雷雨讀後感【精品多篇】

雷雨讀後感 篇一

死寂，往往是爆發的前兆，風平浪靜是狂風暴雨最有力的宣告。

《雷雨》這是一部既可以演也可以讀的活本，語言質樸而精練。看似平常的對話之間，深刻地體現人物的心情及性格，是一部不可多得的佳作。

在這場家庭倫理糾紛中，每個角色的心理活動都隱晦而完整地表現在了他們的語言、動作，深圳是細微的語調上，而他們之間複雜而微妙的關係也一步步推動着劇情的發展，不得不説，作者對人性的把握相當精確，合理而自然的循序漸進，將故事以罪應該的方式推向了高潮，其中最讓我驚歎的，是那場雷雨，完美的將這場悲劇推向了極致。那場雨其實更像是這場家庭悲劇的縮影，從壓抑、醖釀再到最後的轟然而下，將劇情完全的呈現在我們眼前。

對於最後的結局，我是有些説不出的惆悵。或許這樣就是最好的結果了吧。這場家庭的悲劇，既源於周樸園的專制獨裁，也源於社會階層的思想觀念矛盾。

在我看來，這場雨早已醖釀，缺的只是像魯侍萍這樣一根導火線而已，長期壓抑的環境，造成了人心的扭曲。悲劇的發生只是或早或晚的問題，不過因為有了魯侍萍的緣故，才使得這個家庭更徹底的毀滅。他們死的死，瘋的瘋，僅僅留下週樸園一人獨守着這份苦痛不堪的回憶，悔恨惆悵地讀過下半生時光。誦讀着《聖經》的時候，他應該也在請求他們的寬恕吧，而對於其他人而言，這樣的結局更是一種解脱。

《雷雨》讀後感 篇二

這場雷雨下了三十多年，這些年的血淚史，足矣淹沒一個人的本性，足矣改變人的一生。

這聲雷驚天動地，他展現出來舊社會對解放思想的不屈吶喊，這場雨瀰漫世間，他用自己的血肉去證明新思想的頑強與不可抵抗，天地被雷雨覆蓋，這場鬥爭註定要洗刷一切的舊事物，去讓新鮮的陽光照耀大地，讓改革開放的春風去沐浴無數沉浸在黑暗中的人民，當真是雷霆撕天破烏雲，暴雨噴灑浴眾生啊！

周樸園，他因為家族的壓力而放棄了感情，傷害了一名純潔女子的無瑕之心，他的一生不是自己在活着，即使娶妻生子也無法改變他那木偶一般的人生，一名沒有思想，沒有個人支配權利的生命，他定然是不完整的，是有缺憾的，縱然他有華麗的外表，奢侈的家族。

所以，命運的到來是無可改變的，這場雷雨是他命中應有的，魯大海的工人運動正像是一口警鐘，他不光是敲開了無產主義的路途，更是狠狠地向發出了挑戰，魯大海儘管作為周樸園的兒子，不過自小受盡資本主義的壓迫，那種生活是未經者不可接受的。

雷雨，不僅僅撕開封建的黑暗，他更多的是將農民朋友的淚水全部傾瀉下來，讓那些資本者瞧一瞧，這些用血肉換來的淚水是多麼的猛烈，多麼的富有衝擊震撼力。

當站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時，那來自靈魂深處的突然讓他們明白，這個社會應當平當，應該共和。死亡不是可怕的，可怕的是人活着的時候心卻死了，侍萍，這位生活在周家的僕人，作為最底層的她沒有任何的話語權，當週樸園奪取了她的貞潔並將其拋棄的時候，她的心已經死了。

不過，天無絕人之路，魯大海的出世到改革的運行，給這名身在中老年的媽媽帶來希望，那是雷霆撕裂烏雲背後的光明，儘管很少，但足夠她懷着這個希望活下去。

相比而言，周樸園一直站在家族的巔峯，那種榮耀足矣讓他自吹自擂，可是事實呢，自己的老婆和親生兒子居然發生了不正當的關係，在面對侍萍的瞬間居然想到用金錢去彌補那道無法癒合的傷口，當真是悲天憫人自作多情，其後的那道雷聲徹底的將他變成了活死人，而接下來的暴雨一直下到他發出絕望的同時。

