高老頭讀後感（精選61篇）

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篇一：高老頭讀後感

(1)樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

讀完這一作品，我覺得最打動我的一個部分便就是父愛。高老頭對女兒的'愛，也許大家會覺得他太過溺愛覺得他傻。但就是，想想我們自己的爸媽，不都就是無理由的包容着我們，不設前提的愛着我們嗎?小説中，高老頭正因自己能看着女兒都激動不已的情緒真的覺得很心酸很有感觸。他本就是富裕的麪條商，可過着的確實極其貧困的生活，這一切都就是正因愛女兒，毫無保留的將自己能給的都給了兩個女兒。讓我想起我自己的爸媽，感覺他們永遠比自己穿得差，此時比自己吃得差，不就是正因他們容易滿足，也不就是正因他們不追求那麼多，而就是正因他們單、無私、不求回報的愛着我。也想到高中班主任總説的那句話“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。記得我在中學的時候，母親總愛嘮叨我，訓我。那時的我，總禁不住會跟母親拌嘴，但就是大學後，我離開爸媽，在外讀書，總會想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長大，跳出那個所謂的象牙塔，自由飛翔。可此刻，我害怕時刻過得很快，害怕我不斷成熟，正因我害怕爸媽一天天變老，更害怕有一天我聽不到他們的囑咐了。因此，大學後，我很珍惜每個寒暑假和爸媽一齊相處的日子，也很樂意幫着他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的就是感到羞愧。歲月無情，我害怕看着爸媽

頭上長出白髮，更害怕他們感到孤獨。

小説中最讓人寒心的就是，即使就是在自己父親死前，兩個女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受着並不屬於自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵但就是沒有感情的金錢，她們現實的過分。她們不顧任何養育之恩，不為父親的愛感動，不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當然的向父親索要，簡直自私透頂!原來，金錢下的溺愛，如此令人心碎。

(2)堅持夢想，勿忘初心

小説中的另一主人公大學生歐也那，他原本十分單純善良，此時抱着熱血與理想，想在巴黎打拼。他並不就是一開始就夢想於不擇手段的進入上流社會，只就是在目睹了巴黎燈紅酒綠，花錢如流水的生活後，他選取了透過攀上貴婦來做靠山，學習各種卑鄙手段，利用她們往上爬，來擠入上層社會。他終究沒有經受住誘惑，沒有堅定自己原本純潔的夢想。

拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脱冷的教導下，一次次動搖着他原本正直的心，一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會，使他明白了在這個社會上越沒有心肝的人爬的越快。而伏脱冷告訴他“在這個互相吞噬的社會裏，清白老實就是一無用處的。”而高老頭的遭遇，讓他看到了人心之狠，看到了社會的悲哀與其社會的本來面目。

我想，不僅僅就是當時歐也那所處的社會，在我們此刻這個浮躁的社會下。每個人或多或少的都會有力不從心、無奈至極的時候。於就是大多數人都選取隨波逐流，此時麻痺自我。放下自己的信念與夢想，而選取了與社會同流合污。當這個物慾橫流的社會，又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在感情與麪包之間堅定的選取感情呢?又有多少真情不摻雜物質呢?又有多少人能一向堅持自己的夢想不被身邊人的生活方式所動搖呢?

因此，我覺得，能堅持的人才就是成功的人。我們就就應偏執一次，為自己的夢想偏執那麼一次。沒有試圖奮鬥過的失敗就是沒有藉口的零分。我們不能正因大多數人的生活狀態，放下了自己的夢想，我們該有的就是勿忘初心的態度，該有的就是一顆發奮斗的心。

篇二：高老頭讀後感

愛的悲涼，愛的心酸！

高老頭的兩個女兒總是相互指責對方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們！腦子裏滾燙的，好像有一團火。”

忍飢挨餓，將積攢的'錢供女兒奢侈的生活。

“得了，我就光吃麪包好了。年輕時我光面包就夠了，現在應該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風頭了。”

然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。

篇三：高老頭讀後感

這周我讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，我所讀譯本，是譯林出版社在20xx年出版的，譯者是韓滬麟。

雖然這本書叫《高老頭》，但是主人公並不只有高老頭一人，還有來巴黎求學的大學生歐也納。之所以以高老頭為題，我認為：一、本書是以高老頭的悽慘離世為結尾的；二、歐也納是高老頭不幸後半生的見證者，也就是説，主要是因為高老頭，歐也納才一步步清楚認識社會的醜惡與現實以及處世訣竅和準則。還有一個重要人物，也是歐也納認識社會的“老師”――神祕的伏脱冷。伏脱冷反叛社會，找到歐也納這麼一個“學生”，保護他，關愛他，造就他，教唆他幹壞事，讓他向社會開戰。伏脱冷和歐也納不同，伏脱冷的人物形象在小説開始之時已經定型，隨着情節的進一步發展逐漸暴露，而歐也納則是隨情節開展、隨他對社會規則認識越來越清晰而逐漸定型。從上述分析，能清楚看到本書的三條線索：高老頭、歐也納、伏脱冷。同時，根據情節發展，能夠把小説分為三個階段。第一階段介紹了各主要人物的性格、經歷、日常活動，以及歐也納萌生擠入上流社會的想法和他的初次嘗試。第二階段，歐也納通過征服高老頭的二女兒紐沁根夫人，成功躋身上流社會，同時，在伏脱冷的“教導”下，對維克多莉娜――百萬法郎的女繼承人，有些動心。第三階段是全文的高潮，伏脱冷被捕入獄、歐也納在上流社會混得有聲有色、高老頭因為兩個女兒不幸的婚姻深受打擊，生了重病，奄奄一息。被兩個女兒榨乾所有法郎的高老頭，對所有人都沒了“吸引力”，女兒不願意耽誤舞會去看望他，伏蓋夫人擔心高老頭一死賒欠的房租無人來付，就連醫生過來醫治也有研究新病例的目的。只有曾經被愛屋及烏，因為和紐沁根夫人在一起，所以被高老頭視為兒子的歐也納，在病榻旁陪伴他。

高老頭臨死前，咒罵因為他不再富有就拋棄他的兩個女兒，但是本能的父愛讓他原諒了他們，自己生命危在旦夕，還擔憂女兒們以後的生活。這種矛盾複雜的心理，給我很大的心靈上的衝擊。

高老頭悽慘離世，讓見證人歐也納灑幹最後一滴淚，自此，他完成了他的修煉，決意向社會發起挑戰了。

這本現實主義小説，就像是一面明鏡，將真實的社會、真實的人性，明明白白地呈現出來。人們追求金錢、享受虛榮，上至高官名流，下至貧民百姓，金錢就是一張無往不利的通行證。社會不公，法律僅僅只能約束平民，上流社會的人總能鑽孔取巧。在道德缺失、情感麻木的社會，法律不能為社會公民提供道德標準，不能為規範超出道德底線的行為，提供合法依據。

所以，高老頭的悲劇，是他自己造成的，是社會這個大環境造成的，更是社會中每一個人造成的。高老頭的悽慘離世是社會對父愛的踐踏。

還有一點，讓我感到絲絲戰意和不安。我們這個年齡段的年輕人們不正是千千萬萬個“歐也納”嗎？我們中絕大多數人，來自普通家庭，離開小鎮來都市求學，被寄予全家人的希望。我們渴望功成名就，出人頭地，也不缺少智慧和勤奮。這一切和原來的歐也納難道不相似

嗎？是服從還是反抗，是選擇被同化得面目全非，還是選擇堅持本真的自我。這個艱難的選擇題，只有當我們走過青春路，回頭再看時，屬於自己一生的答案，才能揭曉。

篇四：高老頭讀後感

《高老頭》這部小説，描寫了19世紀的貴族社會，批判了人與人之間的金錢關係。可兩個女兒只認錢不認父親，在她們華麗的外表下藏着醜陋，狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而主人公高里奧就是最大的受害者。“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這所有的一切，在金錢的面前顯得是那樣蒼白無力。”

讀完此書後，這位偉大的父親不由地讓我流下了感動的淚水，我很憤怒也很不解，難道他的那兩位女兒真的那麼忙嗎?不，她們只是認為高老頭對她們已經沒有用了，於是她們並不珍惜時間、在現在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經不再是當年那個純真的小天使了，她們已經成為了“已名、錢、利為中心”的“傑出”代表了。

天下父母心，子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真是偉大啊。可是作為兒女的，很多時候卻不懂得那麼父母心。父母為了我們，往往可以付出一切，可是我們卻很多時候可以視而不見。這對他們偉大的愛那是一種踐踏啊。

篇五：高老頭讀後感

高老頭臨死前悟出金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切，甚至買到無價的親情及女兒。養尊處優、心狠手辣的兩位女兒只認錢不認父，在迷人外表下藏着醜陋的心靈。

巴爾札克以他辛辣手筆，將兩個女兒的陰險、虛偽、毫無人性的冰冷心長和高老頭的善良、執着的父愛描寫的淋漓盡致。

跟現今社會上的“金錢萬能”與“笑貧不笑娼”的錯誤思想真是不謀而合，也見證了人性中貪婪的一面。

對於年輕人來説，頭一次私通，也許和初戀一樣別具魅力。第一享受到了瘋狂的樂趣。

然而，真愛必然夾雜着憂傷。“到底是什麼痛苦，連忠貞的愛情也不能把它消除。”

在現實面前，“只有愛情泯滅了，金錢才會成為問題。”“把金錢與愛情攪和在一起，難道不很醜惡嗎?”

“你既然信誓旦旦，終生相愛，怎麼在利益上，要那麼涇渭分明呢?”

不過，“純真的愛情在為苟合之情補過贖罪。

此時，沃特漢指點拉斯締涅愛上多利娜。在愛中激烈，錯也是一種享受。

篇六：高老頭讀後感

任何人都活在社會中。記得我們高中校長説過“別人都是，你不是，那麼你才是真正的。”這話雖俗，但是不無道理。一個人是無力改變周圍的環境的。很多時候我們只能無奈地“隨大流”。人很偉大，但也很渺小。很多時候我們也只能改變自己來適應環境。

有太多的時候，我們都在抱怨社會的不公，埋怨老天“有眼無珠”：不是説“善有善報，惡有惡報”嗎？為什麼好人就要受欺負而壞人卻可以活得滋潤瀟灑呢？為什麼同樣的機會A要給B而不給我呢？他不就是比我有錢嗎？為什麼我就要受別人的輕視污辱而他就要受巴結呢？為什麼……在生活中有太多諸如此類的“為什麼”。可是為什麼你在抱怨、憤怒的時候就沒想過怎麼樣才能使自己擺脱這種境地併為之努力奮鬥呢？任何一個人都不可能靠詛咒抱怨而成功，任何一個人也不可能因別人的詛咒抱怨而倒黴。

弱肉強食向來就是這個世界的生存法則。老虎會因為兔子的可愛弱小而“口”下留情嗎？不會！它只會在獅子面前猶豫。因此，想生存下去並且活得更好，那你就要努力地讓自己成為獅子！

永遠記住：哀求、眼淚、同情永遠不會成為弱者的生存條件。要想成功，奮鬥才是真！

不是後記的後記

説了這麼多無關緊要的話，還請大家原諒我的無知與冒犯。很抱歉，經歷的這19年，給我感觸最多的只是這些。聽慣了太多的“冠冕堂皇”，聽慣了太多的“**”，聽慣了太多的“高尚美德”，我……

我無意批駁或是冒犯其他人，我也沒有對任何事情產生懷疑，我只是看了《高老頭》一下子憋不住了，才發了這麼多牢騷。無論對與錯，這隻代表我個人“一時”的觀點。還請大家多多指教。

篇七：高老頭讀後感

而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，説一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不願承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們去看父親，同他説話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，於是她們任憑父親在病牀上受苦，請也請不來。高老頭死前終於醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感歎到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病牀上説的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。

在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關係變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走；特?阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特?朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。

鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅説到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達慾望的最高峯。”

金錢這樣影響着人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。

人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物慾的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小説的最後，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最後一滴温情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有温情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的温情。

高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它並不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情

篇八：高老頭讀後感

高老頭讀後感

讀完《高老頭》這本書，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。

他原本是一個精明的麪條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由於妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以説是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛着她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空後竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！

文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣着這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風流人物，後來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裏的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最後，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經污濁過。

“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”

書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

對於現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

高老頭讀後感

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篇九：高老頭讀後感

高中時，在課本中就讀到過《高老頭》。對這篇文章印象很深，特別是高老頭這一人物形象，也是巴爾扎克作品中比較瞭解的一部。現在重讀一遍這一經典，又有另一種不同的感受。

巴爾扎克，法國19世紀偉大的批判現實主義作家歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表，法國現實主義文學成就最高者之一。他創作的《人間喜劇》（共91部小説，寫了兩千四百多個人物，”，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，是人類文學史上罕見的文學豐碑，被稱為法國社會的“百科全書。《高老頭》是《人間喜劇》的序幕。它在《人間喜劇》中佔有特殊重要的地位。

高老頭原名為高里奧，是一個唯利是圖的資產者。他專做麪條生意，在大饑荒年代裏，靠糧食的投機買賣發跡。他的發財訣竅，是完全建立在人民的飢餓和死亡的基礎上的。文中的高老頭已經是一個六十九歲，早已結束買賣寄寓到伏蓋公寓的老人。高老頭把自己全部的感情都放在女兒的身上，從小對她們嬌生慣養，讓她們受着最好的教育。到了結婚的年齡，大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯多伯爵夫人，小女兒從小喜歡錢，他把她嫁給了銀行家，並且像李爾王一樣，把自己的財產分給兩個女兒，讓她們每人得八十萬法郎的陪嫁。為什麼高老頭會寄寓到伏蓋公寓呢？兩個女兒揮金如土還對他不斷敲詐，使得他的財產日益減少。而且她們覺得父親的麪粉鋪丟臉，他為滿足女兒的虛榮心就將店鋪盤出，於是住進了公寓。從此，他在女兒家的地位也每況愈下：從每個星期一兩次到女兒家做客，到每個月一兩次，最後竟被女兒拒之門外。資本主義社會的世態炎涼，道德淪喪到了如此地步。家族關係和感情是靠冷冰冰的金錢來維持。高老頭的兩個女兒為搜刮父親的財產而彼此爭鬥，勢同水火。而他有錢的時候便是她們的“好爸爸”，沒錢以後就任由他像狗一樣死在公寓裏。“什麼都給了。二十年間他給了他的心血，他的慈愛，又在一天間給了他的財產。檸檬榨乾，那些女兒就把空殼扔在街上完事。”文中這段話充分説明了高老頭的父愛與女兒們的忘恩負義，但是，這真的是偉大的父愛嗎？

其實，高老頭對女兒愛的方式、內容和處出發點，都是和他的社會地位、階級出身緊密聯繫着地。父愛，並不單純是一種抽象的觀念，它是客觀實踐的產物。他在女兒身上花錢，為的是使女兒能夠攀上一門好親事，使自己永遠有一付好刀叉。高老頭和女兒的關係，正是資本主義社會裏建築在“冷酷無情的現金交易”準則上的家庭關係的標本。巴爾扎克以高老頭的“父愛”，反襯出資本主義社會金錢敗壞人心到了令人髮指的地步。高老頭的性格是複雜的，他既是剝削者，同時自己也遭受着剝削，他損害別人，掠奪別人，可在家庭中有被自己的兩個寶貝女兒搶得一乾二淨，受到自己親人的損害與掠奪。這種性格是由社會發展變遷造成的。除了高老頭這一悲劇外，文中各個階層、各種職業和不同年齡的人都沒有逃脱金錢的魔力。

拉斯蒂涅出身於破落的貴族家庭，熱情淳樸、涉世不深，富有才華和正義感，是從鄉下到巴黎來讀法律的青年。寄寓巴黎的第一年，他曾想用苦讀法律來摸索巴黎迷宮的門徑。自從得到了文學士和法學士的學位後，巴黎紙醉金迷的生活引誘他，使他感到應酬交際的需要，以便捷足先登上流社會。名利的思想驅使他走向了邪道，即戀愛之道，以愛情為手段去征服幾個上流社會貴族女人的心，並拉攏這些關係，擠上上流社會。拉斯蒂涅個人野心的發展過程，是由矛盾的外因和內因這兩方面交替起作用的。一是社會環境和家庭出身。全家七人的命運寄託在

