史記讀後感怎麼寫

史記讀後感範文怎麼寫1

我讀的《史記》，是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人説過“一葉而知秋”，讀《史記》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。

仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑑的警醒。

走進《史記》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人聖德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開啟聖德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起雲湧的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典範。這也許就是母親説的幾千年來我們中國人厚重的文化底藴，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立於世界民族之林。

“讀史使人明智”説的一點也不假。“陷之死地而後生，置之亡地而後存”讓我們這些後輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多麼巨大！我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之後，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之後，都將變成我們的一種智慧！

我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀後感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！

史記讀後感範文怎麼寫2

今天我讀了一本書叫《史記故事》，它是從史書《史記》當中選出來的60個小故事，包括商鞅的故事、重耳流亡的故事、孫斌和龐涓鬥智的故事，還有趙氏孤兒、勾踐滅吳、韓信胯下受辱、項羽垓下被圍等，這些故事既尊重歷史事實，又寫得非常生動。它的原著是司馬遷，改寫是王家毅。

據説司馬遷是很正直的史官，因不幸得罪了朝中的權貴，被處以宮刑。司馬遷受宮刑後曾經想到了死，但是他認為自己作為一個史官，有必要讓後人瞭解歷史的真相，於是，他忍辱負重，閉門著書，終於在他的有生之年寫成了這部歷史鉅著《史記》。在這部書裏，作者不但如實記錄了歷史事件，而且對歷史上的重要人物和事件都給出了自己的評價，對後人研讀歷史，以史為鑑起到了很好的指導作用。

《史記》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡，它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《卧薪嚐膽》時，越王勾踐的毅力，改正錯誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對困境時，我們的心態決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一個語言的巨人，卻可能是一個行動的矮子。

《史記》這部書是一部偉大的歷史著作和文學著作。以歷史事件為中心，按照時間的先後，記述了自皇帝至漢武帝時期的歷史事件，並且做了客觀中肯的評價，被魯迅先生贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

史記讀後感範文怎麼寫3

弘斷帛裂，王者的雄風，如長虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來。

——題記

“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷。”魯迅先生説過。它是我國曆史文化長廊中一顆璀璨的明珠。其祥實的材料，獨到的見解，優秀的文筆，大放光華於世界之文化之中。它便是——《史記》。

太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時間的長河，進入那畫卷——

黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長河，彷彿看見了項羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然後攜刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無悔，項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進入了王者的靈魂，變得洶湧波濤，浪花一朵接又一朵。

再看那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當初，楚襄王聽信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—

—漢北。去漢北之時，屈原望江而歎，歌《離騷》，文采飛揚，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨着呼嘯的江風，迴盪在江中。楚國亡後，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家着想，死了也要忠烈報國！後人為紀念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國端午節吃棕子的來源。讓我們永遠記住屈原！

想當初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火台，點燃烽火，吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時，卻沒有看到一個敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終於揚嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國家大事視同兒戲！怎麼不會亡國！到後來，當敵人真的來到，周幽王急忙點燃烽火向諸侯求救時，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發兵。可憐周幽王，誤了命，又誤了國！

司馬遷曾説過：“僕竊不遜，近自託於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理。”讓我們在茫茫書海中去尋覓古人的蹤跡：感慨曾經的人情百態；緬懷曾經的人情往事；愁悵曾經的愛恨糾紛！

史記讀後感範文怎麼寫4

翻看《史記》，仿若穿越時空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……

一個文人在遭受了莫大的屈辱以後，能夠忍辱負重，完成了一部偉大的史學著作。此後的幾千年裏，這部偉大的著作，如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。

雖飽受命運的捉弄，但值得讚歎的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數倍心血，終於完成了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。因此，我由衷地敬佩司馬遷先生，他的執着，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事裏吳王的手下公子光想篡位，成為皇帝。於是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計劃。終於，等到了這一年，楚平王逝世，楚國對外戒備有所鬆懈，吳王就發派精兵攻打楚國，這樣一來，吳王在吳國的勢力就減弱了很多。公子光叫來專諸，讓他去刺殺吳王。這天，公子光把吳王請到家裏盛情款待。酒席上，吳王身旁有親兵手持長矛守護，吳王以為自己很安全，就不停地接受着公子光的敬酒。在吳王醉酒時，公子光就假裝腳傷復發，先躲進暗室。後來專諸端上一盤魚，走到吳王面前，抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王，吳王當場斃命。專諸被一擁而上的守衞殺死了。公子光見行刺成功，最後自立為新的吳王。

專諸早就知道行刺基本上有去無回，但他還是去做了，他一心為着公子光，甚至獻出了生命。他十分忠誠，所以我十分喜歡專諸這個人物。

《史記》中每一個人物都刻畫的如此栩栩如生，主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發情感。然而讀《史記》，你會很容易的跟着司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。

所以讀像《史記》這類的經典史學著作，首先要學會領悟人生，才能更好的去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收穫所在。

史記讀後感範文怎麼寫5

寒假裏我讀了一本書叫《史記》，這是西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的歷史著作。被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，向人們展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，讚歎它，研究它的人不絕於世，證明它有着巨大的魅力和不朽的地位。

