾的一面，智慧的一面，從經濟學角度來看確實是一個營銷高手，善於進行營銷，推廣自我的商品，出色的完成商品價值的增值，不圖短期回報，重視中長期的收益，善於利用法律手段實現自我的經濟利益，充分調動第三方力量完成討債追債，自我退居幕後進行操作。單純的角度來看，在金錢至上的社會這並沒有錯，錯就錯在包法利夫婦的愚蠢罷了，以及他們之間缺乏溝通所致。但從一種人道主義的角度來看這個人確實不具備真善美，是一個十足的骯髒的心靈，以別人的杯具作為自我致富的手段確實挺缺德的。可是怎樣樣呢在社會大環境下，這樣的人才能生存下去，才能夠笑到最終。可憐真善美遇到邪惡的智慧也就只能被帶到黑暗的深淵，永遠遠離光明瞭。

藥劑師奧默先生，是一個圓滑世故的人，一個八面玲瓏智慧龐雜，敢於理解新技術新理念的人，或者我們能夠認為他是一個唯物主義者，對待包法利一家的問題上我想奧默先生已經仁至義盡，或許他的仁義可是是假仁假義，可是這有什麼關係呢行動只要付出了，我們又何必在乎他當初的動機呢

榮鎮的人也是殘酷的，我們能夠看看艾瑪死後，夏爾神智混亂時所發生的情景：不久，勒和先生又要他的朋友萬薩爾出面向包法利先生討債。朗柏蕾小姐來討六個月的學費，雖然艾瑪從來沒上過一次鋼琴課。租書人來討三年的租書費。羅勒嫂子來討二十來封信的寄費。

我們看到了一副弱肉強食的畫卷，看到人性是如此的骯髒不堪，也看到了包法利先生的愚蠢的程度，我們也不難理解為什麼漂亮的艾瑪會有婚外情了，應對如此愚笨的男人誰願意託付終生呢這是一個矛盾。完美的品質往往卻總是伴隨着令人困惑的愚蠢。應對弱者，社會大眾更多的欺辱，更多的是嘲笑，而很少會報以同情之心。

應對這個殘酷的現實，我們僅有讓自我變得足夠的聰明、強大、堅毅、勇敢、果斷……

篇30：包法利夫人讀後感

《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現實主義文學大師，法國19世紀小説三位巨人之一。長篇小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書經過愛瑪的曲折的感情故事，揭露了19世紀中期法國的社會生活。

包法利夫人從小在修道院理解教育.在那期間，愛瑪迷上了看小説，尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找夢想中的感情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。

包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當感情建立在物質基礎上時，就註定了它的杯具結果，無論過程如何使人沉淪，結局都僅有一個。是誰使她走向了絕路是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自我對命運的屈服最終導致了愛瑪的杯具，或許能夠説是當時的社會逼得她服毒自殺的!

現實與夢想總會有差別，當現實於夢想中的情景不一樣時，我們不應當把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮裏，也許你會忘了自我的正面目。但要明白自我擁有的，珍惜自我獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

篇31：包法利夫人讀後感

這是一個真實的故事。鄉村醫生的夫人紅杏出牆，最終債台高築，在社會的壓迫和良心的譴責下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏鋭地捕捉到了那空洞的虛情假意。

“每個微笑都掩飾着一個無聊的哈欠，每分歡樂都包藏着一句詛咒，每種樂趣都遮蓋着一種厭惡”，在人性冷漠的十九世紀，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎於殘酷地將這個故事娓娓道來。這就是《包法利夫人》的一生。

她是一個端莊優雅的鄉下女孩，宗教的薰陶給予了她獨一無二的.魅力和浪漫。“她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤着腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。當這個花季少女遇上了鄉村醫生包法利時，對感情的渴望促使着她很快就結了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因為自我的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自我，她渴望能過上上流社會的生活，這種慾望在那個時代看來是多麼的蒼白無力而又令人覺得好笑，就像是一個衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！

愛瑪的杯具就是從那裏萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海裏不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當然，這些都是後話了。她開始試圖轉變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發現她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”，不會游泳、不會比劍，不會放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。她開始與貴族羅道夫幽會，而這才是她戲劇般生涯的開始。

沒錯，她的生活在我們眼中看來是個不折不扣的杯具，她的一生從未得到過真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過夢想，有過虛榮，有過青春美貌，有過多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過後便將她無情地拋給了貪婪和慾望。而這一生，她得到了什麼呢？不帶絲毫温情和憐憫的文字間是對人性的抨擊，那上了鏽的鐵籠子鎖住了一個少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過錯，可誰又能説這不是社會使然呢？這個一生都帶着枷鎖在落滿灰塵的角落裏起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會裏，誰又能説這個一向追隨自我不曾丟失的夢想的她不讓人肅然起敬呢？從另一角度去審視，這個不幸的女孩在讓人唏噓之餘，在讓人為其深思之時，她不曾停下的腳步也走進了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠的話語是最初的她，也是最終的她。這算是她生命中最終一點温度吧。

篇32：包法利夫人讀後感

在書中，因追求她認為的所謂的幸福而積債如山，走投無路，最終服毒自盡的包法利夫人給我留下了深刻的印象。

人，是一種感情豐富的動物，每一個人的內心都會有着強烈的慾望。這種慾望是無法掩蓋與破滅的，它會隨着人的成長，漸漸露出本質。

以往在寓言故事書中看到一篇令人尋思的文章：一個衣衫襤褸的乞丐拿着一個袋子踉踉蹌蹌地走在街上，國王走過時，見了乞丐，心生憐憫，根據乞丐的要求將他所認為最珍貴的珠寶裝滿袋子。可是，那些珠寶瞬間消失了，乞丐説那袋子其實是一個人的慾望。一個人的慾望是無法磨滅的，即使擁有再多的珍寶，可是終究會想要更多。

從古至今，出現了很多的貪官，從古代的趙高到此刻的餘振東，索賄受賄都是經常發生的事情。他們因公徇私，使得平民百姓都叫苦連天;貪贓枉法，愧對國家對其的信任。儘管此刻設定了相關法律，可是依舊改變不了他們內心對榮華富貴的追求，他們依舊毫無悔改之意。蒙田以往説過“功名欲是一種不合情理的慾望;甚至連哲學家們自我似乎也極不願意擯棄追求功名這個弱點。”

可是，換一個角度思考，其實慾望並不是百害無一利的。因為人類有着對月球的好奇，增強了人們登上月球的慾望，美國的哈姆斯特朗，人類第一個登上月球的人，為世界探索宇宙奧祕供給了不容置疑的貢獻。人們渴望能夠去其他的星球定居，於是各個國家的火箭都在射向宇宙深處。

蕭伯納以往説過：“生活有兩個杯具，一個是你的慾望得不到滿足，另一個則是你的慾望得了滿足。”我們應當正確對待每一件珍寶，以進取向上的心態應對充滿陽光的未來。

篇33：包法利夫人讀後感

這本書看了很久，還經歷了地震中的幾個月，到今日才有時間寫寫讀後感。《包法利夫人》是我看福樓拜的第一本作品。很喜歡，不是喜歡他在書中設計的情節，而是喜歡作者在書中所運用的精湛描述方法。他把書中各人物的內心世界刻畫得很好，異常是女主角內心世界的變化。當你看到這本書裏描述的情節時，你會感到故事就像發生在你眼前一樣活靈活現。莫泊桑的作品也是如此，這種現實主義風格的作品永遠可是世，很有教育意義。

