《童年的祕密》讀後感2多篇

《童年的祕密》讀後感 篇1

《童年的祕密》一書，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期，除生理髮展外，幼兒的心理髮展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫忙兒童的發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。

書中有一段是這麼説的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷，幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來説，是一本顛覆常識的書籍。

《愛的智慧》這一章給我的觸動是十分大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉。早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極厭惡的事情。可是，如果不是愛，還有什麼東西會使一個小傢伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要説：“天已經亮了!是早晨了!”可是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人。看到這些文字，你是不是心裏有一種温暖的東西在湧動蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念，我們是否真的瞭解兒童，是否明白他們的心裏在想些什麼？我們真該適時的轉換一下主角進行思考，這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界，瞭解童年的祕密。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，並非有孩子的父母，或者教授他們知識的教師才應當來閲讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這隻杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，並從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須構成他的行為習慣，可是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在遊戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他並不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。

那我們應當如何去做呢《童年的祕密》這本書裏給了我們答案。首先要把孩子置身於一個愉快的環境，在那裏幾乎所有的東西都是他們自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所説的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會剋制自我、平靜地生活喜歡工作。

而作為師範生，我們今後應當盡最多的努力幫忙孩子創立一個與他年齡相適合的環境，使他們的心理生活自然地發展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長，僅有這樣才能維護兒童的權利，才能開闢教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫忙！

《童年的祕密》讀後感 篇2

《童年的祕密》是蒙台梭利的教育名著，選擇這本書，是因為兒童的世界充滿了奧祕。作為成人，作為老師，一定程度上我並不瞭解我的學生內心在想什麼。我想，對兒童的內心瞭解之後，遇到問題時會選擇更合理、更科學的措施。當開始讀這本書之後，發現內容有些晦澀，需要多讀幾遍才能理解；有些可能與我們的生活環境不太相符。儘管如此，還是有很多觀點給我帶來啟發。

一、調整心態，收穫奇蹟

書中《教師的任務》一章中提到：“所有問題的關鍵是教師對待兒童的態度。我們自己身上有很多不好的脾性，它們就像田野裏的野草茂盛地生長。在我們心裏出現並阻礙我們去理解兒童的罪惡就是發怒。”這一點，深有體會。常常抱怨課堂死氣沉沉，嫌棄孩子説話聲音小，不明白説過多遍的問題孩子為什麼就像沒學過一樣。每當這時，總是壓制不住內心的怒氣，朝着學生疾言厲色。殊不知，這樣只會讓學生越來越畏懼老師的課堂，只會形成惡性循環。曾經也在《力量》中瞭解到吸引力法則，知道了付出什麼就會收穫什麼。

有了理論的指導，針對課堂上出現的惡性循環，我在心裏告訴自己，第二天進到教室，一定要説孩子的一個優點。即便他學習再不好，紀律再差，也總有值得肯定的地方。我自己的態度轉變了，結果“奇蹟”真的發生了。孩子們在課堂上變得越來越積極。有的同學一年以來回答問題的次數加起來都不如近一個月的多。不管他們回答的正確與否，聲音洪亮與否，看到他們能夠把手高高舉起，就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手回答問題，真為他們感到開心。因為對於從來都不舉手的他們來説，在眾人面前講話是一種挑戰，他們戰勝了自己。

也是因為這個小小的改變，我理解到課堂應該是包容的，同樣的問題，可以有不一樣的聲音，不一樣的見解。孩子們在課堂上的體驗與思考，遠比問題的答案更重要。愛因斯坦説：走出校門後，把學校裏學的知識全部忘記，剩下的東西就是教育。那剩下的是什麼？我想是一種思維方式，是分析問題、解決問題的方法與能力。所以不要跟那一點點知識過不去，給予孩子更多思考、探究、表達的空間與時間，給他們提供最大程度發掘自己的潛力的機會。不要讓未來的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當想明白了這一些，遇到問題就不會那麼輕易地發怒，孩子的心裏會少一些阻礙，與我們的距離會近一些。

二、摒棄專制，保護天性

書中提到“只有當兒童大一點時，他才開始直接反對專制本身。但是，那個時候成人又會找到一些理由進行辯解，他仍然使自己披上偽裝，有時甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好。”生活中擁有這樣想法的家長比比皆是，而我也是這樣的老師。不知道從什麼時候開始，我變得“專制”“霸道”，學習、紀律方面，我要求學生必須按照我的要求去做。其實，有時候他們的想法或許更有道理，他們或許有更好的策略，可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業典禮，孩子們需要排練一首歌曲，我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什麼，就幫他們選歌曲，讓他們開始練習。在不明事由的情況下，他們感覺自己是被牽着走，又怎會有做事的積極性呢？相反，音樂老師告訴他們為什麼要做這件事情，還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內心忽然有所觸動，原來一直以來，我包辦的事情太多，缺少民主，壓制了孩子的天性。

由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師，又是男班主任，很多事情他都讓孩子自己決定，比如座位的選擇等。開始，我很不理解，認為這麼多事情都讓孩子自己決定，他們能行嗎？後來，我觀察到採用這種策略，最初階段可能會有些混亂，但是從長遠來來，這樣環境下的孩子會更自信，遇到問題更會有自己的思考。

作為一名老師，我們要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培養他們思考的能力，自己解決問題的能力。所以，老師必須要檢查自己，摒棄自己的專制，消除自己心裏用外殼包住的傲慢和發怒。必須變得謙虛和慈愛。這也是教師必須獲得的美德。

三、給予機會，體驗成長

“在家庭中，成人的貪婪、暴虐在父親權威的偽裝下不斷砸碎兒童的自我。例如，當成人看到兒童端着一杯水時，就害怕杯子會摔破，貪婪使他把杯子看做珍寶，並從兒童手中奪下。”現在的家庭，可能不存在將杯子視作珍寶，父母這樣做可能是擔心孩子摔破杯子受傷不管是出於什麼原因，都應該給予孩子體驗的機會。“做種學”，在體驗中孩子會自己發現問題，並思考方法。所以，不管是家長還是老師，都應該學會放手，給予他們體驗成長的機會。

這本書雖然有點難懂，但珠玉比比皆是。用其理論指導我的實踐，在實踐中再不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

《童年的祕密》讀後感 篇3

蒙台梭利在“導論”中指出：“兒童並不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地説，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”讀了蒙台梭利《童年的祕密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起，教育就無時不刻在影響着我的成長，而且很大程度上塑造了現在的自己。其實童年時期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個複雜的過程。某種意義上説，成年人接受教育更多的是知識上的增長，科學知識的複雜並不代表教學過程的複雜；而童年時期的教育相比與成年時期，知識層面並不顯得那麼重要，更重要的是對一個人性格的塑造、影響與思維上的開發。不得不説兒童其實比我們想象的要複雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻又不善於以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法。

正如蒙台梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個明顯的差異。那就是兒童並不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們國小的教育中，“自己的事情自己做”仍然記憶猶新，這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的，沒有主動能力的一樣。我認為這樣的教育是不對的，蒙台梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同於成年人的趨動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動，這種目的要求他奮發努力和艱苦犧牲。是的，兒童時期的活躍，或者説“調皮”都是發源於內心的，這是兒童“工作”的動力，然而成年人並不瞭解，也沒有做到很好的對兒童進行引導，反而更加誤解了兒童。蒙台梭利進一步指出：如果成年人不理解這個祕密，他們對兒童的工作的理解就永遠不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作的範圍設置障礙，認為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應該遵循的規律活動。成年人感興趣於花費最少的精力和節省時間。由於成年人更有經驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶着他們到處轉。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

兒童的世界非常複雜，成年人對兒童有太多的誤解，但是，讀了蒙台梭利的書，讓我收穫了很多，我相信，只要我們成年人多一點留心，認真的揣摩兒童的成長過程，總會探索出最好的兒童教育方式。這樣我們人類在兒童時期的成長髮育更加順利，不知不覺中，當一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創造力。社會的文明也會向着更加自然與和諧的方向發展。

《童年的祕密》讀後感 篇4

讀了《童年的祕密》的幾個章節，我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要複雜的多，教育者的責任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點更隱祕，也更加易變。如果説嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為的那樣是白紙一張，那麼，在這個時間段裏，他(她)的心理信息應該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進而形成科學理論，成為教學方法，應用到所有的早教、幼教和義務教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。於是，現代教育的成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成的生產線上完成了生產再造過程，正式推向市場。

蒙台梭利博士的教學方法被很多人列為典範，很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代的產物，是教育和人權趨於成熟的標誌。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理髮展演變成了開放性的學科。它不再像以前一樣對兒童心理髮展下較為生硬的定義和規定權威的概念，也不再像先前的心理學研究者一樣對所有兒童的行為進行病理學一樣的研究。總之，蒙氏的貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所説：“我們必須擺脱成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙台梭利所説的‘謙遜的外衣’。”這是《童年的祕密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教學思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限，因為當你面對剛剛來到這個世界的造訪者時，蒙台梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時，及時的在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什麼不同，想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞傑，手心都會冒汗了。

但是，我們也應看到，蒙台梭利的教育方式和理論無論是多麼經典和具有指導意義，其研究方法依然沒有超出根據大量案例的統籌歸納。範例是蒙氏教學的主要依據。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏的教學方法應建立在理論基礎上，並以此為平台，探索出自己的社會，自己的人羣，甚至是自己的社區的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土裏耕田的孩子，對自由的概念的理解還是存在差別的。

作為這個世界的真正主宰者的一員，面對生命，我也須低下頭，謙遜的審問自己：我真的正確嗎?

