當前位置:文範網 >

心得體會 >讀後感 >

精品的三國演義的讀後感

精品的三國演義的讀後感

精品的三國演義的讀後感

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,羣雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下面為大家精心整理了一些關於三國演義的讀後感,請您閲讀。

三國演義的讀後感1

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”這個寒假,我又重温了一遍四大名著之一——《三國演義》。

這本書主要講了在東漢末年,由於漢靈帝昏庸無能,社會黑暗,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據。曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,最後三國歸晉的歷史故事。

書中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點,如無情無義的呂布、性格暴躁的張飛等。

我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華,也沒有關羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪傑——關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機妙算的諸葛亮畢生相助,終於成就了蜀漢大業,稱帝成為三國鼎立之一足。

為了請諸葛亮出山,輔佐自己完成統一天下的大業,他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒有見着。但是劉備卻沒有放棄,不顧張飛、關羽的反對,決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終於,他的誠心打動了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻給了劉備。在劉備臨終之時,又將自己的兒子託付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐後主劉嬋,統一大業卻未能成功,劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

通過劉備的故事,我懂得了:一個人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會像呂布那樣,雖為“三國第一猛將”,卻輕率狡猾,反覆無常,唯利是圖,最後卻落得走投無路的悲慘下場。

合上書,我還沉浸在三國人物的精彩故事中,其中藴含的人生道理值得我慢慢去體會,細細去品味……

三國演義的讀後感2

東漢末年,執政者昏庸無能,寵幸宦臣,導致朝政腐敗,民不聊生,至何進被殺,董卓進京,天下大勢割據,羣雄並起,三國序幕就此拉開。

所謂三國,一般人皆以為是以曹操、孫權、劉備為首的魏國、吳國、蜀國,對此暫且不論,先説世人對這三位梟雄的評價,曹操自然不用説,其在世時,三國的“漢臣”與子民便稱之為曹賊,國賊,而後代的古典文學研究學者也一般視其為奸詐的代名詞,而曹操對此也都早已心知肚明,然而他能擊敗各路諸候,殺敗西涼軍,在戰場上所向披靡,卻不能管住天下人那早已“高度近視”的眼睛對他的看法,他對此也只是偶爾反駁幾句,自他“挾天子以令諸侯”,官至丞相魏王,那批判之聲便開始了,後人也以為這是曹操的奸詐(指曹操“挾天子以令諸侯”),卻沒有幾個人認為這是他的智。

好,且不説這個。且説劉備謀士諸葛亮為其所謂的大漢皇叔是怎樣奪得荊州的:周瑜帶兵攻打南郡,遭曹仁埋伏,大軍損失慘重,周瑜為此也身負一箭,為其經後身體一直虛弱直至逝世埋下了嚴重病根,此後周瑜詐死,以其人之道來還至其人之身,大敗曹仁,而正當周瑜領兵去取南郡時,城樓上出現了趙子龍:“都督少罪!吾奉軍師將令,已取城了。”周瑜大怒,便命攻城。城上敵箭射下。試想,諸葛亮此等不仁不義,無法無道之舉,那曹操的“挾天子以令諸侯”與之相比豈不是小巫見大巫,然而後人竟還稱諸葛亮為“智”的化身,可笑乎,可悲乎啊!曹操在奪取西涼後,知西涼貧脊,且羌人都忠心於馬超,對自己多少都有些憤恨,於是下令三條:1、賑糧於西涼2、免税兩年3、休戰,論謀士曹操沒有多少有諸葛,龐統,周瑜,魯肅之輩的,論武將,其雖多,但真正象張飛、關羽、趙雲之輩的,恐怕一個也沒有吧,然而他用自己的智慧,“本有的智慧”,打贏了不少場仗,儘管濮陽攻呂布,宛城戰張誘,赤壁遇周郎,華容逢關羽,割須棄袍於潼關,奪船避箭於渭水,此皆其敗戰,然而人豈無失算,失策之時,想那劉備,孫權縱有智士相扶,也不過如此,曹操用自己的謀智與那不及諸葛亮,周瑜等才能的謀士和不及關羽張飛之勇的武將,平定中原,此刻就算他稱帝也豪不為過,但是曹操一生並未稱帝,所謂“三國”也是曹操死後才出現的,試問天下人憑何罵其是“漢賊”?