他一人身上，期望他能早日出人頭地，光宗耀祖。伏蓋公寓酸腐的窘境與聖?日耳曼區驕奢淫逸的氣派，形成強烈地對照，又刺激他迫不及待地往上爬。二是個人的主觀慾望以及他在尋求上流社會門徑過程中所得到的經驗教訓。在拉斯蒂涅心靈焦灼、靈魂搏鬥之時，鮑賽昂夫人給他以貴族的身份用資產階級思想上了一堂生動的人生哲理課，告訴他如何對待這個卑鄙殘忍的社會：上流社會是由“騙子”和“傻子”組成的，女人以“深深的墮落”出名，男人以“可憐的虛榮”著稱。在她的誘導下，野心的萌芽在拉斯蒂涅的心中破土了。爾虞我詐、寡廉鮮恥的生活現實最終是拉斯蒂涅徹底沉淪。無論是上流社會還是下層人民為了錢什麼都幹。高老頭的人生悲劇，完成了拉斯蒂涅的人生教育，他看到有錢的高老頭是好爸爸，沒錢時竟連狗都不如，他深深體會到，這個社會一切都是由金錢來衡量的。因此他身上最後僅存的一點良知在埋葬高老頭的同時也帶進了墳墓。而文中另一形象皮安訓是與拉斯蒂涅相對照的一個青年大學生。在《高老頭》中，他是唯一的正面人物，和拉斯蒂涅走着不同的生活道路。他專心一意地鑽研醫學，並且決心將來以辛勤的醫務勞動，去開創自己的生活。他們就像一條出現十字路口的不歸路，路標上寫着天堂與地獄，往哪走就在於你的選擇。拉斯蒂涅則是十九世紀初法國青年野心家的典型。

《高老頭》還有伏脱冷和鮑賽昂夫人這兩個形象生動鮮明的角色。伏脱冷是文章中非常突出的人物之一，他是著名的強盜頭子，他在對資本主義罪惡的進行一針見血、無情揭露的同時，又力圖成為這個社會剝削、壓迫、支配一切人的上流人物，是一個自私自利的資產階級野心家的典型。鮑賽昂夫人，她是天潢貴胄，蒲高涅王室的最後一個女兒，巴黎貴族上流社會的“一個領袖”。作者以極大的同情展示出在資產階級競爭中敗下陣來，高貴的鮑賽昂夫人的悲劇命運。鮑賽昂夫人和阿瞿達侯爵是對深深相愛的情侶，然而阿瞿達為了二十二萬陪嫁的醜姑娘，竟殘酷地拋棄了高貴美麗但卻無錢的貴婦人，迫使鮑賽昂夫人告別她領導的上流社會。

《高老頭》中塑造的一系列人物，為我們認識資本主義社會提供了豐富的、難能可貴的形象材料。作者通過這些五光十色的典型人物的藝術概括，寫出了貴族階級迅速衰亡和資產階級日益得勢的總趨勢，發出對資本主義種種醜惡現象的憤怒控訴和有力批判，其中最突出的一點，就是生動而深刻的解釋了資本主義的金錢關係。在這種社會裏，“法律跟道德，對有錢人全無效，財產才是金科玉律”。“錢是生命，有了錢就有了一切”。高老頭愛了一輩子的女兒，用的是金錢，從八十萬法郎到零為止。他的錢袋空了，錢線斷了，意味着父愛的終結，家庭關係的破滅。阿瞿達侯爵娶了洛卻菲特小姐，拋棄了鮑賽昂夫人，為的是有二十萬法郎的陪嫁。拉斯蒂涅在賭場贏了七千萬法郎，並將這筆鉅款交給紐沁根太太時，這個女人才第一次擁抱他。伏脱冷的被捕，是因為米旭諾小姐為了三千法郎把他出賣的結果。伏蓋太太因為高老頭每月付一千二百法郎的膳宿費，就稱他為“高里奧先生”，當他每月付四十五法郎時，就不客氣地稱他為“老雄貓”。難道人與人之間的關係只能用金錢來維繫嗎？人性就真的那麼冷漠嗎？連父女之間也因為金錢的關係而決裂，導致老父孤獨悲哀地離世。文章的最後，高老頭死後入棺時，那個蓋棺人還伸手向拉斯蒂涅討酒錢，拉斯蒂涅往袋裏一摸，一分都沒有，只得向男僕克里斯多夫借了一法郎。三個身份不同的人竟然在墳墓上通過一個法郎彼此聯繫起來，作者透徹具體地解釋出金錢關係，把人們之間的銅臭味寫的如此淋漓盡致。《高老頭》是資本主義世界的一面鏡子，也是資產階級醜惡靈魂的展覽會。

雖然是一部批判現實主義的小説，但作者的藝術技巧十分不錯。風景畫式的環境描寫非常突出，在對巴黎上流社會和伏蓋公寓的住宅、街道、日常用品都做了細緻描寫，給人以逼真的印象。善於通過細節描寫來塑造典型人物，高老頭畸形的父愛，拉斯蒂涅的野心勃勃，伏蓋太太的自私都進行具體生動地描寫，使得人物形象立體而富有個性化。

讀罷《高老頭》，在這個年紀的我又有另一番感受。即將踏入社會的我，要以拉斯蒂涅為戒，不能認為成功有捷徑，走捷徑的後果是足以讓人後悔一輩子的。我們現代的年輕人就應該向皮安訓學習，一步一個腳印，不羨慕，不嫉妒，努力地活在當下，要以自己的辛勤的勞動去開創美好的未來。高老頭悲慘的結局也時刻警示這我們，作為子女，應遵守基本的孝道，不能因為父母的衰老與貧窮而無情地拋棄他們，要知道百善孝為先，這是作為一個人的基本，兩個女兒的行為實在讓人不齒。經典之所以成為經典也是有它一定道理的。《高老頭》雖然創作的時代距離我有上千年的時間了，但其中研究的人性道理卻是亙古不變的。

篇十：高老頭讀後感

這個寒假，我讀了被譽為‘巴爾扎克最優秀的作品’的《高老頭》，它被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小説之一。

它的主要內容是這樣的：巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅………可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼裏始終是個謎。生活儉樸，衣着寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣着華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的説話，這引起了房客們的注意。後來經過一系列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想着自己的女兒穿着美麗的晚禮服去參加晚宴。

巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線，分別為我們展開了人物各具特點的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應酬，藉助於人與人之間醜陋的利益和金錢關係，渴望在上流社會找到落腳點。

在拉斯蒂涅的生活節奏下，又緩緩展開了高老頭由生活富足到沒落的事實真相：高老頭對兩個女兒的愛之深切，使他為兩個女兒‘投資’了大量的金錢，使她們嫁入豪門，而兩個女兒卻從不珍惜高老頭的父愛。

巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會裏人與人之間虛偽又醜陋的金錢關係。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸。”

篇十一：高老頭讀後感

看完高老頭這部影片之後，我的心久久不能平靜，當拉斯蒂涅將他的最後一滴眼淚同高老頭的棺材一同埋葬的時候，我問自自己金錢真的那麼重要嗎？

高老頭是幸運的，但也是不幸的，他有着全巴黎最美貌的兩個女兒，一個嫁給了貴族侯爵，一個嫁給了新興資產階級銀行家，這本是兩段富足的婚姻，可是高老頭的卻是不幸的，他給了兩個女兒80萬法郎的嫁粧，可是僅僅換得了一小段時光的相處，隨即便被趕了出來，本來他還是大可以用自己剩餘的錢安享晚年，可是他的兩個女兒不斷的來問他要錢，彷彿只有給她們錢他才是父親，錢難倒是親情的砝碼嗎？當高老頭被兩個女兒榨乾之後，在他臨終前，兩位女兒以種種理由推脱去看自己的父親，那個為他們操碎了心的父親，那個拖着殘軀去壓金餐具賣錢給女兒買金邊裙的父親，那個在病入膏肓還不忍打擾女兒開心的舞會的父親。我不知道大女兒是如何能夠張口讓年老病重的父親拿出他最後值錢的東西去變賣，只是為了一條美麗的裙子，正是為了這條裙子，幾乎直接導致了她父親的死。也許在她們眼裏金錢才是父母，美麗、地位、面子甚至是情人才是重要的。金錢可以買來地位，親情，愛情，社會到底怎麼了？

拉斯蒂涅一位窮大學生，本來抱着滿腔熱情想要成為一名成功人士，當伏脱冷給他指了一條捷徑時，讓他去追求被大銀行家趕出家門的泰伊番小姐，然後當泰伊番小姐成為唯一繼承人的時候，自然拉斯蒂涅娶了身價百萬的妻子，這無疑是最快的成為上流社會的方式，但是拉斯蒂涅拒絕了，雖然他後來也曾迷茫着，但是最後他還是選擇了自己愛的人紐沁根太太，他本來以為紐沁根太太是愛高老頭的，是一個善良可愛的人，但是結尾卻是紐沁根太太為了參加舞會，拒絕去看病危的父親，而且還不讓拉斯蒂涅提起自己的父親，説很煩心，也許在她父親還是一位富翁的時候，她會覺得談論自己的父親是開心的事。拉斯蒂涅本來是一位有志向的青年，他還沒有完全放棄靠學業去創造成功，但是通過高老頭的死，使他徹底明白了金錢在那個社會是萬能的，是他果斷的放棄了他所謂的正義，去追逐這個浮華的社會，墮入萬惡的金錢深淵。

伏脱冷他的真名叫約格?高冷，外號“鬼上當”，他是潛逃的苦役犯，高等竊財集團辦事班的心腹和參謀，經營着大宗贓物，是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者形象。伏脱冷很能幹，手下有一班爪牙。他的閲歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當時社會的政治、經濟、法律的真相。他是那個社會催生出的卓越人物，他可以很深切的明白金錢是最重要的，通過和拉斯蒂捏的交易，可以看出他深切的瞭解金錢是那個社會的本質需求，金錢是一切情的基礎。

看完之後我不禁問自己，那個社會有什麼是不可以用金錢買的？高老頭在散盡最後一分錢後，也失去了自己的親情，拉斯蒂捏在看透一切之後，決心要去巴黎的上流社會闖一闖，去掠奪金錢，放棄自己一直堅持的正義。伏託冷是社會金錢交易的產物，看透社會本質，為了20萬法郎去設計殺人，錢可以買生命，錢才是社會最重要的。但

是我不禁想問，用金錢買到的一切又有哪些值得珍惜呢？

篇十二：高老頭讀後感

在巴黎的一所公寓裏，住着一名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之迷被窮大學生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個麪粉商，在法國大革命中發了財，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復加的父愛傾注在女兒身上，以小培養了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁粧，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。

為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄麪粉生意，寄寓在伏蓋公寓裏，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當他消耗盡了所有的傢俬，再也炸不出油水的時候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最後一面，但終不能如願，帶着滿腔的怨恨離開了人世。

《高老頭》這部小説作者以高老頭和拉斯蒂濕兩個人物平行而又交叉的主要故事情節，反映了19世紀法國社會的複雜現象，同時又着力批評了人與人之間的金錢關係。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發”中展開。

高老頭在臨死前和拉斯蒂濕説的一句話對我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢而不認父，在謎人的外表下藏着一顆醜陋的心靈。

巴兒扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個性的人們——展現在人們面前。

讀高老頭有感550字?（二）

一直以為愛是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》，再想一想身邊的事情，不禁打了個冷顫，真的不知道，是誰弄髒了愛。

高老頭是一位麪條商，用金錢作為代價，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望着女兒成為貴族，自己就成為貴族的座上客。可是他錯了，因為，他所謂的“女婿”根本就不認他這個掛名的岳父。

高老頭住進了伏蓋公寓，那是一個小旅店，時常有一些衣着華麗的女人去找他。這惹來了大家的猜疑，認為他是一個老色鬼。隨着這些女人得到來，高老頭所有值錢的東西都沒有了，落到了悽慘的田地，最終謎底被大學生拉斯蒂涅揭開，同時原本善良、本分的拉斯蒂涅也捲入了金錢的買賣當中。

直至高老頭死，他的女兒們也沒有再去看他，因為他已經成為窮酸的窮老頭。至死，高老頭才明白親情是金錢所不能維持的，他沒有親情可言了，因為他的女兒們在乎的只有錢。而拉斯蒂涅隨着良心的泯滅，也步入了上流社會，成了無恥的政客。

巴爾扎克用筆描繪出當時社會的黑暗，而《高老頭》則成為代表作。

我驚歎，驚歎人性的泯滅；我哀傷，哀傷死去的高老頭多麼可憐；我期待，期待下一場大雨，洗刷人們的心靈。

是誰弄髒了愛？是金錢、權力、還是我們人類自己？

現在的社會，求人辦事必須送禮，升官發財靠拉攏關係，就連親戚也被嫌貧愛富劃清了界線。人們都在説“有錢能使鬼推磨”，“金錢是萬能的”。對啊，現在的人們認為金錢至上，金錢能買得到一切，包括親情、友情、愛卿。

愛在金錢關係中所泯滅；愛在社會關係中所變質；愛在人際關係中所消失是誰弄髒了愛？

讀高老頭有感550字? （三）

一直以為愛是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》，再想一想身邊的事情，不禁打了個冷顫，真的不知道，是誰弄髒了愛···

高老頭是一位麪條商，用金錢作為代價，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望着女兒成為貴族，自己就成為貴族的座上客。可是他錯了，因為，他所謂的“女婿”根本就不認他這個掛名的岳父。

高老頭住進了伏蓋公寓，那是一個小旅店，時常有一些衣着華麗的女人去找他。這惹來了大家的猜疑，認為他是一個老色鬼。隨着這些女人得到來，高老頭所有值錢的東西都沒有了，落到了悽慘的田地，最終謎底被大學生拉斯蒂涅揭開，同時原本善良、本分的拉斯蒂涅也捲入了金錢的買賣當中。

直至高老頭死，他的女兒們也沒有再去看他，因為他已經成為窮酸的窮老頭。至死，高老頭才明白親情是金錢所不能維持的，他沒有親情可言了，因為他的女兒們在乎的只有錢。而拉斯蒂涅隨着良心的泯滅，也步入了上流社會，成了無恥的政客。

巴爾扎克用筆描繪出當時社會的黑暗，而《高老頭》則成為代表作。

我驚歎，驚歎人性的泯滅；我哀傷，哀傷死去的高老頭多麼可憐；我期待，期待下一場大雨，洗刷人們的心靈。

是誰弄髒了愛？是金錢、權力、還是我們人類自己？

現在的社會，求人辦事必須送禮，升官發財靠拉攏關係，就連親戚也被嫌貧愛富劃清了界線。人們都在説“有錢能使鬼推磨”，“金錢是萬能的”。對啊，現在的人們認為金錢至上，金錢能買得到一切，包括親情、友情、愛卿······

愛在金錢關係中所泯滅；

愛在社會關係中所變質；

愛在人際關係中所消失；

是誰弄髒了愛？

讀高老頭有感550字?（四）

他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個悲劇？——題記

第一次的出現，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過光榮的時刻。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經以為他自己擁有幸福。

可是最後，他在失去一切之後，憤恨的離開了這個世界，含淚而終。過去我不明白，為什麼這個世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現實，無法改變的事實。

如果用幾個詞語來形容他最後的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。如果再各加上一個形容詞的話，就是最後的悲劇，遲來的覺醒。

不得不承認，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實上高老頭走進了一個誤區，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢永遠替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的感情，最後也葬送了自己。

我想，他在死前已經覺醒。我想，他在死前開始後悔。只是，過去的已經無法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶着對這個世界的怨恨離開了。最後，他懂得了什麼才是值得珍惜的，什麼才是親情，可惜已經沒有機會挽回了。

希望，我們能比他更早懂得這個道理吧！

回到家，不要只是向父母伸手要錢。回到家，幫着父母做做家務。回到家，聽聽父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。

回家，別經常在外不歸，他們總是會擔心。回家，只要經常回家，也會是一種幸福！不要等到失去後才後悔。不要等到離別後才珍惜。因為，這往往都來不及。假如，你會在某一天覺醒，請儘早，別讓失去後的自己，後悔莫及。

篇十三：高老頭讀後感

“人間的真情，美好的愛情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”沒錯，在那時黑暗的巴黎社會中，人與人叫的那種純粹的金錢關係實在是太普遍了。友情、愛情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內心，世間温情難存。

巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶着各自獨特的風貌，在這部小説中組成了一個喧鬧的、真實的社會。伏蓋公寓裏有貪婪而又勢力眼的老闆娘，有為科學而獻身的學生更潛伏着苦役幫口裏神通廣大的祕密頭領。

小説主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當作上天的賞賜，視她們如掌上明珠，不斷犧牲自己來滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面，他不再做生意，變賣了所有家產，一個人搬進了伏蓋公寓，卻分別給了兩個女兒數十萬法郎作嫁粧，而兩個女兒結婚後仍在榨取父親，高老頭越來越窮困潦倒。而後來，當女兒欠債向父親求助時，高老頭當賣了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養老金，弄得身無一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的觀點：高老頭散重金，擠破頭讓兩個女兒進入上流社會，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛，其實是自私罷了，只不過想讓自己擁有更高的地位，不然他怎會不斷的拿錢打水漂。但我認為，高老頭的父愛是純潔的、無私的。他送女兒讀好學校，是希望她們有自己的思想，能在社會上獨立；他讓女兒嫁入上流社會，是怕自己死後無人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢，並不是沒有看透女兒的心思，而是希望用自己的無私來感化女兒，期盼女兒能在金錢的道路上回頭，不要愈走愈遠。但看得出，高老頭的期盼永遠只是期盼罷了，因為在那個黑暗的社會，人性泯滅，感情牌是無效的。

