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《簡愛》個人經典讀後感參考

《簡愛》個人經典讀後感參考

《簡愛》個人經典讀後感參考

《簡愛》個人經典讀後感參考1

花了三天多的時間終於讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱鉅的過程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小説裏。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿着英國十九世紀趣味的故事裏,讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有着一點排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實在有些相見恨晚。

作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐 待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多麼興奮;當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麼令鼓舞和震撼;特別在文章最後,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發而出。

關於這本小説,我想它的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑑賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小説很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以説至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方説英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情,這比較現實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,後者的文化底藴要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地説:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底藴要豐盛的多。中肯的説,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為傑出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方説,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以説淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。

讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現在的中國這真的很難得。其實,很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補,而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被聖經裏的美好的思想啟迪着,讓我聯想到中國的現狀,心中似乎收穫許多。讓我堅信,對於中國的儒家文化真的需要重新審視。

《簡愛》個人經典讀後感參考2

近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發覺在生活中講話都失去語感。於是產生了懶惰情緒,不願意再在艱澀晦深的問題中繼續停留,轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。

《簡愛》是這麼一本東西。我的英文水平,是可以讀原文的,但是看着那令人目眩的動輒三四行的長句,往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午後陽光和一杯烏龍茶的幫助下,我成功的做到了神遊物外,逃避現實,重新回到七年級時第一次讀這本書的記憶中。

我在讀七年級前,看的大多是古書,或者白話文。所以我現在能用現代語寫作和勾引MM,啟蒙者是我七年級暑假讀的那一堆西方文學着作。這一點,我認同王小波的話:真正的現代漢語,是一羣偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講,他們是我語言的老師。

對於《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打 倒。如痴如醉,魂牽夢縈,有段時間張口閉口都在學那種英國式優雅的口吻。小時候圖個好玩,沒對情節具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最後的祕藏。但是重新讀過一遍之後,語言的流麗依舊,卻在情節與構思中發現了一些別的。

聽過一個説法,就是《簡愛》發表之初,有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現在來看,我得承認的是,《呼嘯》的水平,怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結構和流勢,如此而已。

我在重讀《簡愛》的過程中,發現了一些令我不安的東西。那些東西附身於小説的夾縫之中。我之不安是在於:我已對其產生隱約的不滿,而我又不想去忤逆我曾經至愛的經典。無論如何,我在行文之中,發現了一些不令我愉快的東西。

《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者説,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典。可是與其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似於自傲的口吻言論——他們對於他人的鄙薄,多多少少,曾經使我快慰,現在卻令我不安。夏洛特託身於簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對於高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態度,有些刻意了。反過來説,我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敍述她幼時的情景。但是我感覺到的是,在敍述簡愛這個人物時,夏洛特不曾將自己離開這個軀殼,所以她也沒有用全知角度敍述。如此一來,她所描述的差不多可以認定是她的意見。那麼,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而後是近乎於傳奇的愛情——惟其傳奇性,昭示了某種不真實與幻想性——和最後一個幾乎有點硬湊的結尾。她遇到了JOHNRIVERS。雖然前頭有筆,但還不是那麼自然。夏洛特對於簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏着不安,到了結尾,則幾乎歸於俗套——一個我料到的俗套。最後無疑是皆大歡喜,帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰慄的小説結構——更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那裏結束。因為之後的一切,在我看來,比之於前,是很拙劣的。

比較於《呼嘯》的急風暴雨,《簡愛》的安靜,其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實是內心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風中飛揚,因為過於容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內在情緒的矛盾下,寫出了一個自己在不斷鬥爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我鬥爭的《九三年》。

《簡愛》個人經典讀後感參考3

在文學,有許多的經典名着將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響着人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品並不很多。

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小説,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會,家庭環境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的温柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,儘管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有着極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,聖潔的,美好的生活。

簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境,從小就承受着與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛着羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛有精神魅力的地方。

小説設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

小説告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,小説的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美,甚至這種圓滿本身標誌着浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