教育是個種瓜得瓜，種豆得豆的事情。理解什麼的教育就有什麼樣的人生。這與當今社會中的部份家庭一樣，不切實際的教育只能養成孩子不切實際的生活方式，最關健是助長了孩子的虛榮心，會害她們一輩子。書中女主人公愛瑪本是個善良純樸的鄉村少女，由於其父受時代的影響而把愛瑪送到修道院受到些與自我出身完全不一樣的貴族教育和受浪漫小説的影響，成天幻想做一個出入上流社會的貴婦人。她不顧自我在家庭中的職責而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情，渴望得到浪漫感情的刺激。心比天高，命如紙薄。她恰恰嫁給一個醫術不高的庸醫、不懂感情的懦夫。任何動物色膽包天。原本就渴望感情活力的愛瑪，在丈夫對一切都很木訥世界裏，她便有機會和條件放縱自我的道德和貞操，最終在不真實的一件件風流事件中墮落成墮落的婦人。愛瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒在婚姻裏得到嚮往的感情活力，而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開始就註定了他的妻子必定會給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個45歲的寡婦他都能忍受，這是一般人都不能理解的。當我看到這節故事時，真感到奇怪，世上還有這樣的男人。每個人都很在乎自我的第一次感情，不然，那來的“初戀難忘”之談，可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦，這是包

法利的悲哀之處。

人生難免幾許不如意，也許有的人有好的初戀而沒有好的婚姻，也許有的人有好的婚姻而沒有好的初戀。愛瑪同樣在沒經歷初戀便直接進入了婚姻，有人説先結婚後戀愛，她在進入婚姻殿堂後也沒有嚐到戀愛的滋味。人的有些經歷在適宜的年齡和時間段裏必須去經歷和體會，不然便會情感缺失。愛瑪不正是在她這種感情缺失的情景下紅杏出牆的嗎？古今中外有多少婚外感情是經得起現實的證明呢。愛瑪在不真實、不切實際的婚外情迷失了方向，她幻想着自我遇到的人都會像在修道院看的浪漫小説中一樣富有活力。

感情是需要表達來傳遞的。包法利的一切都像沒放鹽的菜湯一樣束然無味，木訥呆板，一味的忍讓。牆內有花，牆外香。這樣愛瑪便聽信了別人對她的甜言蜜語。這種甜言蜜語那怕她明白是不真實的也想聽，因為她同樣是個具有聽覺動物特性的女性，因為沒有人對她講過好聽的話語，她同樣具有女性的情感特質。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的讚美聲中來得到別人對自我的認可，沒有談過戀愛的愛瑪確實是需要有個人來愛她，所以我認為愛瑪出軌，在她當時的社會和家庭條件下是順理成章的事情。和許多風流事件一樣，女性十有八九都是感情的失敗者。十九世紀的愛瑪也不例外。教育要理解好的一面，不要把虛幻的東西帶到現實中來。現實與夢想總是有差別，當夢想中的一切沒有出此刻現實中時，我們更應乎合實際地生活，不應當把沒得到的歸結為命運的安排。當生活不如意時，要自我調整好心態，在繁華和虛榮裏，不要迷失了方向，要真切地明白自我當下的處境和職責，幻想中虛度光陰總會有後悔的一天。

篇34：包法利夫人讀後感

《包法利夫人》是一部長篇小説，故事中主人公的經歷讓我明白了人心的美醜，人性的善惡。

這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又温和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，之後她認識到了一位也很温和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，於是就生活到了一齊。也不明白為什麼之後她哭了，包法利的老公也不明白為什麼，他抱着包法利夫人一邊抱着她一邊安慰着她，之後她不哭了，之後他們去了一個地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結局十分悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對感情死心。最終迫不得選擇了自殺。包法利夫人死後查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往謀生。包法利夫人在鎮上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最終去了里昂進修，可是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的`‘魚鈎’。

他的不懷好心被包法利夫人明白了，就和他分手了。故事中主人公的經歷讓我明白了人心的美醜，人性的善惡。

篇35：包法利夫人讀後感

小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作，小説描述的主要資料是外省的一個比較富裕的農民的女兒愛瑪杯具的一生。愛瑪本是一個小資產階級的女子，她自幼在修道院附設的寄宿女校修業，受着貴族式的教育，學會了貴族式的禮儀和談吐，喜歡讀一些浪漫主義的小説，夢想着能有美滿幸福的感情，過上奢華的生活。可是當她成年之後，父親把她嫁給了一個庸碌無能的醫生，夏爾。包法利。婚後的生活對愛瑪來説是平淡無奇的，沒有什麼能夠引起她的興趣，沒有感到感情帶來的幸福。

所以她漸漸的對包法利失去了感覺，越看他越感覺難受，越感覺到自我的婚姻生活的不幸。可是夏爾，卻是自始至終的傻傻的愛着愛瑪，一刻都沒有改變過。由於愛瑪厭倦了小城鎮的生活，所以夏爾為了逗她開心，解除她的煩悶，於是冒着失業的危險遷到了繁華的永鎮居住。在這，包法利的事業並不是很順利，可是為了滿足她的要求，他還是儘自我的努力掙錢，努力使她開心，可是這並沒有讓她感到，反而讓她覺得他更加令人厭惡。

由於愛瑪對自我的婚姻生活的不滿，所以當她有幸參加一個貴族的挽回的時候，遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人，那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個偶然的機會，她認識了地主羅多夫，她經不住他的誘惑，所以投入了他的懷抱。由於愛瑪受過良好的教育，所以她有着較開放的思想，給人的感覺是一個輕挑的女子，她深深的愛着羅多夫，可是羅多夫對她則是一種利用與誘惑，利用她的美貌和輕信，誘惑她投入自我的懷抱。“她確實很漂亮，他從來沒玩過這麼坦率的女人，這種不放蕩的感情，對他來説不但很新鮮並且越出了輕易到手的常規，使他深深得意，有十分動情。愛瑪的狂熱，根據他小市儈的心理，本是不屑一顧的，但因為狂熱的對象是他，所以他內心深處又感到心醉神迷。既然感情已穩如泰山，那他就能夠放肆不拘，不知不覺態度也有了變化，他不再像往日那樣，説一些感動她熱淚盈眶的甜言蜜語做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣，以前沐浴着她的偉大的愛河，水位不斷下降，已經看得見河牀的泥沙了。她還不願相信，反而倍加温存體貼。而羅多夫則越來越冷淡，越來越無所謂了。

羅多夫儘管信誓旦旦，卻不象有些當事者那樣，迷戀其中，而堅持着一個旁觀者的態度。清醒，洞察秋毫。他發此刻這種感情裏還有別的樂趣有待發掘，他覺得廉恥之心礙手礙腳。他對她為所欲為，他要把她馴服的既惟命是從又放蕩墮落，她對他一片痴情，崇拜的五體投地，對自我的肉體是一種歡快的享受一種極樂。她的靈魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉倫斯公爵淹死在馬耳其酒桶裏一樣。

包法利夫人淫蕩成性，因而姿態也起了變化，她的目光變得大膽放肆，談吐越來越無所顧忌，甚至厚着臉皮公然和羅多夫一塊散步，口叼香煙藐視眾人。

當他們兩人決定私奔的時候，羅多夫卻後悔了。他想到他自我的錢財的缺失，想到愛瑪的女兒的照顧，於是他自我逃跑了他放棄了愛瑪。當愛瑪明白他逃跑的那一刻，她瘋了。她的表現讓所有的人大吃一驚。身體虛弱，面無表情。當她稍稍恢復以後在她無精打采之時，包法利以為她身體弱，有什麼事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，可是他對包法利卻僅有不滿和恨。

康復以後的她又在一個偶然的機會遇到了以前的老情人，萊翁。於是她彷彿又找回了感情，並且又深陷其中。於是整天跟包法利撒慌，以各種理由到城鎮去跟萊翁偷情廝混。又於是她的生活成了謊言的彙集，像面罩一樣，把她的感情掩蓋包裝起來。撒謊成了一種需要，一種怪癖，到達了這種程度，假如她説昨日上街是靠右邊走的話，你就得相信她實際上是從左邊走的。