《童年的祕密》讀後感 篇5

蒙台梭利的《童年的祕密》我在五年前讀過，現在再次讀來，仍有感觸。她在二十世紀初期，就看出兒童發展的本質，看出兒童心內自有一個祕密的世界。但是大人們往往自以為是地忽略掉。她這樣論述：人們面臨的最大問題之一，就是他們沒有認識到，兒童擁有一種積極的精神生活。儘管兒童當時並沒有表現出來，而且他也必須經過相當長的一段時間來祕密地完善這種精神生活。成年人應該努力去理解兒童的需要，這樣就可能給他們提供一個適宜的生長環境，使他們得到滿足。成人能夠以從兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自己的意志微妙地強加於兒童，而應該讓兒童自己去做。一旦發生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自願去做，而是成人藉助兒童去做某件事了。兒童十分喜歡獨立地完成工作，而且幹得非常賣力。自由行動的兒童，不僅從他的周圍與環境中搜集感官印象，並且喜歡一絲不苟地進行他的活動。兒童是通過個人的努力和從事各項活動成長起來的，因此他的發展既依靠心理的因素，也依靠身體的因素。兒童只有在一個不受約束的環境中，即在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然地發展並展現他內心的祕密。如果不堅持這條原則，那麼今後的教育只能使人更深地陷入到無窮的混亂中。教育和生活的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使能他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能應用，而是受理性本身的控制。一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統一。

這些論述的中心意思就是成人要放手讓兒童去做，去感知世界。在動手感知這個世界的過程中，兒童的內心會逐漸達到完滿。從教二十年，我一直有種感受，專注力差的孩子的越來越多。以前一個班專注力非常差的孩子約一兩個，現在一個班能找到十幾個。老師們也反映，根本不能上課，甚至在上課時到處跑的也越來越多。我兒子幼兒園的開放日，我一邊聽着老師的課，一邊就擔心地看着那幾個自始至終地看着後面家長或者自顧自動來動去的孩子。孩子的專注力是怎樣喪失的呢？這是我一直在尋求答案的一個問題。無獨有偶。今天，讀到一篇文章《孩子天生的專注力，是如何被家長破壞的》也講到類似的觀點。文章先列舉了事例：

（一）

有一次我帶女兒去書店，旁邊有個奶奶帶着四五歲的小男孩也在看書，我相信這個奶奶非常愛他的孫子，我也堅信那個孩子的專注被奶奶毀了。男孩和我女兒在一起看書，兩個孩子跪在地上。奶奶立刻上來説：“寶寶，別跪在地上，太涼！”孩子剛起來沒兩分鐘又坐地上了，因為書店很多人都坐在地上看書，怎麼能要求一個孩子不模仿呢？奶奶走上前：“寶寶，不能坐地上，屁股涼了，拉肚子！”孩子又站了起來，放下手中的書，換了一本，然後就開始各處溜達。轉了一圈好不容易安靜下來，拿起一本漫畫書剛看了幾分鐘，奶奶又來了：“寶寶，渴不渴啊，喝口水！”孩子搖頭，奶奶不甘心，把水杯打開，把水送到孩子嘴邊，男孩不情願地喝了一口，眼睛還在書上，奶奶不高興了，一把把書搶下來，扔在了書堆裏，然後開始教訓小孫子：“你知不知道，不喝水就會上火，上火了就會發燒，到時候誰管啊，你爸你媽工作那麼忙，不還得我弄你嘛！快，喝水！”小男孩無奈地喝了幾口，然後又趴到女兒這裏，和女兒看書。奶奶當然又不幹了，連拉帶扯地把孩子弄起來，兩個人走出了書店。

（二）

我和弟弟做事情都比較專注，仔細想想，經驗就是從小沒人管。我小的時候，連幼兒園都沒有上過，家裏條件不允許，於是我的童年有大把的時間發呆，有大把的時間做好一件事。四歲到六歲，大部分時間我都是在爸爸單位大院度過的，我自己每天觀察螞蟻，觀察青蛙，冬天在雪地上作畫，每一件事都可以做得很痛快。因為沒有人催我，沒有人關注我，反倒讓我非常得專注。

那個時候生活條件不好，書籍絕對是奢侈品。我家那個衚衕第一家中有兩位哥哥，到現在我還記得他們的名字：姚寧姚宇。他們的父母也都是老師，他們家裏有看不完的小人書，有各種那個年代很難見到的小説。我還沒有上學，就喜歡待在他們家裏，那些書都被我們這些孩子翻爛了。有時候阿姨回來早，會開恩同意我把書拿回家看，這對我來説無疑是最開心的事情，那些有書的晚上，就啥也不做了，趴在那裏翻啊翻。這些點滴的童年時光無比快樂，也讓我養成了受益終身的好習慣，做事認真專注。關鍵當時爸媽也太忙了，沒時間嘮叨我，而現在的孩子可不一樣，一個孩子有好幾個大人管着，每個人都對孩子發出指令，孩子的內心其實是亂的，誰説都得聽，各種嘮叨毀了孩子的專注。

第一個例子多麼常見啊，幾乎是隨處可見。很多家長几乎是本能地這樣去做。但他們可能真的沒有想到這樣做，是在破壞孩子的專注力。他們會認為不管，難道讓孩子放任自流嗎？其實當孩子專注地玩的時候，如果看護人不去一再幹擾，而是讓他專注完整地做完他想做完的事情，孩子就會有持久的專注能力。孩子的專注力不是被培養出來的，而是被保護出來的。請保護孩子的專注力，讓孩子從容地做完他想投入去做的一項“工作”。

第二個例子就更有趣了。一個專注的孩子居然是因為家長沒有時間管她。讓她能得以長時間地自處，所以養成了專注的習慣。關於這一點，我有點不同意見。孩子在做一件事情時候，也有可能因為困難而輕易放棄，而不停地轉換注意力，造成專注力的破壞。尤其在現在的家庭中，玩具眾多的情況下，完全放任，更有可能造成孩子因畏難而使得注意力的輕易轉移。培養專注力，家長的干涉同樣有個度的問題。

回到《童年的祕密》一書，正好蒙台梭利所言，成人對兒童過多的干涉，破壞掉的不僅僅是兒童的內心通過體驗達到完滿的過程，也同時毀掉的了孩子內心的專注力。現在正因為家長對子女的高度重視，對孩子教育的高度重視，愛讓孩子密不透氣。愛之深，毀之切。

《童年的祕密》讀後感 篇6

假期內有幸閲讀了蒙台梭利的《童年的祕密》一書，該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期，除生理髮展外，幼兒的心理髮展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，瞭解兒童心理，從而幫助兒童的身心發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。

給我印象最深的就是：由於成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，大人們為此感到不可理喻，他們甚至認為孩子的自由探索行為是很幼稚的。可往往這個過程是很緩慢的，成人們卻企圖將一切事情代勞。但對於孩子來説，這些探索是可喜的、有趣的，他們從中得到了滿足感，還是一種能力的培養。比如，孩子會要求自己紐鈕釦、繫鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現，興奮着、愉悦着，但大人們看不下去了，最後穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由於成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意願去執行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。所以，蒙台梭利認為，一個兒童之所以不能正常的發育與成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。

“成年人應該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲。或許，很多父母都打着“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應孩子的思維，適應他們的步伐，從他們的需要出發，真正地關注他們的成長。