讀完《高老頭》，我不禁為那時人與人間的冷漠感到悲哀。這本書讓我深刻認識到：擁有擁有財富獲得權利只能帶來片刻的歡愉，這樣的快樂宛若曇花一現。我們應該是金錢的主人而不是它的奴役。並且，在做每一件事前，我們都應該問問自己的良心，因為你一旦出賣了它，那它會譴責你一輩子。

這個世界，唯愛永恆，唯愛無價。只有心中存愛，我們才能是財富的主人。

篇十四：高老頭讀後感

巴黎的夜晚，到處是一派紅燈酒綠的景象。

上流社會的少婦們笑如花地挽着她們的情夫，在各大劇院，舞會中揮灑着香汗。賣弄着風騷。

一些家道中落的貴族們穿着尚未付清賬單的禮服在一片珠光寶氣中，留連，沉迷。

這個時刻，德。鮑賽昂子爵夫人的府上門庭若市。窮大學生歐也納。德。拉斯蒂捏，以為這位貴婦“表弟”的身份得以進入這一片奢華的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的夫人身上。可他哪知，那些所謂的上流社會中的人物，不過只是些空有一副好的皮囊的惡魔。香榭麗大道的某個轉角處，有個衣着寒酸的老人正可憐巴巴地等着什麼。不知過了多久，一輛豪華的馬車從他面前匆匆駛過，馬車上的女人正是剛才舞會上的那位美麗的夫人。一旁的老頭高興得熱淚盈眶——他終於見到自己的女兒一面!至於這個可憐的老頭正是高里奧先生，書中的又一主人公，一個慘遭女兒們狠心拋棄並被榨開了積蓄的麪粉商。現正蝸居在一幢基礎設施不良的公寓中，並受盡其他房客的冷嘲熱諷。

是的，伏蓋公寓，上流社會、高里奧、歐也納，這些便是《高老頭》中最典型的全部，他們存活於他們之中，有人後退，有人攀升，香風沉醉，人面黯然。

巴爾扎克是十九世紀法國現實主義文學的代表作家，在《高老頭》中，他注意塑造不同類型的典型人物。這些典型，一方面是社會歷史現象的一種表現，另一方面，也是一種“情緒”的典型。前者如拉斯蒂捏，鮑寒昂子爵夫人，伏脱冷等，他們都是某一階層的代表，是該階層中人物的命運再現()。後者如高老頭他的“父愛”是一種情慾的典型。雖然他最終難以博得女兒歡心，被慘遭拋棄，但他的父愛卻是源源不斷，令人心酸的。他的這一生性格特徵，使讀者深深記住了他，也深深感受到了當時的那個社會。

舊上海同樣是又一個巴黎，而且是有過之而無不及。

名媛淑女們鎮笑在大大小小的舞廳中，煙霧從那些妖豔的舞女們褚紅色的嘴中一圈一圈盪漾開來，自以為風度翩翩，實在大腹便便的老闆們的手，在女人細的腰肢間穿遊。已是半夜時分，卻依舊是一片狂歡。

那麼，有誰注意到“牆根子邊的那些草”?黃包車伕們守在大劇院的周遭，等着拉上最後一趟車。買報的小孩蜷縮在轉角，用未賣完的報紙蓋着身子，瑟縮地睡去。三更半夜從廠子裏回來的女工因為一直拖着房租，被房東無情的趕走……

喧囂還未沉寂，春風之外是戰火連天，血色殘陽。

我實在是幸運，沒有生在

那一些亂世之中，因此才能好端端地坐在桌前，赤壁寫下這些膚淺又麻木的文字——夜幕即將垂下。

“我的女兒。女兒啊，你們的父親快要死了呦!高里奧躺在他那張破牀上，痛苦地喊着。

巴黎的夜空沉默不語。

在這個燈火依舊璀璨，街道中馥郁着香味的沒有星光的夜晚，死了一個可憐的老頭，未曾被任何人記起……

上帝，願再不要重複過去的悲劇了。

篇十五：《高老頭》讀後感

《高老頭》讀後感

巴爾扎克的《高老頭》發表於1834年，是作者的優秀作品之一。

這部小説主要介紹了麪粉商高老頭，在大革命時期、拿破崙帝政和波旁王朝這三個新舊交替、急劇動盪的時期，囤積居奇，靠賣麪粉賺了一大筆錢，在他的妻子去世之後，他把自己全部的愛都傾注在兩個出嫁的女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，他請來優秀的教師給女兒講授高等教育應有的才藝，全力滿足女兒的奢華生活，如給她們請做伴的小姐，給她們供自己支配的馬車等。在出嫁時，給了她們每人80萬法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵（貴族），做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根（金錢），當了金融資產階級闊太太。 高老頭原以為自己把女兒嫁到體面的人家便會得到應有的尊重和地位，可事實卻與他想的相反，在波旁王朝復辟以後，封建等級觀念進一步加強，地位顯赫的女婿認為高老頭的麪粉生意有失體面，兩個女兒過上了貴族生活也漸漸對父親產生了厭惡，高老頭也覺得自己的身份有辱女兒的面子，為了女兒，他盤出鋪子搬進了生活條件很差的伏蓋公寓。

在剛住進伏蓋公寓時，高老頭住的是高檔的房間，第二年就換到了中檔房間，第三年就換到了低檔房間。為了給女兒們還債他花光了所有的積蓄，甚至親手絞掉了他所愛的妻子生前所贈的鍍金銀器。為了使小女兒和她婚外所愛的青年拉斯蒂涅高興，他不惜賣掉長期年金的本金，花了一萬二千法郎為他們置辦一個小套間以供幽會，還高興得歡天喜地。

然而女兒們對他的巨大犧牲並不感恩，可他還是不斷的付出。高老頭臨終前痛苦得死去活來，多麼希望女兒能來看他，“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這麼樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待，被病痛折磨得聲音都是顫抖，這顫抖的聲音依然動搖不了女兒們冰冷的心。昏迷中的高老頭嘴裏不停地叫着兩個女兒的名字，他昏迷中無意識的叫喊都感動了周圍的人，可是他的女兒們卻不願意再回來看他一眼。臨死前，高老頭還想“擁抱她們”“再看她們一次。”還擔心着“她們的財產遭到了危險，又是落在怎樣的丈夫手裏！”在他被病折磨得“五臟六腑都在燒”的情況下，仍念念不忘“天哪！我死了，誰替她們掙錢呢？我要為她們上奧特塞去，上奧特塞做麪條生意。”在最後一口氣還沒有嚥下去時高老頭仍掙扎着説“我祝福她們，祝福她們”、、、、、、與此同時，他的女兒們卻在鮑賽昂子爵夫人的舞會上流連忘返。 此外，小説中還有大量的語言、動作、行為的描寫，全方位的表現出高老頭超乎尋常的熱烈父愛。語言如：“她們順便對我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美麗的陽光，把世界都鍍了金”，“看到她們那麼漂亮，我真高興”，“我愛我的女兒，還勝過上帝愛人類”；動作

行為如：高老頭偷偷跑到街角去等女兒們的馬車出現，嗅女兒的信紙，吻女兒的腳，用頭蹭她的裙裾。

在高老頭的種種行為中，我們可以感受到這種父愛是偉大的，無私的。為了女兒，高老頭都忘了自己，忘了自己也應該像個人一樣活下去，這種過分的父愛便是溺愛，多種原因導致了故事悲劇的產生。其中有很多值得我們思考的地方。

《高老頭》這本小説反映了那個金錢、權力至上的社會時代的醜惡之處，大多數人們失去了人性，感情冷漠，在虛偽的快樂的觥籌交錯的表面下隱藏着殘酷鬥爭，人與人之間的關係非常的複雜。當感情變得淡薄的時候，其實擁有再多的榮華富貴，內心都是孤單與空虛的，因為人和人的眼裏只有慾望，而沒有實質的快樂。高老頭的兩個女兒可以説都沒有過愛情，其實她們也是渴望愛情的，但是在權和利的驅使下，她們嫁給了貴族和銀行家，這是赤裸裸的交易，這不是婚姻，她們用自己的人去交換權和利，然後在婚後，小女兒又不安寂寞的心，和不懷好意的拉斯蒂涅鬼混在一起，為人所不齒，可是高老頭居然為了討女兒的歡心，還幫助她們在外面買了住所。

在我看來，兩個女兒已經不值得高老頭去愛了，因為兩個女兒的心中根本沒有高老頭，對於她們來説，高老頭就是提供她們金錢的‘一種東西’，她們根本沒拿高老頭當人看。當然高老頭的教育方法也是失敗的，他請來老師教授女兒知識和上流社會的東西，但是他忘了一點，就是沒有好好地教女兒們做人的道理，以致女兒也許是有才華了，但是沒有了人性，所以中國古人有名言“先做人，後做事”。

這部小説令人心酸，其所反應的現象在當今我們身邊也有存在。我發現由於現在獨生子女越來越多，然後通常是老人加父母大約有五六個人圍着一個小孩轉，小孩子養尊處優，有一部分就是在溺愛的氛圍中成長，然後變得自私自利，脾氣暴躁，再加上現在的社會人們好多也是在向錢看，所以在我們身邊也陸續發生了高老頭的悲劇，十分令人心痛！

讀悲劇雖然傷感，但是可以使人清醒！不論怎樣，我都希望我們自己和身邊的人珍惜感情和生命，樹立正確的人生觀世界觀，在這個紛繁的社會做一個正直快樂的人！！

篇十六：《高老頭》讀後感

合上《高老頭》，我的腦海裏充滿了無數的畫面，“非常疼愛女兒的父親”“兩個不孝的女兒”以及金光閃閃的金幣等畫面。

高老頭不僅是當時那種社會的典型代表，只把錢放在眼裏，靠錢爬到上流社會;而且還是一種父愛的極端，那種對女兒義無反顧、無微不至的愛，無論是什麼都無法阻擋。同時，高老頭是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。

書中介紹了高老頭是一個麪粉商，在革命期間賣麪粉賺了一大筆錢，她在女兒出嫁時一人給了八十萬，自己只留了少部分作養老金，隨着歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子，她們以父親為恥，盼着自己的父親早一點死去，但表面卻説出種種託詞來假意的安慰他。她們就像一台吸汁機，吸乾了父親，把剩下的殘品急於扔掉，這可憐的老頭是那麼失望、孤獨，他為此可以説是肝腸寸斷了，兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼裏，但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恆的。當他聽説她的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧願把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不願意讓女兒為此傷半點腦筋，那銀飾可是他最值錢的東西了。賣了之後，他確實哭了，但他這樣做並沒有換取到女兒的心。

高老頭的這一情感讓我不禁會聯想到如今的一些家長和老人對孩子們的態度，他們盡力去滿足孩子們所有的需要，特別是老來得子的夫婦，異常高興，捧在手裏怕摔了，含在嘴裏怕化了，頂在頭上怕飛了，對他們的孩子百般呵護，讓這個孩子們天都享受着“衣來伸手飯來張口”的生活，整天無憂無慮，可當有一天這對夫婦去世後，留下的，是一個毫無自理能力的中年“孩童”，當然，這是一樁特殊的例子，擔憂它反映出的卻是常見的事實——一些父母出於情感溺愛子女，要什麼給什麼，可他們卻不曾想，過分的愛卻給他麼的孩子的未來留下了禍患，他們的做法甚至間接的把這個孩子毀了。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住感歎：人世間怎會有這麼可惡的女兒?怎麼會有這麼傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇，但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那麼女兒現在應該懂得父愛，應該懂得如何善良、真誠待人，然而很多人忽視了這一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?這是一個值得深思的問題，在那個年代，特別是在巴黎，那個似乎是大浪淘沙、充滿貪婪的社會中，正如文中所説的一樣：“善良、純潔就是上流社會中的致命的殺手。如果想在上流社會中穩住腳跟，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都不能寫在臉上，你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你，一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。

在這樣的社會裏，人們已經成了物質的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感，人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上掩人耳目的、騙人的、浮誇的、自欺欺人的。其實，仔細一想也不難覺出，高老頭也是期盼着用金錢來買到女兒的愛，身為一個資產階級，腦中早已有了“有錢能使鬼推磨”的思想，甚至於對女兒的愛也如此，毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早知道女兒對她好完全是為了他的錢，是為了買更多奢侈的首飾或過安逸的生活。但是，説到底，他太愛女兒，以致於家產、尊嚴全部被女兒揮霍的付諸東流，晚年也只落得在一個簡陋的公寓裏憤鬱而終，連一個像樣的葬禮也辦不成，草草了事。

正是在這金錢主宰一切的社會中，發生了高老頭這種悲劇，他企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而實際生活中，他又未能讓自己的理智來控制感情，因此，他那脆弱的宗法道得觀念在女兒的虛情假意、百般奉承時，理智一霎那“潰然決堤”。

高老頭的父愛悲劇，既是其個性發展的必然結果，也是時代發展的必然產物。

一方面，是他的溺愛侵蝕了他的內心，使他的理智被情感衝昏了頭腦，任由兩個女兒牽着鼻子走，一味的溺愛，不教育，即使心被兩個女兒傷成碎片，但每一片依舊是父親的心，在無意識和感情的潛移默化下，意識的防範實在並非無懈可擊。

但不可以否認的是，這樣的父愛或許愚蠢，但也是深沉的，令人敬畏的，偉大的父愛呀!

另一方面，那就是金錢的無情了，人情的冷漠見證了他憤鬱而終的悲劇，金錢就不必多説了。至於人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上就體現的淋漓盡致，書中女婿説過：“他活着也好，死了也好，與我無關”。足以體現人情的冷漠。

想想，文中的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如出一轍，市儈人情，金錢至上，錢比爹孃都親，讓人看着不由心產生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受着悲苦的命運。在那個物慾橫流的時代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇於向社會發起挑戰的人嗎?或許有，但很少很少，因為那樣的社會是容不下正直的人物，即使有，也在那樣的社會中潛移默化的影響下，開始背離了曾經的道路，融入那赤裸裸的金錢社會中。

悲劇，這是一部書帶給我們一個人，但書的背後又不知有多少個高老頭，在赤裸裸的金錢社會中死亡。

唉!願高老頭的悲劇不再重演，赤裸裸的金錢社會不再上映。

篇十七：《高老頭》讀後感

上學時我讀過《高老頭》這本書，可能是生活閲歷的關係，我不太感興趣，雖然草草地看了一遍，幾乎都淡忘了。放寒假時我又在學校的圖書室裏借到了《高老頭》這本書，最近讀了讓我感受頗深。這本書讓我瞭解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背後隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫院黑暗的病房裏。直到臨死兩個女兒誰也不願來看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手錶資助的。他以前是那麼富有，可結局卻如此的悲慘。

高老頭是個麪粉商，在革命期間賣麪粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨着歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼着父親早一點死去，但表面上卻説出種種託詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸乾了父親，把剩下的殘品急於扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼裏。這可憐的老頭是那麼失望、孤獨，他為此可以説是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恆的。當他聽説他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧願把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不願讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之後，他確實哭了，但他這樣做並沒有換取女兒的心。

書上曾寫過這一段，它的每一句話我記得清清楚楚，因為對我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關係，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什麼才是名門顯赫，什麼才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那淒涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，牀上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，櫃子已經掉漆了，沒有櫃門，一張不成樣的寫字枱上放着舊草帽。這冷冰冰的房間看着讓人揪心，酷似監獄裏的一間悽慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多麼鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什麼看法。拉斯蒂涅克望着這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐！他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能説出真象嗎？能讓這個可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍着淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能説什麼呢？這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼裏是那麼渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎？就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀！他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。

最後，高老頭病了。可憐的他發出最後一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這麼樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫着：“阿納斯塔西，苔爾費納（兩個女兒的名字）！”他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的後事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在昇天後也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨願能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧！

有人説，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那麼女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎？在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。歸根結底，讓巴黎的人們在當時能成為那樣，毀壞者應該是這個社會，這個社會潮流。

高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……

篇十八：《高老頭》讀後感

巴爾扎克的鉅著《人間喜劇》被譽為是人類精神文明的奇蹟。在此篇中，他以清醒的現實主義筆觸，“給我們提供了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現實主義歷史。”這部作品再現了1816-1848年，也就是“王政復辟”到七月王朝期間廣闊的社會圖景。作為《人間喜劇》序幕的《高老頭》更是表現批判現實主義的力作。

看過《高老頭》的人，可能對高老頭和兩個女兒的相處或者對拉斯蒂涅這個人物形象感到印象深刻。我也不例外，但對我印象更深的是文中對伏蓋公寓和上流社會沙龍的描寫，它們之間的鮮明對比不禁讓我思索巴爾扎克這樣寫的意義。經過思考，我得出了以下幾點：

