《勾踐滅吳》讀後感

第1篇：《勾踐滅吳》讀後感

《勾踐滅吳》讀後感

認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的《勾踐滅吳》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

身為吳越子孫，祖上的休慼情仇早已作古，然而合上書本，熟諳的歷史又讓我浮想聯翩，遂覺不吐不快。

其實，吳王夫差倒像個本分的莊稼漢，不少自己一分，也不圖他人一文。而短淺的目光最終葬送了吳國的江山社稷。幾百年後，轉世投胎的夫差，又故伎重演，來到烏江邊自刎了事。歷史驚人地相似，難怪毛主席殷殷教誨道：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”可千百年來，張夫差、李夫差卻前赴後繼，層出不窮，人們不禁要問：“他們難道不明白上述這個道理嗎？”我看，是勝利衝昏了頭腦，是怕失去既得利益而裹足妥協罷了。聽，那抒情夜曲，釅釅中透着醉人的醇美，消磨着人的意志，腐鈍了人的進取心。古今又有幾人能避免翅膀上黃金的累贅而理智地壘起心靈的堤壩呢？

較之吳王，越王勾踐可謂城府深矣。謾罵之後，攜文種；一臉堆笑，開君道；奴顏婢膝，卧薪嚐膽。如果説勾踐堅忍不拔，並無不可，因為歷史上凡成事者，皆不失進取，卒有所成——昔西伯拘羑里而演《周易》；孔子厄陳蔡而作《春秋》；屈原逐蠻荒而成《離騷》；左丘失雙眸而厥有《國語》。如果説勾踐厚顏無恥，也到貼切，況且史書中，厚顏者的確頗有建樹——劉備愛哭，一哭哭得曹操不忍殺，二哭哭得孔明出茅廬；安祿山嘛，做了孃的兒子，造老子的反，倒險些得了天下。一切的一切，是也罷，非也罷，起碼有一點是不爭的，那就是：誰要鐵了心做斷頭將軍，那他的身家性命可就真的阿彌陀佛了。勾踐可謂徹頭徹尾地領悟了這番道理。

務求實效，在這一點上，對勾踐來説倒是可圈可點的。增加人口，督促生產，廣羅人才他都是十分具體、踏實地去辦，於是成效自然顯著。不過，各項措施背後的精神支柱無疑就是他不斷灌輸給自己和部下的“勵精圖治”這一信念，因為在物質準備充裕的情況下，從統帥到戰士所恪守的戰鬥意志才是取勝的關鍵。於是乎，物質和精神上的準備有條不紊地進行着，足見勾踐的.政治才能。倘若不然，只能髀肉復生，虛度光陰，又何談報仇雪恨呢？

希臘神話裏，傳説是普羅米修斯用泥土捏塑了人類，那麼泥土種類不一，捏塑後的形態就更加千差萬別了。故曰：“用人如器，各取所長。”越王在啟用文種勸吳上，的確是用對了人選。要是讓李逵代勞，一言不合，便大打出手，恐怕把西施全家都送給吳王也難以迴天了。由此可見，人用對了，難題迎刃而解；人用錯了，害人害己，落得個揮淚斬馬謖。

那麼越王就算得上是一個英雄嗎？非也！殊不知此人懷鯤鵬之志，亦藏狐鼠之心。雖有所作為，亦非朗朗君子。勾踐兔死狗烹，與曹操故殺呂伯奢何異？由此，勾踐，梟雄爾。

同時，吳王夫差的歷史也不應該因為有了西施而成為《一簾幽夢》似的脂粉之作。他早期重用伍子胥，文治武備，也算得一時開明。只是後來遠君子而近奸佞，故而胡塗一世。不過這是歷代君王的通病嘛，也難怪他一人。瞭解歷史，推敲歷史，自然不是為了茶餘飯後，搞個某某戲説之類的小趣，其目的實際上祖先早有垂訓——“秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人矣。”難道不是這樣嗎？