今天，我們更應該關注兒童的問題，在我們中國的應試教育制度下，孩子的學習壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環境中，仍能保持着最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。

《童年的祕密》讀後感 篇7

與其把這本書當作兒童教育類書，更不如説這本書是一本心理類書，可以療愈成人的心理書，因為“一名患者的病因可以追溯到他的嬰兒時期，童年時受到的心靈創傷所造成的影響慢性而持續，它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”；更可以看作是一本哲學書，啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活，因為“兒童的祕密，隱藏着成人的祕密”。

也是讀完了這本書，基本上理清了蒙台梭利的教育思想體系。首先，她認為兒童是有思想的、有自己的成長規律以及主動發展要求的，是有自己的生活方式的；然後，認為成人世界與兒童世界是兩個不同的世界，前者追求競爭、結果，體現在生活中就是儘量快速、高效率地完成工作或事情等（最大效益原則），而兒童的世界是緩慢的、追求過程的，他需要自己慢慢地體驗做事情才能逐漸身心發展；第三，由於成人與兒童世界的不同生活方式，導致了兩者的衝突，而成人站在自己的立場上、以自己為標尺來衡量兒童，就覺得自己都是正確的、並以此為樣板來塑造、糾正兒童，或者為了不影響自己的生活方式，讓兒童強行按自己的方式生活，因此成人藉助力量和權威總是去幹擾兒童、阻礙兒童的自身發展，而兒童因為弱小無力只好被迫按成人的意願來最終表現為壓抑自己，或通過發脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問題”兒童。

書中，分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的，比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認為只要我們耐心觀察兒童（謙虛、平和的教師），給予兒童適當的環境（一個讓他愉快的環境，這裏所有東西都是他們自己的）和一些材料做成的物品（可以工作的教具），兒童就會良好地自我發展，也就不會產生那麼多“問題”成人了。也是因為讀了這本書，讓我強烈地對觀察兒童、瞭解兒童產生了濃厚的興趣，堅定了在這方面繼續深入工作的信心。

《童年的祕密》讀後感 篇8

初讀《童年的祕密》，剛開始打開扉頁一看主要是寫關於幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實際工作聯繫不夠緊密，但看着看着，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作為老師必須瞭解的，而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

比如，書中有一段是這麼説的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來説非常值得一看。

我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閲讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。以前我總是按照自己的想法去教育學生，根本不瞭解學生的感受和想法，常常是大人和孩子之間產生衝突。實際上，我們瞭解他們愛的方式嗎？我們瞭解孩子真的需要什麼嗎？這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什麼，我們就給他們提供什麼樣的環境，使幼兒更好的隨着其自身的規律發展壯大，生命更加充滿活力。那我們應該如何去做呢？首先要把孩子置身於一個愉快的環境，裏面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所説的客觀的心理。不論做什麼事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去説、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。最後是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會剋制自我、平靜地生活及喜歡學習。

我們一定要懂得温柔的呵護是愛，勇敢的放手也是愛。同時我們還要經常教育孩子讓他們明白他總會長大，總會有獨自面對社會的那一天。

《童年的祕密》讀後感 篇9

兒童的世界非常複雜，成年人對兒童有太多的誤解。讀了蒙台梭利的書讓我對兒童世界有更清晰的認識，讀童年的祕密，能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問題。在《童年的祕密》這本書裏，蒙台梭利對兒童的行為和兒童心靈成長的規律進行了深入的探索，對教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名國小的體育教師，雖説是通過教授身體動作來掌握技術動作的規律，但此學科更接近自然貼近生活，關乎學生身體和內心成長的學科，而此書對幼兒時期的“不理解現象”之謎進行探索和解答，本書闡述了兒童成長過程中的祕密，是對兒童發育與成長特徵最生動的刻畫，所以，此書更應該細細的讀一讀。

如果問體育老師，國小生體育課是什麼樣子的呢？估計十個有八個老師會説，上課學生沒有紀律性，沒有良好的自控能力，吵吵鬧鬧，嘻嘻哈哈，調皮搗蛋的學生一大堆，組織的教學內容難以進行，想發火但是學生當時能夠安靜一會，下一節課以上種種又“重複”，對與“油鹽不進”皮孩子打不能打，罵不能罵束手無策，以至於體育教師都是感覺苦不堪言，在加上每天有2-3節室外的體育課，身心俱疲；課間十分鐘總感覺時間太快，懼怕學生到操場集合，感覺學生來到操場，從他們的語文數學“正課”解脱，而體育課就成了“放鬆課”、“度假課”、“室外聊天課”。經過讀取這本書，蒙台梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的祕密，讓我們瞭解兒童的行為和心靈成長遵循什麼樣的規律，瞭解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂，更好的對待他們，重心定位自己，不做“暴力式武夫”體育老師，靜心、鏡心、精心，對學生以愛的立場從心開始。

本書的“缺乏理解力”章節提到：“由於成年人沒有意識到兒童身體活動的重要性，他們就在這方面設置障礙，這成了兒童失調的原因”。作為室外的體育課，鈴聲響起，學生的心早就將飛向室外，室外有新鮮的空氣，冬日有暖陽，夏天有微風，這一些這一切都是兒童內心敏感期所需要的元素，是兒童對客觀環境建立一種明確關係的途徑。而作為體育教師視角認為，體育課堂也應該是“無聲”“安靜”，學生就要像“植物”，是花朵，吵吵鬧鬧就應該是阻止，體育課就不應該發出聲音。其實，體育課就應該“放一放”，這裏的放不是無目的無法則的放。應該是在規則要求之下，教師有引導有任務驅動式讓學生去玩，用感覺器官和運動器官去探索運動項目的內在結束。這與“新基礎教育”中提出的學生立場，教與學重心下移異曲同工之處。體育課堂就應該是亂的，就應該是吵鬧的，但是也需要“規則”，體育課程規則是保證學生安全，保證學生學習更好順利的進行，教師與學生都是規則維護者，是學生來享受“自由”的前提，但是這需要一天一點，一年級一年級的培養。如果從學生上學那一刻起，教師能夠利用自己的專長，在“規則”允許下，對學生進行項目教學，只告訴教學任務，耐心讓學生嘗試，靜心的糾正他們錯誤，當不規範的動作出現時，在作為示範者去教，而不是一上課就是：“你給我這樣必須這樣做！！！”，“這就是正確動作，不容置疑”。不給他們發展身體活動空間，不能使他自己自由發展的環境。這樣就導致了，低段學生上課時表現還夠讓人接受，學生還能夠積極配合，可是上了高段學生，就像拖了韁繩的野馬，各種頂撞，各種反抗，各種狂亂都來了，感覺看不到他們身上的閃光點，看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書中所説的“兒童樂於服從成人。但是，當成人要兒童拋棄那些有助於他發展的本能時，他就不可能服從了”。如果老師不知道心理髮展是這樣規律，不顧兒童天然的尊嚴感，一味的批評指責，總感覺有些毛病怎麼批評就是改不了，最後導致結果是老師身心俱疲，對班級學生失去信心，輪到這個班級時就是硬着頭皮上課流程走完，而學生還是“無動於衷”消耗着體育鍛煉時間，且心理對老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙台梭利指出孩童做事沒有耐心，沒有紀律性，是因為他們內心的不快活，心理被扭曲，如果作為教師能夠多一下耐心，在教學中“等一等”，給孩子創造一個舒服的環境，少去幹預，那麼他們心理恢復了健康，自然會守秩序，有耐心。

這是我的第四篇讀書感悟，讀這本書時，感覺吃力，且本書學術理論性強，短短的一篇讀書感悟，邏輯性甚微，且是一些對工作煩事嘮叨，繼續行走在探索教育奧祕之旅。

《童年的祕密》讀後感 篇10

放假對我來説是一次很好的調整自己的機會，同時也是一次自我提高、充電的機會。在讀完《童年的祕密》的過程中我回憶到了我對自己的孩子的影響以及班級孩子的教育，我慶幸自己完整了讀完這本書，我能有機會了解和學習認識、尊重孩子並能有機會彌補孩子做過的關鍵期的理念和方法。當你為了孩子，整個世界都會為你讓路。

看完之後，我算是明白為什麼蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放異彩、而在推廣時屢屢受挫了，《童年的祕密》裏體現出的那種“兒童優於成人”的思想境界，確實不是一般人能夠深刻領會和深度認同的。

我們的孩子應該是什麼樣的呢？蒙台梭利在書中給我們描繪的“正常”的兒童模樣是：他們有尊嚴，守紀律，舉止得體，熱愛學習！有良好的的控制行為和情感能力，自信，善於思考。他們沒有恐懼，不一味順從，沒有過多幻想，不迷戀玩具，不説謊...