由於她毫無節制的瘋狂購物以及輕信他人將自我家的財產交給別人打理，於是她欠了一屁股債，本來就不富裕的家庭被她折騰的更加差勁。隨着時間的推移，包法利家的經濟出現了狀況，雜貨店不停地送來各種各樣的賬單，天明白這都是怎樣來的!更糟的是，債主上門把包法利家的東西都搬走了。並且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最終幾乎整天派人上門討債，甚至已經動用法律的力量限她在24小時之內把錢還上。可是她根本就沒有錢，幾乎是身無分文。於是她不得不去找萊翁幫忙，可是萊翁只是給她開了一張口頭的支票。她似乎明白萊翁不可能幫她，於是又想到了她的另外一個以往拋棄過她的情夫，羅多夫。當她見到他的時候就撲到在他的懷裏，可是當她哭着向他訴説自我的困難的時候以及開口借錢的時候，羅多夫表情嚴肅地告訴她自我沒有錢，她説：“可是我呀，為了贏得你的一個笑容，為了獲取你的一瞥，為了聽你説一聲多謝，我能夠為你獻出一切，把一切賣掉，我能夠親自幹活，能夠沿街乞討。”他聽到這些很惱火，好比一塊盾牌，掩飾着強壓住的憤怒。

最終，包法力夫人沒有辦法只得服毒自殺，把這個爛攤子交給了包法利一個人來處理。臨死之前，她心中萬事皆空，不在乎人世間的一切煩惱了，對感情的不忠，無恥的勾當，折磨她的貪慾與她不再相干了。包法利先生在妻子死後，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最終，他得知了妻子出軌的真相。當他遇見了羅多夫並與他交談的時候他竟然説這不怪他，就在當天，他痛苦地死去。把他的女兒交給了自我的母親撫養，可是很不幸的是，他的母親也在同年死去，於是又交給了愛瑪的父親可是她的父親癱瘓在牀無法撫養，只得寄養在一個遠房姨媽那裏，而姨媽家境貧寒，為了謀生如今只好把她送進一個沙場當童工，真可謂是禍不單行。小小的年紀就要承受這麼多。而這所有的一切都源自他們那個錯誤的婚姻，源自包法利夫人的難以滿足的慾望。她一生追求的虛無縹緲的感情最終葬送了她，葬送了深深愛着她的丈夫，也葬送了整個家。

雖説每個人都有夢想，每個人都有權利去追求自我的夢想，包法利夫人追求自我的夢想無可厚非，可是她追求的夢想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被贊成與認可的。固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自我的錯，她不是個偉人，她能做的，就是在現有的時代中活出自我的精彩，而不是一味的抱怨與不滿!

篇36：包法利夫人讀後感

長篇小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他--現實主義作家以簡潔而細膩的文筆，經過一個富有活力的婦女艾瑪的經歷，再現了19世紀法國的社會生活。《包法利夫人》的構成使它成為近代小説的一個新的轉折。從《包法利夫人》出世以來，小説家明白即使是小説，也要仔細推敲。可是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原先是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。由此可見《包法利夫人》的影響。

書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個還算富裕的農家.她從小在修道院理解教育.在那期間，艾瑪迷上了看小説，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了.小説中的情節使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結婚就能夠實現她的願望.在機緣巧合下，艾瑪嫁給了醫生夏爾.可是在婚後才發現一切遠沒有想象中的完美.在蜜月裏，她體驗不到歡樂，在此後的相處中，她發現自我的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來變得不再絢麗多姿，只可是是日復一日的活着罷了.自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場舞會後，她的心也一樣，一經富貴薰染，便不肯褪色。

她渴望刺激的感情，萊昂、羅多夫給予了她，但只可是“逢場作戲”罷了。一個個拋棄了她。

最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境.艾瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在艾瑪眼前展露無遺.她走投無路了，最終選擇了死亡……

艾瑪，也就是包法利夫人，她，是一個杯具人物.她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的.當感情建立在物質基礎上時，就註定了它的杯具結果，無論過程如何使人沉淪，結局都僅有一個.是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導致了艾瑪的杯具，或許能夠説是當時的社會逼得她服毒自殺的。

《包法利夫人》反映出當代社會現實與夢想總會有差別，當現實於夢想中的情景不一樣時，我們不應當把這一切歸結為命運的安排。在繁華和虛榮裏，也許你會忘了自我的正面目。但要明白自我擁有的，珍惜自我獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。命運是虛無的，感情也是虛無的，人們總是茫然的，對一些不屬於自我的，總是去狂熱的追求，而不知那些與自我的現實的距離。

篇37：包法利夫人讀後感

這本書的故事背景是在資產階級社會下構成，作者之寫作手法充斥着浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自於人性的根源與環境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。

包法利夫人是一位被當代社會摧殘的杯具性人物，因為她在社會的期許之下從國小習關於上流社會的教育生活，也所以她對這類感情的希冀極大。她崇尚浪漫華麗的感情，但卻也所以使她的一生從不感到滿足而使她墮落致死。其實我是很瞭解愛瑪的，因為她嚮往感情的心態與現代少女的憧憬無太大差異，同樣幻想着童話般的感情能夠降臨在自我身上，擁有高貴身世背景的白馬王子。然而她極為需要檢討的地方在於她的不知足，雖然能夠了解她感歎自我沒有完成夢想進入上流的社會，但她已擁有了深愛她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木訥，我認為她也應當改變自我的想法，樂觀的應對實況，進取的想辦法改變現實，或許會有機會讓自我的丈夫事業步步高昇，使生活品質越發完善，以此完成她的夢想，不應當不檢點的墮落，讓自我的前途栽在自我手中！

先後出此刻愛瑪生命中的兩位情人--賴翁與羅道夫，他們兩人是迥然不一樣的人物，前者是斯文內向的年輕人，後者是風流的感情高手。愛瑪其實是一位冰雪聰明的女人，她擅長甜言蜜語，蠻橫的佔有欲卻使人倍感壓力，雖然最終情人還是離開了她，然而在情場上她還是嚐到了許多甜美的滋味。但對於債務糾紛上，她顯得愚笨無知，因為她的貪得無饜，使得她成為商人手中肥美的羔羊，落得她積欠債務導致破產。而在她懇求情人給予她金錢上的協助時，情人冷漠無情的態度，也真實的表露出世間的現實炎涼。

此故事中我最同情的人物是愛瑪的丈夫--包法利.查理。他是這麼的忠心愛護愛瑪，在他心中最大的幸福就是那簡單樸實的感情，只要能與愛瑪共同生活，一切便是歡樂！雖然他的單調生活可能真的會使喜歡新奇變化的人感到透可是氣與厭煩，但那是能夠去改變的！他愛着愛瑪的心在這之中是最真摯不變的，直到愛瑪去世後他還不曉得她偷情的事實，是過一陣子才發現的，因而使他悲痛過度頹廢致死，真是令我感到萬分的難過。因為他是那樣的善良，也所以我對愛瑪紅杏出牆之行為感到憤怒與感歎，如果這些事情沒有發生，他們是不是能夠就此擁有完美的未來？可是我想這些資料也就是作者想要表達的人的本性吧。

人偽善自私的一面在這部小説中表露無遺，感情的本質也發揮得淋漓盡致，令人不禁深深思索人性的本質。作者將社會的事實融入虛構的體系當中，讓整篇文章充滿了真實感，是值得再叁回味的寫實小説。

篇38：包法利夫人讀後感

在大學讀書期間，就一向對外國文學懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到後人推崇的作品，我必定會去讀一讀。經過外國文學這門課程，我認識了許多偉大的、著名的文學大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以後，我儘量買些自我異常喜歡的文學作品作為珍藏本，一向讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。

近期看完了《包法利夫人》，我的心境久久不能平靜，眼前總浮現着可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想着她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那麼的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取，但仔細思索，卻又發現她其實是當時社會的犧牲品，是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是經過這位包法利夫人，揭露資本主義社會戕害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。

女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養女兒的貴族氣質，把她送進了盧昂的修道院學習。在那裏，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日後能與一位白馬王子生活在一齊。能夠説，這時的修道院教育，已經慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。之後，她懷着對感情的憧憬同剛死了老婆的鄉村醫生結了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自我所追求的那種浪漫生活。可是時間久了，她越來越受不了這種平凡的日子了。異常是她發現自我嫁的人並不是夢想中的白馬王子。不可否認，包法利醫生平庸無能，感情遲鈍，可是卻是很真心地愛着自我的妻子。所以當看到他最終得知真相後抑鬱而死之時，我對他充滿了無限的同情。