第2篇：《勾踐滅吳》讀後感

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《勾踐滅吳》

一、相關背景資料

1、有關《國語》：《國語》是中國最早的一部著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年（前990）起到周貞定王十六年（公元前453）間共538年各國內政、外交等事件。關於國語的作者是誰，自古至今學界多有爭論，現在還沒有形成定論。司馬遷最早提到國語的作者是左丘明（左丘失明，厥有《國語》），其後班固、李昂等都認為是左丘明所著，但是在晉朝以後，許多學者都懷疑國語不是左丘明所著。直到現在，學界仍然爭論不休，一般都否認左丘明是國語的作者，但是缺少確鑿的證據。普遍看法是，國語是戰國初期一些熟悉各國曆史的人，根據當時周朝王室和各諸侯國的史料，經過整理加工彙編而成。 國語按照一定順序分國排列，在內容上偏重於記述歷史人物的言論。這是國語體例上最大的特點。《國語》編寫意圖：“求多聞善敗以鑑戒也”。由於內容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，還把國語稱為《春秋外傳》或《左氏外傳》。《國語》的文字質樸簡練，文學成就雖不如《左傳》，但也是先秦時期一部重要的散文著作。它具有史家“尚實錄，寓褒貶”的傳統，也能運用形象思維來寫史，具有較強的史學和文學價值。

2、時代背景：

（1）春秋時的吳、越兩國，雖然國土相接，但在歷史上卻一直是“仇讎敵戰之國”。在連年的互相征伐與廝殺中，雙方互有勝負。公元前496年、吳王闔閭攻打越國，結果吃了敗仗，傷重而亡。其子夫差即位，誓報父仇，於公元前494年大敗越國，越王勾踐率領敗殘人馬退守會稽山上。本篇就是從這裏開始記載，直至勾踐滅吳為止。