雷雨，他不單單淨化了這個世界，他最可貴的是將其昇華！

《雷雨》讀後感 篇三

讀《雷雨》，我只用了半天時間。應該説能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行雲流水的情節，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無疑是結局一個又一個突如其來的死亡，它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平復了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對於這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脱。拋離愛恨的糾葛，解繫世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經歷審判，得到救贖。

“死亡”一詞，可以説貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會發現它更像是一個引子，通絡了一個家族的命運。

從序幕中兩位尼姑談論的神鬼，再到周萍和周蘩漪各自的懺悔或執着，最終直指那些無知青年的咽喉，每一個佈景和情節，都或多或少瀰漫着對死亡的歎息和恐懼。然而面對這一出悲劇，真正可怕的到底是死亡，還是愛情的盲目？

其實我一直在想，魯四鳳——這個揣着小幸福蠢蠢欲動的女人，這個在愛情與道義的掙扎中活脱出來的女人，如果不是意外，不是命運的捉弄，她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧，帶着母親臨終的祝福，攜着愛人私奔海角，從此擺脱家族地位的一切捆綁和束縛，從此過上一種世外桃源的生活；但是更也許不會吧，因為她雙手緊緊挽着的是一個揹負罪責，終生處於悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無論足跡印留在多遠的彼處，他們的精神裏卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨後，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁迴盪。四鳳的悲哀並不在命運玩人，而在於她本就選擇了一個擔不起責任的男人。

名著《雷雨》讀後感 篇四

“轟隆隆”，一場雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財富的曹禺，想到以感恩的心來讀它。

四幕情節，高潮起伏，跌宕不已。

第一幕，四鳳與魯貴的對話，周樸園與周繁漪的衝突尤為精彩。只貪幕錢財，輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就説與大少爺的事，可見他對金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗台般鮮活的人物形象。

周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不願意吃了，而周樸園卻逼着她喝下去，但只是為了建立一個最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象。

第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍，他開始並不知道他是侍萍，只是打聽一下關於侍萍的事情，後來經過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時，態度立刻轉變，喝問：“你來幹什麼？”後來想用錢來打發她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象。

第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的衝突。

第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱着上天若要懲罰這違揹人倫道德的事，就來懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻衝了出來，在於周萍的對話瘋狂起來，叫來了周樸園，最終周樸園説出了真相，周萍呆在那，四鳳衝了出去，周衝也跟着出去，伴隨着兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。

悲慘的結局，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發展到最終的死亡，這隻能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產生的人導致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由於這，進而產生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周衝。

作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運，寄託了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學與西方的融合。

我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應懷着感恩的心去讀書，且不止這，應該懷着感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的作者們。

《雷雨》的讀後感 篇五

“沒有太陽的日子裏的產物”——這是作者曹禺給《雷雨》下的定義。而讀完這部話劇，也讓我真實地感受到了舊社會封建資產階級的偽善，黑暗。

《雷雨》講述了周、魯兩個家庭，八個任務，前後三十年的糾葛。三十年前，當時還是周家少爺的樸園，愛上了自家丫鬟侍萍，然而為了功名，為了娶那位有錢有門第的小姐，他拋棄了剛生下第二個孩子才三天的侍萍，狠心讓她冒着大雪出去，離開周家的門。