其實看完整本書，我發現，包法利夫人本不是個壞女人，她還曾躲避過別人的追求，一心一意地幫忙丈夫成材。無奈丈夫太無能，太不爭氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最終不可自拔，高台債築，不得已選擇了死亡。對於包法利夫人，我有着自我的憤怒。借用魯迅先生的一句話來形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭”。看到她為了能與情人約會，撒謊，騙人，借錢，滿足自我的慾望，無視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，可是更痛恨那些偽君子，如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂；高利貸者勒樂等人。跟隨着作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。

這部小説值得一讀的地方還在於它的藝術特色。最令我難忘的情節有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最終喝砒霜自盡的痛苦神情的描述，表現了福樓拜作為一位傑出作家的語言造詣，再次讓我感受到了不朽作家藉助文筆揭露社會的強烈道德感。在我心裏，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會的現實，批判了社會，是真真正正具有職責心的作家。

篇39：包法利夫人讀後感

小説講述的是主人公愛瑪不斷追感情與夢想，最終卻自殺的故事。愛瑪有着美麗的面孔、婀娜的身姿、優雅的談吐以及飽讀詩書的頭腦，這樣的她，為何會落得如此下場？也許能夠借用她的丈夫查理的話來總結——“這是命運的錯”，“似乎是宿命使包法利夫人成為了壞妻子、壞母親，使她誤入歧途”。

仔細閲讀小説，能夠發現愛瑪的杯具其實是內外因素綜合作用的結果，“由於外部事件和她性格的乖僻之間的相互影響，她如同在一個斜坡上一樣，逐漸滑向厭煩、謊言、不忠和最終的自殺”。

青年時期養成的乖張性格和求學期間浪漫主義情調的影響為日後愛瑪的變化奠定了基礎。在修道院讀書期間，她閲讀了很多浪漫派作品，多愁善感、喜愛幻想的她渴望效仿司各特小説中才子佳人的故事。小説用了整整一章來描述愛瑪在修道院的生活，其中大部分筆墨寫的是她如何喜愛那些有關風月、活力、浪漫與愛的書本、詩歌、圖畫和新聞。“她在望彌撒時開小差，去看經書上有天藍邊框的插圖，她喜歡病怏怏的羔羊、利箭射穿的聖心，還有那半路上倒在十字架下的可憐的耶穌……愛教堂是愛裏面的花兒，愛文學是愛使人心潮澎湃的活力，她在信仰的奧義跟前抬起頭來，對教規愈來愈反感，覺得其中有一種與自我的整個氣質無法相容的東西。”美麗可愛的愛瑪小姐，骨子裏並不是安分守己的性格，温順乖巧的外表下藏着一個乖僻的靈魂，“她的性格，在熱情浪漫中間透出一股講求實際的意味”。

鄉鎮生活悶得愛瑪快要發慌，受到侯爵邀請去城堡做客無疑給她的生命注入了新鮮的血液。而這次做客留下的影響，無疑是雪上加霜。城堡的舞會上，愛瑪看見甚至親身體驗到了她一向以來夢寐以求的生活：豪華的房間和傢俱、美味的食物、優美的音樂、耀眼的衣衫、出色的人物、優雅的舉止……這一切都讓她享受、沉醉、迷戀。愛瑪恍然間發現：原先幻想的場景和事物不只是出現於頭腦和夢中，它能夠成為現實！這促使了愛瑪對下一次舞會的期盼和等待，也導致了她之後對那樣一種生活的沉迷。關於舞會的描述，有一處能夠看作是愛瑪之後背叛婚姻、紅杏出牆的伏筆或者先兆。“旁邊有位夫人把扇子掉在了地上。一位先生正好走過。‘勞駕，先生，’女客説，‘麻煩您撿一下扇子好嗎，就在這長沙發後面！’那位先生彎下身去，而就在他伸出手去的當口，愛瑪看見少婦把一張折成三角形的紙條放進他的帽子。先生撿起扇子，恭恭敬敬遞給夫人，她點頭致意，掉頭去嗅手裏的花束。”經過“少婦”一詞，可知這位夫人已是有夫之婦；從“夫人把扇子掉在了地上”而不是“夫人的扇子掉在了地上”，可知“掉扇子”一舉是有意為之；而恰在此時，“一位先生正好走過”。如果這二人為夫婦，少婦就不必有意掉扇子，那位先生也不必“正好走過”，

並且夫妻間的正常交流也不必傳紙條。把這二人的行為聯繫在一齊，難免讓人對其關係產生一些不好的想法和揣測——這顯然是發生在愛瑪眼前活生生的婚外情。如果沒有這次舞會，如果愛瑪沒有親眼目睹這一場景，日後的愛瑪會不會在渴望幸福的同時卻怯於行動呢？又或者雖渴望活力，行動上卻不敢那麼大膽呢？事實是愛瑪之後的很多舉動都顯得大膽而張揚：她請萊昂陪她去奶媽家，來回的路上挽着萊昂的胳膊；農業展評會上她在大庭廣眾下挽着魯道爾夫的胳膊四處逛；清晨她奔向魯道爾夫的寓所，深夜他們在花園親吻；她定期去旅館與萊昂私會……此時的愛瑪已經由孤寂、青澀、純真的女孩變成了一個狂熱、放浪、迷失的婦人了。筆者不敢斷言作者是否是有意描述舞會上拾扇子的場景，但此舉無疑給愛瑪起到了“很好”的“榜樣”作用。

青年時期所受的浪漫主義的影響，自身構成的乖張的性格，貴族舞會的豪華奢侈、貴族男女的不正當戀情，加上平庸的丈夫、苦悶的鄉鎮生活，愛瑪在內外因素的綜合作用下最終爆發了！為逃脱苦悶、厭倦的深淵，她瘋狂地追求幸福、刺激與活力；對婚姻的不忠、內心的忐忑便藉着謊言、奢華的生活、惡劣的脾氣和情人的承諾來暫時壓制；當家財散盡、情人離去、謊言拆穿的時候，可憐的愛瑪最終只好選擇了結自我來逃避現實、難堪與職責。

小説又被稱為《外省風俗》，描述的也均是十九世紀法國外省的生活。書中大多數人物被稱為“布爾喬亞”，法文原意為“城鎮居民”、“資產者”，作者則用來指“庸人”。愛瑪生活的地區是經濟、文化、社會均不發達的外省，生活在她身邊的都是些布爾喬亞（庸人）。客觀的生活環境容不下愛瑪的幻想，人文的生活環境更不理解她的情懷。正是這種落後、閉塞、單調、狹隘的生活環境以及生活於其中的平庸人的生活，極大的限制了人的思想和活動。而作為這種社會環境下的一名女性，作為這種社會中的弱勢羣體中的一員，愛瑪的願望誰人關心，愛瑪的心聲誰人傾聽？其悲哀也就正在於此。

篇40：包法利夫人讀後感

愛瑪，一個農民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小説，她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫，夢想傳奇式的感情。可是她的第一個情人是個道德敗壞的鄉紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利貸者盤剝的對象。最終她債積如山，無法償還，丈夫的薄產早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的情景下，只好服毒自殺。

一個人的出身，不應當受到指摘。父母將她送去修道院理解大家閨秀的教育，以致於使她整天沉浸在貴族社會的“風雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自我的孩子送去參加各種藝術課，盼着子女成名成家。學習一門自我喜歡的藝術，着力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執着於非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質，在做重要選擇之前要先對自我有清醒的認識，認識自我，才能做正確的事。很顯然，愛瑪並不瞭解自我抑或是不夠理性，否則她不會深陷於情人的愚弄、欺騙的怪圈中執迷不悟。

愛瑪有着怎樣的性格呢？有浪漫情懷，喜歡文學，但也被其毒害，天天幻想着白馬騎士的到來。可這一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每一天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調：沒有什麼可興奮，沒有什麼可感受，於是她期待感情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹並不糊塗，偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自我的人生經驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無法將選擇的緣由讓女兒明白。婚姻成為了愛瑪不幸人生的始發站，婚後的愛瑪發現，包法利根本不是自我心目中的愛人。他既無才幹，又無雄心，舉止無風度可言，談吐和人行道一樣平板。按照此刻的眼光，包法利大概屬於經濟適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時間和精力去琢磨如何討好女人，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發生後面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的感情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。