（2）“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”——蒲松齡

二、文言知識總結

一、通假字

1、南至於句無句——同“勾”。

2、將帥二三子夫婦以蕃帥——同“率”，率領。

3、令壯者無取老婦取——“娶”。

4、將免者以告免——“娩”，生育，分娩。

5、三年釋其政政——通“徵”，指賦税徭役。

6、而摩厲之於義摩厲——同“磨礪”。

7、無不餔也餔——通“哺”，給人食物吃。

8、無不歠也歠 ——通“啜”，給人水喝。

9、其有敢不盡力者乎其——同“豈”，難道。

10、億有三千有——通“又”，用於整數和零數之間。

二、古今異義詞

1、爪牙之士爪牙——古義：武士；今義：比喻壞人的黨羽。 ．．

2、以暴露百姓之骨於中原中原——古義：原野；今義：指黃河中下游地區。 ．．

3、十年不收於國國——古義：國內人民；今義：常用於“國家”或“代表國家的”。 ．

4、丈夫二十不娶丈夫——古義：男子；今義：常用於男女兩人結婚後，男子是女子的．．．．

丈夫。

5、南至於句無至於——古義：至，動詞，到，於，介詞，引出處所；今義：表示達到．．

某種程度或另提一事。

三、一詞多義

1、子

必哭泣葬理之如其子（嫡子） ．

苟得聞子大夫之言（尊稱） ．

2、請

請姓無庸戰（請求對方） ．

寡人請更（請允許我） ．

3、之

夫差將欲聽與之成（代詞，代他） ．

勾踐之地（助詞“的”） ．

何後之有（助詞，提賓的標誌） ．

若水之歸下（助詞，取消句子獨立性） ．

4、其

不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也（代詞，他的） ．

必哭泣葬之如其子（代詞，自己的） ．

其達士，潔其居，美其服，飽其食（遠指代詞，那）．

其有敢不盡力者乎（同“豈”，難道） ．

5、於

趙王勾踐棲於會稽山之上（介詞，在）

乃號令於三軍曰（介詞，向）

又有美於此者將進之（介詞，比）

南至於句無（介詞，到）

四、詞類活用

1、聞古之伐國者，服之而已（服，使動用法，使??服從。）

2、以暴露百姓之骨於中原（暴露，使動用法，使??暴露。）

3、其達士，潔其居，美其服，飽其食（潔、美、飽，使動用法。）

4、昔者夫差恥吾君於諸侯之國（恥，使動用法，使??受到羞侮。）

5、今夫差衣水犀之甲者億有三千（衣，名詞作動詞，穿。）

6、必廟禮之（廟，名詞作狀語，在廟堂上。禮，名詞作狀語，以隆重的禮節。）

五．特殊句式

（一）判斷句

1、仇讎敵戰之國也。 ．

2、此則寡人之罪也。 ．．

3、昔者之戰也，非二三子之罪也 ．．

（二）倒裝句

1、狀語後置

（1）乃號令於三軍曰

（2）勾踐説於國人曰

（3）又有美於此者將進之

（4）十年不收於國

（5）昔者夫差恥吾君於諸侯之國

（6）而摩厲之於義

（7）是故敗吳於囿，又敗之於沒

2、定語後置

四方之士來者

3、賓語前置

何後之有

（三）固定句式

無乃後乎？（無乃，相當於“只怕”，表推測）

三、問題討論

1、文章標題為“勾踐滅吳”，那麼，全文的重點是否在於“滅吳之戰”？為什麼這麼

安排？

明確：不是。本文重點寫了戰爭準備，一筆帶過戰爭場面及結果。詳寫略寫取決於文章表現的主旨。越王勾踐深沉而有城府，他有膽有識，胸懷大志，他處事不驚，知人善任，他不忘國恥，關心百姓。只有詳細地表現與其性格相關的事件，他能抓住讀者。也使文勢跌宕、高潮迭起。

2、越國使用了哪些計策，打敗吳國？

明確：A美人計——“兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自危。利用禦寇，順相保也。”美人計為敗戰之計，是形勢不利於我方時採用的一種謀略。越王勾踐在戰敗面臨亡國之危的形勢下，以八個美女賄賂吳王夫差的親信，是符合形勢需要的。美女西施也是在此時送給了夫差，目的是求得媾和。

B、苦肉計——“人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。意蒙之吉，順以饌也。”以勾踐越王之尊，而行為夫差牽馬之實，其目的就是要夫差放鬆警惕。據史料記載，勾踐在夫差生病時，曾親口嘗過夫差的糞便以瞭解病情，騙取信任。此後不久，勾踐便得以釋放，回到越國。

C、暗度陳倉——勾踐一方面卑事夫差，另一方面在國內體恤民情，休養生息，增強國力，終於具備了與吳國抗衡的實力。

3、越國能最終滅掉吳國的根本原因是什麼？

點評：越王本身的智謀、膽識、毅力、德威使之能夠對外隱忍，創造日後復興的條件，對內成功建立影響力和物質基礎，這些構成了越國勝利的重要因素。另外，吳王的不忍也是越王保存自己，並最終取勝的外在因素。

四、思維發散

本文塑造了一組鮮明生動的人物形象，請用自己的話説説他們的性格特點。

總結、擴展

給下邊一段文字加上標點符號，用一個成語作標題，注意其中加點的詞語。

勾踐之困會稽也唱然歎曰吾終於此乎吳既赦越越王勾踐反國乃苦身焦思置膽於坐坐卧即仰膽飲食亦嘗膽也曰女忘會稽之恥邪身自耕作夫人自織食不加肉衣不重采。折節下賢人厚遇賓客振貧吊死與百姓同其勞

（參考答案）

1．標點

勾踐之困會稽也，唱然歎曰：“吾終於此乎？”吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采折節下賢人，厚遇賓客。振貧吊死，與百姓同其勞。

2．標題：卧薪嚐膽

3．加點的詞語

女通“汝”，你。

重（chóng）採——指多種顏色的華美衣服。

折節——屈己下人。

振——通“賑”，救濟。

吊——慰問。

４［譯文］

勾踐固守在會稽的時候，唱然感歎道：“難道我就這樣固守在這裏一輩子嗎？”吳王夫差赦免越國以後，越王勾踐回到越國，於是就苦身焦思，在座位前放着苦膽，無論是坐着還是躺着，抬頭就能看見苦膽，吃時也親口嚐嚐苦膽。勾踐還常常自言自語地説：“你忘記了吳越在會稽這一仗的恥辱了嗎？”越王勾踐親自參加田間勞動，他的夫人親自織布，吃飯時也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人，善待來訪的賓客，救濟貧窮的人，慰問死者家屬，與老百姓同甘共苦。

附：板書設計

勾 踐 滅 吳

準備：1．羣臣攜手，文種定計，向吳求和

2．撫卹國人，卧薪嚐膽，厲精圖治

完成：3．同仇敵愾，一舉滅吳