昔日劉邦不過是無名亭長,他與項羽相鬥,最終獲得勝利,創建漢朝,怎無人説其是劉賊,國賊。怎無人認為各擁戴秦之後人,或許有人認為秦朝統治殘暴,導致民憤激起,應被推翻,然而東漢末年又何嘗不是民不聊生,這一點,我在文章開頭就已提出,那為何漢就不可被推翻,或許有人説,不是還有以仁義治天下的劉皇叔嗎?可以讓他來執政啊!那好,下面我們就來談這位所謂的仁義皇叔。劉表病危,荊襄危機四伏,劉表那年輕的嬌妻蔡氏與其弟兄對這九郡虎視眈眈,這些劉表早已清楚,於是他囑託劉備,希望他能夠接下荊州,沒想到這位仁義的皇叔,仁義過了頭,連諸葛軍師的話都不聽了,堅持不肯接此委任,滿嘴的:“劉表乃吾皇叔,我豈能趁人危急時,做此不義之事,孔明休勸,我意已決。”最後呢,荊州落入曹操之手,經過赤壁之戰,又害諸葛亮做出不仁不義的事,設“千機萬謀”奪取了荊州,最終名義上還是借江東的,如此庸才,幸虧遇到的是諸葛亮,若是司馬懿,其命早休矣,權位也早不知被他人奪了多久了;當其西取西川之時,亦是滿口仁義,最後呢,併吞西川將劉璋逐於公安,這種言行不一致的人,試問何談仁義,不過是假仁假義罷了;當其得知自己二弟、三弟被殺後,不經大腦思考,便要直取江東,試問:就允許你自家大將誅殺,氣折人家顏良,文丑,周瑜?偷奪人荊州,就不許你家二弟因你不去求援而被人家所殺?你三弟粗魯無禮,酒後便亂打將士,就不許其部下殺此愚莽之主,投奔其他明智之主?由此也足見其心胸狹隘。此後,呂蒙已死,孫夫人日夜望回其身邊,於是派人到西川稟告,卻不想其嚴辭拒絕,試想,其當時到東吳能夠平安回荊州,這其中孫夫人出了多少力。孫夫人當時才18歲,,屈嫁於一個比自己大30歲的糟粕老頭,這已厚待他劉備了,當其要回荊州之時,孫夫人忍着與母兄離別之痛,幫着他出計,一路上又為其力阻東吳戰將,而劉備卻絲毫不顧及往日恩情,最終逼孫夫人墜死,由此也可見劉備乃無情無義之小人,至於錯殺劉封,火燒連營七百里,徐州收呂布等蠢事更是證明了劉備乃一無能之輩。其兒“阿斗”,後人稱之為“扶不起的阿斗”,表面上看似説阿斗無才無能,其實又何嘗不是因劉備的教子無方。其(劉備)頭腦簡單,目光短淺,不懂治國之道,他一心只想着自己能夠統一霸業,而就後代家人置之不顧,卻不想自己所創霸業,今後由誰來掌管,縱使他白帝城託孤,希望諸葛亮能接任蜀川大任,那麼他就弄了這麼個爛攤子讓是人家來接替,這種只有善始而無善終的人,怎能有資格與能力中興漢室,而操則不然,他將大任託給曹丕,並囑咐官員家人各理其事,足見其周到。

至於孫權,此人乃三位梟雄中最年少的一位,然而他的一生隨着周瑜、魯肅、呂蒙,陸遜的一個個離去,最終也黯然,孫權是一個有謀略的人,善於用人,做事顧全大局,然而在他身上,我總覺得缺少些什麼,説不清也道不明。

至於諸葛亮,他乃劉備第一謀士,在《三國演義》中較為“張揚”,無可否認,他是個聰明人,自從跟隨他的主公,“興復漢室,除賊伐曹”便也成了他的“理想”,他空有一身軀殼和一個聰明的腦袋,自三顧茅廬,其效命於劉備後,他的大腦控制中心就已被被祕密地輸入了四個字:“忠於劉備”,於是他鞠躬盡瘁,死而後已地除賊復漢,而他忽略了身邊的一個巨賊----劉備,他所復的漢也絕非為漢,而是蜀漢,一個他所忠心的主公在用虛偽的仁義將其欺騙利用後所創的名不正,言不順的政朝,而諸葛亮在死後似乎也看到了這一點(指蜀漢的名不正,言不順,並不能被列在漢史之內)(見“武候顯聖定軍山”)。孔子説:“君子疾夫舍曰而為之辭。”而諸葛亮和他的主公卻似乎就是那樣的人。

《三國》在我今後的路上會依舊陪伴我,我也會永不厭煩地讀完它一遍又一遍,而每一次看完後,我也定將會有無數的新感慨產生。待我某一天退出社會,脱離那紛亂的競爭,我想那時再讀到“青山依舊在,幾度夕陽紅”,那心中也一定會想當年暮年之時的曹操、劉備、孫權之想——“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”

三國演義的讀後感3

今天,我成功地讀完了《三國演義》這一篇名着,因為自從買上了《三國演義》這一本書後,一直還沒有來得及讀,幸好有了這個很長的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。

本篇小説主要從黃巾起義,終於到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期尖鋭複雜的統治軍事鬥爭.