從感情來看，包法利和愛瑪的確不適宜。且看他們剛剛結婚後的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自我愛她愛的不夠，於是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什麼想法呢？應對丈夫的熱情，她想，結婚以前她以為自我有感情，可是應當從這種感情得到的幸福不見來，她想必須是自我弄錯了。包法利的愛如燃燒的乾柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應有的幸福，僅有被騷擾的膩煩。

之所以出現這種局面，愛瑪首先應當問問自我，結婚前研究愛不愛的問題了嗎？沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動物，缺乏物質，毫無幸福可言，擁有物質也不保證必須幸福，是否幸福與物質的滿足有必須關係，但不會超越心靈共振的喜悦。愛瑪與包法利之間的問題，即屬於精神層面的不匹配。

應對這樣的局面，解決方法有好多種。能夠嘗試着彼此多一點了解，儘管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨；退而求其次，他們還能夠選擇離婚，但愛瑪並不具備自立本事，這顯然不是她敢於嘗試的解脱之路。兩條路她都沒有選擇，而是選擇了婚外戀。

在婚姻中玩火的女人不止她一個，還有俄國的優雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最終都選擇了自殺。不一樣的是，愛瑪是一個鄉村醫生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀着他人，卻先後兩次遇人不淑被拋棄；安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對於愛瑪的死，留下更多的則是人們對自我、感情和人生的思考，儘可能多瞭解真實的自我，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。

篇41：包法利夫人讀後感

《包法利夫人》是世界三大短篇小説巨匠之一莫泊桑的教師福樓拜所著。這部作品一經發表，便引起了軒然大波。怒不可遏的司法當局對福樓拜提起公訴，指控小説：“傷風敗俗，褻讀宗教”，並傳喚福樓拜到法庭受審。審判的鬧劇最終以“宣判無罪”結束，而隱居鄉野，藉藉無名的福樓拜卻從此奠定了自我的文學聲譽和在文學史上的地位。

《包法利夫人》是福樓拜發表的第一部作品，也是他最有世界影響的代表作，可是這卻是他寫的第三部小説。

這部題材為“外省風俗”的作品從一八五一年開始寫作，一八五六年問世，其背景放在七月王朝，展示的卻是第二共和國時期的法國社會風貌。也許不能説小説從宏觀上反映了整個時代，卻無疑抓住了當代社會的主要特徵上：法國資產階級引以為榮的英雄年代過去了，一八四八年的革命風暴也已平息，隨之而來的是一個相對穩定的平庸時代。目光深邃的思想家，叱吒風雲的領袖人物，在生活中奮力拼搏的鬥士，彷彿都一齊銷聲匿跡，而今活動在生活舞台上的，只剩下一羣羣資產階級庸夫俗子，浪漫主義活力已成過去，此刻的只是鄙陋可厭的實際生活。“路易――菲力浦一去，有些東西跟着一去不復返，如今該唱唱別的歌了。”

平庸的作家可能認為，從資產者日常生活中擷出題材是件十分困難的事，他們的作品不能不求助於杜撰的故事和離奇的情節。福樓拜卻認為文學的力量不在，而在於作者怎樣敍述、描述和處理，所以文學上不存在高尚的或低下的主題。對作家而言，“伊弗託和和伊斯坦布爾具有價值，他們想寫什麼就寫什麼，什麼都能夠寫得很精彩。我們能夠從任何東西里挖掘詩意，因為任何東西里都存在詩；我們應當習慣於把世界看成一個藝術品，必須把這個藝術品的各種行為再此刻我們的作品裏。於是他以市民階層的庸俗於作為藝術描述的對象，以對資產者思維方式行為方式的暴露作為小説的基本命題。《包法利夫人》的揭示的矛盾，是浪漫主義的追求和庸俗鄙陋的現實生活的矛盾。

一個農家的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小説，他瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫，夢想傳奇式的感情。可是她的第一個情人是個道德幾十的鄉紳，第二個情人是個怎樣怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利貸者盤剝的對象。最終積債如山，無法償還，丈夫的薄產早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出求援之手，她在山窮水盡，走投無路的情景下，只好服毒自殺。

一個女人因負債和感情絕望而自殺，類似的故事在許多時代都發生過，也不知有多少小説家描述過，向以到了福樓舞，筆下便引起了軒然大波，總是顯然不在故事本身，而在於作者以貌似冷靜的態度，十分“客觀”地揭示了這一杯具的前因後果。他非但沒有對女主人公作道德上的蛘，反面以無比的説服力陳述了社會所不能推卸的職責。

愛瑪是一個失足的女人，但作者並不簡單化地把她描述成一壞女人。她並沒有什麼與生俱來的壞稟性，而生活卻均可挽回地把她推向深淵。包法利夫人的杯具，是這浪漫主義幻想和現實生活發生衝突的必然後果。很難説作者是更多地批判了一個浪漫主義，不是更嚴厲地鞭撻了現實生活，他對前者的批判，正是對後者的控訴。愛瑪是個為人所不齒的女人，但她主觀上比周圍的人嚮往高。這是我的觀點，我想，福樓拜將自了對浪漫主義的批判熔鑄在包法利夫人的形象之中，是要讓讀者從包法利夫人的故事中領悟到，脱離現實的浪漫主義追求會把人引向怎樣的誤區。怪不得他意味深長地對朋友説：“愛瑪，就是我”！

篇42：《包法利夫人》讀後感

《包法利夫人》讀後感

《包法利夫人》是一部長篇小説，故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美醜，人性的善惡。

這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又温和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，後來她認識到了一位也很温和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，於是就生活到了一起。也不知道為什麼後來她哭了，包法利的老公也不知道為什麼，他抱着包法利夫人一邊抱着她一邊安慰着她，後來她不哭了，後來他們去了一個地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最後迫不得選擇了自殺。包法利夫人死後查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往謀生。包法利夫人在鎮上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最後去了里昂進修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的`人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鈎’。

他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美醜，人性的善惡。

篇43：包法利夫人讀後感

在法國浪漫的田園中，本是夫妻相互嬉戲相互放鬆的好去處，但就是在這麼浪漫的一個地方卻發生了一件讓人永不能遺忘的悲慘故事。這就是《包法利夫人》。

福樓拜的這部小説讓人再一次意識到人性的冷淡和殘漠，在故事中，主要講述了女主人公愛瑪對於愛情的幻想和貪慕虛榮的現實，在不切實際的幻想中中她慢慢走向了出軌，最後又在追求理想的愛情中走向了最終的毀滅。

雖然會有很多人覺得，愛瑪的結局是她自己用自己的雙手親手毀滅的，她幸福可以依靠的家也是讓她自己毀掉的，所以愛瑪看似可憐但是她並不值得我們去可憐去為她傷心。

但是在我看來，愛瑪的結局，也許很大程度上是因為她自己的不珍惜，但不可否認的是，這個結果在她們所處的那個時代可能是不可避免的。在那個虛無縹緲，任何時候都需要金錢和權力去支撐的時代，任何一個人可能都有過要通過任何方式去獲得金錢獲得權利來滿足自己那貪慕虛榮的心。

但是在故事的後半段，在愛瑪死後，我看到包法利先生為了他死去的愛妻的一些遺物而與自己的母親發生了決裂後，我的心再一次被震撼了，包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫後再一次用他的真情打動了我。雖然包法利他不懂浪漫、膽怯、木納，沒有一點情趣，也不能給愛瑪帶來她想要的高端的上層生活，但是他對愛瑪的真心卻是別人所不能相比的，別人對於愛瑪只是出於一種玩弄、遊戲的心態，而包法利對於愛瑪是真的喜歡，也許愛瑪是被愛慕虛榮給迷了眼所以才自覺屏蔽掉了對她真心真意的包法利。