《史記》共分五十章，裏面的故事有很多，其中最令我難忘的有：刺客聶政、荊軻等人的故事。以前，我以為刺客是一些品行不正，偷盜搶掠，給大家制造麻煩的人。看了史記，我明白了刺客是對君主赤膽忠心的人，他們冒着即使成功了也會被殺死，失敗了就更無生還的可能，他們的不顧一切，捨身忘死，對自己君王的忠誠和勇敢鼓舞着後世之人。

大家一定都聽説過孫龐鬥智的故事吧!在戰國時期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓設計讓魏王殘害他的師弟孫臏，被砍了雙腿的孫臏逃到齊國做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國，田忌採納孫臏的圍魏救趙、減灶計，迫使龐涓撤軍並追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。以害人始，以害已終，是孫龐鬥智的故事給後人的啟示。

春秋末期，還有一位不忘國恥，奮發圖強的越王勾踐。原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。對於一個君王來説是非常難堪的，但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子，用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國後，決心要使越國富強起來。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就每天臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。經過二十年的“卧薪嚐膽”和充分準備，勾踐看時機已經成熟，領兵把吳國打得大敗。吳王夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。這個故事告訴我們：不要因為屈辱就認命，要奮發圖強、刻苦自勵，才能報辱國之仇。

《史記》這本書讓我認識許多歷史人物，看到了荊軻的赤膽忠心、孫臏的機智勇敢、越王勾踐的刻苦自勵。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，使我讀起來彷彿置身於一個個真實的故事中，輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色。讀《史記》的過程，就彷彿在做一次歷史旅行，各種令人難以忘懷的歷史事件，體會當時人們的思想感情，生動形象的歷史人物有聲有色地為我講述他們身上發生的有趣的故事，把我帶進他們的世界。

《史記》這本書，不僅讓我瞭解了中國歷史，帶給了我豐富的知識，學會了很多成語，認識了更多的字，還激發了我讀書的興趣，讓我愛上了讀書。高爾基説得好：“書是人類進步的階梯!”我要沿着這階梯不斷地攀登!

史記讀後感範文怎麼寫6

昨從小阿姨那拿來了因房屋拆遷而寄存在她家的一袋書，發現了其中有一本《史記》。鑑於現今中國有很多專家教授在研讀《史記·貨殖列傳》，欲從中國史學大家司馬遷那汲取古代中國的商業社會發展經驗。於是我也仔細讀了一遍，深有所感。

士農工商，商排最末，本篇亦可説是排在最後（實際位置是倒數第二，但最後一篇是太史公自序）。可見中國作為一個擁有發達農耕文明的國家是如何蔑視商品經濟的。儘管如此，古代中國仍然發現了至今仍是天道的商業文明。“人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之徵貴，貴之徵賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。”完全展示了亞當·斯密的分工理論和市場經濟情形；“論其有餘不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水。”“樂觀時變，故人棄我取，人取我與。”“能薄飲食，忍嗜慾，節衣服，與用事僮僕同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發。”這些都適用於現今瞬息變化的市場，綜合分析各種信息，果斷追隨市場脈搏；“夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。”“富無經業，則貨無常主，能者輻湊，不肖者瓦解。”正如日本經營之聖稻盛和夫所言，行業沒有高低貴賤之分，工作既是修行，什麼事都要用心去做。

在我的上一篇隨感中論及了“富”這一話題，感覺自己多是從心理上去感受生活的滿足感。太史公則從人類學和社會學的角度去論述：“富者，人之情性，所不學而俱欲者也。”“今夫趙女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。遊閒公子，飾冠劍，連車騎，亦為富貴容也。”真是一針見血，刺破我輩麪皮啊！女的嫁給自己父輩年紀者現如今比比皆是，男的則家無餘財可偏要買車去裝出一副“富貴容”。這一切雖説是病態，到底可能還是符合人性天道的吧。

“不待賈而足，地埶饒食，無饑饉之患，以故呰窳偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。”這句話有種《道德經》裏“福兮禍所伏，禍兮福所倚”的意味。一户人家生活條件好了，下一代就會貪圖安逸，家境貧寒就會出去闖蕩、去冒險。再加上“風險與收益成正比”的天道，他們就有可能發橫財而變富。歷史的軌跡何嘗不是如此呢？中國地大物博、物產豐富，又有山川、長城阻隔外族侵襲，於是乎與外界不通獨自過上了自給自足、安詳舒適的生活。西歐則地勢平坦，屢遭他族迫害，自身經濟有不好，最後被迫走上了海洋之路，使得現如今英語成了世界語言，蹂躪中國的兒童、少年直至老年人。如果明朝在派出鄭和下西洋時，中國國內有“饑饉之患”，急需海外貿易補貼家用，那麼説不準就是中國發現了美洲大陸，發現地球是圓的。如果中國國內人民無法生存，中國人再去移民他鄉，那麼現在我們出國就像出省一樣講普通話，那該有多好啊！

可是歷史沒有“如果”，歷史正隨着我寫下每一個字時循着天道一往無前，不曾回頭……