1

首先，兩者鮮明的對比，反襯出當時嚴重階級化的社會和19世紀初巴黎的下層生活。在文章開篇中就用了幾頁來描寫貧民區的伏蓋公寓，介紹伏蓋公寓位於拉丁區與聖·瑪梭城關之間的聖·日內維新街下段，而後描寫周圍環境寫道“街面上石板乾燥，陽溝內沒有污泥，沒有水，沿着牆根生滿了草。一到這個地方，連最沒心事的人也會象所有的過路人一樣無端端的不快活。”從這兒可以看出伏蓋公寓周圍的環境都是陰沉,黯淡無光的，連沒心事的人走到這附近都會感到壓抑，不快。公寓內部則描寫到“幾張斷腿折臂的椅子；幾塊可憐的小腳毯，草辪老在散率而始終沒有分離；還有些破爛的腳爐，洞眼碎裂，鉸鏈零落，木座子象炭一樣的焦黑。這些傢俱的古舊，龜裂，腐爛，搖動，蟲蛀，殘缺，老弱無能，奄奄一息”，並説“總之，這兒是一派毫無詩意的貧窮，那種錙銖必較的，濃縮的，百孔千瘡的貧窮；即使還沒有泥漿，卻已有了污跡；即使還沒有破洞，還不會襤褸，卻快要崩潰腐朽，變成垃圾。”從這些地方，都可以感覺到伏蓋公寓的粗俗簡陋,沉悶，灰暗，大量篇幅的環境描寫看似繁瑣，然而巴爾扎克的文字絕不是無用的堆砌，它真實地勾勒出這一時期巴黎社會下層的風俗畫卷。而對上流沙龍的描寫“鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明雪亮。大門兩旁各站着一個氣吁吁的警察。”“每間客廳裏都是巴黎最美的婦女，個個盛裝豔服，堆着笑臉。宮廷中最顯要的人物，各國的大使公使，部長，名流，掛滿了十字勛章，繫着五光十色的綬帶，爭先恐後擁在子爵夫人周圍。”這些都讓我們感到了巴黎上流社會的繁華、奢華。上流社會的奢侈腐敗，紙醉金迷和生活在底層社會的壓抑，陰暗，兩者的鮮明對比可看出當時社會的嚴重階級化和鮮明的貧富差距。

2

其次，粗糙簡陋的伏蓋公寓與繁華的上流社會的對比，讓拉斯蒂涅產生了巨大的心理落差，以此推動他堅定了自己想要擠進上流社會的想法。最開始拉斯蒂涅其實也是個單純的青年知識分子，想着依靠讀書出頭，但來到巴黎見識到各種繁華後，便有了想擠進上流社會的想法，上流社會人員所能享受的特權、地位以及金錢都在不斷地刺激着他，每次參加完繁華的舞會後，他回到公寓都暗自下決心要進入上流社會，況且他祖上也是貴族，這也加重了他的不甘心、不服氣。

3

最後，諷刺當時社會以金錢為上的風氣。最開始高老頭有錢時，他是住在伏蓋公寓最好的房間，女兒女婿都把他當成座上賓，好吃好喝地招待他，經常留他住家裏，後來高老頭逐漸沒那麼多錢，為給女兒們存錢選擇住在伏蓋公寓最底層的房間，女兒女婿也就不那麼待見他，甚至最後他得病要去世了，大女兒想着先處理自己的家事，二女兒滿心歡喜的要去參加舞會，都沒有第一時間去看望他，最後去世了女兒女婿都沒有出現為他送葬。為了兩個女兒幸福，他使她們一個成了銀行家太太，一個成了貴族太太，他也從伏蓋公寓最好的房間換到了最底層的房間，但女兒們並沒有關心，而是整天想着在某某舞會出彩，想着上流社會的繁華。高老頭願意為女兒們付出一切，而女兒們只在意他的錢，這簡直是對高老頭無限的愛的玷污，更是諷刺女兒們的利己主義和金錢主義。此外，最後高老頭生病時，除了拉斯蒂涅是真心為了感情照顧他外，其他要麼沒人要麼都是為了自己的利益，最後他去世時伏蓋太太還把他藏着兩個女兒頭髮的金胸章拿了出來，這些都體現當時社會的利己主義，金錢至上風氣。

可能大家都有自己不同的見解，但這些是我讀了書後產生的最真實的感受。也許我的看法也很淺薄，沒有太多的理論依據，但我會繼續去研讀，以此來得到更多深刻的感受和看法。

篇十九：《高老頭》讀後感

暑假讀《高老頭》，誠如作者所説，很難讓讀者相信小説有現實依據。兩個受到溺愛的女兒，榨乾了父親的最後一滴血，卻在父親臨死的時候忙於參加貴族的舞會；年輕的大學生在巴黎浮華的環境中逐漸改變了自己的本性，成為金錢主義的又一個犧牲者。看完整本小説，我都在想，這是真的嗎？為了説明我的懷疑，還是先看看小説的故事情節吧。

《高老頭》是《人間喜劇》的代表作之一，它分為伏蓋公寓、兩處訪問、初見世面、玩命鬼、兩個女兒和父親的死六部分。小説以法國波旁王朝復辟時期的巴黎為背景，生動地描繪了資產階級的日益得勢，封建貴族階級必然滅亡，突出揭示了資本主義社會的罪惡與骯髒有一個形象的認識。

一打開書，就被它惟妙惟肖還帶有批判性的比喻句所吸引。《高老頭》首先給我們描繪了一個典型環境————伏蓋公寓————巴黎社會的一個角落。伏蓋公寓是一棟廉價的宿舍，這裏出現了典型人物高老頭、伏脱冷、拉斯蒂涅……他們都是一些比較貧窮的小人物，在他們身上分明地體現了資本主義社會中金錢的影響力。作者採用倒敍的手法，高老頭一點一點展現他的面目。

看到他晚期的悲劇命運，很難想象他曾經非常有錢，還有兩個漂亮、地位很高的女兒。高老頭的遭遇是本書基本線索之一，高老頭是個資產階級暴發户，他利用投機手段倒賣麪條發了大財。他非常疼愛女兒，花巨資將兩個女兒送入上流社會，本以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。

誰知不到兩年，竟被趕出家門。隨着高老頭經濟狀況的變化，女兒女婿對他的態度也不斷變化：由奉承到被攆出家門去住公寓；由減少接待吃飯次數到不許進家門。這説明了高老頭的女兒愛的只是他的金錢！

但可憐的高老頭在彌留之際才認識到這一切。他在病牀上怒吼，痛斥他的女兒，在這裏赤裸裸的金錢關係已完全取代了父女關係。讓人看了無比憤怒，無比心痛，在中國有句古話是：百善孝為先！人要是失去了這些幾乎就等同於禽獸！資本主義的罪惡演繹到了極點！

青年拉斯蒂涅在社會的腐蝕下開始向上爬是又一條基本線索。他本是一位學法律的大學生，開始只想刻苦學習，將來做個法官。但他見到巴黎的社會現實後，他變了，他開始墮落，熱切地追求權勢和財富，他的表姐指引了他，作者也通過青年表姐之口，揭穿了貴族風雅的面具，揭露了他們的荒淫無恥、爾虞我詐和勾心鬥角。

而逃犯伏脱冷更赤裸裸地指點他：要靠腐蝕的手段，像炮彈一樣打進人羣，就這樣，拉斯蒂涅在社會的腐蝕和表姐、伏脱冷的教唆下他為了獲取金錢和地位，拼了下去。

拉斯蒂涅本性並不壞，他同情高老頭的悲慘遭遇，幫助他，並自己出錢將其安葬。但在那樣的環境下他左右不了自己的命運，近朱者赤近墨者黑，在目睹了高老頭的慘死之後，他完成了自己的社會學教育，踏上了個人野心家的道路。一幅悲情的畫面呈現在我們面前，剩下的只有無比的淒涼。

另外還有一些人物，如伏脱冷，都是值得我們好好體會的，他們的出現，不僅可以將拉斯蒂涅墮落的過程更好的鋪開，也使我們更加認識到資本主義金錢觀的罪惡。

高老頭的命運是悲慘的，但那卻經常發生在我們的周圍。溺愛兒女的父母，最終卻被兒女所拋棄。但這不僅僅是因為金錢的關係，而是那個社會所特有的環境。人性本善，但是環境改變着一個人。高老頭的溺愛對女兒產生了負面的影響，但那個社會的環境，那些金錢至上、自私自利的思想才是讓兩個女兒如此對待父親的根源。

在金錢至上的社會中，親情依賴於金錢來維繫，這是罪惡的，可是誰來消滅金錢呢？高老頭知道金錢的威力，但在女兒面前卻忘記了這一點，高老頭臨死的時候對拉斯蒂涅説，如果我還有錢，她們就會來看我，喊我親愛的父親，他們就會在我的周圍，看着我就像看着錢一樣。

我前面説的懷疑就在這裏，高老頭何其的精明，從僱工到老闆，大發革命財，金錢的偉力他是最清楚的了，為何到了女兒那裏，錢卻失去了效應呢？答案也許只有一個，高老頭崇尚着上流社會貴族的生活，可是自己卻未能實現躋身上層社會的願望，於是將這個希望轉嫁給了女兒，希望他們進入上游社會後，自己也可以父以女榮。但是高老頭忘了，那個社會金錢主宰着一切，也主宰着親情。

拉斯蒂涅又是這個金錢社會的犧牲品，他追求的更多是權力，哪怕要他幾天不吃飯，他也要買套新衣服僱輛新馬車去上流社會顯耀一翻。拉斯蒂涅在我們社會經常可見，有那麼一類人，為了向上爬而不擇手段，在向上爬的過程中，本性的純潔蕩然無存，剩下的只有那個社會特有的氣質，是拜金主義，享樂主義還是權力主義，或是兼而有之，那要看各人的喜好了。

拉斯蒂涅不可恨，在書中我們仍可以看到他本性的善良，對正義的追求，對罪惡的痛斥。可恨的是那個社會，將一切純良的本性改變，變得污濁不堪。青年人應該有志向，伏脱冷説過每年有幾百萬像拉斯蒂涅這樣的年輕人湧入巴黎，可是成功進入上流社會的卻不足百分之一，選擇上流社會，就是選擇骯髒的金錢和不擇手段地得到權力。

社會如此，非你一人可以改變，中國古代的官場，宦海沉浮，沒幾個能潔身自好，為民請命，有的只是對那個社會的默認。環境改變着一個人，唯有將大環境改變，整個社會才有救。

《高老頭》作為批判現實主義的力作，在任何時候都是值得我們深讀的，從中我們得到的將不只是一次文學的薰陶，更多的是一種深重的思考。

篇二十：《高老頭》讀後感

1819年冬，一個夫家姓伏蓋，孃家姓龔弗冷的老婦人，40年來在巴黎開着一所兼包容飯的公寓，坐落在拉丁區與聖·瑪梭城關之間的聖·日內維新街上。大家稱為伏蓋家的這所寄宿舍，男女老少，一律招留。這裏住着各種各樣的人：有窮大學生拉斯蒂涅；歇業的麪粉商人高里奧；外號叫“鬼上當”的伏脱冷；被大銀行家趕出家門的泰伊番小姐；骨瘦如柴的老處女米旭諾等。每逢開飯的時候，客店的飯廳就特別熱鬧，因為大家可以在一起取笑高老頭。

69歲的高老頭，1813年前結束了他的買賣後，住到了伏蓋公寓。當時，分住在二樓一間最好的房間，每年交1200法郎的膳宿費，他衣着講究，每天還請理髮師來給他梳頭髮，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓裏最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老闆娘還向他搔首弄姿，想改嫁於他，當一名本地區的闊太太。

高老頭把他全部的愛都放在兩個出嫁的女兒身上，不受伏蓋太太的誘惑。第二年年末，高老頭就要求換次等房間，並且整個冬天屋子裏沒有生火取暖，膳宿費也減為900法郎。大家把他當作“惡癖、無恥、低能所產生的最神祕的人物”。常有兩個貴夫妻來找他，以為他有豔遇，高老頭告訴大家，那是他的女兒：雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太。第三年，高老頭又要求換到最低等的房間每月房錢降為45法郎，他戒了鼻煙，打發了理髮匠，金剛鑽、金煙匣、金鍊條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。伏蓋太太也認為：要是高老頭真有那麼有錢的女兒，他決不會住在四樓最低等的房間。

可是，高老頭這個謎終於被拉斯蒂涅揭開了。拉斯蒂涅是從外地來巴黎讀大學的青年，出身破落貴族家庭，白皮膚、黑頭髮、藍眼睛，熱情而有才氣，想做一個清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強了他“對權位的慾望與出人頭地的志願”。他認為靠自己的勤奮學習求上進的路太艱苦，也太遙遠，還不一定行得通，而現實社會依靠幾個有錢的女人作進身的階梯則容易得多，於是他想“去征服幾個可以做他的後台的婦女”。由於姑母的引薦，他結識了遠房表姐，巴黎社交界地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。拉斯蒂涅很得意地向伏蓋公寓的房客們講了在舞會認識了伯爵夫人的事。高老頭興奮地問：“昨晚雷斯托太太很漂亮嗎？”公寓老闆娘便認定高老頭定是給那些婆娘弄窮的。拉斯蒂涅想弄清高老頭和伯爵夫人的關係，決定去雷斯托伯爵夫人家。在伯爵夫人家他的寒酸相引起僕人輕蔑；接着他莽撞地衝進了一間浴室，大出洋相；後又到提到和高老頭住在一起，卻引起伯爵夫婦的不快，把他趕了出來。拉斯蒂涅十分懊惱，只好趕去向表姐求教。鮑賽昂夫人告訴他，雷斯托太太便是高里奧的女兒。

高老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給了她們每人80萬法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當了金融資產階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟把他當作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。兩個女兒只要爸爸的錢，可高老頭已沒錢了。

高老頭得知拉斯蒂涅愛自己的二女兒，想為拉斯蒂涅與女兒牽線搭橋，購買了一幢小樓，供他們幽會。一天，紐沁根太太急忙來找高老頭，説明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢，高老頭要女兒不要接受這條件，“錢是性命，有了錢就有了一切。”這時，雷斯托夫人也來了。她哭着告訴父親：她的丈夫用她賣掉了項鍊的錢去為情人還債，而她的財產已差不多全部被奪走，她要父親給她12000法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，患了初期腦溢血癥。

在他患病期間，小女兒沒來看他一次，她關心的是即將參加盼望已久的鮑賽昂夫人的舞會；大女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫1000法郎的定錢。高老頭被逼得付出了最後1文錢，致使中風症猛發作。

鮑賽昂夫人舉行盛大的舞會，場面非常壯觀，公主、爵爺、名門閨秀都前來參加。500多輛車上的燈燭照得屋內處處通明透亮。子爵夫人裝束素雅，臉上沒有表情，彷彿還保持着貴婦人的面目，而在她心目中，這座燦爛的宮殿已經變成一片沙漠，一回到內室，便禁不住淚水長流，周身發抖。舞會結束後，拉斯蒂涅目送表姐鮑賽昂夫人坐上轎車，同她作了最後一次告別。他感到“他的教育已經受完了”他認為自己“入了地獄，而且還得呆下去”。

可憐的高老頭快斷氣了，他還盼望着兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒，兩個女兒都推三阻四不來。老人每隻眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長歎一聲，説：“唉，愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”

只有拉斯蒂涅張羅着高老頭的喪事，兩個女兒女婿只派了兩駕空車跟在靈柩後面。棺木是由一個大學生向醫院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉金錶支付的。他目睹這一幕幕悲劇，隨着高老頭的埋葬也埋葬了自己最後一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰，“現在咱們倆來拼一拼吧！”隨後，他來到紐沁根太太身邊與她共進晚餐。

篇二十一：《高老頭》讀後感

“沒有一個作家能寫盡隱藏在金銀珠寶底下的醜惡。”安分老實的姑娘因着嫁粧成了“投機分子”的算計對象，又可憐又無奈。一表人才的大學生窺見了上流社會的奢靡、美人的恭維，變得不再關注學業，一心想要通過結交貴婦人而發財有地位，捨棄了良心坑騙妹妹和母親的錢財，雖然他看起來是對高老頭最負責任的人，高老頭的遺體也是他張羅處理的，但是馬上就轉去了“富麗堂皇”的宴會中，這期間他明明看透了高老頭兩個女兒對親情毫不在意、只會索取父親錢財的卑劣和自私，但還是為着名和利奔赴而去了。高老頭無疑是可憐又可悲的，把所有的一切都奉獻給女兒了，還得不到女兒的愛，臨死前想見到女兒們最後一面的心願都沒有達成，因為他的女兒們根本不在乎他的死活。那些面容姣好的貴婦人以及他們的丈夫，哪個沒有個小情人呢？看似美妙的宴會一點兒生命的活力也沒有，全是虛偽。