而很多人都在看完這本書後，對於出賣愛情、背叛婚姻的愛瑪，大家大多數都選擇一種批判、説教的態度來對待愛瑪的愛情觀，但是大家從來就沒想過，也許我們不應該一味的去批判去説教，而是借用這個例子來正確自己對待愛情對待事情的態度。

我們要切記，不要讓虛無縹緲和虛幻迷掉了自己的真心。

篇44：《包法利夫人》讀後感

《包法利夫人》中的女主角命運悲慘的主要原因是抱着一個錯誤的幸福觀。

結束了《包法利夫人》一書的閲讀。總結如下：包法利夫人（愛瑪），本是一個天真單純的農村姑娘，美麗、善良、聰明，由於接受了貴族式教育，深受浪漫主義虛構故事影響，從而產生了不切實際的幸福觀。婚後，她不滿婚姻不滿丈夫，不顧家庭，執迷追求她所謂的“愛情、幸福”，逐漸墮落――紅杏出牆，不幸的是她的全部真情換來的卻是虛情假意；最終導致身敗名裂、負債累累，服毒自殺。包法利先生，一個誠實憨厚的醫生，生性膽小懦弱，過分溺愛他的美嬌妻（愛瑪），人云亦云，聽之任之；最後才得知原來早已被愛妻背叛，悲慘絕望而死。包法利小姐（貝爾特），一個最可憐的受害着，從小缺少親情，後來連個可以依靠的親人都沒有，更沒有機會接受教育，孤單無助的活在這個對她來説殘酷無比的世界。

讀後感：一個錯誤的幸福觀，一份沒有把握的婚姻，兩顆不能同甘共苦，心心相印的心，是無法得到幸福的；盲目的婚姻最終總是害人害己，而最無辜最可憐的是孩子。如果兩個人沒有想清楚，沒有準備好，那麼請千萬不要盲目的結婚生子！

篇45：包法利夫人讀後感

《包法利夫人》是一出現實主義與浪漫主義並存的杯具。小説中的女主人公愛瑪・包法利是一名小資產階級的婦女。結婚後痛恨丈夫查理・包法利醫生的庸碌無能，渴望温柔，英俊而有才情的伴侶，追求浪漫和優雅的貴族生活，為了實現這個目的而不惜幾次三番地與人通姦，甘願墮落為他人情婦，痴心感情，而無暇後顧。最終變得精神分裂，負債累累，服毒自殺的下場。而男主人公查理是個遲鈍迂腐，懦弱無能，卻十分老實，勤快的人。出生在一個破敗潦倒的家庭，很遲才上學，被同學們譏笑蠢笨，然而十分勤奮，每課必上，筆記必作既不拔尖，也不墊底。最後考入了醫學院，成為了一名醫生。

在第一部中，查理的父母為查理找到了一名年老且醜陋，但繼承丈夫大筆遺產的遺孀做老婆。夫人對查理管教很嚴，偷拆信件，對病人診費斤斤計較，買昂貴衣服，讓查理順着他，説愛她。不久查理就遇到了請他治腿的富農盧歐老爹的女兒愛瑪，一個可愛又迷人的姑娘。查理以治療為藉口，和愛瑪相見。夫人得知後，醋勁大發。然而過後不久婆婆發現大筆遺產是假的，和媳婦大吵大鬧，最後第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。盧歐老爹聞訊，安慰查理，並讓他娶愛瑪為妻。於是不久，愛瑪成為了第二任包法利夫人。少女時期的愛瑪對感情十分渴望，婚後的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛瑪總覺得查理不解風情。直到一位被查理治好的子爵邀請他們去舞會，愛瑪被子爵的風度深深吸引了，經過一夜紙醉金迷的貴族生活，愛瑪就再也忘不掉那種感覺了。

第二部裏，愛瑪正因過度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛瑪水土不服而得病，就舉家搬遷到永鎮寺。在那裏他們認識了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛瑪為賴昂的博學素養和紳士風度所折服，愛上了她。但賴昂要去巴黎念法律，很快就和愛瑪分別了。愛瑪又陷入無聊的生活和幻想之中。有一天，一個名為羅道耳弗・布朗的於歇特的地主來找查理替其僕人放血，在此認識了包法利夫人，並想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個情場老手，性格豪放粗野，內心粗俗，卻有着敏捷而清晰的頭腦。他毫不費力就讓愛瑪當了他的情婦並痴迷於他。一方面，愛瑪為這種通姦的樂趣感到興奮。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱無知。她想要和羅道耳弗遠走高飛。但那並不是如他所想，他很快一書拋棄了愛瑪，愛瑪進入精神分裂狀態，之後又極度懺悔，期望贖清自己的罪孽。可一波未平，一波又起，賴昂學成歸來，在魯昂的事務所實習。查理夫婦去看戲時碰到了他，愛瑪又陷入新的感情漩渦……

第三部開始，愛瑪藉口去魯昂學鋼琴，實則每個週四都和賴昂幽會，共度良宵。愛瑪又開始享受到苟合的樂趣，並且愈演愈烈。她四處借錢，為通姦的場所創造舒適條件，最終引火燒身，商人勒樂透過法院傳票，逼她還債。最終包法利夫人無計可尋，偷了藥劑師實驗室裏的一瓶砒霜，服毒自殺。而查理正因悲哀過度，日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下，後進了紗廠，而藥劑師大走紅運，生意興隆。

查理一向深愛着愛瑪，當他發現愛瑪一抽屜的情書時，他並不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗，而認為錯的是命。在這方面，他顯得比任何人都高貴，但他錯就錯在無知，過度的寬容。要是他心思細膩一點，懂得愛瑪的想法，就不會釀成這部杯具了。

書中有超多的情態描述和心理描述，充分説明愛瑪是個愛幻想，貪慕虛榮，追求浪漫的女生。正正因她這種心理和查理帶給她的婚後枯燥乏味的生活，她才幾次三番地越軌，不惜一切代價和其他男生苟合，追求她所謂的感情，才落得這般悲慘的下場。雖然作者福樓拜描述的只是一般的桃色事件，但是他觸及到了更深和廣闊的方面，能夠説愛瑪的杯具不只是她一個人的杯具，更是一個時代的杯具。

篇46：包法利夫人讀後感

夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨。可見女人之於男人，就是靈之於肉的關係。

愛瑪死了，兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的慾望和悲愴。所以，對於福樓拜來説也許是不公的，二個月的時間是完全不能滲透到小説裏邊的，何況不是精讀。

一開篇小説真的沒有什麼，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪的溺愛。對，是溺愛，像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪的包法利先生就被愛瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然，對於一個在鄉下莊園士生土長的美麗女孩來説，會醫術的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪的出現更多的是一種救生，無休止的精神出軌折磨着他的身體。還好，他那可憐的妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她，她也帶着夢幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…

我忘了愛瑪的不滿是從什麼時候開始的，因為她的不滿包法利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個小鎮。對於一個男人來説，一個做醫生的男人來説，搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以，我才覺得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。於是乎愛瑪首次碰到一個暗戀她，而她也欣賞的情人--萊昂，一個年輕小夥子。不過，他們可能是在道德的束縛下並沒有開始就做出出軌的事，萊昂走了，去深造了。

愛瑪是憂怨的，萊昂的離開並沒有讓她的生活平靜起來，反而更加加重了她對現實生活的不滿，對包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞，生過孩子的她似乎像現在的“產後憂鬱症”，和包法利老太太關係的不和諧，更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時的決定，她無限誇大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，二是瘋狂去改變現有的生活。愛瑪選擇了後者，她開始去享受自己的生活…

篇47：包法利夫人讀後感

《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無奇的生活，女一包法利夫人是現實主義裏面的庸人，浪漫主義裏面的怨婦，儘管她喜歡閲讀，儘管我喜歡熱愛閲讀的人，但是她讓我厭惡的一點是她對書中的人物和現實生活中的人抱有太多的幻想，這樣只會陷入泥潭，不能靈活地切換。她應該認識到自己的命運，自己既然沒有嫁給一個有地位或者富裕的人，就應該好好地做好自己本職，三心二意或者移情別戀只會讓自己非常痛苦的，何必呢？