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰.每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明,栩栩如生的藝術形象,生動突出了人物的性格特徵。

《三國演義》裏有好多好多的英雄:劉備,關羽,張飛,曹操,諸葛亮??????其中,我最喜歡裏面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時期傑出的政治家、文學家,人稱“卧龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而後已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最後病逝於北伐前線五義原。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的

我要學習他的“忠”字,他是認定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當日本人向我們的國家進攻時,我們中國人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當時跟着共產黨的將軍,不是小人,不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家,放棄了自己的朋友或戰友,在那麼險惡的時期裏,他能那樣的忠義,真是不簡單!

説點兒難聽的,如果説咱們世界又爆發了第三次世界大戰,真的,那時還會有幾個站在自己國家的,不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家),恐怕那時就屈指可數了吧!

所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人。

從這本名着的時候我還收集了許多歇後語:劉備摔孩子---收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。

最後,我要説,《三國演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識和做人的道理,真是一舉三得呀!

三國演義的讀後感4

讀《三國演義》有感 懷着激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情願的把蜀國獻出,最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽説清楚,哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福佔其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這麼來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。如果説魏國在三國裏智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再説蜀國,首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個佔據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通佈陣。經過一番刻苦的努力,終於當上了水軍大都督,總統水兵。不過他太過於嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的簡評:三讀《三國演義》,作者對這部名著中的人物和事件已經有了自己鮮明的觀點。並能自如的點評其中的成敗得失,希望作者以史為戒,從中獲得更多的人生感悟。

三國演義的讀後感5

“丞相祠堂何處尋?”我彷彿聽見了千百年前杜甫的一聲歎問。情不自禁地,我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小説。看羅貫中筆下個個鮮活的英雄人物,讀那天下三分的故事,寫下我千萬分之一的感慨。

《三國演義》以時間為順序,交錯敍述魏蜀吳三國形成的歷史,我見劉關張桃園結義,為“上報國家,下安黎庶”,董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄,張飛怒鞭督郵,關羽過五關斬六將更是展現了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得卧龍,自此天下三分有其名。

毛宗崗:“《三國演義》有三絕,即曹操的”奸絕“,關羽的”義絕“,孔明的”智絕“。”雖然我為孔明的才智折服,為關羽的重義吸引,但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄,他挾天子以令諸侯,更顯亂世中的智慧;他費盡心機籠絡關羽,更顯奸詐,卻不同於董卓之流的小人之奸;他禮賢下士,求賢若渴,更顯雄才偉略。但他也更接近世俗,他曾言”寧教我負天下人,莫教天下人負我”,這樣狹隘的話語。但在我看來,這樣的他,更接近普通人,不似”劉備之德近乎偽,孔明之智近乎妖“。

令我激動不已的是,在三國之中,有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織蓆為業的劉備,都有統一天下的雄韜偉略,他們都義無反顧、前赴後繼地投入到亂世之中,去追尋自己的理想。劉關張在桃園結義,自此肝膽相照,禍福與共,相互扶持。

這樣有情有夢的三國,有怎會不令人感動呢?

曹劉孫三人統一天下的夢想在當時被稱為雄才偉略,而現今,有人説要當為夢想卻會被眾人恥笑為痴心妄想。何解?少年之志不復哉!老驥伏櫪尚有千里之志,何以少年不再有凌雲之志?時勢所造,年少不復英雄哉!

在社會中,高中生立下壯國家之志可謂多不勝數,但到了大學之後,大學生卻成了懶的代名詞。起牀也要靠“牀協”的資深困難户,又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢?向頹廢妥協,即是在向現實妥協,會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業呢?

為成就夢想,曹操求賢若渴,劉備三顧茅廬,而21世紀的大學生卻向“牀協”求助。在這個時代裏的我們更需要的是心靈的沉澱而非物質生活的豐富和慵懶。

正是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。“一個説出來會被笑的夢想,才有實現的價值。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenfanwang.com/xindetihui/duhougan/g9ow4d.html
專題