看到這裏或許你會説，這不是幻想嗎？世上有如此堪稱“完美”的存在嗎？這或許真的不僅僅是“正常”，而是“完美”吧。不，這不是幻想，我們的孩子也是可以成為這樣的天使，只要我們用對了方法。

我認為“正常”並非要求我們的孩子事事完美，而是強調培養是非判斷能力，正直，快樂，有責任感，能夠承擔壓力，能夠探索這個世界並且覺得學習或者工作是愉快的，不容易隨便成癮。可是在兒童的成長過程中，不是每個父母都是教育家，也不是每個父母都能夠按照孩子的需求給與適當的關懷和愛護。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印，都是成人在無意間烙下的。他們在打着為孩子好的旗號，有意無意地壓抑了孩子個性的發展，導致很多孩子得不到充分、舒展的發育和成長。所以，我覺得孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須瞭解孩子，認識孩子的成長規律，並把它們從自己設置的障礙物中解放出來。

首先，我認為父母和老師應該端正對兒童的態度，孩子沒有是非對錯的判斷力，或許面對你的批評，他會內疚，反反覆覆的批評變成了一種指責，孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導孩子走向正確的道路，消除自身的內心障礙，做好孩子人生道路上的引路者。

其次，關於孩子塑造孩子行為最好的時機就是孩子做出正確行為的時候。在孩子作錯後反覆的指責只是在強化錯誤的行為，只有孩子做出正確行為時我們對孩子的肯定，才是孩子積累正確行為經驗的優選方法。千萬不要讓口頭獎勵被物質獎勵取代。

當然，書中也依舊強調關愛和理解對孩子的重要性。畢竟人類都是感情動物，或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感，處理起來會有意想不到的效果。所以我認為真正的陪伴，拉近的不是身體的距離，而是心靈的距離。只有我們認真的與孩子相處，才能走進孩子的世界，從而發現孩子內心深處的祕密。

所以我通過看這本書，我認為世界上沒有一種包治百病的藥，也不會有一勞永逸的方法，有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過程。要知道過程應該比結果有意義的多，不要一味追求“完美”的結果，或許放慢腳步用心享受這個過程，會有不一樣的美的收穫。

《童年的祕密》讀後感 篇11

蒙台梭利在《童年的祕密》裏從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了成人對兒童心理髮育的'忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，描述了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特徵，下面我就從書中提到的三個方面作出強調：

一、重視兒童“敏感期”中的發展。1，兒童對秩序的敏感，這是一種內心的感覺，用來區分各種不同東西之間的關係而不是這件東西本身。它把相互依存的幾個部分組合成個完整的環境，當一個人適應了這樣的環境，他就能管理他的行動以達成特定的目標。這樣一種環境為和諧生活提供了基礎。人類的智慧不是憑空而來，而是建築在兒童敏感期的基礎上。秩序產生一種自然的快樂，這可以從兒童玩的遊戲中看出來。他們希望有邏輯，這讓我們很驚訝，這些遊戲的唯一快樂就是發現物品各歸其位。比如：兒童頭腦裏對成人聲音的重現，又如我不滿三歲女兒第二天能清楚記得衣服口袋裏昨天中午自己裝的四件很小的東西。2、兒童在敏感期裏學習自我調整並獲得知識和技能，這種敏感性使兒童以一種尤為熱切的方式與外部世界進行接觸。這個時候，什麼都難不住他們，他們對一切都充滿活力和熱情。每一分努力的成果都標誌着他們能力上的增強，只有當目標實現時才會使他們產生疲倦和麻木的感覺。當敏感期消失時，智力發展只能通過推理論證過程、自發的努力和辛勤的研究才能實現，而且對工作的厭倦會產生麻木冷淡的情緒，這就是兒童心理和成年人心理的本質區別。兒童有一種特殊的內在活力，能讓他以不可思議的方式自然而然地征服困難。3、如果在兒童的敏感期內遇到了障礙，讓他過於費力，他就會遭受某種困擾，甚至他的個性會被扭曲。通過長期實驗發現，在他們極為重要的活動受到外部阻礙干擾時，兒童會產生悲傷和暴力反應。在我們試圖安慰孩子時他會表現出抗拒，而我們會認為是孩子在“發脾氣”或“任性”。其實這是沒有理解好孩子需要幫助與支持。

二、兒童在工作中成長與收穫快樂。兒童通過工作迴歸到正常狀態。這是我們已經在心理學和教育學領域獲得的最有把握的事實依據。兒童對工作的渴望代表着一種至關重要的本能，因為不工作他就無法形成自己的人格，“人是通過工作來塑造自己的”。沒有什麼事情能夠代替工作，無論是愛還是身體健康都不能代替工作的作用。讓人印象最為深刻的是兒童專注於某些工作任務時的活動，這種活動幾乎像一支魔杖，打開了兒童正常表達自然天性的大門，引起了兒童內心更深處的更多活動，例如：“重複練習"和"自由選擇"揭示出了真實的兒童。我們看到他們在辛苦工作中的快樂和不知疲倦。

三、適齡的環境、必要的支持與成人幫助“三要素”構成兒童成長的保障。1、在一個開放適齡的環境中，兒童的精神生活就可以得到自然發展，並顯示出其內在的祕密。2、提供一些選擇，比如玩具，比如教具等，發現兒童興趣所在，再提供支持與幫助，這樣兒童就有機會獲得極大的發展。3、教師應清除自己的活動和權威給孩子造成的障礙，必須消除內心的傲慢和憤怒，必須學習如何讓自己謙卑起來，必須抑制那些阻礙我們理解兒童的成年人特有的心態特點，並且變得慈愛寬容。這種內心的準備會給予兒童所需要的平和與寧靜，這樣孩子們就可以變得積極活躍起來。

最後希望通過學習與實踐，讓我們更加深入地發現兒童、理解兒童，解放兒童天性，並形成完整的兒童教育觀。

《童年的祕密》讀後感 篇12

《童年的祕密》一書是著名意大利蒙台梭利於1936年7月第五屆蒙台梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙台梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙台梭利的兒童教育觀。《童年的祕密》，讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，並且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，並使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。

在現實生活中，正如蒙台梭利所説：“成人把自己看作是兒童的創造者。”成人把小孩當作自己的私有財產，他們認為自己不應該也不需要去理解兒童，他們經常要求兒童按照他們自己的意願做事，卻不管兒童到底想不想做。成人們經常有這樣一種觀念，就是把兒童當作沒有思想的肉體，認為兒童什麼也不懂，自己要求他們做什麼，他們就應該做什麼，而且認為兒童根本不應該知道要這樣做的原因。其實這些錯誤歸根結底就是成人根本不瞭解兒童。蒙台梭利説過20世紀是兒童的世紀，在現今21世紀，兒童得到了更大的重視，更是兒童的世紀。而我們要做到尊重兒童，促進兒童健康全面的發展就必須做到時時刻刻設身處地地為兒童着想。

首先，我們應該去理解兒童，時時刻刻地為他們着想。

從生物學的角度看，一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經過受精卵、胚胎髮育、出生等過程，在這發育的過程中不容許出任何差錯，否則出生後將不是一個健康的嬰兒，當嬰兒出生時，其必須經過劇烈的掙扎，隨後我們才能聽到一種顫抖的聲音，以前從未聽到過，因為它來自一個以前從未運動過的喉嚨，隨之激動、喜悦之情也瞬間掛上了父母的面孔，因為我們都知道嬰兒來到這個世上是不易的。隨着兒童的成長，由於他們身體，智力等各方面發育都不及成人，他們會經常受到外界的侵擾，如患病等，他們能在這個世界上生存下來也是不易的。

從自然環境的角度看，兒童在這個世界上要經歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫温度變化和絕對安寧的液態環境中長大的，當他來到這個陌生的與之前環境完全相反世界上時充滿的只是痛苦，而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦，我們只知道他是活的，一個可愛的生命來到了這個世上。當兒童長大時，由於他們的生活經驗不及我們成人，在生活的環境中有很多事情會難倒他們，我們不能因為我們自己能做到就給他們以不屑。