侍萍原準備帶着小兒子輕生，不料被一個好心人救活了，她把這一切的苦難都歸結於命，雖然對周樸園心存怨恨，卻從未找過他，三十年來艱苦地活着。直到女兒四鳳跟着父親來到周家做工，終究還是讓侍萍與這個她又愛又恨的人重逢。而此時的侍萍，容貌有了大變，周樸園自然不會認得她。當週樸園向“陌生”的作為下人的她打聽侍萍的消息的時候，當週樸園説着“我問過許多那個時候到過無錫的人，我想打聽打聽”的時候，我想侍萍的心一定是被融化了的，她已快要忘記仇恨，以至於她一直沒有透露自己的身份——為的是試探周樸園。但當夢與現實碰撞的時候，當利益與情感交織的時候，結果總是殘忍的。此時的她才有了清醒的認識：周樸園固然是懷念她的，那也只有在她是個死人的時候。

蘩漪、周萍、四鳳、周衝，他們都是因為這場悲劇牽扯進來的人，他們有各自愛的人，卻註定不能在一起。

周樸園是偽善、冷酷的，在他的身上充分體現了那個封建年代資產階級醜惡的一面。

如今，屬於那個年代已經離我們很久遠了，像侍萍那樣隱忍、一味把自己的命運歸結於不公平的命的人也不會再有了，但它就像一面鏡子，把人性的複雜呈現給我們會靠，同時也警示着後人，不能重演過去的悲劇。

就像侍萍説的，着就像一場夢，夢碎了 ，生活仍在繼續……

《雷雨》讀後感 篇六

在《雷雨》中，不斷地對命運發出質疑和恐懼的是魯侍萍——這個苦命的勞動婦女。

作者自己也説：《雷雨》所顯示的，並不是因果，並不是報應，而是我所覺得的大地間的“殘忍”，這種自然的“冷酷”……我念起人類是怎樣可憐的動物，帶着躊躇滿志的心情，彷彿是自己來主宰自己的運命，而時常不是自己來主宰着……

我不太同意作者的意見。我認為，如果不想控訴不合理的社會，人的命運都掌握在自己的手中。

俗話説：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”

這些人的悲劇命運，幾乎都是他們自己一手造成的。周樸園造的孽少嗎？淹死童工，槍殺工人，拋棄侍萍……蘩漪呢？自私狹隘，與丈夫之子亂來……周萍，與繼母苟合……魯貴，勢利狡詐卑鄙下作……

年輕時候的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認在內心深處充滿着對資產階級的嚮往。魯大海曾説四鳳：“你們有錢人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。你們的汽車，你們的跳舞，你們閒在的日子，這兩年已經把她的眼睛看迷了，她忘了她是從哪裏來的，她現在回到她自己的家裏什麼都不順眼啦。”可是她是個窮人的孩子，她的將來是給一個工人當老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。上學，唸書，嫁給一個闊人當太太，那是一個小姐的夢！做這樣的夢，是她悲劇命運的根源。所以我説，這母女兩人的命運，也都是自己一手造成的。

周衝的死，有些意外，如果是真實的生活，他並非必死不可。他的死，只能是作者的安排，讓這個純潔的生靈從骯髒的地方告別。並且，即使他死了，他死於高尚的行為（救人）和純潔的情感（救愛人），我們應該懷着崇敬的心情，而不是同情他，可憐他。

魯大海靠自己的勞動生活，也許生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實而快樂的（如果不會想起那些親人的悲劇），他極有可能成為一位工人領袖，或者新四軍裏的一位勇敢的戰士。

所以我説：命運攥在自己的手中，好命運要靠腳踏實地的勞動來爭取。

《雷雨》讀後感 篇七

初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完併合上最後一頁時，仰頭卻發現天上的星星也在對我慘白地笑着，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心絃的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對於這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。

一、周衝

周衝永遠都是個孩子，他有着一切孩子的空想，是五四户外後成長起來的一批年輕人的代表。他勇於反抗封建，期望理解新的思想，並且單純地幻想着“世界對於他來説永遠都是完美的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一齊，當這一要求被拒絕之後，他又幻想和四鳳一齊逃離這個沒有愛的家。

我覺得周衝從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最後連死也是無端端的，但是，周衝的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是個平凡的人，她有着多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。