在人生的進程中，越往後會越“亂花漸欲迷人眼”，不要忘了“真情”的重要了，同時也需要具備擦亮眼睛的智慧。

篇二十二：《高老頭》讀後感

看到高老頭的遭遇，我並沒有太多的震撼，（我對我的“無動於衷”感到震驚！或許是“見怪不怪”了吧？！就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道，現在再多一點“我要讀書”的字眼已經不會吸引我的眼球一樣。或許是現代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現能否用“麻木”來形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個女兒太多的指責，我只想對拉斯蒂涅的變化説一些無關緊要的話。

他的思想性格的發展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫説過一些話，大致是這個意思：如妃當年並不是現在的這樣算計人。她剛進宮時也是一個天真、單純的小女孩，對人對事毫無心機。可就是這後宮的勾心鬥角，爾虞我詐讓她變成了現在的樣子。拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？

最初，他想靠學問謀求財富，可是那個膿包波阿雷擊碎了這個夢想，於是他轉而改變了方向。當初涉世不深，良心未泯的他，看見巴黎社會駭人聽聞的罪惡感到恐怖噁心，可隨着一步步深入到社會的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的慾望愈來愈強烈，最後抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會的殘酷格鬥。

也許你會覺得他可憐？也許你會覺得他可悲？不，大可不必，我親愛的朋友！我們應該為他感到高興，為他慶幸！

社會上有兩種人：統治者和被統治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當時的巴黎社會下，拉斯蒂涅只有兩條出路：要麼依舊窮苦下去讓家人的希望落空並象高老頭那樣處處受人欺負，同時他還要忍受自己良心的譴責，抱怨社會的不公……；要麼他就象宴會上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結……如果是你，你會選擇哪條路呢？我相信，世界上沒有一個人甘於窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢後是否會快樂，但他沒錢是一定不快樂的。

在此情況下，我親愛的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？

篇二十三：《高老頭》讀後感

父母子女一場，不該這般艱難的

很長時間沒有寫東西了，一是我真的很懶，二是很久沒讀到能打動我的書了。如果一本書，與我內心思想相契合，亦或是讀它讓我深感相見恨晚，那麼往往這種時候我都按捺不住自己，總想為它寫點什麼。現在我發現，往往能打動我的書，經典書籍都排在第一位。經典書籍的力量真的不可估量，有時它的故事情節非常平淡無奇，甚至讓你覺得有點枯燥無味，但是認真讀完，內心總是久久不能平靜，總是能讓你重新思考這個世界上的人和事。

這本書是《歐也妮?葛朗台》《高老頭》的合集，也是巴爾扎克的名篇著作。兩本書中心思想相同，而表達方式人物關係卻截然相反。父親葛朗台富裕至極，對女兒歐也妮卻是吝嗇至極。父親一毛不拔，女兒卻視錢如糞土。由此女兒謀生出反叛、謀求自由的新思想，一系列的變故，時光最終將這個小姑娘蜕變成精神獨立，拋棄一些身外之物的慈善家。另一部作品父親高老頭，這位父親為了女兒幾乎放棄所有，他把自己的一切都給她們了，可是女兒並不愛他，因為她們只愛錢愛上流社會。可他至死也不甘心，仍奢求兒時那般聽話的女兒能回來。

讀的過程其實很難過，我知道作者故意將文中父女的關係誇大化了，世上絕對壞的兒女很少，世上吝嗇如葛朗台的父親也很少。誇大化的人物表現是為了諷刺那個金錢至上的資本主義、道德敗壞的社會，可是我還是認真了，也引發了我對父女關係的'諸多感觸。

我想説，父母子女一場，不該這般艱難的啊。人活於世，親人難道不是最重要的人嗎？無論在精神還是在生活裏，父母都是最重要的依靠。十幾年的養育之恩，是那麼容易忘卻的嗎？每天能見到父母，吃一口家裏的飯，跟他們閒聊幾句，這是多麼舒暢滿足的事情啊。有家人，你的內心才會格外放鬆舒暢。有家人，你才會覺得自己在這世界上，有依靠。

父母子女一場，是用來好好相愛的。感謝世界，讓我擁有相愛的人。更感恩家人,感謝你們，讓我的愛有所安放。

篇二十四：高老頭讀後感

《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過程更是讓人感到痛心，金錢與慾望竟然讓人走到了這種地步。

伏蓋公寓，是一個死氣沉沉的地方，散發出一種世俗的、酸腐的味道，就連牆垣也帶着幾分牢獄的氣息，連野草都無法存活的地方，高老頭就住在這裏。

高老頭已經六十九歲了，他一輩子把全部的愛放在兩個女兒身上，最後卻得不到任何回報。高老頭早年喪偶，他照看女兒長大。女兒們出嫁後幾乎不承認父親了。當女兒到達結婚年齡時，他把全部財產均分給她們作陪嫁，好讓女兒攀上一門好親事。大女兒好虛榮，嫁了貴族雷斯多；二女兒愛錢，嫁給銀行家紐沁根。高老頭滿以為女兒嫁了人，等於有了兩個家。可以受到女兒、女婿的敬重、供養。誰知不到兩年，女婿把他當作“是個要不得的下流東西”，把他從家裏趕了出去。兩個女兒只是要錢要東西時才去找爸爸，可是現在高老頭已沒錢了……

社會真是既卑鄙又殘忍，越沒有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。可一但沒有什麼利用價值了，就會被立馬掃地出門。

拉斯蒂涅，他出身沒落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實現飛黃騰達的夢想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實現了自己的夢想，他成為一個被舊封建社會腐蝕的貴族青年的典型。他向上爬的過程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過程。拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒有一個諷刺作家能寫盡隱蔽在金錢珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛確曾深深的打動過他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這麼一個人——父愛的化身，卻註定要毀滅，得不到真情的回報。既然美好的東西在這一世間無法生存，還留下良心幹什麼？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最後一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產階級野心家的道路。

在故事的最後，高老頭出殯時，沒有一個女兒女婿去送葬。只派了兩駕打着爵位的空車跟在棺柩的後面。棺木是由一個學醫的大學生皮安訓向醫院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉了一塊金錶支付的，整個殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土時，傷心起來，他瞧着墓穴，埋葬了他青年人的最後一滴眼淚。然後，他看着塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地説了句：“現在咱們倆來拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他嚮往已久的所謂上流社會。

沒有人能説清楚金錢、利益、慾望在人性的面前，到底誰勝？

造成高老頭悲劇的原因是什麼呢，對女兒盲目的溺愛是一點，更重要的是偉大的感情不能與一個猥瑣、淺薄、冷漠的社會沆瀣一氣。願天堂沒有腐朽！

篇二十五：高老頭讀後感

高老頭是個麪粉商，他愛女如命，在兩個女兒出嫁時每人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金，後來又因為兩個女兒而賣掉了僅供他生活的養老金。他把兩個女兒看做他的心肝寶貝，他給她們還債，用他僅剩的養老金為女兒製作參加舞會的禮服，女兒們的漂亮和高興是公寓裏這個木訥的老頭唯一感興趣的事情。

他滿足女兒的一切需求，包括不合理的，他以為這樣就拴住了女兒，以為日後能得到她們的尊重與孝敬。但是當他的女兒女婿得知他一無所有的時候，他們開始討厭他、奚落他、遺棄他。因為他已經沒有了利用的價值，再也沒有什麼能付出的了，只會給他們丟臉，兩個女兒也力求自保，順從丈夫的意見，不願搭理父親，兩個女兒以父親為恥，盼着父親早一點死去，但表面上卻説出種種託詞來假意的安慰他，最後高老頭寂寞地死去。她們就像是一個榨汁機，榨乾了父親，把剩下的殘品急於扔掉。

兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼裏。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次地令他失望，他的父愛卻是永恆的。當他聽説他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧願把自己最珍惜的銀飾（那銀飾可是他最值錢的東西了）賣掉為女兒還債，也不願讓女兒為此傷半點腦筋。賣了之後，他哭了，但他這樣做並沒有換取女兒的心。

高老頭一輩子過得屈辱，逆來順受，與世無爭，最大心願就是能得到女兒的認可，可這些都因為沒有了錢他後來一樣都沒能實現。他痛恨自己不能永遠有錢，這樣就不能拉緊拴住女兒的縛繩。他為了兩個女兒寧願去偷去搶，甚至付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的父愛嗎？在當時那種社會風氣下它顯得多麼偉大、讓人崇敬。彌留之際，他感歎道：“我對她們的愛，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑。”

很可惜，高老頭是個資產階級暴發户，愛女成癖，併為她們花光了所有家財，自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關係的犧牲品，悽然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由於他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。正如一切無休止的放縱都源於沒有分寸的寵愛，一切沒有分寸的寵愛下都裹着一顆自私而又慚愧的心。可憐的高老頭，還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

最後，高老頭因為操心兩個女兒病倒了，可憐的他發出最後一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這發自內心的肺腑之言雖是這麼樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫着：阿納斯塔西，但斐娜（兩個女兒的名字）！他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的後事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響，可他卻是兩個貴族家庭的父親！

篇二十六：高老頭讀後感

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼裏始終是個謎。生活儉樸，衣着寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣着華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的説話，這引起了房客們的注意。後來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想着自己的女兒穿着美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶裏，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們為了兒女犧牲了自己的一切。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們為什麼不願來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的願望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住讚歎：怎麼會有這麼可惡的女兒？怎麼會有這麼傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來説：時代造就人，在那個金錢至上的時代裏，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

篇二十七：高老頭讀後感

《高老頭》，法國作家巴爾扎克最優秀的作品，其藝術風格是最能代表巴爾扎克作品的特點。

其實在真正開始閲讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是説，我對即將要面對的這個故事，已有了一定的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。

縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將愛情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。

黑格爾説過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？不過兩個因素——家庭和社會。

第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——現在和未來。雖説富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不一定是窮小子，應該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的愛情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。

第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢取代了門第，狠心凍結温情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當愛情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話説“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正快樂。

與其説這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如説它是當時巴黎社會的一個縮影。

書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點與結束點不過兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的温暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的悲劇不再上演。

篇二十八：高老頭讀後感

總體來説，讀完《高老頭》，一幅生動的那個時代的畫面便展現在我眼前，書中讓我看到了一個物慾橫流，金權統治下的巴黎。

書一開頭就讓我們來到了伏蓋公寓，為我們介紹了主人公大學生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），並以此為線索開始了敍述。拉斯蒂涅是一個大學生，不願埋頭讀書，在上流社會燈紅酒綠，揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個清白的少年，墮為一個野心家；高老頭原是一個麪粉商，靠災荒年搞囤積，大發了一筆橫財，並把所有的心血傾之於他的兩個女兒身上，最後卻像榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。

文中最讓我感觸的莫過於高老頭的悲慘經歷了。這個人，作為一個商人，無疑是成功的：他成功地利用災荒好好地賺了一把，在金權控制下的社會，錢就意味着一切，它擁有了一切；但作為一個父親，他又把這一切給了女兒們，他身無分文了，於是他被女兒們一腳踢開了，是啊，在金權控制下的社會，身無分文就將失去一切，這樣的社會，什麼親情，友情，愛情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒有見到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來，昏天暗日，窮光蛋是沒有發言權的，一切歸結於消亡。

高老頭的悲劇不僅僅是他一個人的悲劇，是這個社會整體的悲劇。這樣的社會，不管是誰，只要生活在其中，必定悲劇。在這個社會中，人是扭曲的，畸形的，人與人之間的關係是冷漠的，金錢統治人們的行為和思想，即使是在上層社會，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿的體型裏面，是乾癟的心。

再説一説大學生拉斯蒂涅吧。這個在社會中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成為金權社會的一份子。按理説，他學的是法律，應該是正義的維護者，但這樣的社會，錢就是正義，現實太污濁，好人無出路啊，為了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會上許多數的人一樣的選擇：走向金權之路。

也許會有許多人指責那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無奈的，沒人願意隨便的出賣自己的本心，但在社會上如果無法用正當的手段獲得生存和發展的權力，當自己面臨生存的威脅時，那麼人們就會不顧一切，因為生存是第一要義，如果連生存都不能保證，其他的皆為空談。我們在“動物世界”中經常看到那些血腥的，殘酷的畫面——動物們為了生存而競爭。人類世界也是如此，只不過是不那麼直觀罷了。而在這樣一個扭曲的社會，這樣的競爭更加激烈，在金權的支配下，人們互相廝殺，爭奪生存的空間和權力。在我們的現實生活中，一樣有激烈的競爭，但還好，我們的社會還是健康的，有秩序的，人們能通過正當的手段獲得生存和發展的權力，因此，現在處於求學階段的我們，更應學習良好的金錢觀，“君子愛財取之有道”，我們將逐步進入社會，讓整個社會充滿正義之風。

篇二十九：高老頭讀後感

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，敍述了一個蒼涼的故事，揭穿了資本主義國際的醜陋臉龐。

文章講了19實踐巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有暴虐的陰謀家，年青的大學生拉斯蒂涅。。。可最受人注視的房客數高老頭莫屬，這個行動奇怪的老頭在咱們眼裏始終是個謎。日子簡樸，穿戴寒磣的他卻常常有兩位年青漂亮，穿戴富麗的太太去探望。這兩個女性一進門就把門關住，很小聲的説話，這引起了房客們的注意。後來通過一些列工作的發作，才使房客們曉得，高老頭賣掉自個的寶物是為了替現已做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還賬。但是她的女兒們呢？在這個不幸的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個不幸的老頭在死時還想着自個的女兒穿戴秀麗的晚禮服去參與晚宴。

“高老頭這個好爸爸給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他認為女兒老是女兒，出嫁今後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶物女兒雙雙將爸爸趕出大門……”

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒鄙俗的心思，虛偽的臉龐、毫無人道的嚴寒心腸痛斥的淚，她們莫非忘了爸爸的養育之恩嗎？忘了爸爸一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把全部的汗水都傾注在女兒身上——給她們找最佳的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把爸爸趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的鄙俗、虛偽、毫無人道揭穿得酣暢淋漓，也從旁邊面反映出社會上的悲慘劇。女兒不爸爸掃地出門，我茫然了：莫非為了美好一定要趕開爸爸媽媽嗎？趕開了俄爸爸媽媽就一定會美好了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植媽媽的記憶來摸清媽媽遺留下的遺產。但是在媽媽的記憶裏，她們看見了媽媽的艱苦、母愛的偉大。全國的爸爸媽媽是相同的啊，他們為了兒女獻身了自個的全部。

“第二全國午2點擺佈，高老頭的病況又加劇了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自個的女兒一面，但這一點點也感動不了女兒的嚴寒心腸……”

讀到這兒，我也曾落淚，這淚是由於資本主義國際人與人的之間的金錢聯繫怨恨的淚。女兒們為什麼不肯來見高老頭，由於他現已沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿意她們的願望。高老頭認為她們貢獻的是他，其實不然，她們貢獻的是錢！“錢能買到全部，能買到女兒。”臨死前，高老頭才理解過看來，理解了這社會的殘酷。

我信任任何看完這本書的人都會不由得讚歎：怎樣會有這麼憎惡的女兒？怎樣會有這麼傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向咱們道出了爸爸愛女兒，女兒愛金錢的悲慘劇。客觀來説：年代造就人，在那個金錢至上的年代裏，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向咱們道出了人是一代比一代冷漠，一代比一代無情。

淚，痛斥的淚，哀痛的淚，怨恨的淚，蒼涼的淚……願高老頭的悲慘劇不再重演。——致《高老頭》

篇三十：《高老頭》讀後感

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就併為之感慨。

《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品小説以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞台以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。

《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦有着極強的思想和藝術價值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現了當時法國社會是一部“法國社會的風俗史”“標誌着一個時代”.充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

這幅“風俗畫”的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞台是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期。《高老頭》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細緻而深入的描寫。

鮑賽昂夫人是“貴族社會的一個領袖”她的府邸是貴族住區“最有意思的地方”能在這金碧輝煌的客廳裏露面就等於一紙閥閲世家的證書“"一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所”“就可以到處通行無阻”.初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到“跟鮑賽昂太太是親戚”立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮。

這些貴族態度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事“那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變”.鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是“動作都脱不了高里奧氣”.這是何等的盛氣凌人。

但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏着的危機預示了隱伏着的災難。拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了“被遺棄的關頭”她騷動在心中的不安已經溢於言表“上流社會最可怕。

篇三十一：《高老頭》讀後感

關心教育的讀者們為其他老師和家長們整理了，兩篇相關讀後感，這幾篇字數都是1000字左右的，投稿來自，溧陽市上興中心國小，孟州市明珠國小，下面是育兒天堂最新修改整理的《巴爾扎克（高老頭）1000字讀後感分享》的詳細內容頁面，感覺要點寫的非常好，重新編輯了一下發到育兒天堂，希望大家能有所收穫。

巴爾扎克（高老頭）

《高老頭》這部世界名著是出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆，讀《高老頭》有感作文。巴爾扎特以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係。讀了以後，不禁使人掩卷沉思。