從社會環境的角度看，兒童並沒有得到我們真正的關心。當一個兒童剛出生時，所有人關心的卻是他的母親，因為她經受了很大的痛苦，難道兒童沒有經受過痛苦嗎？當新生兒到這個世上時，醫生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒，看他是否是活的；父母會用一種温情的和興奮的目光凝視着他，用自我滿足的心情歡迎他的到來；其他等待着新生兒誕生的人急切地欣賞他，讚美他，撫摸他。卻沒有一個人認為這個新生兒是受過痛苦的，他需要一個安靜的環境來好好地休息一下。隨着兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們為兒童着想並不僅僅是用兒化的聲音和他們説話，也不僅僅是用温柔的語氣和態度來對待他們，我們應真正地站在他們的角度考慮問題。

其次，我們需要去理解兒童，時時刻刻地為他們着想。從個人的角度看，無論從什麼方面，我們都清楚，我們都是熱愛兒童的，只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解，如果我們真正愛一個人，我們會包容他的缺點，既然我們愛兒童，我們也應該理解他們點，愛他們的缺點。即使是成人，也是有很多缺點的，更何況説兒童呢？兒童們通常犯了錯也不知道錯了，而我們卻會認為這是低級錯誤，怒氣沖天地對他們加以責打，責打後又有什麼作用呢？這種行為最大的作用只是發泄了我們自己的憤怒而已，我們無恥地把兒童當成了我們發泄的工具，而這並不是解決問題的辦法，這樣只會使一個兒童留下心理陰影，更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會説自己有多愛多愛兒童，但到底有沒有想過，我們愛的方式是錯的呢？很多成人都會説當小孩大了就會明白自己對他的愛了，那為什麼還有那麼多的兒童成年後依然無法理解成人的行為呢？或許有的成人用這種愛使某個兒童獲得了成就，就説自己的這種愛的方式是正確的，或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的，我們要加以理解，站在他們的角度考慮問題，給他們講清楚為什麼是錯的，有什麼後果，以後不能再犯這種錯誤了，但很多成人並不是這樣做，他們卻期望兒童事事都做的是對的。記得我小時候犯了錯誤我父親就責罵我：“怎麼什麼都要教呀！”我們只是站在自己的角度去看兒童，認為兒童和我們是一樣的，犯了錯就應該受到應有的懲罰，而不知道兒童根本不懂這些，還需要我們去教。俗話説“不知者不罪”，為什麼兒童犯錯我們要這樣懲罰呢？就算兒童再三犯錯，我們也要知道他們是不能和我們比的，他們的記憶，思維都不及我們，我們應有耐心。或許有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童，但我們一定要問心無愧，我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來，我們是在真真正正地在為他們着想，而不是為了發泄我們自己個人對他們的不滿。否則用錯誤的方式去愛他們反而會影響他們的一生，還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們，從他們的思想、利益出發來與他們進行朋友而不是長輩間的交流，從而在他們不會的事情上對他們加以指導，這才是最好的教育。

從社會的角度看，兒童是祖國的花朵，是我們的繼承者，我們有很多未完成的事都需要他們替我們去完成，我們需要理解兒童，為他們創造良好的成長環境，使他們成為比我們更有成就的人。在當今社會，兒童的地位得到了很大的提高，作為我們的下一代，我們的確應該去了解他們，為他們創造良好的環境，而很多時候我們所做的創造良好的環境只是在生活中説幾句關愛兒童，在節日中制定兒童節，對幼兒園、國小多一些照顧而已，難道我們真正做到了關心兒童嗎？當我們面對兒童時，我們會忘記他們是兒童，需要我們的關心。如在公共汽車上碰到兒童，我們作為成人會為他們讓座嗎？而教科書上常寫的都是要尊老愛幼，公共汽車上要主動讓座，當我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時，我感到無地自容，我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩，讓他們懂得了良好的品德，而我們自己卻做不到，我們沒有資格教他們。要做到關愛兒童必須時時刻刻為他們着想，為他們的生活創造良好的氛圍，不管是有文化的人還是沒有文化的人，都必須有這個意識，關愛兒童，人人有責，因為他們不僅是父母的孩子，還是國家的孩子。

綜上所述，無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看，我們都應該熱愛兒童，關心兒童，而要做到這點，我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什麼胡亂地去愛他們，那並不是真正的愛，並不能促進一個兒童良好地發展。要用真正的愛去對待他們，我們必須時時刻刻設身處地地為他們着想。

《童年的祕密》讀後感 篇13

《童年的祕密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙台索利撰寫的，本書蒙台索利深刻地揭示了兒童心理髮展的祕密，説明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，並通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閲讀，給我留下很深的啟示。

“精神分析揭示齣兒童所遭受的痛苦源於成人權威對兒童自發性活動的壓抑，……”這是《童年的祕密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中迴盪，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發性的活動？

蒙台梭利還從七個方面討論了兒童的發展以及成人是如何阻礙兒童的發展的。

首先，成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙台索利指出，如果我們要為兒童的個性發展提供幫助，鑑於兒童是一個弱者，那麼有着更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。

第二，蒙台索利認為，兒童並非守株待兔般地等待行走能力的發展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

第三，蒙台索利表示，當我們評價兒童的心理髮展時，我們應該根據言語的出現以及從工作中激發出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理髮展。

第四，蒙台索利批評成人並不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

第五，蒙台索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上，還表現為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。

第六，蒙台索利認為，由於成人不理解運動對於兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

第七，蒙台索利獨闢蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀察他們周圍環境中的一切，包括成人。正是由於兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那麼人類就會頹廢。

看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上説起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規定的。

1、有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權；

2、受保護的權利——不受危害自身發展影響，被保護的權利

3、發展權——充分發展其全部體能和智能的權利。兒童有權接受正規和非正規的教育，以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。

4、參與權——參與家庭、文化和社會生活的權利。

兒童最佳利益的原則

尊重兒童尊嚴的原則

尊重兒童的觀點與意見的原則

無歧視原則

給我的啟示：面對兒童的成長，我們應該像蒙台梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環境導引兒童的內在生命力，並耐心的等待兒童完成其內在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重後果。

《童年的祕密》讀後感 篇14

童年的祕密精讀半月之後，想起了這樣的文字——有的人用童年來治癒一生，有的人用一生來治癒童年！用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉！如果你親身經歷過，將感同身受！

如果一個成人使得兒童相信他自身是無能的，那麼，一片烏雲就會籠罩在他的心靈，他就會陷入膽怯，冷漠，恐懼的狀態之中。當這種情況發生時，兒童就形成了一種內在障礙，被稱之為“自卑”！這種障礙可能作為一種無能和自卑的感覺而在他心裏存在下來，這將阻止兒童參加社會生活！這種自卑導致兒童產生膽怯，作決定時遲疑不定，面臨困難或批評就退縮，遭受壓抑時就流淚等表現！這些表現與兒童的痛苦心態又是形影相隨的！相反的，一個正常兒童的最顯著特徵之一就是他的自信和責任感！

記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時曾感悟到類似這樣的文字：曾幾何時！我們可還記的雨後踩過的小水坑！貪婪的吸嗅着雨後泥土的芬芳！着迷於路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課！融進於血液裏的栗子雞，煮玉米的香味兒充斥着整個童年！當時剛進入幼教行業的我以為這就是童年！從業六年時至今日，我才明白：每個兒童都有一顆稚嫩的心靈！你會在畫板上畫些什麼？致使每個人也就有了五彩紛呈的童年記憶！

我親愛的寶貝們，我將如何做才能守護你們稚嫩的心靈？教師必須意識到兒童是擁有心理生活的，只是這種心理生活尚未引起人們的注意，他的發展往往被成人無意識地破壞掉！要幫助一個兒童，我們就必須給他提供一個能使他自己自由發展的環境！教師再精神上要做好準備，必須時刻反省自己，摒棄專制，消除傲慢和發怒，變的謙虛和慈愛，避免從成人的角度出發去理解兒童！

我親愛的寶貝們！在我從業的歲月裏我願意傾聽你們的心聲！如果有一天我將老去！我多麼希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年：赤着腳丫踩着夏季雨後的小水坑…嗅着青草和泥土的氣息！歡快嬉笑的小臉兒仰望着藍天白雲…那傍晚天邊的火燒雲… 童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心！方得始終！