我個人認為夏爾在他所在的那個地方已經是一個很好的人了，他有的榮譽和能力已經是讓我很羨慕了，因為夫人每天只要負責美和讀書就夠了，想要什麼，夏爾都會滿足她，這該是多麼優越的生活，還有什麼奢侈的想法呢？在包法利夫人死的時候才明白夏爾是唯一讓她愛和讓她依戀的那個人，可是這個時候已經晚了，真的晚了。

夏爾雖然是平庸，但是人老實，善良，正直，忠厚，大方，愛一個人就會把自己的全部都交給這個人，書中每每寫到他要出門，要離開夫人和即將要見到夫人的那種撕心裂肺的愛與夫人不耐煩的表情的時候，我都是那麼的心痛，為夏爾感到不爽。在艾瑪死後，他寧可負債累累，也不肯變賣房裏的東西，反而要厚葬亡妻，當時他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感，而另外兩個算是情人的人，一個唯利是圖，一個膽小怕事，艾瑪根本就沒有走進他們的心裏，他們只把她當做自己的玩物，玩完就會像垃圾一樣扔掉，這是多麼的可憐和可恨。

説到這裏，又想到夏爾，這個人真的好好啊，如果女孩子遇到這樣的人，那就請你嫁了吧~痴情又善良的人是多麼的難以遇到。在讀這本書的時候，我誓自己一定要忠心於自己的感情，一旦結婚，我的感情只屬於那個與我同甘共苦的人，沒有別人能夠干預到我，而阻撓平靜生活的人我都會毫不猶豫地排除掉，靜靜地喜歡一個人就好，也已經足夠。書的結尾，也讓我安心了，夏爾在一片祥和中逝去，而不是被逼債，破產，浪蕩中歸去。

篇48：包法利夫人讀後感

這是一個關於感情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，並叫他學醫。

隨後，查爾斯在多特成為了一名醫生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。正因迪耶普是一個醜陋的老女生，她一向試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪的年輕女子。迪耶普去世後，查爾斯就與艾瑪結了婚。此刻，艾瑪成了包法利夫人。

如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女生，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一齊。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫就應是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。

在她的眼裏，丈夫查爾斯並不是一位完美的丈夫。因此當我們知道艾瑪最後成了魯道夫和列昂的情婦時，我們並沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯道夫並不是她真正的愛人，列昂也不是。正因購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人務必支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這麼大一筆錢，因此她向魯道夫和列昂尋求幫忙。但是他們根本不愛艾瑪，只把她當成生活的調味料，沒有一個人願意幫忙她。故事的結局十分悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對感情心死，最後選取了自殺。艾瑪死後，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。

當你遇到一個十分愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選取和他(她)在一齊嗎？或當你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當我讀這本小説後。當然，不一樣的人對於這個問題肯定會有不一樣的回答。有一種觀點是：如果你喜愛一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一齊。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那麼就放下吧，看着我們所愛的人能夠幸福，不就已經足夠了嗎？我們無法決定哪個是正確的，但我偏愛後者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什麼，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。

在中國歷史上，男生的社會地位要高於女生。有些男生會迫使自己心愛的女生和他們結婚。很不幸的是，這些女生沒有權利説“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選取了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，正因艾瑪太聰明，不適合做農活。艾瑪並沒有深入瞭解過查爾斯，便糊里糊塗的嫁給了他。因此他們的杯具結局從開始就這樣註定了。

感情是一個永恆的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛並愛你的人，是很難很難的。最後，我想説的是，也許只有你經歷過了，才會知道你真正想要的是什麼吧。

篇49：包法利夫人讀後感

包法利夫人無疑是個躁動的女子。她的慾望強烈，正如書中所説――她愛大海只愛大海的驚濤駭浪，愛新綠只愛新綠點綴在廢墟之間。她的氣質是多愁善感型的，而非藝術鑑賞型的，她尋求的是感情，而非景物。

很多人不明白，包法利夫人有一個穩定的家庭，丈夫老實善良，女兒健康可愛，生活並不窘迫，不用她擼起褲腳下地幹活，不用她操心柴米油鹽，那麼她到底在“作”什麼呢?

倘使包法利夫人稍微愚笨一點，相貌稍微醜陋一點，或許她就不會整出那麼多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒在塵世中毫不起眼了。

她的美麗與寂寞無人能懂，所以她對鏡自憐，抑鬱不歡。她的靈魂澎湃着激情，生活卻如死水一般，攪不起來波瀾。

這是一種人生悲劇。

包法利夫人在懷孕的時候曾盼望要一個兒子，她覺得男孩是自由的，可以恣意放浪，周遊世界。而女人呢，則經常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細帶子系在帽子上的面紗，風一吹就飄來擺去，時時都有慾望在引誘她，時時都有禮俗在限制她。

姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時候突然抑鬱起來。她要麼獨自坐在陽台上迎着温熱的陽光一言不發。要麼就是垂淚與我們抱怨她的生活有多麼苦累，日子多麼煎熬。

姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽不得姥爺説她的不好，兩個人免不了口舌之爭。

爭吵是煩惱的來源。

農村婦女一輩子埋頭於家庭瑣事之中，年紀大的，很多都沒上過學，大字不識。眼下手機電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端着手機看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。

沒人能瞭解姥姥的孤獨。

那是一種從靈魂深處蔓延出來的寂寞。

她睡得很早，天剛擦黑就躺在牀上。我在一旁寫字，總是到八、九點時她坐起來，眼直直地望着牆壁發呆，有時試圖與我説兩句話，我分不開神，她就歎一口氣，躺下來依舊睜着眼。

當得知順利入編事業單位的時候，姐姐連連做了幾天噩夢。夢裏都是對單位的恐懼，夢到一個月只有一千塊錢的工資，夢見單位的同事死氣沉沉。

姐姐對朋友説她的精神壓力，他只回姐姐一個“作”字，他説你都考上了，有一個離家近又穩定的工作，到底還在矯情什麼?

在沒有考入事業編的時候，姐姐像漂浮在大海上的帆船，學歷不高，時刻想紮根在一處，過上穩定的日子。可當姐姐得到這種穩定的時候，憂慮又時時向她襲來。

錢鍾書的圍城裏説，婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。其實事事都是如此，因為不瞭解所以想接近，因為了解了所以厭倦。我們總是從一座圍城出來，走進另一個圍城裏。

但有些人天生具備安穩的氣質，他們的眼裏容得下景物，可以獨自品茗賞花，自有自己的樂趣。他們喜歡花大把的時間做早餐，繪畫讀書，而不尋求感情上的刺激。

所以，你是什麼樣的人，就去選擇什麼樣的生活。

篇50：包法利夫人讀後感

前段時間讀法國福樓拜的《包法利夫人》，主人公艾瑪不斷地追求愛情，屢次出軌而導致家破人亡的故事，讓我們看到了一個女人是如何一步步墮落，一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小説情節，艾瑪是一個愛幻想愛做夢的女人，當包法利先生向艾瑪的父親提起婚事的時候，聽到的回答是“我不能馬上回答你，你今晚在樓下等半個時辰，如果看見窗户的燈是亮的，就表示艾瑪同意了”，沒有深入瞭解就步入了婚姻的殿堂，只因為艾瑪還未成熟，她期待美好的愛戀。但事與願違，包法利先生是一個平庸的人，固執木訥，沒有浪漫，沒有激情。“在她的靈魂深處，她一直等待着發生什麼事。就像沉了船的水手，遙望着天邊的朦朧霧色，希望看到一張白帆，她睜大了絕望的眼睛，在她生活的寂寞中到處搜尋”。

他們在鄉村生活了一段時間，可艾瑪的精神生活卻非常空虛，平淡的婚姻生活並不像她想象的美好。新婚之後的寂寞，迷茫，無聊，使她對感情生活的嚮往，對自己婚姻的某種悔恨和生不逢時的想法時刻迸發，如小説寫的“愛情彷彿是一隻玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔;可是現在，她也不能想象，這樣平靜的生活，就是她從前朝思暮想的幸福。”