篇三十二：《高老頭》讀後感

我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺着，這時才發現胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭髮又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁着幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺着，除了天空以外，什麼也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我儘可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手裏拿着弓箭、揹着一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的後面。我非常吃驚，大吼了起來，嚇得他們回頭就跑。 後來有人告訴我，他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳，竟跌傷了。但是他們不久又走了回來。

賞析：

小説一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調。格列佛被風暴吹到荒島上，醒來時發現自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野裏的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以後情節的進展埋下了伏筆。

2、

皇宮在全城的中心，正處於兩條主要大街的交會之處，四周是高兩英尺的圍牆，宮殿離圍牆還有二十英尺。我獲得皇帝的許可後跨過了這道圍牆。圍牆與宮殿之間的空地很大，我可以很容易地繞行來看宮殿的每一面。外院四十英尺見方，其中又包括兩座宮院。最裏面的是皇家內院，我很想見識一下卻發現非常困難，原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門只有十八英寸高、七英寸寬。外院的建築有五英尺高，雖然院牆由堅固的石塊砌成，厚達四英寸，如果我就這麼跨過去的話，很可能對整個建築羣造成極大的損害。皇帝這時候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿，但我三天後才如願。那三天，我用小刀在離城約一百碼的皇家公園裏砍下了幾棵最大的樹，做了兩張凳子，每張高約三英尺，並且都能承受得起我的體重。

賞析：一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭；後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

3.一羣海盜被風暴刮到了一個不知名的地方，最後一名水手爬上主桅發現了陸地，於是他們就登陸搶奪。他們看到的是一個不會對人造成危害的民族，還受到友好招待；可是他們卻給這個國家起了一個新國名，為國王把它給正式侵略了下來，再樹上一塊爛木板或者石頭當紀念碑。他們殺害二三十個當地人，再擄走幾個做樣品，回到家裏就被赦免了。一片新的領土就這樣開闢了，它的獲得名義上還是神聖的。國王立刻派船前往那地方，把那裏的人趕盡殺絕。為了搜刮當地人的黃金，他們的君主受盡磨難。國王還對一切慘無人道、貪慾放蕩的行為大開綠

燈，整個大地於是遍染當地居民的鮮血。這一幫如此效命冒險遠征的該死的偽君子，也就是被派去改造開化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現代侵略者。---------------這是最後一章的一段,活脱就是資本主義的

斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那裏沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念；理性至上，博愛平和。智馬們無文字，天賦道德，知識少但不花哨，無謊言欺騙勾心鬥角爾虞我詐，沒有犯罪，以開會民主討論的形式決定一切大事；智馬們好運動，愛清潔，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性慾，貴族世襲。不難看出，在這裏，斯威夫特仍沒脱離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空，太浮，恰如浮萍。斯威夫特沒有看透善與惡的本質，也沒有看透人類社會政治形式的本質，所以對現實深深失望後，只能攻擊一切可見的制度，然後縮頭，退回到一種空想當中。

篇三十三：《高老頭》讀後感

物慾橫流的社會必然滋生出浮躁的心態，在浮躁的心態支配下，人們總是爭先恐後地想擠進上流社會，孰不知在這浮躁的追逐中，人們失去的將會更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會爬，卻落了個悲慘的下場。“親情”這兩個字眼本是人間最温暖的字眼，可在高老頭的家裏，我竟然看不到一絲温暖的曙光。相反，親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當一個女兒不像一個女兒的時候，當一個父親也不像一個父親的時候，父女之情在污濁的社會中便會感到更加蒼白無力。

篇三十四：《高老頭》讀後感

《歐也妮?葛朗台》《高老頭》都是巴爾扎克《人間喜劇》系列裏的經典之作。

《歐也妮?葛朗台》講了吝嗇鬼葛朗台是如何一步步毀掉女兒愛情的悲劇故事。

《高老頭》則講了高里奧溺愛兩個女兒最後被榨乾積蓄悲慘死去的故事。

高老頭把自己的兩個女兒從小捧在心尖尖上，衣服是最華美的款式，馬車是最豪華的樣式。

別人有的，兩個女兒絕對不會少，就算是要天上的月亮高老頭都會想盡辦法摘下。

但是，這樣的寵愛並沒有讓兩個女兒更加和他親近，而是縱容了她們把他送上絕路。

兩個女兒陸續出嫁，高老頭把自己的大部分積蓄分成兩塊當成陪嫁，以期女兒出嫁後也能有好生活。

他放棄自己的麪粉生意，帶着自己安度晚年的錢財前往巴黎租了房子住在兩個女兒附近。

一開始，他錢財尚足，女兒和女婿都還願意接待他。

等到女兒們的嫁粧被女婿掌控，女兒們連買新衣服都會向父親要錢時，高老頭就只能偷偷摸摸去見女兒，給女兒錢財了。

為了滿足女兒們在舞會上穿漂亮衣服的願望以及其他奢華的要求，高老頭的錢財越來越少。

甚至到了把亡妻送他的紀念禮物當掉才能滿足女兒心願的地步。

一方面，高老頭只有為女兒付出才覺得快樂。

另一方面，女兒壓榨高老頭也沒有絲毫愧疚。

這是不正常的親情關係。

高老頭對女兒充滿着愛，卻只是縱容她們奢華，沒有教導她們打理財產，做人做事。

女兒們平常不來看望高老頭，缺錢了卻哭哭啼啼跑來找老父親索要錢財。

做父親的沒法硬下心腸拒絕女兒們的要求。

於是一步步，錢財散盡，從尊敬的高里奧先生到被戲稱為高老頭。

高老頭在臨死之際，仍然念着兩個女兒的名字，渴望她們的親情，渴望她們來看望他。

可是，兩個女兒，一個前一夜參加舞會還在睡夢中，一個女兒連自己做主出門都做不到。

這是多麼慘痛的對比，這是多麼可悲的結局。

這樣的事例，不僅發生在幾個世紀前，現在也時常在新聞中聽見。

兒女榨乾父母錢財，不顧父母生死的悲劇一直都在上演。

這不是什麼《人間喜劇》，這是一場每時每刻都在世界上演着的悲劇。

篇三十五：《高老頭》讀後感

高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒並沒有去見高老頭。

讀了這本書，我覺得高老頭是一個很了不起的父親，他把自己全部的愛和財富給了女兒，是希望自己將來能有一個幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那麼愛她們，為她們創造了那麼好的條件，但女兒們卻從來都沒有想過，她們的父親為了女兒自己寧願過着清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！

不管以前還是現在，我們都要靠自己去努力，並且傳承中華美德，做一個對社會有用的人。

篇三十六：《高老頭》讀後感

《高老頭》讀後感精選

小説以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞台，以高老頭和拉斯地涅兩個人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節，真實勾畫出波旁王朝復辟時期法國社會的風貌，

高老頭是一個麪粉商，曾經擁有過百萬家財，人們對他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭並不愛金錢，他只愛他那兩個如花似玉的女兒。他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。“我願出賣聖父、聖子和聖靈，也不願看她們落淚”這就是他對女兒無邊的愛，可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會時，他摸摸她們的衣裳，就會覺得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會覺得幸福。

高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個女兒都能幸福快樂。最後他被兩個女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個消息使得兩個女兒激烈爭吵，高老頭勸架無效，心裏為無法滿足女兒的要求而萬分難過，哭倒在牀上，然後暈厥了，而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上，儘管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當但斐納、娜齊在舞會的燈光下翩翩起舞時，高老頭卻在悽慘的閣樓裏病情發作。瀕臨死亡之時，他才明白女兒對他沒有一點親情，一點也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。

可是幾分鐘之後，他突然大發雷霆，要求人把他的兩個女兒叫來。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實，他只是很想再見她們一面，他嘀咕着要到奧德薩去賺100萬給她們。最後彌留之際，他的.身邊只有拉斯蒂涅和一位醫學科的學生，他摸着他們的頭，把他們當作自己的女兒，嘴裏説出最後的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死後才姍姍來遲，

兩個女兒都不願出錢為他舉行葬禮，最後只能舉行三流葬禮。他的兩個女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個僕人。僕人念出墓誌銘讓高老頭安息：“一個從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒傷害過任何人。”高老頭由一個麪粉商變為一個窮酸漢又由一個窮酸漢變為一個孤獨的靈魂，他的一生充滿了悲哀。

拉斯蒂涅看了看墳墓，那裏掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最後一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚着他。

拉斯蒂涅是當時紛紛從外省湧入巴黎尋出路的無數青年中的一個，那時的他還是一個稚氣未脱的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情，卻有足夠的機靈，懷揣着興家立業、光耀門楣的雄心，而實際處境卻是“心裏想着發財，袋裏空空如也，嘴裏吃着伏蓋媽媽的起碼飯菜，心裏愛着聖日耳曼的山珍海味，睡的是破牀，想的是高樓大廈。”當他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時，彷彿置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的慾望就像魔鬼般咬着他的心，攫取財富的狂熱煽動他的頭腦，黃金的飢渴使他口乾舌燥。”他決定要到上層社會尋找新生活。

通過鮑賽昂夫人的 和引薦，拉斯蒂涅才認識了但斐納，她讓他知道了何為法國上層社會的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物慾橫流的社會……

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篇三十七：《高老頭》讀後感

《高老頭》，這部小説出自19世紀法國偉大的批評現實主義作家巴爾扎克。理所當然的，這部小説也屬於批評現實小説的範疇。“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。

《高老頭》以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩位少婦。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什麼才是名門顯赫，什麼才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那淒涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，牀上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，櫃子已經掉漆了，沒有櫃門，一張不成樣的寫字枱上放着舊草帽。這冷冰冰的房間看着讓人揪心，酷似監獄裏的一間悽慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多麼鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什麼看法。拉斯蒂涅克望着這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐！他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能説出真象嗎？能讓這個可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍着淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能説什麼呢？這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼裏是那麼渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎？

然而這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求，將他們的父親榨乾，直至父親臨終時，也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時才來。可是這位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現的如何真實。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，然後向這個邪惡的社會發起挑戰。故事結束。起於這個簡陋的公寓，終於這個簡陋的公寓。

有人説，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，悲劇導致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責罵，盡由着他的女兒們任性。因此，她的女兒才會變得如此熱愛物質享受，卻永遠也不能體味到她們父親深切的愛，和無私的偉大。這種無私的溺愛，究竟是種悲哀。得不到回報也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個瀰漫奢靡之氣的浮華巴黎，那個殘酷冷漠的巴黎社會。如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那麼女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎？在那個年代，特別是在巴黎――那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話――“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。歸根結底，讓巴黎的人們在當時能成為那樣，毀壞者應該是這個社會，這個社會潮流。

文字裏的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現了一個奢靡浮華的'社會。刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術給我們展現了一個令人眼花繚亂的社會，活動的，喧鬧的，真實的社會。是當時資產階級真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當時遠遠比不金錢，遠遠比不上上流的地位。人們之間的維繫僅僅只有金錢。多麼令人悲傷，多麼讓人痛斥，這個殘酷而虛偽的社會。高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……

這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

篇三十八：《高老頭》讀後感

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小説之一，它的主要內容是這樣的：

在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。

心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。

《高老頭》這部小説，從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又着力批判了人與人之間的金錢關係。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅説的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏着一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，還把一批具有個性化的人物，展現在人們面前。

我不禁從心底感歎高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎――哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。

《高老頭》是一部批判現實主義的時代小説，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裏人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶着各自獨特的風貌，在這部小説中組成了一個喧鬧的、活動着的、真實的社會。這裏有貪婪勢利的老闆娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口裏神通廣大的祕密頭領。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。無怪乎馬克思曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”

篇三十九：《高老頭》讀後感

他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個悲劇？――題記

第一次的出現，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過光榮的時刻。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經以為他自己擁有幸福。

可是最後，他在失去一切之後，憤恨的離開了這個世界，含淚而終。過去我不明白，為什麼這個世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現實，無法改變的事實。

如果用幾個詞語來形容他最後的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。如果再各加上一個形容詞的話，就是最後的悲劇，遲來的覺醒。

不得不承認，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實上高老頭走進了一個誤區，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢永遠替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的感情，最後也葬送了自己。

我想，他在死前已經覺醒。我想，他在死前開始後悔。只是，過去的已經無法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶着對這個世界的怨恨離開了。最後，他懂得了什麼才是值得珍惜的，什麼才是親情，可惜已經沒有機會挽回了。

希望，我們能比他更早懂得這個道理吧！

回到家，不要只是向父母伸手要錢。回到家，幫着父母做做家務。回到家，聽聽父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。

回家，別經常在外不歸，他們總是會擔心。回家，只要經常回家，也會是一種幸福！不要等到失去後才後悔。不要等到離別後才珍惜。因為，這往往都來不及。假如，你會在某一天覺醒，請儘早，別讓失去後的自己，後悔莫及。

篇四十：《高老頭》讀後感

《高老頭》是一本世界名著，今年暑假我終於把它看完了。看完了這本書，我深受感動。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會的一些醜陋的事。

一位偉大的父親高老頭，在女兒臨嫁的時候，把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個女兒，自己的錢所剩無幾。而高老頭臨終時，他的兩個女兒居然一點也沒想到他們的爸爸，而是在舞會上逍遙自在。

高老頭一生傾其所有，把他能給的都給了她的兩個女兒，而這兩個女兒一生卻只知道享樂。對他們快樂的創始人――高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭取地位，獲得一些所謂的尊重。

而這些所謂的上流社會，其實就是一些有這稱號的人在一起，他們一生都沒有自己勞動掙過一分錢，他們只是靠着父母的聲望、遺產生活。他們每個人就像個寄生蟲，只能依賴父母生活。

和這些上流社會冷漠與之相反的則是底層社會的人間真情。一羣陌生人在伏蓋太太家相識，他們結下了一段純潔的友情，誰有什麼困難他們都兩肋插刀，這才是真正的友情。在高老頭被兩個女兒氣昏時，住在高老頭隔壁的大學生歐也納充當起了高老頭的孩子，而高老頭在臨終前還神志不清的一直叫着他兩個女兒的名字，這偉大的父愛使任何一個人感動。

讀了這本書，我非常同情高老頭的悲慘命運。回想自己，也曾對父母的良苦用心不能理解，以後我應該多多孝敬父母。

篇四十一：《高老頭》讀後感

今天，我合上了這本書，心裏有種叫難受的感覺在翻騰着……

這本書講了一個高老頭，和他兩個不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使，樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無分文；最後，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

女兒結婚時，他給了她們每人80萬法郎的嫁粧，自己卻只留了一萬法郎的養老金；在自己病危之時，想見女兒們最後一眼時，換來的只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個“爸爸”的叫着，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛的不是他這位血濃於水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢啊！

中國人首先要講“孝”字，如果你這點都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數不勝數。有位湖南的付達信老人在4年前為養老故意搶劫被捕，一年半後釋放出獄，住進了一家養老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬牀板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時候，他又想起了監獄裏的生活。“有饅頭和稀飯，不用勞動，生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監獄裏，一日三餐按時吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統一供應，不限量。年三十兒晚上過了12點，監獄還會給犯人送來甜酒衝雞蛋；在監獄裏，病的重了，還有警察扶着他到外面醫院去看病。就在監獄，他感受到了久違的温暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點也不高興。出獄後，有人也問過他，他聲稱養老院還不如監獄！

而我還依稀記得以前還看過一則新聞，説的是一個十幾歲的女孩兒，獨自挑起一個家，養着自己的繼母，記者問她為什麼會養繼母？因為在這個社會，不要説是繼母了，就算是親媽，有的也不會去贍養。而女孩卻説：“她雖然是我的繼母，可她現在也是我的媽媽。”這句感人、樸實的話，震驚了全場……

為什麼，這個社會是這樣的？為什麼，這些兒女是這樣的？我想試問他們，是誰曾經省吃儉用下來的錢供你們讀書？是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔？是誰會因為你成績不好而費心費力費眼淚？只因為――他們是父母，我們是他們心頭的一塊肉……

篇四十二：高老頭讀後感

高老頭讀後感

我們常説，父愛如山，的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的願望，不管是否合理，只要他能實現的，他都會答應。單純，偉大，就是我這麼久以來所信奉的父愛。

但在讀完《高老頭》後我疑惑了，《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。小説主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文;最後，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

對這樣一個“慈父”，巴爾扎克讚歎“他無異於一個基督教神聖的殉道者”。有人也曾讚賞他“表現了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神聖化了。事實上，高老頭的父愛並不單純，而帶着階級的複雜性，他的父愛是交織着封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗 理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷着往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的`手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣，

69歲的高老頭，6年前結束了他的買賣後，住到了伏蓋公寓。當時，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費，他衣着講究，每天還請理髮師來給他梳頭髮，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓裏最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老闆娘還向他搔首弄姿，想改嫁於他當一名本地區的闊太太。

可是隨着他給女兒的錢越來越多，自己的財富越來越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發了理髮匠，金剛鑽、金煙匣、金鍊條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓裏的其他人，對他的態度也越來越差，甚至對他冷嘲熱諷的。