《童年的祕密》讀後感 篇15

《童年的祕密》一書是蒙特梭利經過自我在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特徵，是一本瞭解兒童發育和成長祕密的最生動的著作。經過對這本書的閲讀，給我留下了很多的啟示，現從以下三個方面簡單談一下我的體會和認識。

一、認識兒童。以往青春的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不一樣而產生衝突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。

蒙特梭利女士系統的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童僅有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然的發展，並展現他內心的祕密。”她認為，一個兒童之所以不能正常的發育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權決定兒童的教育和發展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有着其內在的精神驅動和規律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的豐富的環境，尊重並理解孩子的行為，對他們的行為儘量做最少的限制和“指導”。兒童自然會明白自我想做什麼，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。

二、成人的失誤。有多少人相信兒童是一個精神的存在物？相信他一生下來就藴含着強大的精神能量，他將按照內在的成長規律成長？在一個年齡段，孩子就喜歡玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他會頑強抗爭。這到底意味着什麼呢？

如在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來説，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我紐鈕釦、繫鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮着、愉悦着，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。

既然我們明白成人不能夠按自我的意願讓孩子做什麼不做什麼，那麼就應當放手讓孩子自我去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自我的想法呢，難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之後其彎彎曲曲的樣貌就真的好看嗎？成人的經驗就真的幫不了孩子什麼嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，能夠準確確定出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫忙的，並在適當的時候提出糾正幫忙。

三、教師的準備。對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統地研究自我，使自我的內心做好準備。這樣，教師才能擺脱最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關係。為了發現這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自我。教師必須一開始就研究自我的缺點，以及自我的壞脾氣，而不是過分關注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關注“原罪的影響”。僅有先清除你自我眼中的沙粒，你才能清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。

作為教師，首先要把孩子置身於一個愉快的環境，在那裏幾乎所有的東西都是他們自我的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所説的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要根據兒童的敏感期和發展規律準備好豐富的學習材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而促使他們健全地發展。

《童年的祕密》給我的啟發當然不止這些，我相信經過更深層次的閲讀我會得到更多的啟示，對我以後的工作、學習也會大有裨益，我相信蒙台梭利的著作會讓我更真實的瞭解兒童，讓我能根據兒童的生理與心理特徵來施教，對他們的成長供給更多的幫忙。

《童年的祕密》讀後感 篇16

讀了意大利着名教育家和改革家瑪利亞·蒙台梭利的《童年的祕密》，覺得這本書真的讓我瞭解了很多，異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童並不是什麼也不懂，有時候成人應當站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。

書裏還提到：我們無論多麼熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑着一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來説，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮着、愉悦着，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應當停下腳步等待孩子，可是，現實生活中，我們大人往往會因為自我不願等待，不斷的催着孩子往前走。有時候對兒童的尊重，我們人還是動物做的好，像小象跟着象羣走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到那裏我想到了以往看到帶着蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應當承認自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再幹預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對於兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書，解開了心中有些疑惑，更願意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自我的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。

《童年的祕密》讀後感 篇17

《童年的祕密》揭開了兒童成長奧祕的革命性觀念。本書的作者蒙台梭利博士詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特徵，揭示了成年人對兒童心理髮育的忽視和抑制，提出了兒童發育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特徵，是一本瞭解兒童發育和成長祕密的最生動著作。

兒童天生具有秩序感，這是無可厚非的。但之前，我們並不太在意，讀了這本書以來，我對這點就有感受了。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理願望了，年幼的初生兒將用啼哭來表示抗議，稍大點的幼兒園小朋友就會大膽説出來，到了國小階段的兒童，甚至會產生逆反的心理，所以，我們要根據兒童天生具有秩序感這一點原則，多研究兒童的感受，並作出讓步。這樣對孩子的身心健康發展是有好處的。例如我家此刻讀幼兒園的女兒，在吃晚餐時，對餐桌旁邊誰坐哪個位子很敏感，平時，她習慣坐在爸爸媽媽中間的位子，爺爺坐在最旁邊的位子。記得有一次，吃晚飯時，我坐在我女兒的位置吃飯，女兒立刻就説，爸爸你坐錯了，並非得要我坐回以前的座位。在我所教的班級裏的學生，他們也很有秩序感，例如，他們在教室裏上課之前，會很自覺地坐好等待教師來上課，當有一名學生總是站着，或者在搗亂，其他學生總會覺得不習慣，從而會對他產生反感，當我到了教室裏之後，很多學生會主動地舉手告訴我這個學生怎樣樣不遵守紀律。

蒙台梭利還告訴我們，成年人應當去努力理解兒童的需要，這樣就能夠給他們供給一個適宜的生長環境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開闢教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫忙。首先要滿足孩子的睡眠需要，“為了保證兒童的健康，應當讓他多睡些”。新生兒基本上一天基本上都是以睡眠為主，一天的非睡眠時間僅有幾小時，幼兒園小朋友最好能一天睡上12小時以上，到了國小生，最好是能睡上九小時以上，才能滿足睡眠。可是，蒙台梭利也告訴我們，千萬別讓兒童過量睡眠，過量睡眠，會讓他們缺乏必要的活動時間，不利於身體的正常發育，不利於成長。我女兒説，睡太久了，上幼兒園會遲到，要早睡早起。此刻的國小生，由於作業量過多，有的同學寫得較慢，一向寫到晚上十一點的現象較為普遍，中午也有作業，不能午睡，這樣一天的睡眠時間不足八小時，這樣，怎樣能滿足睡眠的需要呢。

蒙台梭利説，成人能夠以兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自我的意志微妙地強加於兒童，而應當讓兒童自我去做。一旦發生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自願去做，而是成人藉助兒童去做某件事了。拿我女兒來説，因為擔心她自我吃飯會吃不飽，所以都是大人餵給她吃，但最近我發現，在吃飯這點，她早已落後於其他小朋友了，她在幼兒園裏吃飯排行倒數。我在想，這就是我們一向喂她的原因了。她缺乏自我吃飯的鍛鍊，難怪在幼兒園裏吃飯很慢。這幾天，我們不喂她了，讓她自我吃，幾天來，她提高很快，還會用筷子吃飯夾菜了。我也在暗暗責怪自我，為什麼不早點讓她自我吃呢？為什麼我們要幫她呢，讓她自我來不是很好嗎？有的國小低年級學生，因為寫家庭作業時寫得慢，陪伴的家長又沒有耐心，為了趕時間，家長會幫着寫，這樣將不利於學生快速完成寫作業。學校衞生大掃除，低年級家長會主動地幫孩子班級搞衞生，這樣包辦代替，也不利於孩子的勞動本事的提高。

《童年的祕密》讀後感 篇18

《童年的祕密》有一段是這麼説的：“人們對兒童心靈上的創傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的”這些創傷，幾乎全部都是正因我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的後果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏蒙台梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來説十分值得一看。

這本書裏的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。

敏感期，這是蒙台梭利理論體系中的重要一點，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經過一個階段，在這個階段裏所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂羣只選取一隻雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被餵了這種極美的食物之後，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂羣體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經年歲較大，就不可能成為一隻蜂皇，正因她已經不再會有貪婪的食慾，她的身體不可能再發展成一隻蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發展中的一個關鍵因素。兒童內含着生機勃勃的衝動力，由此使他產生驚人的舉動。不能跟隨這些衝動力，意味着他們軟弱和無活力。

然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現，成人稱之為“發脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不明白不瞭解兒童這種反應背後的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童並由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部衝突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

所以，我們務必尋找兒童每種任性背後的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神祕幽深處，併為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。

一向以來在成人的腦海中，保護自我的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來説，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在儘可能少的時刻內到達他的目的。於是，當孩子想自我倒杯水喝的時候，他往往不能自我來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，於是，成人自我來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人立刻會對客人説：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那裏，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這麼大的差別嗎。

請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。

蒙台梭利的《童年的祕密》這本書讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，可是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙台梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用於兒童，用哪種方式才能真正瞭解兒童，才能使兒童更好地發展，還是我們要思考的話題。

《童年的祕密》讀後感 篇19

《童年的祕密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙台索利撰寫的，經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理髮展的祕密，説明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，經過對本書的閲讀，給我留下很深的印象。

蒙台梭利講到的關於對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提，儘量讓幼兒在最自然的環境下，在自願與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，·完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心裏肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與牴觸的心理，即使是成人也不會有什麼學習熱情，更不要説是孩子了！

所以，作為一名國小教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會遊刃有餘，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的祕密”。