繁漪是憂鬱的，鬱積的火燃燒着她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望後的痛苦與絕望，她時常抑制着自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有必須的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心裏翻騰着。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒燬，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜愛繁漪。她是個理解過新式教育的女生，她理解了封建禮教，也勇於反抗封建禮教，但是由於封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑藉自己的力量做出徹底的反抗，因此她就在理解和反抗的痛苦中苦苦掙扎，個性在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關聯上。

我覺得用水來形容繁漪最適宜但是了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿後就無所謂水，正因水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，正因冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的温暖；繁漪還是悲壯的，水滴石後即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

《雷雨》的讀後感 篇八

我想周樸園對魯侍萍沒有感情。當年為了娶一位有錢有門第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒有説一句話。如果説當時的周樸園迫於家庭的壓力和封建制度的壓力二無可奈何，不得不幹魯侍萍離開，那麼三十年後的周樸園更加印證了他對魯侍萍沒有半分真情實意。

在他認出魯侍萍之前，魯侍萍問他説：“姥爺願意幫幫他麼？”周樸園只是説“讓我想一想”。如果他真的對魯侍萍有感情，怎麼會在聽了侍萍的悲慘遭遇之後只是淡淡的説想一想？如果他真的對侍萍心存懷念和愧疚，難道不應該萬分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍麼？如果説這還是周樸園的剋制和隱忍，那在他認出魯侍萍的時候，全無久別重逢後的喜悦甚至仔細端詳侍萍這樣本能的動作都沒有。有的只是戒備，只是一句嚴厲的質問，也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能説周樸園是在剋制自己嗎？如果他對侍萍還有感情，為什麼他連三十年前的死都不願侍萍提？。我想這並不是他對侍萍心有愧疚，而是他急於抹去自己年少輕狂時留下的污點。後來他居然急於打發侍萍離開。“以後魯家的人永遠不許到周家來。”這表現出他急於撇清和侍萍的關係。到最後他也可笑地想用錢解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對侍萍沒有半分真情實意。

當然，不可否認，周樸園的確在懷念着。

他留着侍萍的相片、她喜歡的傢俱，還保留着她的生活習慣。堅持了三十年實屬不易。這一切似乎在無言的告訴所有人周樸園還在還念着魯侍萍，似乎還在證實着周樸園對她念念不忘。但我覺得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西，這更像是周樸園貪戀的表現。人總在覬覦。心理學上有一種“契可尼效應”——越是得不到的。東西，越覺得好。這種效應放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無法再得到的，只是他和她無疾而終的愛情。所以所有的人都以為周樸園對魯侍萍還有感情，也許周樸園自己也這樣以為。其實魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄託。

可能三十年前他對她的確是真情實意，但他可能為這愛活一瞬，絕不可能是一生。衣不如新，人不如故。

畢竟，人首先要愛自己。

《雷雨》讀後感 篇九

三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下衝刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之後，一切成空。

悲劇的初始，往往是一個並不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女僕墜入愛河，這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然，富家長輩憤然反對二人“懸殊”的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女僕趕走，還“用心良苦”的強要了他們的第一個兒子，悲劇的初形在這裏開始醖釀而出。

周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點，無疑是情感衝突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能説是仍有一絲純淨殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨後娶了門當户對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年後，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悦，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿後自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的説他一直留着她喜歡的傢俱，説他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可説到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是個有情有義的君子！”其實哪裏有什麼情呢 即使曾經有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。這個資本家的代表，早已在商界的“薰陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。

至於魯侍萍，悲劇的核心承受者，她的命運無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情，她也是錯誤締造者之一。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以後還仍拘泥於自己所受的委屈與災難 愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己麼 既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間 你將這一生的苦難歸於命運，歸於看不見莫不着的生命之線，唸叨着如何苦如何悽慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執拗的不願放手。難道這就是你生命價值的所在麼 堂堂正正的對峙，隨後瀟瀟灑灑的揚頭離去，總比自行降自己於他人身下要舒暢，不是麼。