於是，當萊昂趕着馬車來到小鎮時，艾瑪動心了，萊昂不俗的談吐，紳士的風度，勤奮踏實的工作態度，深深地打動了艾瑪，他們努力尋找共同語言，從文學，從音樂，一步步相互試探，就像是精神式的柏拉圖的戀愛，他們都保持着道德的原則，不敢越界。本以為艾瑪就這麼和萊昂發展下去，可鎮裏的議論紛紛，萊昂家裏的催促，萊昂走了。只剩下艾瑪的鬱鬱寡歡與等待。

如果將艾瑪對愛情的追求看做一隻風箏，那麼萊昂就是牽着風箏飛翔的人，當萊昂離開，風箏斷線，摔在地上，艾瑪的心不是一蹶不振，而是更加努力尋找飛翔的快樂，她渴望飛的更高，飛的更遠!慾望就是這樣慢慢積累的，就像給飢餓的人一口麪包，結果只能是想要的越來越多。

命運好像給了艾瑪一次機遇，羅多爾夫的到來，給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子，流連於眾多女人中間，他看中了艾瑪的年輕美貌，艾瑪看中了他的英俊瀟灑，甜言蜜語。小説有個很諷刺的情節，他們挑選的約會地點不是羅多爾夫的木屋，也不是艾瑪喜歡散步的樹林和花園，而是一次農業展覽會的會議廳裏。其間，羅多爾夫對愛瑪的甜言蜜語式的語言攻勢一直被大會主席的講話所打斷。虛偽的愛情誓言和表白就和令人發笑的“公牛”“種子”“獎章”“糞池”一類的話語完全並列在一起。從此以後，艾瑪偷偷與情人約會，甚至為了準備約會的服裝，飾品，禮物等，花光了家裏的積蓄，還負債累累，最後在悔恨中自殺。

我第一次看這部小説時，很討厭艾瑪，覺得她屬於紅杏出牆的類型，不符合倫理道德規範，但是，隨着我對西方文化的慢慢了解，對人性的逐漸探究，現在，可以很釋懷的談起艾瑪的故事，甚至可以站在艾瑪的角度，重新審視《包法利夫人》。

篇51：包法利夫人讀後感

時常在思考如何的一生才是最正確的選擇。可後來都無疾而終。可憐的夏爾最終因為妻子的錯誤抑鬱成疾而死。愛瑪從頭至尾只是一個可憐的玩物。被各種心懷鬼胎的男人玩弄於股掌之間，一手好牌被打的稀巴爛。善良踏實對她百依百順的老公，可愛的女兒竟都不能成為她懸崖勒馬的理由。漂亮的女人們也是一些奇怪的物種，永遠昂首，永遠只看得到別人的頭頂，永遠憑藉着自身的優勢為所欲為。

禍福相依，當你感到幸福的時候，災難也在不知不覺的來臨。你可以追求自己想要的物質，前提是你的才能配得上你的野心。你可以追求自己的想要的男人，前提是你單身且有足夠的資本能好好駕馭。憑藉着性愛想要得到自己想要的東西，應該是最愚蠢的想法。你更應該明白，高潮也只是一瞬間，更何況別的事物或者是人呢。容顏易老，年輕易逝。更應該珍惜自己，珍惜愛你的人，知足且懂得感恩。別追求一些突破道德底線的事情，畢竟壞人終究會得到懲罰。

故事的最後壞人似乎得償所願，但我依然相信那句話，出來混，遲早是要還的。

篇52：包法利夫人讀後感

作者從首至尾都沒有表達自己的主觀態度，卻在娓娓道來中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現實主義呈現在讀者面前。

有的讀者一定要讚美夏爾適合做老公，是個好人…也有人一直踩着包法利夫人説她虛偽至極、不可饒恕…

我個人認為：雙方不在同一頻道的婚姻確實會讓人心煎熬，即使對方很好，可能不是你喜歡的菜，你也很難説它好吃這道菜你沒吃，沒品位其中苦澀，沒必要褒貶。而至於愛瑪，無論處在哪個時代、哪個地方，都不缺乏這類單純、對愛情充滿幻想的女性。書中她一步步走向覆滅確實咎由自取，死亡是她最好的解脱，卻也把整個家庭也捲入幻滅。

作者的筆觸着實厲害，把主人公的心理描寫的極為細緻，讓讀者能夠清晰的把握主人公所想！

最後還想説一點：趁年輕，多讀點文學名著，少看虛幻言情小説，認清現實、少點虛幻主義，是每個青少年的要務，尤其是女孩子。

正如凍齡女神俞飛鴻在節目《十三邀》對話許知遠時所説：女人最好的生活方式是認清這個世界。不能再贊同！

篇53：包法利夫人讀後感

愛瑪的人生中，最愛她的男人，除了她爹，就是夏爾了。但愛瑪卻不懂得珍惜這個在生活中處處包容她、滿足她、愛她的男人，一次又一次的傷着夏爾的心。

愛瑪先後愛上了萊昂和羅多爾夫，過程都很甜蜜浪漫，但他們對愛瑪都是始亂終棄，沒有一個願意給愛瑪一個家。愛瑪只顧着一次又一次的傷心，卻始終看不見身邊一直默默陪伴着她的丈夫。

愛上了不該愛的人，就該及時止損。

但愛瑪顯然並不懂得這個道理。她只顧着沉浸在自己美好的對愛情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女兒，這些在她生命裏真正重要的人。

愛瑪被羅多爾夫的甜言蜜語哄騙了身心；愛瑪坐上了萊昂的馬車，和萊昂在馬車裏做着不可描述的事；愛瑪一次又一次淪陷在漂亮的包包首飾裏，欠下了難以負擔的高利貸，陷入了生活的沼澤。

所有自身負擔不起的放縱，都會迎來生活最猛烈的打擊報復。

愛瑪被勒侯追債，被萊昂和羅多爾夫拋棄，被鄰居熟人所鄙夷。唯獨夏爾，依舊用着自身那份略顯遲鈍的愛情呵護着愛瑪，時刻都在關心着她，從來也沒有想過放棄她。

夏爾雖然在生活中，顯得很平庸無能，但卻是個不可多得的好丈夫，好父親。夏爾儘自己最大的努力，想要給愛瑪一個更好的人生。

和愛瑪一起參加舞會、為了愛瑪搬家到更大的地方、替愛瑪還清債務......愛瑪身邊的男人，只有夏爾是真正不計較得失的愛着她的，但她卻不懂得珍惜。

如果愛瑪改過自新，她依舊可以迎來閃閃發光的人生。

如果愛瑪能夠看清渣男的本質，迴歸生活本身，珍惜自己的丈夫和女兒，那麼她的人生，也不會那麼悽慘。如果她在發現愛錯了人的時候，能夠及時止損，該有多好。

篇54：包法利夫人讀後感

看完後，感覺到這部文學作品把人性寫的非常真實，與現實生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數女性的心理，是一個在愛情面前單純而狂熱的女子，對待感情多憑感覺與想象，對愛情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無縹緲的東西，忽視了現實的生活，這種心態就像是一個活在童話故事裏的小女孩，對待眼前的愛卻視而不見，完全將希望寄託在美好的幻想之中，日日無法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我，沒了尊嚴，到後面甚至到了哀求的姿態，還讓自己債台高築。這種愛不是真正的愛，是自我的情慾需求。包法利夫人的內心是無比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因：一方面是包法利夫人對愛情有不切實際的幻想;另一方面是包法利夫人對自我的認知是盲目的。

沒有思考清楚自己真正想要的是什麼樣的生活？為什麼想要那樣的生活？思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿着優雅在舞池和紳士跳舞？奢華的生活真的能夠讓自己快樂？愛是什麼？答案當然因人而異。從現實生活的角度看，我覺得包法利夫人的選擇是不理智的，一個女人進入了婚姻生活，當盡好一個做妻子和孩子媽媽的責任，況且夏爾是一個對她很好的男人，也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦，也當和夏爾開誠佈公，不可腳踏兩隻船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現實生活，做些理性思考，做到感性與理性的結合。

很不錯的一本女性心理成長教科書，推薦女性朋友們閲讀！