那我們應當如何去做呢？

首先要把孩子置身於一個愉快的環境，所學的資料要對孩子很有吸引力。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的！

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所説的客觀的心理。不論做什麼事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去説、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動；從而使他們聚精會神，精力集中，兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進，即學會剋制自我、平靜地生活及喜歡學習。

關於這本書，還有很多需要我們去了解的知識與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識。在今後的實踐中我將不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

《童年的祕密》讀後感 篇20

假期裏利用閒暇之餘閲讀了蒙台梭利的《童年的祕密》一書，該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期，除生理髮展外，幼兒的心理髮展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，瞭解兒童心理，從而幫助兒童的身心發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。

在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引着我：成人對兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自我的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一。”成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，並認為自我瞭解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。

書中還提到：新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造迴歸以人為本的生態式教育環境……所做的一切不正是源自於發現兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑是深愛着我的學生。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘於清貧那樣的不計名利，其實這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過於武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基説：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護，這種保護就是一種教育。

一花一世界，一葉一菩提！你想看到花開的燦爛模樣，現在就要用心學習澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園丁！為了我們的孩子，加油吧！

《童年的祕密》讀後感 篇21

《童年的祕密》是蒙台梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導論”中，蒙台梭利指出：“兒童並不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地説，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發現人類的祕密，正如科學的調查研究能使我們洞察眾多的自然祕密一樣。”

《童年的祕密》是一本瞭解兒童發育和成長祕密的最生動的著作。在書中，蒙台梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特徵，揭開兒童成長奧祕的革命性觀念。它讓世人瞭解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中，他的心理生活才會自然地發展，並展現他內心的祕密。而有些兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童，根據兒童身心發展的規律，為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙台梭利教育方法也存在着一定的侷限性，如過分強調工作對兒童身心發展的作用，而輕視遊戲的作用，把遊戲僅視為閒暇時的一種快樂的消遣；過分強調教具的價值，而貶低玩具的價值；具有神祕主義和宗教色彩等等。因此，我們在學習和借鑑蒙台梭利教育理論方法的過程中，應本着一切為了孩子的宗旨，結合具體情況加以利用、改造和創新。

《童年的祕密》讀後感 篇22

在備孕階段即讀蒙台梭利《童年的祕密》，定會受益匪淺。原先以為剛出生的小寶寶，除了吃喝拉撒睡，他只是一個偶爾會抿嘴痴笑的小玩意，原來，他也有很多的祕密。

這個祕密的核心我認為是孩子的本能。

我們大人做的很多事情，似乎是壓制了他們的本能。回想一下，在他們尚在襁褓之中，我們除了將他們捆得嚴嚴實實，偶爾在他睡醒時分逗樂一下，是否有給他創造一個獨立的空間，將他斜放着可以看清周圍的環境，辨別周遭的聲音？在他牙牙學語的時候，我們是不是很不厭其煩的對他説很多，卻沒有認真聽他在講什麼，或者想表達什麼？在他蹣跚學步之際，我們是不是在旁邊認真的盯好，一旦他有些許的跌跤姿態即立刻抱起來，寶寶長寶寶短的開始用心呵護？又或者是拽着他的手往前奔？

蒙台梭利作為教育界的醫學博士，列舉了一些小孩的行為，雖然是100多年前的小朋友，這個普遍性卻是古今中外的一致。比如，他們在捉迷藏的時候，小朋友都一定要躲在某個固定的地方，然後找的人也是在固定的地方找，找到之後大家就開始開心的大笑，然後重複同樣的動作，一次又一次，樂此不疲。作為成人的我們看着很無趣，會指導他們躲在一個新的地方，這個時候，藏的人和找的人都很茫然失措，過不了多久就會結束這個變來變去他們覺得不好玩的遊戲。這個現象歸結為一個理論即兒童看重的外部秩序和內部定向。他們不喜歡變來變去，就喜歡簡單的東西重複做，而且沉浸其中。不禁想起現在流行的網絡用語：複雜的事情簡單做，簡單的事情重複做，你就是專家。

我們理想中的孩子，是熱愛學習，彬彬有禮，懂禮貌，乖巧，不迷戀遊戲（特別是網絡遊戲）的。但每個孩子的個性都不一樣，作為父母的我們對他們瞭解少之又少。在蒙台梭利的“兒童之家”，這些孩子的是自由的，老師更像是一個局外的旁觀者。看着他們自理，自處，自我調節和交往，而這些孩子可能只有十幾個月到幾歲而已，通常我們以為他們什麼都不懂，所有的事情都需要大人的幫助，否則只會讓事情一團糟。而放手讓他們去發揮自主性時，他們反而是禮貌的，考慮周全的。

這裏就不得不説回孩子的本能，我們成人不做孩子成長路上的勒絆者，只做心中關切，行為疏導，不用命令式而是多建議，是否孩子會更茁壯成長呢？

《童年的祕密》讀後感 篇23

最近在讀《童年的祕密》，才看了前三章，其思想和主張已經讓我印象深刻。《童年的祕密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙台索利撰寫的，經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理髮展的祕密，説明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，其中給我感觸最深的是：作為成人，我們必須時刻設身處地地為兒童着想。

蒙台梭利講到的關於對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，儘量讓幼兒在最自然的環境下，在自願與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心裏肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與牴觸的心理，即使是成人也不會有什麼學習熱情，更不要説是孩子了！

所以，作為一名國小教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會遊刃有餘，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的祕密”。

《童年的祕密》讀後感 篇24

最近，我拜讀了意大利著名教育學家、兒童心理學家蒙台梭利的著作《童年的祕密》，使我收穫頗多，感悟頗多。記得剛看到書名時，便吸引了我，引起了我心靈的共鳴，童年的祕密是什麼？

兒童在成長過程中會遇到眾多的困難，其中成人所設置的障礙是關鍵。我們成年人總是按照自己的想法去教育孩子，對設計孩子的人生越來越“熱心”、“積極”、“強勢”、“自我中心主義”，根本不管孩子的感受和想法，作為童年主人的孩子反而幾乎失去了選擇童年幸福的權利，常常是大人和孩子產生衝突的原因。

成人不應該按自己的意願讓孩子做什麼不做什麼，不應該把兒童當作沒有生命力的物體，不應該在他小的時候隨便支配他，在他長大以後又讓他惟命是從。應該努力去理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環境，使他們得到滿足。蒙台梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。

《童年的祕密》一書是不可多得的一本好書，它給我帶來心靈的震撼和永恆的思考。作為一名教育者，我應該仔細觀察和研究兒童，瞭解兒童的內心世界，去發現他們“童年的祕密”。

《童年的祕密》讀後感 篇25

《童年的祕密》是一本關於兒童教育的書籍。作者是一位教育學家，亦是一位充滿温情關愛的女性學者，在書中以熱情的筆調記錄了她在學前兒童方面的研究成果。

《童年的祕密》提出了“敏感期”這一理念，在當時是具有開創性的。兒童在多方面的發展擁有一個特殊的敏感時期，尤其是精神心理髮育，如果錯過，就無法重現和挽回。兒童的成長有着其內在的精神驅動和規律，需要得到教育者的尊重。

感覺是心理的第一個衝動，嬰兒通過感官來獲取外界信息、表達自身的需求。作者認為嬰兒對於秩序感也有要求，特別是在室內，有些孩子看似沒有原因的哭鬧，是因為秩序感沒有得到滿足。孩子熟悉的環境遭到破壞，也會給他們帶來不安的感受，這是因為嬰兒能夠注意到環境當中細微的改變。但這一點並沒有實驗的數據作為佐證，作者只是舉出了一些語焉不詳的例子。我對這一點持有懷疑的態度。而皮亞傑的實驗對於兒童的固定位置感或許有一定意義，但對嬰兒不見得有參考價值。

早在19世紀，作者就已經意識到了兒童的獨立性，並且批判性地指出，成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標尺，把兒童視為自己的私有財產，在無形之中壓抑了兒童的個性，並且“洋洋得意於自己對兒童所謂的熱愛和犧牲”，認為這就是教育孩子的正確途徑。

可是，這種帶有啟蒙性質的新思想卻沒有出現在同時代的中國。彼時的中國父母是多麼喜歡控制孩子，把孩子當成自己的附屬品。童年的我是多麼想要一點自由，哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權，哪怕是獨自出門的時間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠，這樣的事情縱使説出來也沒有多少人能夠相信和理解，我也不想一次又一次去開口訴説。