《簡愛》個人經典讀後感參考4

又是一個美麗的傍晚,假期也快要過去了。我站起身,從書架上隨便抽下一本書,見是《簡·愛》,就來了興趣。《簡·愛》這本書我已經讀過多次了,每一次的閲讀都會帶給我不一樣的啟迪,不一樣的感受。果然,不一會兒,我便被它深深地吸引住了:

簡愛是一個對感情、生活、社會、以及宗教都採取獨立自主,用心進取的態度並敢於鬥爭,敢於爭取自由平等地位的女性形象。自幼父母雙亡的孤女簡愛從小受到她舅母以及其子女們的虐待。在冷酷而艱苦的慈善學校中逐漸成長為一個勇敢、剛強的少女。踏入社會的她嚐到了愛的滋味而突然遭到驚人的變故,在經歷出走、流浪乃至乞討的生活後最終和她一向深深愛戀着的男主人結合而最終獲得了幸福。

小説中有回憶錄的嚴肅嚴謹,也有歷險記的緊張真實;既有武俠小説的驚險離奇,也有神怪小説的神祕莫測;有詩歌的浪漫神韻,更有散文的睿智恬談;至於言情小説的跌蕩起伏、一波三折、峯迴路轉、纏綿動人,自是包容其中,不在話下。

《簡愛》就像一塊磁鐵一樣把我深深地吸引住了。不知不覺中,夜幕降臨了。伴隨着那輪皎潔的明月冉冉地爬上了正對我窗户的那一片天空,書也讀得差不多了。

熄了燈,躺在牀上,望着那銀白色的月亮,那璀璨的繁星,我不禁陷入沉思。簡,一個多麼堅強的人!兒時的虐待對於她來説,只能更加鼓舞她自立自強。最終,經過她不懈的努力、奮鬥和拼搏,她最終獲得了自我的幸福與感情。在我們看來的悲慘生活,冷落與歧視,只能使她更加熱愛生活,珍惜生命,增強對幸福完美生活的嚮往、追求和信心。在簡的心中,永遠有一個信念:生活對我總會有陽光普照的時候。

夜,如此美麗,如此令人昏昏欲睡。而我心中不滅的激動卻像火一般越發強烈。我彷彿看到了我未來的大好前程,彷彿有一條光明大道在我前方展現,生活的藍圖完美得令人陶醉。一個信念在我心中油然而生,我要永遠遵循着它前進、向上:熱愛生命吧!陰雨密佈的天氣終會過去,陽光普照的生活必須就在我們前方的不遠處!

《簡愛》個人經典讀後感參考5

在我的心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什麼是善惡美醜,學會了怎樣做人,而書中的主人公簡愛就是我學習的榜樣,她的聰明、善良、堅強、有主見,是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,能夠説是不幸的,但是她卻從不向命運低頭,任何困難在她面前都會感到恐懼。簡愛從小父母早亡,她被送到舅舅家,但是舅舅不久也去世了,她只好跟着舅媽生活,受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰裏德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。當然,結果可想而知,簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來越厭惡她,便把她送到了勞渥德教會學校。那裏的孩子們受凍捱餓,伙食惡劣,還要遭到很多懲罰。那裏生活環境不衞生,結果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡愛痛恨那裏。8年之後,她毅然決然地離開了那裏,去了桑菲爾德,到羅切斯特先生家裏給他的女兒做家庭教師。

在桑菲爾德,她追求自尊自愛,堅強勇敢。應對羅切斯特的輕視,她説出了那句“你以為因為我窮,低微,矮小,不美,我就沒有靈魂沒有心嗎?”她雖然愛羅切斯特,但當她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆,又要把她留下的時候,她惱火地説:“你以為我會留下來,成為你無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機器嗎?一架沒有感情的機器碼?我們是平等的!”簡愛是一個堅強的人,也是一個靠個人奮鬥的人,她想的只是自己怎樣在社會獲得一個平等地位。她有尊嚴,並且努力維護着自己的尊嚴。

懷抱着《簡愛》,我深深地明白:我就應堅強地活着,努力地活着。

標籤: 讀後感 簡愛
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