《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小説以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。

篇四十三：高老頭讀後感

流離

――《高老頭》賞析

巴爾扎克的小説《高老頭》以鮑賽昂夫人的府邸與伏蓋公寓為舞台，以麪條商高里奧老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事為主要情節，講述了形形色色的人在巴黎相遇，又因物慾流離的故事。

在巴爾扎克的筆下，書中的每個人物都有着豐滿的人格與個性。

【高老頭】

對他最深刻的印象就是他對兩個女兒的愛深至病態。喪妻之痛使他更加珍愛他掌上的這兩顆明珠，他一直都滿足女兒們的一切要求，等到女兒成年後又以鉅額的陪嫁把她們嫁到體面的人家。他一直是個奉獻者。不求回報，只為女兒的幸福流離。

面對伏蓋太太尖刻的譏諷，他眼神明亮，難掩驕傲的神氣，回答道：“那是我的女兒吶。”如果彼時可以窺探到老人腦海中的幻象，我想畫面一定是女兒華服披身，眉眼帶笑地輕啟朱脣地喚一聲：“爸爸”吧。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光裏，不肯醒來。

在整本小説中，巴爾扎克一直在全方位表現着高老頭超乎尋常的熱烈的愛。

“她們順便對我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美麗的陽光，把世界都鍍了金”，“看到她們那麼漂亮，我真高興”，“我愛我的女兒，還勝過上帝愛人類”；他也嗅女兒信紙上的香氣，吻女兒的腳，用頭蹭她的裙裾，甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓，渴望觸摸到女兒年不能及的髮絲。

但是女兒們並不領情，父親在她們眼裏只是有力的物質後盾。一旦他沒有了金錢，她們便拋棄他，踐踏他。可惜高老頭到死才悟出這一點。他先是哀嚎――“我上了當！她們不愛我，從來沒有愛過我！”繼而又詛咒――“我恨她們，咒她們；我半夜裏還要從棺材裏爬起來咒她們。”在所有的情緒一泄而出後，當拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過她們了”時，老人愣了愣，像個知道説錯了話的孩子，解釋道：“誰説的？你知道我是愛她們的，疼她們的!我看到她們，病就好啦”“你一定要愛你的父母”――他沒能享受的温情只好靠囑託這個年輕人去讓他的父母體嚐了；“女婿是毀壞女兒的壞蛋，是我女婿不准她們來的呀。殺死他們！他們是我的兇手！不還我女兒，就要他們的命！”――到死仍未女兒們開脱，又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補償；“娜齊，斐斐納，喂，來呀，爸爸出門啦”――他多麼想見女兒們多麼懷念幼年時她們繚繞在他身旁的美好時光啊！

“我祝福她們，祝福她們。

我只想説是這個冷酷的社會害了他，是人與人之間赤裸的物慾利益害了他，是他對女兒畸形的愛害了他！

【拉斯蒂涅】

這個初來闖蕩巴黎的大學生在故事的一開始還是有一顆純潔的心的，儘管內心深處有被壓抑的慾望還未膨脹。

他迫不及待的想要踏入上流社會，而不惜讓遠在故鄉的母親與姐妹們痛苦，利用她們對他的忠誠，作為挑戰世界的籌碼。自私與野心可見一斑。

在他的“成長”過程中，伏脱冷像是位人生路上的“導師”，引他直面這個社會最骯髒最醜陋的一面，一點點勾起這個涉世未深的大學生如火般的慾望。他也動搖過，但還是被良知喚醒。

目睹高老頭彌留之際的情狀才是他內心無限下墮的過程。他越發強烈的意識到現實是何

其殘酷，親情愛情又是多麼不可靠，拋棄底線不擇手段在巴黎才有出人頭地的機會。於是離開公墓後，這個青年野心家説：現在咱倆來拼一拼吧！他正式向這個社會發出挑戰，從此跳入墮落的深淵。

人改變的過程可能是漫長的，但決心去改變卻只是在那一瞬。是非的路口攤在面前的永遠是選擇。左手是光芒萬丈，右手就是無盡深淵。抓住哪隻手，只看心中一念。

正如公寓中的一位房客所言：巴黎這個地方有樁好處，一個人可以生下來，或者，死去，沒有人理會。當所有流離的心全都被麻痺，人間或許真會是出喜劇吧。

篇四十四：高老頭讀後感

看到高老頭的遭遇，我並沒有太多的震撼，（我對我的“無動於衷”感到震驚！或許是“見怪不怪”了吧？！就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道，現在再多一點“我要讀書”的字眼已經不會吸引我的眼球一樣。或許是現代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現能否用“麻木”來形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個女兒太多的指責，我只想對拉斯蒂涅的變化説一些無關緊要的話。

他的思想性格的發展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫説過一些話，大致是這個意思：如妃當年並不是現在的這樣算計人。她剛進宮時也是一個天真、單純的小女孩，對人對事毫無心機。可就是這後宮的勾心鬥角，爾虞我詐讓她變成了現在的樣子。 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？

最初，他想靠學問謀求財富，可是那個膿包波阿雷擊碎了這個夢想，於是他轉而改變了方向。當初涉世不深，良心未泯的他，看見巴黎社會駭人聽聞的罪惡感到恐怖噁心，可隨着一步步深入到社會的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的慾望愈來愈強烈，最後抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會的殘酷格鬥。

也許你會覺得他可憐？也許你會覺得他可悲？不，大可不必，我親愛的朋友！我們應該為他感到高興，為他慶幸！（請不要認為我瘋了或是不可理喻，甚至喪盡天良。親愛的朋友，請耐心聽我説。）

社會上有兩種人：統治者和被統治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當時的巴黎社會下， 拉斯蒂涅只有兩條出路：要麼依舊窮苦下去讓家人的希望落空並象高老頭那樣處處受人欺負，同時他還要忍受自己良心的譴責，抱怨社會的不公……；要麼他就象宴會上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結……如果是你，你會選擇哪條路呢？我相信，世界上沒有一個人甘於窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢後是否會快樂，但他沒錢是一定不快樂的。

在此情況下，我親愛的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？

任何人都活在社會中。記得我們高中校長説過“別人都是神經病，你不是神經病，那麼你才是真正的神經病。”這話雖俗，但是不無道理。一個人是無力改變周圍的環境的。很多時候我們只能無奈地“隨大流”。人很偉大，但也很渺小。很多時候我們也只能改變自己來適應環境。

有太多的時候，我們都在抱怨社會的不公，埋怨老天“有眼無珠”：不是説“善有善報，惡有惡報”嗎？為什麼好人就要受欺負而壞人卻可以活得滋潤瀟灑呢？為什麼同樣的機會A要給B而不給我呢？他不就是比我有錢嗎？為什麼我就要受別人的輕視污辱而他就要受巴結呢？為什麼……在生活中有太多諸如此類的 “為什麼”。可是為什麼你在抱怨、憤怒的時候就沒想過怎麼樣才能使自己擺脱這種境地併為之努力奮鬥呢？任何一個人都不可能靠詛咒抱怨而成功，任何一個人也不可能因別人的詛咒抱怨而倒黴。

弱肉強食向來就是這個世界的生存法則。老虎會因為兔子的可愛弱小而“口”下留情嗎？不會！它只會在獅子面前猶豫。因此，想生存下去並且活得更好，那你就要努力地讓自己成為獅子！

永遠記住：哀求、眼淚、同情永遠不會成為弱者的生存條件。要想成功，奮鬥才是真！

不是後記的後記

説了這麼多無關緊要的話，還請大家原諒我的無知與冒犯。很抱歉，經歷的這19年，給我感觸最多的只是這些。聽慣了太多的“冠冕堂皇”，聽慣了太多的“**”，聽慣了太多的“高尚美德”，我……

我無意批駁或是冒犯其他人，我也沒有對任何事情產生懷疑，我只是看了《高老頭》一下子憋不住了，才發了這麼多牢騷。無論對與錯，這隻代表我個人“一時”的觀點。還請大家多多指教。

篇四十五：高老頭讀後感

第一章最後部分： 祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試着照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看着車把上的發亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城裏來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什麼不可以把人與車算在一塊的地方。

怎樣過這個“雙壽”呢？祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應當在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個；沒有呢，就收車；這是生日！

自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着為“車份兒”着急，拉多少錢全是自己的。心裏舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，幹上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！

賞析：祥子為了“買車”而犧牲了許多許多，它用三年時間才買到它，當然激動不已，從他的語言、動作、想法上都可以看出他的心情。至於“祥子買車的日子也是他的生日”，雖説這只是個巧合，但可見老天爺在暗中幫祥子呢。讀到這段話，誰都會為祥子的成功而高興，給他慶祝。這就是老舍這個“人民藝術家”語言的魅力

篇四十六：高老頭讀後感

我讀了法國巴爾扎克寫的《高老頭》，裏面主要講了在19世紀的法國，高老頭有兩個女兒，在他的養育下一貫過着奢華的生活，兩個女兒一個喜歡高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過着寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒並沒有去見高老頭。

讀了這本書，我覺得高老頭是一個很了不起的父親，他把自己全部的愛和財富給了女兒，是希望自己將來能有一個幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那麼愛她們，為她們創造了那麼好的條件，但女兒們卻從來都沒有想過，她們的父親為了女兒自己寧願過着清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！

不管以前還是現在，我們都要靠自己去努力，並且傳承中華美德，做一個對社會有用的人。

篇四十七：高老頭讀後感

最近我在看一本名叫《高老頭》的書，使我受益匪淺。

主人公麪粉富商高里奧（高老頭）的兩個女兒在他一貫的奢華，與寵愛的環境下成長。兩個女兒美若天仙，便高攀貴族，進入了上流社會。出嫁時高老頭給了她們80萬法郎的陪嫁，但當她們得到錢財後卻將父親趕出家門

讀完了這本書我不禁為巴黎人民只以金錢為中心，為了金錢不顧親情而悲傷。權利和金錢只能換來暫時的快樂，不能換來永久的快樂！也使我明白：做人要正直、善良，寬容大度。我們不該像那兩個女兒一樣貪圖金錢、榮譽。從書中拉斯蒂涅身上我知道了，在社會上我們不能輕信他人，要有所警惕，做事也應該有分寸，不莽撞，與人談話要學，察言觀色和變通。

寫法上作者，不論是外貌描寫還是心理刻畫，甚至一個小細節，比如説高老頭每吃一塊麪包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動！

錢不是一切，是買不迴心中的一切！

篇四十八：高老頭讀後感

《高老頭》本出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現實主義的時代小説，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裏人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷。

本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生，可是最後在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒一個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭髮編織的，下面掛着個牌，牌子的正反兩面寫着兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊伍裏卻只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。

其中有一段文字：“一個人可以在這裏出生、活着、死去，沒人注意你”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他説他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最後他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他，閒他太窮，太髒了。直到最後，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……

高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……但高老頭的悲劇並非全是社會造成的，他的悲劇有偶然性和時代性但更有必然性和主觀性。試問，像高老頭這樣的幾近病態地溺愛女兒，濫愛女兒能不對其女兒促成不良的影響嗎？我想這種教育方式搬到當今社會很大可能也是一場悲劇。

《高老頭》裏的父親是那個時代的悲哀，也是一種親情的迷茫。不知道該讚賞這位父親，還是該歎息這位父親。

篇四十九：高老頭讀後感

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的着作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼裏始終是個謎。生活儉樸，衣着寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣着華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的説話，這引起了房客們的注意。後來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想着自己的女兒穿着美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶裏，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們為了兒女犧牲了自己的一切。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們為什麼不願來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的願望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住讚歎：怎麼會有這麼可惡的女兒？怎麼會有這麼傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來説：時代造就人，在那個金錢至上的時代裏，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚……願高老頭的悲劇不再重演。

《高老頭》讀書筆記1000字

“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”

《高老頭》書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種赤裸裸的金錢關係實在是太普遍了。

《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小説中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以後的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。

小説着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小説以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。

這是一部批判現實主義的時代小説，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裏人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶着各自獨特的風貌，在這部小説中組成了一個喧鬧的、活動着的、真實的社會。這裏有貪婪勢利的老闆娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口裏神通廣大的祕密頭領。

小説主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最後，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

《高老頭》讀書筆記1000字

這個寒假，我讀了被譽為巴爾扎克最優秀的作品的《高老頭》，被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小説之一，它的主要內容是這樣的：

巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼裏始終是個謎。生活儉樸，衣着寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣着華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的説話，這引起了房客們的注意。後來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想着自己的女兒穿着美麗的晚禮服去參加晚宴。

巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線，分別為我們展開了人物各具特點的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對出人頭地的渴望。他利用各種交際應酬，藉助於人與人之間醜陋的利益和金錢關係，渴望在上流社會找到落腳點，在拉斯蒂涅的生活節奏下，又緩緩展開了高老頭由生活富足到沒落的事實真相；高老頭對兩個女兒的愛之深切，使他為兩個女兒投資了大量的金錢，使她們嫁入豪門，而兩個女兒卻從不珍惜高老頭的父愛。

巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會裏人與人之間虛偽又醜陋的金錢關係。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這裏，我不禁扼腕歎息，高老頭對女兒可以所是付出了一切，但是腦子裏只想着金錢的女兒們卻絲毫不領情，她們的一味接受和高老頭的辛勤付出使我感受到了世態的炎涼，高老頭曾經住着伏蓋公寓最好的套間，為了女兒，他省吃儉用，最好只住了最低級的房間，而女兒們除了金錢關係就再也不往來了。巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住讚歎：怎麼會有這麼可惡的女兒？怎麼會有這麼傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來説：時代造就人，在那個金錢至上的時代裏，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

有人讚歎高老頭的父愛是世界上最神聖的父愛，但是現實卻非也，高老頭的父愛使兩個女兒變得愛財而忘了情感，他的愛過於偏執，也太過厚重，而又因為時代背景，使他變成了這種愛的必然犧牲品，直到臨終都沒能見到女兒的面。

高老頭的悲劇，並不只是因為他的溺愛，導致悲劇產生的直接原因，恐怕也是巴黎浮華社會的大背景吧，高老頭的遭遇是即使在數百年後的今天也使人唏噓感歎。

篇五十：高老頭讀後感

《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆，《高老頭》讀後感。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過程更是讓人感到痛心，金錢與慾望竟然讓人走到了這種地步。

伏蓋公寓，是一個死氣沉沉的地方，散發出一種世俗的、酸腐的味道，就連牆垣也帶着幾分牢獄的氣息，連野草都無法存活的地方，高老頭就住在這裏。

高老頭已經六十九歲了，他一輩子把全部的愛放在兩個女兒身上，最後卻得不到任何回報。高老頭早年喪偶，他照看女兒長大。女兒們出嫁後幾乎不承認父親了。當女兒到達結婚年齡時，他把全部財產均分給她們作陪嫁，好讓女兒攀上一門好親事。大女兒好虛榮，嫁了貴族雷斯多；二女兒愛錢，嫁給銀行家紐沁根。高老頭滿以為女兒嫁了人，等於有了兩個家。可以受到女兒、女婿的敬重、供養。誰知不到兩年，女婿把他當作“是個要不得的下流東西”，把他從家裏趕了出去。兩個女兒只是要錢要東西時才去找爸爸，可是現在高老頭已沒錢了……

社會真是既卑鄙又殘忍，越沒有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。可一但沒有什麼利用價值了，就會被立馬掃地出門。

拉斯蒂涅，他出身沒落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實現飛黃騰達的夢想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實現了自己的夢想，他成為一個被舊封建社會腐蝕的貴族青年的典型，讀後感《《高老頭》讀後感》。他向上爬的過程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過程。拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒有一個諷刺作家能寫盡隱蔽在金錢珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛確曾深深的打動過他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這麼一個人-----父愛的化身，卻註定要毀滅，得不到真情的回報。既然美好的東西在這一世間無法生存，還留下良心幹什麼？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最後一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產階級野心家的道路。

在故事的最後，高老頭出殯時，沒有一個女兒女婿去送葬。只派了兩駕打着爵位的空車跟在棺柩的後面。棺木是由一個學醫的大學生皮安訓向醫院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉了一塊金錶支付的，整個殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土時，傷心起來，他瞧着墓穴，埋葬了他青年人的最後一滴眼淚。然後，他看着塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地説了句：“現在咱們倆來拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他嚮往已久的所謂上流社會。

沒有人能説清楚金錢、利益、慾望在人性的面前，到底誰勝？

造成高老頭悲劇的原因是什麼呢，對女兒盲目的溺愛是一點，更重要的是偉大的感情不能與一個猥瑣、淺薄、冷漠的社會沆瀣一氣。願天堂沒有腐朽！

篇五十一：高老頭讀後感

《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品小説以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞台以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節.

《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦有着極強的思想和藝術價值.《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現了當時法國社會是一部”法國社會的風俗史“"標誌着一個時代”.充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.