無論是這本書還是精神分析流派，都認為成人的幸福和一個人童年時期的生活有着緊密的聯繫。的確，童年與成年生活一一對應的歸因縱使困難，其千絲萬縷的關聯也無法被割裂無視。倘若世間多一些理智與熱愛並存的父母，這世界上也會多一些生活快樂、心靈温暖的孩子。當美好被代代傳承，和暖的風也將吹開緊閉的心扉，讓微笑綻放在每一張面龐。

《童年的祕密》讀後感 篇26

《童年的祕密》是意大利著名教育家和改革家瑪利亞。蒙台梭利的著作。閲讀這本書，我對兒童有了更深刻的理解，對兒童觀也有了一定正確的理解。

時代的發展，思想的進步，人們愈發認識到對兒童認識研究的重要性。

書中，作者提到這樣一個觀點——通過兒童的精神研究潛意識。如果嬰兒期遭受了超常的痛苦，就會在潛意識中留下印記，成人後，外界刺激就可以喚醒沉睡的潛意識，嚴重者甚至會導致精神疾病的發作。兒童在童年期受到的創傷大多來自成人對兒童天性的壓抑。社會賦予了成人兒童監護者和教育者的角色身份，他們也的確付諸自認關愛兒童的行為，但他們常以自我為中心，從自己的角度揣度兒童的心理，自以為是的判斷兒童行為的對錯，壓抑兒童個性的發展，卻不曾真正瞭解兒童的內心世界。

無需引導，剛出生的嬰兒就能進行最初的心理塑造活動。每個孩子都有自我塑造的天賦，藉助外部提供的工具構建內心世界。兒童是非常喜歡遊戲的，他們的任何活動都以遊戲為基礎，他們在遊戲中熟悉環境，吸收新事物。

雨果。德弗里斯發現了動物的敏感期，而研究兒童的人員，通過對兒童生活的觀察，兒童也同樣擁有敏感期，並且應用於教育活動。如果把握好敏感期，兒童會得到奇妙的發展。敏感期間，兒童以異常快速，強烈的方式與世界構建聯繫。可若兒童在敏感期內特殊的需求得不到滿足，就會反應強烈，異常痛苦，經常會做出成人眼中任性的行為。這種時候就需要成人對真正理解兒童的內心，及時滿足其需求。但兒童異常的行為常得不到成人的重視。兒童對秩序敏感的時期是兒童最重要也最神祕的敏感期之一。尤其是在一個封閉的環境中，兒童對秩序的要求更為明顯。兒童對秩序有着天生的熱情和需求本能，雖然對秩序的敏感期是一個暫時性，階段性的階段，但若是世界給兒童留下混亂不堪的印象，負面情緒就會影響兒童的心理。兒童可能會表現出任性，迷茫的行為。

兒童成長過程中，成人往往只注重其身體的發育，而忽略兒童心理髮展的需求。我們更應該學着去了解兒童的內心世界，正確判斷理解各階段兒童出於心理需求所表現的行為，滿足他們的需求，才能真正促進兒童身心的全面發展。

《童年的祕密》讀後感 篇27

這本書最早是1936年出版的，到現在已經80多歲了，但可以説在今天仍然有現實意義。蒙台梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的祕密，讓我們瞭解孩子的行為和心靈成長到底遵循什麼樣的規律。瞭解童年的祕密，能讓我們更好地對待孩子，也能重新認識自己。要理解這本書，先要把握兩個概念：一個是兒童本位，一個是實證精神。蒙台梭利通過她多年的研究和實踐，發現了兒童心理髮展的幾個特點：

第一，兒童心理的發展是受到兒童敏感性的指導的。

第二，兒童有兩重秩序感，一個是外部秩序，一個是內部秩序。兒童是通過外部物體的秩序去認識他周圍的環境，然後去理解和感知外部世界存在的規律和關係。

第三，兒童的智力發展，最重要的是兒童的內在感知。

對於兒童的祕密，她也有了一系列發現：

第一，兒童的天性是講秩序。

第二，兒童天然有尊嚴感。

第三，兒童愛學習，也有自控力，而且兒童的耐心比大人強。

最後要強調一點，這是一本學術書，其中一些理論也存在爭議，但這本書最大的貢獻就在於讓父母、成人開始意識到兒童本能意識的價值，不要輕視孩子，要試着去了解孩子，要像尊重一個成年人一樣去尊重孩子。蒙台梭利還讓我們認識到，教育不僅要關注孩子的智力成長，還要關注他們的心理健康。每個家長都應該瞭解一下蒙台梭利開啟的現代教育理念，給孩子設計出他們真正需要的空間，給孩子足夠的自由，而不是束縛和過多的矯正，並提醒自己“孩子也可以是成人的父母，成人可以向孩子學到很多”。準備要小孩和有小孩的可以看一下，偏理論但很有用，做父母之前是需要教育合格的，父母像孩子學習的地方更多~

《童年的祕密》讀後感 篇28

題記：“在兒童的心靈中有着一種深不可測的祕密，隨着心靈的發展，它逐漸展現出來。這種隱藏的祕密像生殖細胞在發展中遵循某種模式一樣，也只能在發展的過程中才能被發現。”

小兒7歲，已是梅小一年級的國小生了。讀完《童年的祕密》一書，看到了蒙台梭利所描述的很多各種情況下的兒童形象，我的感覺是作者很肯定的認同：兒童不僅是個生物體，更是一個精神的胚胎，作為家長對孩子的教育應該走進孩子的精神世界，要尊重孩子的心靈，而不是更注重分數。

正如蒙台梭利所言：“兒童只有在一個與他年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然地發展，並展現他內心的祕密。”她認為，一個兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權力決定兒童的教育和發展。由此聯想到在孩子教育的過程中，自己的教育所為有多少與此書所著相吻合呢？對比起來，似乎不多。

因為我本身也是一名教師，因而對於孩子的教育並沒有“與時俱進”，也不曾想到“輸在起跑線上”，多年的教育告訴我所謂起跑線只是暫時現象，如果孩子的興趣、心理愛好不健全，即再多的超前教育也有落後的一天，因而我對孩子的教育更注重了孩子的興趣愛好，在遊戲中鍛鍊孩子，發現孩子培養孩子。與別的孩子不一樣，時至今日，他沒有上過一天與學習有關的興趣班——他不想我也不願意。雖然成績在班級只是中等，但我沒有感覺到他差。因為我把更多的時間放在了他喜歡的活動上，陪他玩，激發他在玩中體驗成功、在玩中學習。我看到的是他每天快樂的笑臉，每天回來看到他的笑容，聽到他高興的介紹在學校發生的故事，積極的要求下去鍛鍊，我覺得孩子就是應該這樣享受生活，學習很重要，學習成績也很重要，但如果孩子是在我強迫下被動的去學，即使每次考試都得滿分又如何呢，經驗告訴我如果學習沒有興趣，分數不會長久。想當初才開始學習跳繩時，總是跳不好，雖然我心裏很着急，特別是看着別的小朋友跳得很好的時候更着急，但是我從來沒有放在臉上，沒有拿他與別的小朋友比較，而是從心理上去疏導他，如果你願意，成功離你不遠，如果你不願意，再努力也沒有用，當他一次一次主動要求我陪他練習跳繩的時候，我就知道成功不遠了，慢慢在旁邊看，一次次示範給他看，在他有興趣的時候讓他觀察大孩子跳，終於自己逐步感悟，一天一天的進步了，最後體育測試回來他很興奮的告訴我：爸爸，我跳繩跳了全班第一。在這時候我鼓勵他的同時幫助他回顧了自己幾個月來跳繩的經歷，幫助他總結出自己成功的祕密。自己有興趣，自己動腦筋什麼事都能夠成功。在高興之餘，兒子很激動的告訴我他下一步的目標：期末考試的成績，要像跳繩一樣努力成為全班第一。

説實話我並不真正在意他當下的成績，我更關注他自己的主張，無論是學習過程中對具體知識的獨特見解，還是對自己如何努力的看法，在這個過程中我所要做到的是儘可能配合他，幫助他體驗成功，從而幫助他豎立起我能行的自信，使他不僅在學習過程中，在任何情況下都有自己獨立判斷的能力，當然要實現在這一目標還需要不斷的努力。雖然做到很難，但如果我們認真思考《童年的祕密》一書中種種注意點，從兒童的角度出發，仔細觀察、認真傾聽，與孩子平等交流，適時引導，那麼成功就會不遠。