這幅“風俗畫”的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞台是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期.《高老頭》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細緻而深入的描寫.

鮑賽昂夫人是“貴族社會的一個領袖”她的府邸是貴族住區“最有意思的地方”能在這金碧輝煌的客廳裏露面就等於一紙閥閲世家的證書“"一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所”“就可以到處通行無阻”.初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到“跟鮑賽昂太太是親戚”立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事“那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變”.鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是“動作都脱不了高里奧氣”.這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏着的危機預示了隱伏着的災難.拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了“被遺棄的關頭”她騷動在心中的不安已經溢於言表“上流社會最可怕的禍事”已經臨頭.第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……” 讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們為什麼不願來見高老頭，因為他已經沒有錢了。

以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的願望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。 我相信任何看完這本書的人都會忍不住讚歎：怎麼會有這麼可惡的女兒?怎麼會有這麼傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來説：時代造就人，在那個金錢至上的時代裏，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。 淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚……願高老頭的悲劇不再重演。

篇五十二：高老頭讀後感

高里奧老人以前是做麪粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的慾望，想讓她們變成貴族大小姐。最後他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁粧。最後他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的説了一句：“他活着也好，死了也好，與我無關。

名師點評：

這篇讀後感記錄了小作者讀《高老頭》後內心的所思所想。文中作者着重介紹了書中“高里奧老人”和“拉斯蒂涅”兩個人物的性格特點，介紹中融入了自己的看法，語言富有感染力。結尾能聯繫實際談體會，增加了文章的説服力。

拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人説社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管知道她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想着做好人或有良心。而伏脱冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脱冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛着我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……

但願高里奧老人身上發生的悲劇，在今後的社會上不再重現……

篇五十三：高老頭讀後感

《高老頭》是法國巴爾扎克所著的一個經典之作。我一口氣讀完它時，瞬間感受到了小説所揭示的19世紀的法國社會的普遍拜金現象的慘象。

這本書描寫的故事是麪粉商高老頭為了女兒們傾其所有，到最後窮困潦倒悽慘而死。本書中的兩個主要人物給了我很深的印象。拉斯蒂涅其實是推動整個故事發展的一個動力。他善良、正直，但卻為了金錢為了地位而走向墮落，在這個過程當中，他查明瞭高老頭窮困潦倒的原因，並愛上了他的小女兒。他的內心在這本書中不停地在好與壞之間徘徊，展現了資產階級追求金錢的野心，但他還保留着人性與善良。高老頭是中心人物，開始的高老頭富有，並且捨得開銷，有着許多的財產。到最後的高老頭慘到連下葬的錢都沒有的時候，前面的描寫就顯得有着很多的諷刺的味道。高老頭本身的形象就是畸形的父愛形象，他為了自己的兩個女兒可以説是傾盡自己的所有，但最後女兒們還是選擇了金錢而非父親。所有高老頭是典型的資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的縮影。

這本書中有很多的人物都成功的或多或少地體現了這個時代，成為了這個時代的縮影。就如書中説的一樣“小集體常常是整個社會的縮影。這十八位客人當中，像在學校裏及在社會中一樣，總有一個遭人白眼的可憐蟲充當受氣包的角色，玩笑如雨點般落到這個傢伙頭上”一棟樓的人們的故事看完之後我的心卻止不住的顫抖、壓抑。它所描述的19世紀的法國，不管是在上流社會還是在平常市民中，人心背後所隱藏的無情、愛慕虛榮、虛偽、冷酷等種種心理，都讓人感到無比的心寒。高老頭的兩個女兒的不孝與拜金主義是這本書最讓人感到心痛的一點。高老頭將自己一生的財富絲毫不剩的給了女兒們，這樣的畸形的愛造成女兒們追求金錢和權利無止盡的心。在這本書中，高老頭對女兒們的愛卻害了他自己，女兒們的無情使高老頭在臨死前才醒悟過來，看到那一段時，我不僅心痛也感到憤怒，我怎麼也想不到是怎樣的一個時代連愛都像毒藥一般的奪人性命。因為對金錢與權利的嚮往已經使這個社會被無情所籠罩，變得毫無生氣。高老頭的故事也同時影響了拉斯蒂涅，他本是一個學生，也曾為了金錢而削尖了腦袋想進入上流社會，但在高老頭的慘劇收場之後，他也醒悟，明白了這個只有金錢而無感情的社會的無情。

巴爾扎克將高老頭的善良、淳樸，兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族豪宅，通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會裏人與人之間虛偽又醜陋的金錢關係。有人讚歎高老頭的父愛是世界上最神聖的父愛，但是現實卻非也，高老頭的父愛使兩個女兒變得愛財而忘了感情，他的愛過於偏執，也太過厚重，而又因為時代背景，使他變成了這種愛的必然犧牲品，直到臨終都沒能見到女兒的面。

篇五十四：高老頭讀後感

合上書，閉上了眼，為高老頭的命運歎息，我內心思緒萬千：我為小説里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……

主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛麪為業，之後當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最終以價值鉅萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使麪粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。

小説揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。

與此構成鮮明比較的是，小説主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當作天使，寧願犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自我的生意，搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿，出讓了養老金，弄得身無分文；最終，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財而討好父親。當高老頭沒錢了，兩個女兒，竟對待重病的父親不管不問，出去參加舞會。最終，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。藉口竟然是“因高老頭去世，自我很悲痛，拒絕見客”這是多麼荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，僅有帶着爵銜的空車……這是多麼地具有諷刺意味！

小説揭露了當時的社會是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情；有了錢，就有了女兒，沒錢等於沒有了女兒！錢真的這麼重要嗎？

讀完《高老頭》，我的心境沉重極了，為高老頭的命運感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……

篇五十五：高老頭讀後感

一次偶然的機會，得了《高老頭》這本書，“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀後感觸頗深，思緒萬千。其中父親對子女的愛讓我深深感動。

高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過着奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。

在繁亂紛雜的大千世界裏，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網絡。父母為了把自我的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裏省下一粒米，從指頭縫裏省下一分錢，從身上節儉一件衣服，田野裏，大街上，小巷中，工廠裏留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，成了家立了業。孩子們呢，好像變得很厲害，動不動就把父母當傭人一樣使喚，稍微有不順心就對父母一通發泄，從來不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費不起的場所，抽着他們買不起的煙，用着他們沒見過的奢侈品，然後嘲笑他們是沒見過世面的土包子，和他們沒有共同語言。我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自我一個好的經濟基礎，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的事、説的話總是不合心意。急着賺錢，急着想要買房，急着交際應酬，卻唯獨忘了要好好善待父母，陪陪父母。

或許我們沒有發現，曾幾何時，我們的父母變得很聽我們的話了，就如同我們兒時聽他們的話一般。害怕孤獨重親情的他們，開始擔心自我哪裏不對，會讓本來壓力就大的兒女不高興了。於是他們開始變得細心翼翼，對我們説話的語氣從最開始的命令，到此刻的商量或者徵求，更或者有些討好。父母其實也挺可憐，年輕時為家庭打拼，孩子長大了，自我也慢慢蒼老。他們已經變老，他們的地位從強勢變成了弱勢，而我們從之前的弱勢地位變成了強勢。我們不經意、沒意識地説的話，做的事，可能就會讓他們難過好幾天。可即使傷害到他們，他們卻依然愛着我們，就像小的時候愛我們那樣。

我們一邊嫌棄着父母，又一邊依靠着他們，把他們的愛當做理所當然，卻越來越忽視他們的感受。都説陪伴是最長情的告白，這句話對於親情同樣適用。

實際上，父母將子女拉扯大，其實他們也沒太多想過能從子女那裏享受多少福，他們的想法很簡單：只要子女過得幸福比什麼都重要。他們想要的並不多：一通簡單的電話，一句節日的問候，一個理解的眼神，一齊吃一頓家常飯菜，平日裏一份微不足道的關心，又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個孩子。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉才會繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。

篇五十六：高老頭讀後感

其實在真正開始閲讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是説，我對即將要應對的這個故事，已有了必須的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。

縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將感情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。

黑格爾説過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？可是兩個因素——家庭和社會。

第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是杯具發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖説富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不必須是窮小子，應當是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的感情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。

第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結温情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當感情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話説“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正歡樂。

與其説這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如説它是當時巴黎社會的一個縮影。

書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點與結束點可是兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的温暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的杯具不再上演。

篇五十七：高老頭讀後感

讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺得這是一部充斥着道德與法律的作品。

這個故事發生於法國十八、九世紀，其社會背景充斥着欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們為躋身於上流社會得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。

高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史杯具的一個縮影。高老頭是個麪粉商，在革命期間買麪粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時給了六、七十萬的家產，自我只留了五六萬作養老金。隨着歲月流逝，倆個女兒對父親產生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶着道德的面具安慰他。她們像個吸汁機，榨乾了高老頭。高老頭為了他的兩個女兒，典當了一切，付出了一切，他的道德職責觀過於強烈，以至於被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠敵可是隻擁有虛假法律的資產階級社會，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟增援的。

伏脱冷是《高老頭》中重要的資產階級野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財集團辦事班的心腹和參謀，經營着大宗贓物，是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者。他能幹、閲歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當時社會的政治、經濟、法律的真相。他曾説過“強盜和統治者的區別只在於見血與不見血而已。”在他眼中，所謂的道德和法律只是一個名詞，他認為這個社會有財才是德，大資產階級可是是受法律保護的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鑽法律的空子，從不在落網的時候被判死刑。他的形象很複雜，既是資本不主義社會的揭發者，也是罪惡的製造者。從伏脱冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一個即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責的矛頭指向了揭發者米雪諾小姐，並最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。

歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小説始終的主要人物，他是一個漸變發展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開支，供他到巴黎上大學，期望他將來重振家業。剛開始的時候，拉斯蒂涅是個熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱着發家致富，步步高昇的想法在巴黎學法律，想憑着自我的本領按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的慾望增強十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脱冷的提點，高老頭一生寫照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會的根本。什麼道德，什麼法律，完全是空話。於是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脱冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧着良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時他良心上遭遇譴責，避不開道德的束縛，可是在慾望和權力面前，他還是選擇了後者。金錢的力量使他走以不道德對不道德的路。

德。鮑塞昂夫人，她是復辟時期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會通行無阻。她雖然表面上顯赫一時，內心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達的背叛使她意識到金錢才是社會的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。

《高老頭》中四個主要人物囊括了小説的主要思想和資料，揭示了資本主義社會的醜陋和黑暗。這本小説是我真正瞭解到忽視扭曲道德和法律，帶來的只會是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡寫，我們應當主宰金錢而不是被金錢主宰，並且，在做每一件事之前，都問問自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應正視他們。

篇五十八：高老頭讀後感

閒暇之餘，我有幸閲讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一《高老頭》，讀後感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界裏，人與人之間赤裸裸的金錢關係。

高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過着奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。

在現今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界裏，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網絡。為了自我的私慾，為了自我的目的，為了滿足自我的意願，能夠不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自我的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裏省下一粒米，從指頭縫裏省下一分錢，從身上節儉一件衣服，田野裏，大街上，小巷中，工廠裏留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負擔、累贅，乾脆就棄他們於陰暗潮濕的小屋，而自我卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們於街頭流浪乞討，而自我卻山珍海味大吃大喝；棄他們於病牀上，而自我卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪裏去了？至高無上的親情又何在？這就是你們對父母的回報嗎？這真是天理難容呀！

一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚後不久，由於地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到之後拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會兒呢？俗話説：“退一步海闊天空。”就這麼難嗎？請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最完美最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧！讓感情之花永遠美麗的綻放吧！

還有一些人，為了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維繫人間最美麗的網線，甚至朋友成仇人，彷彿有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下慾望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍！

相反的，人間的親情、友情、感情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節的人，視它們為至尊至美至真至善的東西，為了它們能夠擯棄自我的前程；能夠擯棄發財晉爵的機會；能夠擯棄圓夢的期望。我們説他們才是最值得尊敬的人！

情是維繫世界各國共同提高，共同走向禮貌的橋樑，情是人與人之間温馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間！

篇五十九：高老頭讀後感

在寒假中，我閲讀了《高老頭》——巴爾扎克最優秀的作品之一。這個家庭杯具資料豐富、情結曲折、極有戲劇性，既描述了高老頭悲慘的一生和拉斯蒂涅的變化，又反映了當時社會的欺騙、虛榮、浮華。

高老頭是個麪粉商，中年喪妻，他把所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們進入上流社會，高老頭在她們出嫁時各給了八十萬法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最終卻受盡苦難、孤獨而終，而他的女兒女婿只明白一味的向老人索取。他們被金錢矇蔽着，無視老人偉大的父愛。在高老頭患病時，女兒的看望只為更多的索取；在他的葬禮上，女兒均未到場，喪事是外人操辦的。而高老頭最終才明白自我的愛在當時的實惠面前的渺小，抱憾而終。

本文的另一主角拉斯蒂涅是個有抱負的知識青年，想來到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實被進入上流社會的慾望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請教，她説：“你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達慾望的最高峯。”他的第二個領路人伏脱冷也告訴他社會的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會。而對他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅瞭解了兩個女兒對高老頭無恥的壓榨，被其無私的父愛所感動，他也同情高老頭，到最終還為其料理後事。

讀完這本書後，我不得不重新審視親情和社會利益的關係。高老頭的父愛並不單純，它夾雜着對上流社會的嚮往和自我的虛榮心，當他的愛應對社會的金錢關係時，他的愛毀了自我，造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的杯具。而拉斯蒂涅咋伏脱冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發生後，決定弄髒雙手，摸黑良心，成為進入上流社會的野心家。高老頭的杯具和拉斯蒂涅的墮落都是在那個便面風光、骨子裏骯髒的社會環境下造成的。

高老頭和拉斯蒂涅是當時社會許多人的真實縮影，這似乎也印證了“時代造就人”這一道理。但我們更應多一點本我，少一點慾望；多一點平淡，少一點野心。期望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的杯具發生。

篇六十：高老頭讀後感

巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小説大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背後的所有罪惡。寥寥數語，就能將一個豐滿的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最醜陋的部分――貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。

正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人――維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神聖的不可侵犯――儘管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。他把自己所有的財產都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。

他的死更是悽慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間裏，一位老人躺在滿是破片的牀上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶着悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次？受金錢支配的人們怎麼能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦後！

而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧願犧牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她對愛情更有着純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。

一個給我留下深刻印象的人就是伏脱冷，不僅因為他的聰明幹練及對社會的非正義有着透徹的理解，更因為他的邪惡裏透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，並且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向。可是，在下流社會裏他樂於幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀裏也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙鋭利的雙眼彷彿能洞察世間的一切，任何人站在他的面前彷彿是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會泯滅良心。

拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會裏一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的慾望往上爬開始時，對昧良心的事他也會斷然拒絕，正如他自己認為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個階段的不同之處。”一樣在成熟中不斷地迷失自我。當慾望無法得到滿足的時候，他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。慾望和道德在他的心中進行着強烈的掙扎，當他身處的社會又是一個畸形的社會時，他在失望中一步步衝破道德的防線。雖然他後來擁有他想要的一切，可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲，他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。

當今的社會也是一個充滿物質享受和追求的社會，許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關心，臉上掛着燦爛的笑容，但是心裏盤算着怎樣從你身上撈到好處。明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺得噁心，富人輕蔑的目光覺得是氣質。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個物質追求盲目的社會裏，我們真的需要好好的靜下來想一想：金錢就真的那麼重要，親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎？

篇六十一：高老頭讀後感經典

《高老頭》反映了 1819 年底至 1820 年初法國王政復辟時期的巴黎社會。主要是描述伏蓋公寓裏的種.種事情。這部小説讓我感觸最深的是高里奧隊與兩個女兒的愛。高里奧只是一個麪粉商，但出色的經濟頭腦卻讓他發了大財，兩個女兒出世後，他為她們付出了全部，兩個女兒出嫁後，高里奧更是給每人一半的財產作嫁粧。後來，女婿反感他繼續做麪粉生意，因此，高老頭帶着盤出鋪子和近幾年的利潤退休，他又看到女兒迫於丈夫的壓力，不僅不敢接他一起住，甚至不願公開在家招待他。絕望之餘，他搬進伏蓋公寓。但當“凌蒙被榨乾了，”女兒們就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奧臨終時，連個像樣的葬禮也辦不成，只有兩個大學生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個人的不幸”，而是一種社會現象。

高里奧死之前的“內心獨白”堪稱“千古絕唱”，一會兒咒罵女兒，咒罵社會，一會兒又請求女兒來，一會兒又請拉斯蒂涅寫信讓他們來，一會兒又要讓警察把女兒抓走，痛苦的話語權是他內心的最原始的感受，不禁令人為之深深歎息。

讀完這本書，我不禁想到了自己，我像書中誰?往事隨風，我覺得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學習，絕不能成為第二個苔爾菲娜。我真心的希望每個人都能看一看這部書，從中收穫些東西。